-
الكلية التقنية للبنات بالطائف تعلن فتح باب القبول في برنامج الدبلوم الصباحي للبنات 1443 هـ
تعلن الكلية التقنية للبنات بالطائف عن بداية التقديم على برنامج الدبلوم الصباحي اعتباراً من اليوم الأحد الموافق ١٧ -١١-١٤٤٢هـ إلى يوم الخميس الموافق ٢٧-١١-١٤٤٢هـ و ذلك عن طريق بوابة"قبولي"
رابط التقديم:-
اضغط هنا
أضف تعليق
التعليقات
لا يوجد تعليقات
- الكلية التقنية للبنات بالطائف تعلن فتح باب القبول في برنامج الدبلوم الصباحي للبنات 1443 هـ | وظائف المواطن
- أفضل تخصصات الكلية التقنية وشروط الالتحاق - ثقفني
- الزي الرسمي للكلية التقنية للبنات – المنصة
- آيات عن الظلم الوظيفي
- آيات عن الظلم تأخير الأجرة عن
- آيات عن الظلم حرام
- آيات عن الظلم في
الكلية التقنية للبنات بالطائف تعلن فتح باب القبول في برنامج الدبلوم الصباحي للبنات 1443 هـ | وظائف المواطن
كلية البنات التقنية ببريدة تفتح باب التسجيل حتى الأول من محرم القادم. كلية التقنية بالمدينة المنورة اعطت المملكة العربية السعودية اهتمام كبير إلى التدريب التقني والمهني فقد رأت المملكة وجود ضرورة لإعداد قوى بشرية مؤهلة في المجالات التقنية والمهنية. التقنية العالمية للبنات بالنماص. Dec 17 2020 السلام عليكم بستفسر كلية التقنيه متى تفتح 17 07 2013 05 36 am 2 ام برهوم أفلاجي جديد بيانات. The latest tweets from tvtc_f_kharj. أفضل تخصصات الكلية التقنية وشروط الالتحاق - ثقفني. Feb 19 2019 كلية التقنية للبنات بجدة واحدة من اهم و اشهر الكليات بالمملكة تلك الكلية التي تضم العديد من الأسام المتخصصة في مجالات التقنية و التي تشمل تكنولوجيا الكهرباء و غيرها هذا فضلا عن عدد من الأقسام المختصة بالمالية و. بكالوريوس الهندسة التقنية-بكالوريوس التقنية الإدارية دبلوم الكليات التقنية للبنين-مسائي.
أفضل تخصصات الكلية التقنية وشروط الالتحاق - ثقفني
تخصصات الكلية التقنية زاد وكثر السؤال عنها في الفترة الحالية، وذلك يرجع إلى إقبال الطلاب والطالبات في المملكة العربية السعودية على الانضمام إليها لما لها من مستقبل جيد في سوق العمل عقب التخرج، وهناك تخصصات الكلية التقنية للبنات بالمدينة بالإضافة إلى تخصصات الكلية التقنية بالطائف لذا سنتعرف سويًا على أفضل تخصصات الكلية التقنية بوجه عام. الكلية التقنية هي واحدة من المؤسسات التعليمية الحكومية في المملكة، والتي تهدف إلى تأهيل الكوادر البشرية بمعايير الجودة للتدريبات التقنية والمهنية، وهناك العديد من التخصصات التي يمكن الالتحاق بها ومن افضل تخصصات الكلية التقنية ما يلي:
يمكن الالتحاق بقسم تقنية الشبكات فهو من الأقسام الرائدة في سوق العمل، بالإضافة إلى إدارة أنظمة الشبكات. وهناك تخصص البرمجيات وتقنية الحاسب الآلي أيضًا من الأقسام المتميزة محليًا وعالميًا. الزي الرسمي للكلية التقنية للبنات – المنصة. أما عن تخصص صيانة الطائرات العسكرية فقد تم تصنيفه على أنه من أفضل تخصصات الكلية التقنية أيضًا إلى جانب التقنية الإدارية والكهربائية. كما أن الكلية قامت بتوفير قسم خاص للتسويق يؤهل كوادر بشرية للعمل في السوق بمهنة المسوقين، وهذا التخصص يحتوي على المواد التعليمية والتدريبات اللازمة للتأهيل.
الزي الرسمي للكلية التقنية للبنات – المنصة
شروط الالتحاق في التخصصات
يُذكر بأن الكلية اشترطت على المتقدمات للالتحاق في التخصصات المختلفة، الشروط التالية: أن يكنّ سعوديات الجنسية، و يمكن قبول المتقدمات من القبائل النازحة حسب الضوابط و التعليمات، بالإضافة إلى اشتراط الحصول على المؤهل الثانوي أو ما يعادله، و ألا تزيد أعمارهن عن 30 سنة، و التفرغ التام للتدريب، و ألا تكون المتقدمات خريجات أو مستمرات في البرامج التدريبية.
أن يتوفر لدى المتقدمة أحد المؤهلات العلمية المطلوبة "الثانوية العامة". ان لا يكون مضى على تخرج المتقدمة أكثر من خمسة اعوام. ان لا تكون المتقدمة خريجة من إحدى الجامعات السعودية. ان تكون المتقدمة غير موظفة. الكلية التقنية للبنات بالطائف تعلن فتح باب القبول في برنامج الدبلوم الصباحي للبنات 1443 هـ | وظائف المواطن. ينبغي ان لا يتعدى عمر المتقدمة عن ثلاثون عاماً. ان لا تكون المتقدمة خريجة من نفس البرنامج التدريبي المتقدمة عليه. ألا تكون المتقدمة مستمرة في نفس البرنامج التدريبي المتقدمة عليه. أن لا يكون قيد المتقدمة مطوياً من اي كلية تقنية خلال الفصلين الماضيين. أن لا تكون المتقدمة قد تم فصلها من أحد الكليات التقنية خلال الفصلين الماضيين.
الظلم من أسوأ الذنوب التي يقوم بها أي شخص في حياته ولهذا فإن الله تعالى حذر من الظلم ووعد بعذاب شديد لمن يظلم أخيه، وكذلك حذرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم من الظلم لما فيه من أذى قد نلحقه بالغير ولما يتسبب فيه الظلم من دمار للنفس البشرية. معنى الظلم الظلم هو نوع من الذنوب العظيمة التي قد يرتكبها المسلم في حق أخيه، وقد يتسبب ذلك الظلم في وقوع المظلوم في مشكلة كبيرة قد تؤذي حياته وتسبب له الهلاك، لهذا فقد وعد الله تعالى الظالم بأشد العقاب يوم القيامة سواء كان هذا الظلم بالقول أو الفعل. آيات قرآنية عن الظلم لقد ذكر الله تعالى الكثير من الآيات القرآنية التي تحدث فيها عن الظلم وعن عاقبة الظالمين يوم القيامة، ومن هذه الآيات ما يلي: 1- ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴾ [ سورة النساء: 168]. 2- ﴿ أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [التوبة: 70].
آيات عن الظلم الوظيفي
ايات قرانية عن الظلم والمظلوم, الظلم من الاشياء التى نهانا عنه الله ورسوله, بل ان الله اعد للظالمين عذابا شديدا فى الدنيا والاخرة وللظلم عدة اشكال وصور فهناك ظلم الانسان لاخيه الانسان فى الأمور المادية المتعلقة بالبيع والشراء. كما قال الله تعالى (وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ). انواع الظلم في القرآن
العدل هو من اسماء الله الحسنى, وقد خلقنا الله لعبادته واعمار الارض ومن اهم اسس اعمار الارض هو نشر العدل بين الناس ومنع انتشار الظلم بكل اشكاله. وللظلم عدة انواع من بينها ظلم العبد لربه ولله المثل الاعلى ويحدث هذا النوع من الظلم عندما يشرك الانسان بعبادة ربه ويجعل له شريكا فى عبادته. او فى ان يصل الانسان الى مرحلة الالحاد ونكران وجود الله عز وجل. وهنا يتحقق اكثر اشكال الظلم قبحا فالانسان بظلمه لله فى وحدانيته يظلم نفسه فى الاساس بالبعد عن عبادة الله الواحد الاحد الذي خلقه من طين ثم جعل منه انسانا يعقل لكى يتفكر فى امور الدنيا ويميز بين الخبيث والطيب مما يساعدة فى العيش بشكل مستقر ومسالم بعيدا عن خطى الشيطان والله عز وجل غنى عن العالمين. كما جاء فى سورة لقمان (يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ).
آيات عن الظلم تأخير الأجرة عن
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
آيات الظلم في القرآن الكريم
جاء في الكتاب الحكيم آيات كثيرة وعظيمة تحدثت عن الظلم، وما جزاء الظالم وكيف ينتقم الله من الظالمين، وأنَّ الله -تعالى- قد نفى الظلم عن نفسه، هذا عدا عن الآيات التي تُبين حكم من ظلم نفسه من المؤمنين بمعصية اقترفها وما جزاؤه، وفيما يأتي ذكرٌ لهذه الآيات بما يتناسب مع سياقها. آيات تنفي الظلم عن الله عز وجل
ذكر الله -سبحانه وتعالى- في كتابه الكريم آيات تُنزهه عن ظلم العباد، منها ما يأتي: [١]
قال -تعالى-: (وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعِبَادِ). [٢]
قال -تعالى-: (وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ). [٣]
قال -تعالى-: (وَمَا اللّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ). [٤]
قال -تعالى-: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا). [٥]
قال -تعالى-: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ). [٦] آيات تحدثت عن عذاب الظالمين
إنَّ الله -عز وجل- لا يترك الظالم دون عقاب، وإن أخَّر الله عنه الجزاء فذلك لحكمة بالغة هو يعلمها، وفيما يأتي آيات تحدثت عن جزاء الظالمين ومآلهم: [١]
قال -تعالى-: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ).
آيات عن الظلم حرام
وأخيراً بالآية السابعة والخمسين من سورة الروم التي تتحدث عن حال الظالمين يوم القيامة"فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ". أحاديث عن الظلم
ترك لنا رسولنا الكريم من السنة النبوية خير ما يمكننا أن نهتدي به في الحياة، ومن الحديث التي أوردها صلى الله عليه وسلم عن الظلم:
عن أَبي موسى رضى الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال " إِنَّ اللَّه لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ". كما أوصى نبينا الكريم سيدنا معاذ بن جبل، فقال " اتَّقِ دعْوةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْس بَيْنَها وبيْنَ اللَّه حِجَابٌ". كذلك قال عليه أفضل الصلاة، وأتم السلام " اتَّقوا الظلم؛ فإنَّ الظلم ظلماتٌ يوم القيامة ". وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ لَا شَكَّ فِيهِنَّ دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ ،وَدَعْوَةُ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ". كما ذكر عليه الصلاة والسلام، أن دعوة المظلوم مستجابة حتى من الإنسان الفاجر فقال "دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ".
آيات عن الظلم في
[١٨]
تجاوز حدود الله، قال -تعالى-: (وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ). [١٩] [١]
إضرار الرجل زوجته بحبسها عنده، قال -تعالى-: (وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ). [٢٠]
إبعاد الناس وصدهم عن بيوت الله، قال -تعالى-: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا). [٢١]
السكوت عن النطق بشهادة الحق، قال -تعالى-: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ). [٢٢]
الانصراف عن الأوامر الإلهيَّة وعدم الالتزام بها، قال -تعالى-: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ). [٢٣]
الافتراء على الله والكذب عليه سبحانه، قال -تعالى-: (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ). [٢٤]
القتل بغير وجه حق، قال -تعالى-: (وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا).
وأيضا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب"، أي أن دعوة المظلوم تصل لله عز وجل حتى أنه يستجيب لها ويشفى صدر المظلوم مهما طال الأمد، فقط على المظلوم أن يلح في الدعاء، وسيأتي اليوم الذي يستشر نصرة الله له حتى أنه سيبكي من شدة فرحه بالانتصار وغلبة الحق. استجابة الله للدعاء على الظالم
إن الإنسان المسلم إذا ما وقع على الظلم تضرع إلى الله وقال أسرع دعاء مستجاب على الظالم حتى يريه الله آياته وينصره على من ظلمه، ولكن الإنسان بطبعه عجول للغاية، وينتظر أن يهلك الله الظالم في نفس اللحظة التي قام بها للدعاء عليه، ولكن ذلك لا يحدث دوما، فيجب على المسلم أن يعلم أن عليه عدم التوقف عن الدعاء واليقين في نصرة الله، فقد يتأخر النصر لسبب لا يعلمه إلا الله، ولكن من المستحيل أن النصر لن يأتي وأن المظلوم سيستمر في ظلمه. إن أسرع دعاء مستجاب على الظالم يمكن أن يكون أي دعاء يدعوه المظلوم وليس شيئا بعينه، وذلك أن الله وعد المظلوم برفع الظلم عنه وإعادة حقه له، ولكن هنا ما يهمك أن تكون دوما على يقين باستجابة الدعاء فيجب عليك حسن الظن بالله ليأتيك ما تريد، وإلا غضب الله عليك في حالة سوء الظن.