وكالة الحوزة _ ثمة سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى (والرجز فاهجر)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع السيد علي الحسيني السيستاني. وكالة أنباء الحوزة _ ثمة سؤال يطرح: ما معنى قوله تعالى (والرجز فاهجر)؟ وقد جاء الرد على هذا السؤال في الموقع الالكتروني لمركز الابحاث العقائدية الذي يشرف عليه مكتب المرجع السيد علي الحسيني السيستاني. السؤال: معنى قوله تعالى (والرجز فاهجر)؟
الجواب: النبي (صلى الله عليه وآله) أسوة حسنة للمؤمنين والخطاب الصادر إليه من الله تعالى ينسحب إلى المؤمنين كافة، فقد نزل القرآن الكريم بإياك أعني واسمعي يا جارة، والخطاب بالأمر بهجران الرجز لا يلزم منه أن يكون النبي قد كان يصدر منه المعصية حاشاه أو سائر ما يدل عليه الرجز من المعاني التي ذكرها المفسرون - (فالنبي صلى الله عليه وآله معصوم بنص القرآن الكريم: (( وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَى * إِن هُوَ إِلَّا وَحيٌ يُوحَى)) (النجم:3-4). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 5. والأخبار في عصمته ونزاهته متواترة لدى الفريقين إلاّ من شذ منهم وهم شرذمة قليلة لا يعبأ بها. ثم إنه على فرض كون الخطاب موجه إليه صلوات الله عليه وآله في آية (( وَالرُّجزَ فَاهجُر)) (المدثّر:5) دون سائر المؤمنين، فلا يترتب عليه أي محذور، فالإنسان يقول لولده مثلاً: لا تكذب، لا تسرق الخ أو أعمل صالحاً, تصدق على الفقراء، ابتعد عن أصدقاء السوء.... الخ، فهل هذه الخطابات الصادرة تدل على أن الولد متلبس بكل هذه المعاني؟!
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المدثر - الآية 5
المسألة الثالثة: قرأ عاصم في رواية حفص " والرجز " بضم الراء في هذه السورة ، وفي سائر القرآن بكسر الراء ، وقرأ الباقون وعاصم في رواية أبي بكر بالكسر ، وقرأ يعقوب بالضم ، ثم قال الفراء: هما لغتان ، والمعنى واحد ، وفي كتاب الخليل: الرجز بضم الراء عبادة الأوثان ، وبكسر الراء العذاب ، ووسواس الشيطان أيضا رجز ، وقال أبو عبيدة: أفشى اللغتين وأكثرهما الكسر. قوله تعالى: ( ولا تمنن تستكثر) فيه مسائل:
المسألة الأولى: القراءة المشهورة " تستكثر " برفع الراء ، وفيه ثلاثة أوجه:
أحدها: أن يكون التقدير: ولا تمنن لتستكثر ، فتنزع اللام فيرتفع. وثانيها: أن يكون التقدير: لا تمنن أن تستكثر ، ثم تحذف " أن " الناصبة ، فتسلم الكلمة من الناصب والجازم فترتفع ، ويكون مجاز الكلام لا تعط لأن تستكثر. وثالثها: أنه حال متوقعة أي لا تمنن مقدرا أن تستكثر ، قال أبو علي الفارسي: هو مثل قولك مررت برجل معه صقر صائدا به غدا ، أي: مقدرا للصيد ، فكذا ههنا المعنى مقدرا الاستكثار ، قال: ويجوز أن يحكى به حالا آتية. إذا عرفت هذا فنقول: ذكروا في تفسير الآية وجوها:
أحدها: أنه تعالى أمره قبل هذه الآية بأربعة أشياء: إنذار القوم ، وتكبير الرب ، وتطهير الثياب ، وهجر الرجز ، ثم قال: ( ولا تمنن تستكثر) أي: لا تمنن على ربك بهذه الأعمال الشاقة ، كالمستكثر لما تفعله ، بل اصبر على ذلك كله لوجه ربك متقربا بذلك إليه غير ممتن به عليه.
شاهد أيضًا: معنى الظلم في قوله تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
سبب تسمية سورة المدثر بهذا الإسم
قد تم تسمية هذه السورة بالمدثر وذلك لأن الله عزو وجل قد بدأ بها بلفظ المدثر والمعنى الأصلي للفظ هو المتدثر أي الشخص الذي يقوم بالتدثر بثيابه إلى أن يهدأ ويدفأ وينام ومنه أيضًا لفظ الدثار والمقصود بالمدثر في هذه السورة هو النبي صلى اللّه عليه وسلم. في نهاية المقال نكون قد تعرفنا على ما معنى قوله تعالى والرجز فاهجر وأن هذه الآية قد نزلت في سورة المدثر لكي تطمئن الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه كان يرتجف خوفًا وهو عائد من غار حراء كما ذكرنا سبب تسمية السورة بالمدثر وما هو سبب نزول سورة المدثر وما هي المقاصد التي تضمنتها السورة.
ولا تخلو كتب جبران خليل جبران بالطبع من الأمثال والحكم والمواعظ والتى هُنا تنقد وتنبذ التقاليد والموروثات العقيمة وأيضًا يحمل الكتاب قدر كاف من الاستعارات والتشبيهات التى تُسهل من اللغة والأسلوب. صدر هذا الكتاب عام ١٩١٨ وهو من أول كتب جبران خليل جبران كتبت بالانجليزية. تعرف ايضاً علي 5 كتب لتحسين اللغة العربية لاتفوت قرائتها
الأجنحة المُتكسرة Broken Wings
تتسم أغلب كتب جبران خليل جبران بالروحانية والنظر إلى ما وراء الأشياء وإلى التجرد من الماديات واللذات والشهوات والأجنحة المُتكسرة خير مثال على هذه الفكرة. يروي الكتاب قصة حُب من ضمن روايات حب تقع فى بيروت بين فتًا وفتاة ولكنها بالفعل قصة حقيقة تروي الحب الأول لجبران من فتاة تُدعى "سلمي كرامة" وهى ابنة صديق والد جُبران. ذهب جُبران إليه ذات مرة ليُحدثه السيد كرامة عن والده حيث قابل أبنته سلمى هناك وقامت علاقة حُب متبادل بين الطرفين ولكن سلمى من المُفترض أنها مخطوبة لشخص اخر يُدعى منصور بك وكان جبران يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا. فنتابع قصة الحُب المأساوية الأشبه بالحب الأفلاطوني المُجرد من كل الماديات والشهوات والذى يقف أمام العالم والمجتمع بتقاليده وتعقيداته وشهواته وأطماعه.
جبران خليل جبران كتب
وأما عن أجمل ما قاله عن الأم: "الأم هي كل ّ شيء في هذه الحياة ، هي التعزية في الحزن …، والرجاء في اليأس ،والقوة في الضعف ، هي ينبوع الحنو والرأفة والشفقة والغفران ، فالذي يفقد أمه يفقد صدرا ً يسند إليه رأسه ويدا ً تباركه وعينا ً تحرسه". الأرواح المتمردة
لقد صدر هذا الكتاب عام 1908، وهو يحمل في جعبته أربع قصص توضح تمرد الأرواح على العادات والتقاليد التي تكبت حرية الإنسان وتضع حاجزاً بين فكره وأفعاله، والتي بالطبع تقسم الشعب إلى فئات، قسم يعيش بظل تميز حقوقي كبير والآخر بقمع كبير، يجمع به الفقر بالغناء، الشرف بالعهر، التمرد بالطاعة، العقل بالجنون بأسلوب بالغ الروعة ليرسم بطياته عواطف الأشخاص المتأججة، والقصص هي: وردة هاني، صراخ القبور، مضجع العروس و خليل الكافر. سيوقظك جبران خليل جبران من سبات أعراف المجتمع التي تكون ظالمة في الكثير من المواقف، كيف يمكن أن تظلم تلك المرأة التي تزوجت بالرغم عنها من رجل له من العمر ما يكفي لأن يكون والدها، والذي حكم عليها بالحكم المؤبد طمعاً بجسدها الفتي، ولم ينظر لها بالنهاية إلا مجرد عاهرة دمرت زواجها المقدس من أجل رجل أخر، وأيضاً عن مسألة كلمة "قاتل" لماذا تلاحق لأشخاص وأشخاص لا، لماذا تتعدد مسمياتها حسب أجناس الناس وطبقاتهم ليحاكم بعضهم وبعضهم لا،ولماذا طرد ذلك الراهب عندما عارض تلك الأحكام، أسئلة كثيرة ستحرك روحك وتبكي قلبك.
ومن أبرز اقتباسات الكتاب: "باطلة هي الاعتقادات والتعاليم التي تجعل الإنسان تعسا في حياته، وكذّابة هي العواطف التي تقوده إلى اليأس والحزن والشقاء. لأن واجب الإنسان أن يكون سعيداً وأن يعلم سُبل السعادة ويهدي الناس اليها اينما كان". وأيضاً: "ولكن هل يظل الانسان عبدا لشرائعه الفاسدة الى انقضاء الدهر أم تحرره الأيام ليحيا بالروح وللروح؟ أيبقى الانسان محدقا بالتراب أم يحول عينيه نحو الشمس كيلا يرى ظل جسده بين الأشواك والجماجم ؟"
"إن العواصف والثلوج تفني الزهور ولكنها لا تميت بذورها"
العواصف
تجمع العاصفة بين أربعة عشر قصة قصيرة وقصص نثرية من كتابات جبران خليل جبران العربية التي تظهر عدة مواضيع جبرانية مميزة:
الظلم الذي يرتكبه المجتمع ضد الفقراء والضعفاء والصادقين، الطبيعة وتدميرها من قبل الإنسان، وعفافة حب الصغر والذي غالباً ما يتم سحقها تحت الأقدام، وهو يعد نهجاً ملهماً وحساساً، يفصح عما في هذا الكون من أسرار. من الافتباسات الجميلة في الكتاب: "أنا ليل مسترسل منبسط هادىء مضطرب وليس لظلمتي بدء وليس لأعماقي نهاية، فإذا ما انتصبت الارواح متباهية بنور أفراحها تتعالى روحي متجمدة بظلام كآبتها"
"لا أريد شيئا وأريد كل شىء. "