تاريخ النشر: الخميس 15 جمادى الآخر 1426 هـ - 21-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 64988
20865
0
306
السؤال
أرجو تزويدي بتفسير الحديث الشريف (داووا مرضاكم بالصدقات). الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد فسر بعض أهل العلم هذا الحديث بمداواة المرضى بالتصدق عن المريض، وطلب الدعاء له من المتصدَق عليه. وحمله بعضهم على الحث على عيادة المرضى، لأن عيادتهم من المعروف، وكل معروف صدقة. وبالعيادة يحصل للمريض السرور والدعاء له، ولكن التفسير الأول هو الصحيح؛ إذ لا يجوز صرف اللفظ عن ظاهر المراد منه، إلا لدليل صادق، ولا دليل هنا فيما نعلم. شبكة الألوكة. وراجع في هذا فيض القدير للمناوي ومواهب الجليل للحطاب ، وراجع الفتوى رقم: 35282 ، والفتوى رقم: 49953. والله أعلم.
- برنامج أنوار الصائمين | داوو مرضاكم بالصدقة | إبراهيم النمارنة - YouTube
- شبكة الألوكة
- فصل: حديث: داووا مرضاكم بالصدقة:|نداء الإيمان
- الجزء الثاني من القران
- الجزء الثاني من القران الكريم
برنامج أنوار الصائمين | داوو مرضاكم بالصدقة | إبراهيم النمارنة - Youtube
ونص هذا الحديث: حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وأعدوا للبلاء الدعاء. وفي الحديث رواية أخرى تحوي هذه الجملة أيضاً، ونصها: تصدقوا وداووا مرضاكم بالصدقة، فإن الصدقة تدفع عن الأعراض والأمراض، وهي زيادة في أعمالكم وحسناتكم. وهذا الحديث رواه البيهقي وقال: هذا منكر بهذا الإسناد، وقال فيه الألباني: موضوع. حديث داووا مرضاكم بالصدقة. وهناك روايات أخرى تحوي هذه الجملة رواها البيهقي بأسانيد ضعيفة كما قال المناوي، وفي أحد هذه الأسانيد غياث بن كلوب قال فيه البيهقي: مجهول. وبهذا يعلم أنه لا تناقض بين كلام الشيخ رحمه الله، وأنه إنما حسن هذه الجملة لرواية أبي داود لها في المراسيل عن الحسن واعتضادها برواية أبي الشيخ لها عن أبي أمامة ، وضعف روايات حوت الجملة وجملا أخرى معها لضعف أسانيدها. والحديث قد حكم الغماري بصحته، وألف فيه رسالة سماها: الزواجر المفلقة لمنكر التداوي بالصدقة.
شبكة الألوكة
* و خذ قصة أخرى ذكرها صاحبها لي حيث قال: ذهب أخي إلى مكان ما و وقف في أحد الشوارع و بينما هو كذلك و لم يكن يشتكي من شيء إذ سقط مغشياً عليه و كأنه رمي بطلقة من بندقية على رأسه فتوقعنا أنه أصيب بعين أو بورم سرطاني أو بجلطة دماغية فذهبنا به لمستشفيات عدة و مستوصفات و أجرينا له الفحوصات و الأشعة فكان رأسه سليماً لكنه يشتكي من ألم أقض مضجعه و حرمه النوم و العافية لفترة طويلة بل إذا اشتد عليه الألم لا يستطيع التنفس فضلاً عن الكلام فقلت له: هل معك مال نتصدق به عنك لعل الله أن يشفيك ؟ قال نعم. فسحبت ما يقارب السبعة آلاف ريال و اتصلت برجل صالح يعرف الفقراء ليوزعها عليهم و أقسم بالله العظيم أن أخي شفي من مرضه في نفس اليوم و قبل أن يصل الفقراء شيء ، و علمت حقاً أن الصدقة لها تأثير كبير في العلاج و الآن لأخي سنة كاملة لم يشتك من رأسه أبداً و الحمد لله و أنصح المسلمين أن يعالجوا مرضاهم بها. * و هذه قصة أخرى حدثني بها صاحبها فقال: لقد اشتكت طفلتي من الحمى و الحرارة ولم تعد تأكل الطعام و ذهبت بها لعدة مستوصفات فلم تنزل حرارتها و حالتها تسوء فدخلت المنزل مهموماً لا أدري ما أصنع فقالت لي زوجتي لنتصدق عنها.
فصل: حديث: داووا مرضاكم بالصدقة:|نداء الإيمان
انتهى. وقد احتج بالحديث أيضاً السفاريني في غذاء الألباب شرح منظومة الآداب. ويشهد للحديث ما ثبت من الأدلة الشرعية في دفع البلاء بالصدقات، ومن أصح ذلك حديث الصحيحين في الكسوف قال فيه: فإذا رأيتم ذلك فادعو الله وكبروا وصلوا وتصدقوا. قال ابن دقيق العيد في شرحه: وفي الحديث دليل على استحباب الصدقة عند المخاوف لاستدفاع البلاء المحذور. انتهى. وقال شيخ الإسلام: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. فصل: حديث: داووا مرضاكم بالصدقة:|نداء الإيمان. انتهى. ويضاف إلى هذا مشروعية الصدقة حيث رغب العبد فيها كل يوم؛ كما في الحديث: ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً. متفق عليه. والله أعلم.
ونحن نرى أن الصدقة بهذا المفهوم نوع من التذلل والتضرع إلى الله ودعاء خفي من صاحب الحاجة، ورجاء إلى الله سبحانه وتعالى أن يلبي حاجته، مما يجعلها رقية لمريضه يمكن أن نفهمها من قبيل الطب الروحاني أيضاً، والله سبحانه وتعالى أعلم بمراده. مراجع البحث
1- دكتور مصطفى عمارة في تحقيقه على كتاب الترغيب والترهيب للمنذري
2- حبشي فتح الله حفناوي عن ( القرآن دواء وعلاج وشفاء) المكتب الجامعي الحيث 1989- الاسكندرية. داووا مرضاكم بالصدقة الازهر مصر. About drnizardaker
دكتور نزار الدقر
هذا المنشور نشر في Uncategorized وكلماته الدلالية واء, تداوي, دواء, صدقة, طب روحاني. حفظ الرابط الثابت.
أنواع البناء
القصصي في القرآن الكريم
ذكرنا في الجزء الأول من البحث نوعين مهمين من
أنواع البناء القصصي في القرآن الكريم، الأول منهما هو: التنوع في ترتيب الأحداث،
أما الآخر فهو: الاختزال والإيجاز وانتقاء الأحداث، وفي هذا الجزء سوف نقف عند
نوعين آخرين لا يقلّان أهمية عن الأوليين، وهما:
أولا: عناصر
التشويق
المقصود بالتشويق هو شدّ القارئ إلى متابعة
أحداث القصة, والتلهّف لمعرفة ماذا سيحدث, ومن عناصر التشويق: المباغتة, وهي
مواجهة القارئ بموقف أو حدث مفاجئ. الجزء الثاني من القران الكريم بخط كبير. ومن
المواقف التي تتجلى فيها المباغتة بشكل واضح قصة إبراهيم(ع) وما ترتب على تحطيمه
الأصنام:
روي عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال((
خالف إبراهيم(ع) قومه وعادى آلهتهم حتى أدخل على نمرود فخاصمه... وكان في عيد لهم
دخل على آلهتهم, قالوا ما اجترأ عليها إلا الفتى الذي يعيبها ويبرأ منها فلم يجدوا
له مُثلةً أعظم من النار, فأخبروا نمرود, فجمع له الحطب وأوقد عليه, ثم وضعه في
المنجنيق ليرمى به في النار)) ( [1]). لقد بلغت شجاعة إبراهيم(ع) الذروة, وأدهش
الجميع ــــ بما فيهم القارئ ــــ حين باغتهم بوقوفه لوحده قبالة الآلاف من قومه
الكافرين في واقعة تحطيمه للأصنام، وإبقاء كبيرها, بغية كشف السذاجة والغفلة التي
تطبع عقولهم] فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلَّا
كَبِيراً لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ [ ( [2]) ، فكان نوع
العقاب غير المتوقع الذي ناله من جرّاء ذلك ـــ وهو الإحراق ـــ مبالغا فيه, حيث
انهم كانوا يتخيلون أن إحراق إبراهيم(ع) في النار يضع حدا لأي تصرف حيال أوثانهم] قَالُوا
حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ [ ( [3]).
الجزء الثاني من القران
ووصف القرآن بأن الناصية تكذب و تُخطيء. وقد حيّر هذا الوصف الشيخ عبدالمجيد الزنداني لمدة 15 سنة إلى أن عرف عن وظيفة هذا الجزء من المخ و أنه يتم فيه اتخاذ القرارات مثل قرار الخطيئة. وذلك ما يؤكده علماء الطب مثل كيث إل مور وغيره. 🎀 الجزء الثانـي 🎀 ✏ فـوائــــد القـرآن الكريـم ✏ – dayatalmstqbl. يقول الشيخ الزنداني في كتابه "علم الإيمان": (لذلك فالقانون في بعض الولايات المتحدة الأمريكية يجعل عقوبة كبار المجرمين الذين يرهقون أجهزة الشرطة هي استئصال الجزء الأمامي من المخ "الناصية" لأنه مركز القيادة و التوجيه ليصبح المجرم بعد ذلك كطفل وديع يستقبل الأوامر من أي شخص. ) *ذهب جمهور المفسرين إلى تأويل الآية بأن وصف الناصية بالكذب و الخطيئة ليس وصفاً لها بل هو وصف لصاحبها، و تركها الباقون بدون تأويل مثل الحافظ ابن كثير. ويتضح من أقوال المفسرين رحمهم الله عدم علمهم بأن الناصية هي مركز اتخاذ القرار بالكذب أو الخطيئة، فحملهم ذلك على تأويلها بعيداً عن ظاهر النص. هذه الآية دليل على صدق القران الكريم لأن الانسان لم يكتشف وظيفة المخ إلا في عام 1842 م ، وقد قالها القرآن قبل اكتشاف الانسان بعدة قرون. 8-قال تعالى: "والجبال أوتادا" النبأ 6-7. تشير الآية إلى أن الجبال أوتاد للأرض، والوتد يكون منه جزء ظاهر على سطح الأرض، ومعظمه غائر فيها ووظيفته التثبيت لغيره.
الجزء الثاني من القران الكريم
2⃣ دلت الآية على اشتراط الولي عند عقد النكاح؛ لأن الله تعالى خاطب الأولياء لمّا نهى عن تزويج المشركين. 3⃣ حث الشريعة على الطهارة الحسية من النجاسات والأقذار، والطهارة المعنوية من الشرك والمعاصي. 4⃣ ترغيب المؤمن في أن يكون نظره في أعماله – حتى ما يتعلق بالملذات – إلى الدار الآخرة، فيقدم لنفسه ما ينفعه فيها. 🌼🌿🌼🌿🌼🌿
🔻فوائد الصفحة 36
1⃣ بيَّن الله تعالى أحكام النكاح والطلاق بيانًا شاملاً حتى يعرف الناس حدود الحلال والحرام فلا يتجاوزوها. 2⃣ عظَّم الله شأن النكاح وحرم التلاعب فيه بالألفاظ فجعلها ملزمة، وألغى التلاعب بكثرة الطلاق والرجعة فجعل لها حدًّا بطلقتين رجعيتين ثم تحرم عليه إلا أن تنكح زوجًا غيره ثم يطلقها. ((الجزء الثاني من القران الكريم))القارئ ياسر الدوسري - YouTube. 3⃣ المعاشرة الزوجية تكون بالمعروف، فإن تعذر ذلك فلا بأس من الطلاق، ولا حرج على أحد الزوجين أن يطلبه. 🔻 فوائد الصفحة 37
1⃣ نهي الرجال عن ظلم النساء سواء كان بِعَضْلِ مَوْلِيَّتِه عن الزواج، أو إجبارها على ما لا تريد. 2⃣ حَفِظَ الشرع للأم حق الرضاع، وإن كانت مطلقة من زوجها، وعليه أن ينفق عليها ما دامت ترضع ولده. 3⃣ نهى الله تعالى الزوجين عن اتخاذ الأولاد وسيلة يقصد بها أحدهما الإضرار بالآخر.
3⃣ أعظم الخذلان الذي يؤدي للفشل أن تختلف الأمة في كتابها وشريعتها، فيكفّر بعضُها بعضًا، ويلعن بعضُها بعضًا. 4⃣ الهداية للحق الذي يختلف فيه الناس، ومعرفة وجه الصواب بيد الله، ويُطلب منه تعالى بالإيمان به والانقياد له. 5⃣ الابتلاء سُنَّة الله تعالى في أوليائه، فيبتليهم بقدر ما في قلوبهم من الإيمان به والتوكل عليه. 6⃣ من أعظم ما يعين على الصبر عند نزول البلاء، الاقتداء بالصالحين وأخذ الأسوة منهم..
🌿🍂🌿🍂🌿🍂
فوائد الصفحة 34
1⃣ الجهل بعواقب الأمور قد يجعل المرء يكره ما ينفعه ويحب ما يضره، وعلى المرء أن يسأل الله الهداية للرشاد. 2⃣ جاء الإسلام بتعظيم الحرمات والنهي عن الاعتداء عليها، ومن أعظمها صد الناس عن سبيل الله تعالى. الجزء الثاني من القران الكريم. 3⃣ لا يزال الكفار أبدًا حربًا على الإسلام وأهله حتى يخرجوهم من دينهم، والله موهن كيد الكافرين. 4⃣ الإيمان بالله تعالى، والهجرة إليه، والجهاد في سبيله؛ أعظم الوسائل التي ينال بها المرء رحمة الله ومغفرته. 5⃣ حرّمت الشريعة كل ما فيه ضرر غالب وإن كان فيه بعض المنافع؛ مراعاة لمصلحة العباد. 🔻 فوائد الصفحة 35
1⃣ تحريم النكاح بين المسلمين والمشركين، وذلك لبُعد ما بين الشرك والإيمان.