وتبقى الإشارة إلى أن أعمال القمع والقتل والتنكيل والملاحقة والمحاكم الصورية ضد النشطاء السياسيين الجنوبيين، قد جرت في زمن تولي الرئيس الدكتور رشاد العليمي مهمة وزير الداخلية ورئيس اللجنة الامني، وقواته كانت هي من ينفذ عمليات الإعدام الممنهج ضد أبناء الجنوب. وهو اليوم مع شركائه المعنيون بتقديم الاعتذار للشعب الجنوبي على الجرائم التي ارتكبتها قواته وأسلافه من حكام اليمن. إن المقسطين على منابر من نور ) المقسطين هم - خدمات للحلول. الشعب الجنوبي مثل كل الشعوب المقهورة يمتلك ذاكرة سليمة تحتفظ بكل ما تعرض له على مدى العقود الثلاثة الماضية من جرائم لا تسقط بالتقادم حتى لو وصفه الواصفون بــ"الشعب المغرز". وعلى هؤلاء أن يتخلصوا من عقدة الشعور بالتعالي والمكابرة بعد أن لقنهم شريكهم السابق عدوهم الحالي دروسا من القسوة لا يتنكر لها إلا أصحاب الذاكرة المثقوبة. فاتعظوا إيها المغرّزون الحقيقيون.
(إن المقسطين على منابر من نور) من هم المقسطين - قلمي سلاحي
الفرق بين القاسط والمقسط
القسط -الذي أمر الله بالحكم به-: هو العدل، والمقسطون: هم أهل العدل الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليه، يقال: أقسط إذا عدل في الحكم، وأدى الحق ولم يجر. (إن المقسطين على منابر من نور) من هم المقسطين - قلمي سلاحي. أما القاسط: فهذا هو الجائر والظالم، يقال له: قسط يقسط قسطاً فهو قاسط إذا جار وظلم، ولهذا قال تعالى: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [الجن:15] يعني: الظالمون (وأما القاسطون) الظالمون الجائرون المتعدون لحدود الله، فهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطباً لجهنم. فأما المقسطون (بالميم) المقسطون: من أقسط من الرباعي فهؤلاء هم أهل العدل، هم الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم، وفيما ولاهم الله عليه، ولهذا قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [المائدة:42] يعني: يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف، ومن هذا قوله في الحديث الصحيح: المقسطون على منابر من نور يوم القيامة، الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وماا ولوا نعم. [1] ابن باز الفرق بين القاسط تاريخ تحديث الرابط 15 ديسمبر 2020
كيف تكون من المحسنين - موضوع
الفرق بين القاسطين والمقسطين ، أن القاسطين صفة ذمة ومعناها الظالمين ، بينما المقسطين صفة مدح ومعناها العادلين المحسنين المنصفين.
إن المقسطين على منابر من نور ) المقسطين هم - خدمات للحلول
التقوى؛ والمداومة عليها تؤدي بالعبد إلى وصوله لمرتبة الإحسان، حيث قال الله تعالى: (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ، [٦] والمقصود بالتقوى في الآية السابقة العمل على الحذر من غضب الله تعالى، وعقابه، وناره، وذلك بالحرص على العمل الصالح ، الذي يعدّ حاجزاً بين العبد والنار، فكما يتّخذ الإنسان الملابس وقايةً له من البرد، فالعمل الصالح، وطاعة الله، واجتناب نواهيه، تقيه من النار. كظم الغيظ ، والعفو ؛ وذلك يتطلّب مجاهدةٌ للنفس، وليس ذلك من اليسير عليها، ولمّا كان كذلك، فقد وصل بصاحبه إلى حبّ الله له، حيث قال الله سبحانه: (الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ، [٧] ويتمثّل العفو والصفح؛ في عدم الإساءة لمن يُقدم على الإساءة؛ لأنّه بذلك يكون قد قدّم ما عنده وزيادةٌ.
كتب – د عيدروس نصر النقيب. في ضوء الملاحظات التي طرحتها يوم أمس ٢٠/ ابريل وكررتها اليوم ٢١ أبريل ٢٠٢٢م والتي طالبت فيها الحكومة والبرلمان ومجلس القيادة اليمني بتقديم الاعتذار للشعب الجنوبي عن ثلاثة أمور:
1. الاعتذار عن حرب ١٩٩٤م الظالمة وما إلحقته من تدمير مؤسسي ونفسي وثقافي وحقوقي وتاريخي لكل الجنوب والجنوبيين. 2. الاعتذار عن عمليات القتل الممنهج التي تعرض لها شباب ثورة الحراك السلمي الجنوبي على مدى أكثر من ربع قرن والتي بلغت ضحاياها أكثر من عشرة آلاف شهيد وضعفهم من الجرحى والمعوقين والمنفيين والمعتقلين وضحايا المحاكمات الصورية بتهم ملفقة. إن المقسطين على منابر من نور . المقسطين هم. 3. فتوى الدكتور عبد الوهاب الديلمي وزير العدل في العام ١٩٩٤م والتي اباح بموجبها دماء وأرواح واملاك الجنوبيين، باعتبار ذلك مفسدة صغرى تجنبا للمفسدة الكبرى المتمثلة بانتصار الكفار (الجنوبيين) وهزيمة المسلمين (الشماليين). حسب تعبير الدكتور الديلمي. هذه المطالب ليس فيها أي تعجيز ولا ابتزاز ولا تكلف إلا صفحة من الورق وقليلا من الحبر لكنها ستضمد آلاف الجراح التي صنعها أساطين 1994م، بيد إن هؤلاء ما يزالون يفكرون بعقلية االمنتصرين على الجنوب حتى وهم لم يجدوا ملاذا يأوون إليه غير الجنوب الذي دمروه في حربهم الظالمة
في ضوء هذه الملاحظات ابتكر الكثير من الزملاء البرلمانيين مقولة "التغريز" من الفعل (غرَّز يغرزُ) أي عجز عن السير من النقطة التي يتوقف عندها، وقال لي زملاء محترمون:
– انت مغرِّز
وقال آخرون:
– ما لك غرَّزت عند ١٩٩٤م؟
وقال سواهم:
– أهلا بالمغرِّز!!
وضعت وكالة شؤون المسجد النبوي باركود على وجبات الإفطار، لتقييم الوجبات، والتواصل معها عند الملاحظات أو الاتصال على رقمها المجاني. وطرحت الوكالة في استفتائها للصائمين عبر الوجبات الغذائية 5 أسئلة، لتقييم الوجبات، ومدى رضاهم عنها، وإمكان إضافة الملاحظات. 33 ألف شخص يستفيدون من 8 آلاف كيلو فوائض حفظ الطعام لوجبات الإفطار بالحرم المكي. في المقابل، عقب عدد من المشرفين على أصحاب السفر على بعض الملاحظات حيال تخصيص نوع واحد من التمور، وترك التمور التي تتميز بها المدينة، ومتوافرة لدى بعضهم من المزارعين. كذلك غياب خبز الشريك الذي اعتاد الأهالي والزوار وجوده في السفر الرمضانية بالمدينة المنورة، لما له نكهة خاصة في وجبات الإفطار، وحجمه مناسب مع الوجبة، في ظل استمرار تقديم مخبوزات صغيرة قد لا تتناسب مع الوجبة. حفظ الوجبة تركزت الأسئلة والاستطلاع على الخدمات، ومعها خيارات تبدي التميز أو متوسطة أو ضعيفة. وكانت أهم الأسئلة: مدى رضاك عن الوجبة وجودتها؟ وكذلك هل الكمية كافية ؟، ومدى رضاك عن مقدمي الخدمة؟، ومدى رضاك عن عبوات حفظ الوجبة المقدمة؟، وآخر سؤال كان عن مدى الرضا عن الخدمة بشكل كامل؟. وجبات مغلفة وحصرت وكالة المسجد النبوي جميع مقدمي خدمات الإفطار في المسجد النبوي وساحاته بـ3 آلاف مقدم خدمة إفطار، وحدثت جميع بياناتهم، حيث يتم تقديم خدمة تفطير الصائمين عن طريق وجبات مغلفة بشكل لائق وموحد، بإجمالى 200 ألف وجبة يوميا، مع منع تقديم الوجبات الساخنة في الساحات، والسماح لحامل تصريح الإفطار بإدخال القهوة والشاي، بالإضافة للوجبات المقدمة من شركات الإعاشة، البالغ عددها 16 شركة، مع التأكيد على مقدمي خدمات الإفطار وشركات الإعاشة التقيد بالتعليمات، حيث يمكن الاستعانة بالمتطوعين في تنظيم خدمة الإفطار.
وجبات صحية مكة تزور” الصغير” في
أطاح ليفربول بغريمه مانشستر سيتي من بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي بعد فوزه عليه اليوم السبت بثلاثة أهداف لاثنين في المباراة التي جمعتهما على ملعب ويمبلي ضمن منافسات الدور نصف النهائي. جاءت أهداف الريدز عن طريق كلٍ من إبراهيما كوناتي (9)، وساديو ماني (هدفان) في الدقيقتين 17 و 45. 10 آلاف سلة إفطارات تموينية للأسر المتعففة داخل وخارج الكويت طوال شهر رمضان. أما هدفا السيتيزنز فحملا توقيعي جاك غريليش (47)، وبيرناردو سيلفا (90). ليفربول ينتظر هوية خصمه في النهائي
ويستكمل الدور نصف النهائي غداً الأحد حين يلاقي تشيلسي جاره كريستال بالاس في ديربي لندني سيقام على الملعب ذاته في تمام الساعة 18:30 بتوقيت مكة المكرمة. وسيلاقي الريدز في النهائي الفائز ما بين البلوز وبالاس والذي سيقام في الرابع عشر من الشهر القادم. © 2000 - 2022 البوابة ()
حدد رئيس طائفة متعهدي الإعاشة بالعاصمة المقدسة أحمد الشريف سبعة أسباب جعلت الوجبات مسبقة التجهيز أفضل خيار لتغذية الحاج، منها سلامة الحاج وعدم تعرضه إلى طارئ صحي يمكن أن يعوقه عن أداء المناسك، حيث إنها وجبات خالية من البكتيريا وذات قيمة غذائية عالية أعدت بطريقة صحية واحترافية، تساعد الحاج على القيام بالنسك بكل نشاط وقوة. وأوضح الشريف في حديثه لـ «مكة» أن فكرة الوجبات مسبقة التجهيز نشأت في زمن الحروب، وأول من استخدمها الجيش الأمريكي لأسباب عديدة، أهمها القيمة الغذائية التي يحتاجها المحارب وسهولة تناولها وتخزينها ووصولها إلى الجندي في ساحة القتال، ومن هنا انتشرت الفكرة وأصبحت سائدة في جميع جيوش العالم، ثم انتقلت إلى المستشفيات وطرأ عليها عدد من الأفكار التطويرية لجعلها وجبات تتناسب مع الحالات المرضية ثم أصبحت فكرة رائدة في مجال إعاشة الحشود وتوسع العالم في طريقة إعدادها والتفنن في تنفيذها. وأضاف أن الوجبات مسبقة التجهيز تنقسم إلى المجمد، وهو ما يقدم على متن الرحلات الجوية والفنادق ذات الخمس نجوم، والمؤتمرات والمحافل الدولية المهمة، والشق الثاني هي الوجبات المعقمة التي سبق ذكرها في إعاشة الجيوش والتجمعات الكبيرة ذات الظروف الصعبة.