ليس بالضرورة أن تكون كلمة عطور موجودة..... :-)
أنا أرشح... "بورجوا"bourgoi
أو "أوسكار"
أو "فخامة"
شكلي أخذت راحتي.... ههههه**
تسلمي أميرتنا... :-)
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ منتقبة الصحراء على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 03:33 AM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. يسلموو خيو ترايستار ماقصرت ع الاسماء...
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ ( اميرة الذوق) على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 03:34 AM
المشاركة رقم: 8 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. اهلين حلم الفراشة..
هههههههههههه لا عادي خذي راحتك واكتبي اي اسم ترينه مناسب ويجي ع بالك..
27-12-2015, 04:29 AM
المشاركة رقم: 9 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: مشرفة منتدى فنون الطهي والمطبخ + الديكور الصورة الرمزية
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. عطور فواحه عطور نسائية للمراة العربية شذى للعطور
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ رمز الصفاء على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 04:31 AM
المشاركة رقم: 10 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور.
- نكاح المشركات - موقع مقالات إسلام ويب
- ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن - جــورنــالنــا
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 221
ربنا يسر لك
الأسماء اللي ذكروها الأعضاء حلوه
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ الحـور على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 01:58 PM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 152588 المشاركات: 180 [ +] بمعدل: 0. 03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: مصر الجنس: ذكر معدل التقييم: 187 نقاط التقييم: 25 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. "" عطور الحرمين ""
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ مشعلل على المشاركة المفيدة:
محلات عطور
محلات عطور:: نقدم لكم على موقعكم نورانيوم ، أسماء و عناوين و هواتف ، بعض محلات العطور في الوطن العربي ، مصنفة بحسب الدول و المدن ، حتى تكون مرجعا بين أيديكم ، كما يمكنكم دوما الشراء عبر الانترنت من المواقع الموثوقة بكل يسر للحصول على منتجات عالية الجودة تصلكم إلى باب منزلكم. و من جانبنا فنحن نطمح دائما في تقديم المزيد ، لكل عشاق العطور. تشتمل الصفحات المتفرعة من هذه الصفحة على:
– محلات عطور في مصر
– محلات عطور في السعودية
– محلات عطور في الامارات
– محلات عطور في الكويت
محلات الماجد والحمود.
تسلمين رمز الصفاء..
اسعدك الرحمن..
27-12-2015, 06:54 AM
المشاركة رقم: 11 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ذهبي الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. هلا اميره الذووق
ممكن تختار من اسماء الورود الحلوة
وبتضع جمبها كلمه للعطور او مس
متل
انجوانا للعطور او مس انجوانا
مس دوريندا
راوند للعطور
سيسل سحر العطور
مس كليمانس
لوريت للعطور
مس جاسمين للفخامه
اوركيدا للعطور
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ ايواند على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 07:24 AM
المشاركة رقم: 12 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: المنتـ ناشط ـــدى الصورة الرمزية
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. اميره الذووق للعطور
الذوق الراقي للعطور
الذوق للعطور
الأعضاء الذين آرسلوا آعجاب لـ اسد الشرقية على المشاركة المفيدة:
27-12-2015, 08:19 AM
المشاركة رقم: 13 ( permalink)
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور. ممكن شطر لبيت شعر
يرمز لرائحة الحبيب ( زوج او خطيب)
بحط لك اكثر من عنوان واختاري وحطي بجانبه
بخط اصغر ولون غير كلمة (عطري) او بدون ادا اللوحه صغيره
تفضلي..
لاذكرتك فاح وردك وانسكب عطرك وسال... -
يوم انسكب ريح عطرك داخل ايديني... '
ياعطرها وين ـالزهور تختار من ريحك عطور
27-12-2015, 10:40 AM
المشاركة رقم: 14 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو ماسي الصورة الرمزية
( اميرة الذوق) المنتدى: سؤال وجواب - اسئلة مجاب عليها رد: اقتراحاتكم لاسم محل عطور.
فقال له: « ما هي؟ » قال: تصوم، وتصلي، وتحسن الوضوء َ، وتشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. فقال: « يا عبد الله، هذه مؤمنة ». فقال: والذي بعثك بالحق لأعتقَنَّها ولأتزوجَنها، ففعل. فطعن عليه ناس من المسلمين، وقالوا: نكح أمَة. وكانوا يريدون أن ينكحوا إلى المشركين، ويُنكحوهم رغبة في أحسابهم، فأنزل الله: { وَلأمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ}. ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن. وروي عن عبد الله بن عَمْرو عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لا تنكحوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تنكحوهن على أموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن وانكحوهن على الدين، فلأمة سوداء خَرْماء ذات دين أفضل »(5). وهناك من الأحاديث ما يشهد له، بل ويغني عنه ما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها ولجمالها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك ». وفي رواية لمسلم عن ابن عمر: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: « الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة ». وهنا سؤال يطرح نفسه: كيف جاءت الآية بلفظ: { خير من مشركة} مع أن المشركة لا خير فيها؟ فيجاب عن ذلك بأحد وجهين: الأول: أنه قد يرد اسم التفضيل بين شيئين، ويراد به التفضيل المطلق -وإن لم يكن في جانب المفضل عليه شيء منه-؛ كما قال تعالى: { أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا} [الفرقان:24].
نكاح المشركات - موقع مقالات إسلام ويب
والشهادة على النكاح عند المالكية ليست بشرط، ويكفي من ذلك شهرة العقد والإعلان به، وخرج عن أن يكون نكاح سر. يبقى بعد ما تقدم أمران: الأول: أن كثيراً من أهل الكتاب اليوم قد فسدت عقائدهم، وانحرفت مسالكهم؛ فبعض النصارى يؤلهون عيسى عليه السلام، وبعضهم الآخر يجعلونه شريكاً لله، تعالى الله عما يقولون علوًّا كبيراً، وكذلك بعض اليهود يقولون: { عزير ابن الله} (التوبة:30)، فعلى هذا، أمثال هؤلاء يدخلون في حكم المشركين، الذين نصت عليهم الآية بحرمة زواج المسلم منهم، وبذلك قال بعض أهل العلم كما تقدم؛ ففي "الموطأ" عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (لا أعلم شركاً أعظم من أن تقول المرأة: ربها عيسى". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 221. ومن المقرر أصولاً أن الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، والآية التي أباحت الزواج بالكتابيات لابد من تقييدها بالكتابيات اللائي لم تفسد عقائدهن، وبذلك تأتلف النصوص وتتفق. ورحم الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقد كان ينظر إلى مصالح المسلمين، نسائهم ورجالهم، ويسوسهم بالنظر والمصلحة، وما أحوجنا إلى مثل هذه السياسة، فإن كثيراً من الشباب المسلمين رغبوا عن الزواج من المحصنات المسلمات إلى الزواج بالكتابيات الأجنبيات.
ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن - جــورنــالنــا
* * *
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولأمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِن مُشْرِكَةٍ ولَوْ أعْجَبَتْكُمْ﴾. أخْرَجَ الواحِدِيُّ، وابْنُ عَساكِرَ، مِن طَرِيقِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، عَنِ ابْنِ (p-٥٦٥)عَبّاسٍ «فِي هَذِهِ الآيَةِ: ﴿ولأمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِن مُشْرِكَةٍ﴾. ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن - جــورنــالنــا. قالَ: نَزَلَتْ في عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَواحَةَ، وكانَتْ لَهُ أمَةٌ سَوْداءُ، وإنَّهُ غَضِبَ عَلَيْها فَلَطَمَها، ثُمَّ إنَّهُ فَزِعَ، فَأتى النَّبِيَّ ﷺ فَأخْبَرَهُ خَبَرَها، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "ما هي يا عَبْدَ اللَّهِ؟". قالَ: تَصُومُ، وتُصَلِّي، وتُحْسِنُ الوُضُوءَ، وتَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وأنَّكَ رَسُولُهُ، فَقالَ: "يا عَبْدَ اللَّهِ، هَذِهِ مُؤْمِنَةٌ"، فَقالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَوالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ لَأُعْتِقَنَّها ولَأتَزَوَّجَنَّها، فَفَعَلَ، فَطَعَنَ عَلَيْهِ ناسٌ مِنَ المُسْلِمِينَ، وقالُوا: نَكَحَ أمَةً، وكانُوا يُرِيدُونَ أنْ يَنْكِحُوا إلى المُشْرِكِينَ ويَنْكِحُوهُمْ، رَغْبَةً في أحْسابِهِمْ، فَأنْزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ: ﴿ولأمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِن مُشْرِكَةٍ﴾ [البقرة»: ٢٢١]. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، مِثْلَهُ سَواءً مُعْضَلًا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 221
ولا أقرر ذلك من فراغ فقد اتصل بي عشرات من الشباب المسلمين الذين حدث وأن
تعرفوا علي نصفهم الآخر من غير المسلمات ـ عبر الدردشة علي التليفون
المحمول أو الإنترنيت ـ واستشاروني في إتمام الزواج, وكنت دائما أنصح
بالانصراف عن ذلك الوهم الخاسر. ومنهم من كان يقتنع بنصيحتي, ومنهم من
جرفته العاطفة العمياء فتمم الزواج الذي سرعان ما انهار وجاءني يبكي حظه
الأغبر.
والله أعلم. ) انتهى وأما السؤال الثالث فالجواب عنه هو أن رسول الله صلى عليه وسلم لم يتزوج بامرأة مسيحية قط ولا يهودية، فحتى صفية بنت حي بن أخطب اليهودي فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها مسلمة وانظر جواب رقم 6955 والله أعلم