مشكلة الدراسة:
تبرز مشكلة الدراسة في تحديد مدى الدعم والتعزيز الذي توفره بنود وثيقة سياسة التعليم بالمملكة العربية السعودية لأسس إدارة الجودة الشاملة ومتطلباتها. أسئلة الدراسة: تتلخص مشكلة الدراسة في السؤال الرئيس الآتي: ما مدى توافر أسس ومتطلبات إدارة الجودة الشاملة في بنود وثيقة سياسة التعليم بالمملكة العربية السعودية ؟. ويتفرع من هذا السؤال الأسئلة الفرعية التالية:
1. ما أسس ومتطلبات إدارة الجودة الشاملة ؟. 2. ما الأساس الإتقاني الذي ترتكز عليه سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية ؟
3. ما مدى دعم وتعزيز بنود وثيقة سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية لأسس إدارة الجودة الشاملة ومتطلبات تطبيقها ؟. أهداف الدراسة: تهدف الدراسة إلى تحديد أسس إدارة الجودة الشاملة ومتطلباتها، وإبراز الأساس الإتقاني الذي ترتكز عليه سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية ، وتحديد مدى دعم وتعزيز بنود وثيقة سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية لأسس إدارة الجودة الشاملة ومتطلباتها.
سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية
09-16-2016, 05:15 PM
#1
مقدمة الدراسة:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، الرسول الأمين محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد...
فإن ما يميز العمل التربوي في المملكة العربية السعودية ، أن المملكة صاحبة دعوة ، وصاحبة فكر ورسالة ؛ فالدولة قامت على أساس دعوة واضحة المعالم ، لا لبس فيها ولا غموض ؛ هدفها التمسك بالإسلام في أصوله ونقائه وصفائه "التوحيد" ، وتطبيق شرع الله في جوانب الحياة كلها ، وهذا الهدف انتقل بوضوحه الكامل ليكون أساس سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية ، ومحور غاية التعليم وأهدافه العامة التي يسعى إلى تحقيقها. الرشيد ( 1421هـ ، ص96)
وتعدّ سياسة التعليم بالمملكة العربية السعودية بمنزلة الإطار العام الذي يتم في ضوئه إدارة وتخطيط وتوجيه وتقويم النظام التعليمي بكافة عناصره ، وذلك لما تتضمنه سياسة التعليم من أسس وأهداف عامة ومرحلية ووسائل مدرسية وعامة محددة وواضحة، كما تتميز بالاستقرار، فهي ومنذ إقرارها وحتى الآن - تسعً وثلاثين عاماً تقريباً - سارية المفعول وقيد التطبيق دون أي تعديل أو إضافة أو حذف لأي من بنودها. نتائج الدراسة: تخلص الدراسة إلى عددٍ من النتائج، نورد أبرزها على النحو التالي:
أولاً: تتمثل أسس إدارة الجودة الشاملة ومتطلباتها في الوعي بمفهوم الجودة الشاملة، والتزام الإدارة العليا بفلسفتها، ودعمها لتطبيقها من خلال القيام بعمليات المشاركة والتخطيط الاستراتيجي والتركيز على العملاء الداخليين والخارجيين، والتحسين المستمر للأداء والخدمات المقدمة، وتحديد معايير للقياس وتحليل المهام والأعمال، وتقديم التحفيز اللازم للعاملين، وتوفير التدريب المناسب لهم.
سياسة التعليم في المملكة Pdf
في الفقرات التالية نوضح لكم أبرز أهداف سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية، حيث تسعى الدولة على وضع العديد من الأهداف التي ترتقي بالعملية التعليمية، وتربط الطلاب وتؤهلهم باحتياجات سوق العمل، بالإضافة إلى ربط العملية التعليمية في الدولة بالوسائل الحديثة والتكنولوجية، الأمر الذي ييسر من عملية مواكبة العصر الحديث. كما تسعى الدولة لغرس العديد من المفاهيم والثقافات في نفوس الطلاب، مثل الانتماء للوطن، وتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، والاعتزاز بالهوية العربية، وفي المقال التالي من موسوعة نوضح لكم ما هي السياسة التعليمية بالمملكة. سياسة التعليم في المملكة
في الفقرة التالية نعرض لكم أبرز مبادئ سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية:
تعزيز ولاء الطلاب للشريعة الإسلامية وأحكامها، والبراءة من الأنظمة التي تخالفها، والحرص على تقويم السلوك والأفعال والأقوال وفقاً لأحكام الدين. السير بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وصيانتهم وحفظهم، والعمل بما جاء بهم. دعم الطلاب بالأفكار والأسلوب التربوي الذي يؤهلهم لتطبيق الرسالة السماوية. تعليم الأطفال أركان الدين الإسلامي وأهمية الالتزام بها وكيفية أدائها.
اهداف سياسه التعليم في المملكه العربيه
وعملية التعلم ، وآرائهم حول الاستخدام المحتمل والمفضل لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات. في مستقبل التعليم ، تستخدم الدراسة نهجًا اجتماعيًا ثقافيًا: جمع البيانات من خلال المقابلات والاستبيانات المكتملة ذاتيًا. ولا تفوت القراءة عن محاور ومزايا التعليم عن بعد في جامعة الملك فيصل: ما هي مميزات التعليم عن بعد في جامعة الملك فيصل؟
تم إجراء ما مجموعه 14 مقابلة مع المعلمين ومنسقي تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وقادة المدارس ، وقام 266 معلمًا من 10 مدارس إعدادية في الرياض بملء الاستبيان. تظهر النتائج أن تكنولوجيا المعلومات والاتصالات مستخدمة على نطاق واسع في المدارس الثانوية ، وأن معظم المعلمين لديهم موقف إيجابي تجاه تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. ذكر المعلم العديد من الحوافز التي لخصت في هذه الصيغة: الحوافز الداخلية + تشجيع المدرسة = الاستخدام الفعال لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات في التعليم. تم العثور على ثلاثة عوامل رئيسية تعوق استخدام المعلمين لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات: ضيق الوقت ، ونقص التدريب ، والقضايا المالية هي المبادئ التوجيهية لسياسة استخدام المعلمين لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات.
سياسة التعليم في المملكة
توضيع دور الدولة في العالم السياسي، وتوضيح مكانتها الجغرافية والاقتصادية، وإظهار دورها في الحفاظ على الهوية العربية والشريعة الإسلامية. تعليم الطلاب لغات أخرى بجانب اللغة العربية، وذلك لتيسير عملية الاطلاع على المعارف والعلوم المختلفة. نشر الوعي بين الطلاب وتعليمهم العادات السليمة والسلوكيات الصائبة، ونشر الوعي الصحي. المساهمة في تنمية النشاط البدني لدى الطلاب، وذلك من خلال تطبيق القواعد الصحية لبناء جسد قوي وسليم، الأمر الذي يجعل الفرد قادراً على إتمام كافة الواجبات تجاه الدين والدولة. مساعدة الفرد على النمو بطريقة سوية، وذلك من خلال الاهتمام بالعامل النفسي للطلاب. الاهتمام بالإنجازات في شتى المجالات الأدبية والفنية المباحة، وتنمية المهارات الحساسية والتفكير الرياضي، وتدريب الطلاب على استخدام لغة الأرقام، وكيفية تطبيقها في المجال العملي والعلمي. تنمية مهارة القراءة لدى الطلاب، وتعزيز قدرتهم على البحث والاطلاع على العلوم والثقافات الأخرى. تعليم الطلاب كيفية التعبير عن أنفسهم بصورة سليمة، والتخاطب مع الآخرين بتفكير منظم. مساعدة الطلاب على تذوق الجمال الفني في اللغة العربية، وإدراك مفرداتها والاعتزاز بها.
والظروف والأحداث العربية والعالمية التي عاصرتها. فقد غاب عن الدكتور علي في تلك الليلة التي قرأ فيها الوثيقة " المشتملة على مئتين وستة وثلاثين بنداً في تسعة أبواب " البند الذي أشار إلى شخصية المملكة العربية السعودية. وتعزيز تاريخ وجغرافية المجتمع وتراثه ودينه وقيمه ولغته العربية في المناهج التعليمية. وكذلك ما ذُكر في أكثر من موضع من الوثيقة على ربط التربية والتعليم بخطة التنمية العامة للدولة, وإتاحة فرص النمو أمام الطالب للمساهمة في تنمية المجتمع الذي يعيش فيه ومن ثم الإفادة من هذه التنمية التي شارك فيها". ولا أعلم لماذا الدكتور تجاهل البند (97) الذي يشير إلى تحقيق الوفاء للوطن (المملكة العربية السعودية) وهذا يُعد دعوة صريحة لتحقيق الوطنية والانتماء الوطني. بل أن القارئ للوثيقة يستنتج أنها سبقت عصرها عند إعدادها وإقرارها. فقد أبدت اهتماماً بالتقنية وبتشجيع وتنمية روح البحث والتأمل والابتكار والتفكير العلمي, وتنمية مهارات القراءة وعادة المطالعة. بل أنها أفردت في أحد فصولها بند خاص بالمكتبات العامة والكتب والصحف والنشرات ومناهج التثقيف العام ووسائل الإعلام. وكذلك تعلم لغات أخرى للتزود بالعلوم والمعارف النافعة كما أنها أولت اهتماماً كبيراً بالموهوبين وذوي الاحتياجات الخاصة.
ذكاء في الرد:
جلس شيخ بين شابين فاتفقا على أن يسخرا منه. قال أحدهما: يا شيخ هل أنت أحمق أم جاهل ؟
قال الشيخ: أنا بينهما!! البخيل وابنه:
خرج بخيل وابنه في المساء لقضاء السهرة عند أحد الأصدقاء، وفي منتصف الطريق عرف الرجل أن ابنه ترك المصباح مضيئا ولم يطفئه عند مغادرة المنزل، فقال له: لقد خسرنا بإهمالك هذا درهمًا وأمره بالعودة إلى المنزل ليطفئ المصباح، وعاد الولد إلى المنزل فأطفأ المصباح، ثم رجع إلى أبيه فابتدره أبوه قائلا: أن خسارتنا هذه المرة، اكبر من خسارتنا في المرة السابقة، فقد أبليت من حذائك ما يساوي درهمين، فأجاب الولد قائلا: اطمئن يا أبي فقد ذهبت إلى المنزل وعدت حافيا. كتاب قصص العرب العرب. البخيل وبائع التمر:
ذهب أحد البخلاء إلى بائع فاكهة ليشتري تمراً، فقال له: هل عندك تمر صغير النواة، عظيم اللحم، كثير الحلاوة ؟
قال البائع: نعم. قال البخيل: فاضبط ميزانك، واعص شيطانك، وزن لي منه بربع قرش. قال البائع ضاحكاً: لا بد أن عندك اليوم ضيوفاً ؟! قال البخيل: لا، ولكني أريد أن أمتع نفسي وعيالي!!. الباحث عن العروس:
قال أحـد الشـباب لصـديقه: إني أعاني من مشكلة مستعـصية. فقال له الصـديق: وما هي؟
فقال له الشاب: ما من مـرة أبـدي إعجـابي بإحـدى الفتـيات طلـبا للزواج منها إلا وترفضها أمي.
كتاب قصص العرب Pdf
ادعى رجل النبوة في زمن المأمون فلما مثل بين يديه قال له: من أنت ؟ قال: أنا أحمد النبي؟ قال: لقد ادعيت زورًا، فلما رأى الحراس قد أحاطت به وهو ذاهب معهم قال: يا أمير المؤمنين، أنا أحمد النبي فهل تذمه أنت ولا تحمده؟! فضحك المأمون منه وخلى سبيله. أشعب وحفظ الحديث:
قيلَ لأشعَب: لو أنّكَ حَفِظتَ الحديثَ حِفْظُكَ هذهِ النوادرِ ، لكانَ أولَى بِك، قال: قد فَعَلتُ، قالوا له: فَما حَفِظتَ مِن الحديثِ؟ قال: حَدَّثَني نَافعٌ عن ابن عُمَر عَن النبي صل اللّه عليه وسلمَ قال: «مَن كان فيهِ خِصلتان كُتِبَ عِندَ اللّه خالصاً مُخلّصاً»
قالوا: هذا حديثٌ حَسن فما هاتان الخصلتان؟
قال: نَسي نافعٌ واحدة، ونسيتُ أنا الأُخرى! تحميل كتاب قصص العرب ج1 pdf - ابراهيم شمس الدين - مكتبة زاد.
الملابس أم الدنانير:
قال محمد بن إبراهيم الإمام لسعيدٍ الدارمي: لَو صَلُحَتْ عليكَ ثيابي لَخَلَعتُها عليك! قال: فَديتُك، إنْ لَم تَصلُح عليَّ ثيابُكُم صَلُحَتْ عَليَّ دَنانيُرك! الأحنف والخياط:
قيل: لَمْ يُرَ الأحنَفُ ضَجِرًا قَطُّ إلا مَرَّةً واحدة فإنَّهُ أعطى خَيّاطاً قَميصًا يَخيطُه لَهُ، فَحَبَسَهُ حَولينِ كاملين، فَأخذَ الأحنفُ بِيَدِ ابنِهِ بَحر، فأتى الخَيّاطَ وقال: إذا مِتُّ فادفعْ القميصَ إلى هذا!
قصص وعبر مؤثرة جدا بعنوان الملك وبائع الحكمة قصص من ذكاء العرب
قصة المراة والقاضي
في يوم من الأيام ذهبت امرأة الي مجلس اجتمع به بعض التجار، فطلبت من احد التجار خدمة مقابل 20 ديناراً، فسألها التاجر عن الخدمة التي تطلبها فقالت له انها متزوجة ولكن منذ 10 سنوات ذهب زوجها ليجاهد ولكنه لم يرجع ابداً حتي اليوم ولم يصل منه اي خبر ولذلك فهي ترغب في الطلاق حتي تعيش حريتها مثل بقية النساء، وطلبت المرأة من التاجر ان يذهب معها الي القاضي علي أنه زوجها ويطلقها هناك امامه فوافق الرجل. ذهبا معاً الي القاضي واخبرت المرأة القاضي أن هذا الرجل هو زوجها الذي تركها وغاب عنها لمدة 10 سنوات والان يرغب في طلاها، فسأل القاضي الرجل هل هو زوجها فأجابه بنعم وانه يرغب في تطليقها، وتأكد القاضي ايضاً من رغبة المرأة في الطلاق ورضاها بذلك. حكم القاضي علي الرجل أن يطلق زوجته فقام بطلاقها، فأسرعت المرأة تقول ان هذا الرجل لم ينفق عليها لمدة 10 سنوات وأنها ترغب في ان تحصل علي نفقة الطلاق بالاضافة الي نفقة 10 سنوات، فسأل القاضي الرجل عن سبب تركه لزوجته طوال هذه المدة، عندها شعر الرجل بالمشكلة التي وقع فيها، وفكر في نفسه انه اذا أنكر انه زوجها فسوف يتعرض للسجن والجلد، فأجاب القاضي علي الفور انه عجز عن ارسال المال لها، فأصدر القاضي علي الرجل نفقة 2000 دينار للمراة فاضطر الرجل ان يدفع المبلغ فأخذته المراة واعطته منه 20 ديناراً كما وعدته.