هى فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية من أول زوجاته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، وزوجة علي بن أبي طالب الهاشمي القُرشي ابن عم الرسول محمد بن عبد الله وأحد أصحابه ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة وأوّل الأئمّة عند الشيعة
- أولاد الحسن والحسين رضي الله عنهما . - الإسلام سؤال وجواب
- مطعم باكستاني خميس مشيط الطقس
- مطعم باكستاني خميس مشيط بطائرة
أولاد الحسن والحسين رضي الله عنهما . - الإسلام سؤال وجواب
شدة حب النبي للحسن والحسين
10:19 AM
19 / 10 / 2015
15072
المؤلف:
السيد محسن الامين
المصدر:
أعيان الشيعة
الجزء والصفحة:
ج2, ص367-368
روى الترمذي في صحيحه بسنده عن انس بن مالك سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) أي أهل بيتك أحب إليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما إليه. وروى النسائي في الخصائص بسنده عن أسامة بن زيد عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال في الحسن والحسين (عليه السلام) وهما على وركيه هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم انك تعلم اني أحبهما فأحبهما ورواه في أسد الغابة بسنده عن النبي (صلى الله عليه وآله) مثله. وفي الاستيعاب: روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) من وجوه أنه قال في الحسن والحسين اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما وفي الإصابة وعند احمد من طريق عبد الرحمن بن مسعود عن أبي هريرة خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومعه الحسن والحسين هذا على عاتقه وهذا على عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتى انتهى إلينا فقال من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني وقال (صلى الله عليه وآله) من أحب الحسن والحسين أحببته ومن أحببته أحبه الله ومن أحبه الله ادخله الجنة ومن أبغضهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله ومن أبغضه الله ادخله النار.
الحمد لله. أولا:
مما يُذكر من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم: أن أولاد ابنته فاطمة رضي الله عنها
ورضي عنهم ، وذريتها ، ينسبون إليه ، ولا ينسبون إلى آبائهم ، لشرف النسب النبوي ،
الذي لا نسب أشرف منه ولا أعلى قدراً منه. انظر جواب السؤال رقم: ( 138509). ثانيا:
ليس كل من زعم أن نسبه ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون صادقا في
زعمه ، فكم ممن يزعم ذلك ، وهو من أبعد الناس عنه نسبا ، وهؤلاء طوائف الصوفية ،
باختلاف فرقهم وجماعاتهم ، عامتهم يزعمون أن إمامهم وصاحبهم من آل البيت ، وهذا من
البلاء الذي ابتلي به المسلمون ، فإنهم يخدعون بذلك العامة والبسطاء من الناس حتى
يقبلوا طريقتهم. فلا يصح تصديق كل من انتسب إلى أهل البيت ، إلا إذا كان صحيح النسبة فعلا ، معروفا
أمره بين علماء النسب ، مشهورا بذلك ، بالنقل المستفيض ، خلفا عن سلف ؛ وأما مجرد
الزعم بذلك: فلا يعول عليه ، ولا يؤخذ به. ثالثا:
الحسن بن علي رضي الله عنهما ولد فى نصف رمضان سنة ثلاث من الهجرة ، وتوفى بالمدينة
سنة تسع وأربعين، وقيل: سنة خمسين، وقيل: إحدى وخمسين، ودفن بالبقيع. "تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 158). أما الحسين رضي الله عنه فقد ولد في شعبان سنة أربع من الهجرة ، واستشهد يوم
عاشوراء سنة إحدى وستين.
علمت "المواطن" من مصادرها الخاصة، أن تشاجراً امتد إلى التشابك بالأيدي، وقع بين مراقب ببلدية خميس مشيط وبين عامل باكستاني، يعمل بمطعم يقع بمركز تندحه شرق مدينة خميس مشيط بنحو 10 كيلومترات؛ وذلك لقيام العامل بإعادة فتح المطعم بعد إغلاقه من قبل البلدية بيوم واحد من تلقاء نفسه. فحضر مراقب البلدية وسأل العامل: "من الذي فتح المحل؟"؛ فجاءت إجابة الباكستاني بثقة كاملة "أنا من قام بفتحه". وأضاف المصدر أنه اشتد الحديث بينهما وتطور إلى مد الأيدي؛ فما كان من مراقب البلدية إلا ركوب سيارته والانصراف.
مطعم باكستاني خميس مشيط الطقس
افتتاح مطعم انجوي خميس مشيط - YouTube
مطعم باكستاني خميس مشيط بطائرة
واحد من اقدم المطاعم البخاري في خميس البخاري على اصووله المشكله فيه لايوجد مواقف كافيه
بصراحة ماكل المطاعم البخارية جيدة.. لاكن هذا المطعم يختلف عن الباقين. من افضل المطاعم اللي ذقتها للبخاري وتعاملهم راقي
التقرير الرابع:
ممتاز بس يحتاج لتجديد من الداخل وزيادة أصناف مقبلات وإيدامات ومافيه عنده مواقف سيارات كافية
نكهة بخاري ممتازه بس تتعب من المواقف والرز ناشف جيتهم وقت متأخر من الليل يمكن كان سبب
المطاعم البخاريه تدرها عائلات فإذا بينهم خلافات تاثر علي المطعم
للمزيد عن مطعم ذوق خميس إضغط هنا
3.