أعلنت محافظة سوهاج عن قيام الوحدة المحلية لمركز ومدينة جرجا، بأعمال تطوير ورصف عدد 22 شارع داخلي بالأسفلت، بطول 10 كيلو متر، وتركيب 1050 متر بلاط "انترلوك" بالشوارع الفرعية والحارات الضيقة، بتكلفة إجمالية بلغت 24. 5 مليون جنيه، ضمن الخطة الاستثمارية للمركز بالعام المالي 21/22، وذلك في إطار توجيهات اللواء طارق الفقي محافظ سوهاج بشأن تطوير ورفع كفاءة الطرق والشوارع الداخلية، وظهورها بالمظهر الحضاري اللائق، والارتقاء بمستوى الخدمات المقدمة للمواطنين. ومن جانبه أوضح عاطف الصمطي رئيس مركز ومدينة جرجا، أنه تم متابعة أعمال استكمال تركيب بلاط "الانترلوك" بحوارى وشوارع مدينة جرجا، مشيرا إلى فرد التربة الزلطية بشوارع منطقة الحوزة تمهيدا لأعمال الرصف وهي "شارع عثمان بن عفان، شارع عمر بن الخطاب، شارع عمرو بن العاص، شارع عقبة بن نافع، شارع على بن أبى طالب، شارع السيدة زينب، شارع خالد بن الوليد، شارع عمر بن عبدالعزيز"، بالإضافة إلى أعمال إعادة رصف شارع عبد الله النديم بغرب ترعة الفؤادية، والطرق والشوارع المحيطة أسفل كوبرى جرجا العلوى من الناحية الغربية بشارع ٢٥ يناير (أبو شويشة). بتكلفة 24.5 مليون جنيه.. رصف 22 شارع وتركيب 1050 متر انترلوك بشوارع جرجا بسوهاج. كما تم تركيب بلاط الانترلوك بالشوارع المتفرعة وهي "شارع مالك بن دينار، شارع ابو القاسم الزمخشري، شارع الإمام بن ماجة، شارع عمار بن ياسر، شارع أبو الفداء وتفريعاته، شارع محمد شنن، شارع المقداد بن عمرو، شارع الامام محمد الباقر، شارع الإمام أبو داود، شارع الإمام أبو جعفر بن جرير، شارع الإمام الأشموني وتفريعاته، شارع خلف الموقف القديم وتفريعاته"، بالإضافة إلى إعادة تطوير مداخل ومخارج المدينة.
- بتكلفة 24.5 مليون جنيه.. رصف 22 شارع وتركيب 1050 متر انترلوك بشوارع جرجا بسوهاج
- نساء النبي (21).. قصة وفاة حفصة بنت عمر حافظة القرآن الكريم - بوابة الشروق
- للبيع ارض تجارية شارع 60 | عقار ستي
- نجل مارادونا يوجه رسالة مثيرة لمورينيو.. هذه تفاصيلها
بتكلفة 24.5 مليون جنيه.. رصف 22 شارع وتركيب 1050 متر انترلوك بشوارع جرجا بسوهاج
شارع عثمان بن عفان | شركات في شارع عثمان بن عفان | دليل الاعمال التجارية دليل الأعمال التجارية شارع عثمان بن عفان عرض فلاتر البحث دليل الاعمال التجارية المجموع النشاطات: 35 تستطيع ان تصل الى معلومات عن النشاطات التجارية الموجودة في موقع دليل الاعمال التجارية بكل سهولة وهذه البيانات تحتوي على ارقام التليفون واسماء الشركات السعودية وعناوين هذه الشركات والتصنيفات التجارية لهذه الشركات وخرائط لسهولة الوصول لهذه الشركات مع امكانية اضافة مراجعات وتعليقات على هذه الشركات السعودي كما ويمكنك التواصل مع هذه الشركات عن طريق الموقع بشكل احترافي. كود تتبع Google Analytics تسجيل دخول بواسطة عفوا.....! يتوجب عليك تسجيل الدخول. تهانينا! تم تسجيل مستخدم جديد, وتسجيل الدخول بنجاح. إعادة توجيه... نرجوا الانتظار تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نرجوا الانتظار عفوا.....! البريد الالكتروني أو كلمة المرور خاطئة تهانينا! لقد قمت بتسجيل الدخول بنجاح. نساء النبي (21).. قصة وفاة حفصة بنت عمر حافظة القرآن الكريم - بوابة الشروق. نرجوا الانتظار نسيت كلمة المرور؟ تهانينا! تم ارسال كلمة المرور الى بريدك الالكتروني. حدث خطأ ما! خادم البريد الكتروني لا يستجيب عفوا, لم يتم العثور علي نتائج!
نساء النبي (21).. قصة وفاة حفصة بنت عمر حافظة القرآن الكريم - بوابة الشروق
طريق عثمان بن عفان
صورة لمسجد العويضة، على طريق عثمان بن عفان
اسم آخر
البلد
السعودية
تاريخ
التصنيف
طريق رئيسي
المميزات
المناطق المعبورة
المدن الرئيسية
الرياض
تعديل مصدري - تعديل
طريق عثمان بن عفان ، [1] هو أحد طرق مدينة الرياض ويتجه للإتجاهين: الشمال والجنوب، ويبدأ من السور الشمالي لـقاعدة الرياض الجوية (قاعدة الملك سلمان الجوية) حتى نهاية مدينة الرياض من الشمال. ويجري العمل حاليا لمد الطريق عبر قاعدة الرياض الجوية. [2]
محتويات
1 التسمية
2 المعالم
3 التقاطعات
4 مراجع
التسمية [ عدل]
اسم هذا الطريق على اسم الصحابي الجليل عثمان بن عفان " ذو النورين "، صاحب رسول الله ﷺ وثالث الخلفاء الراشدين. المعالم [ عدل]
من أهم المعالم على طريق عثمان بن عفان:
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. التقاطعات [ عدل]
يتقاطع طريق عثمان بن عفان مع كل من الطرق التالية:
طريق الملك عبد الله. شارع عثمان بن عفان مصر الجديدة. [3]
طريق الأمير مقرن بن عبد العزيز. طريق الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد. الطريق الدائري الشمالي. طريق التخصصي. طريق أنس بن مالك. طريق الملك سلمان بن عبد العزيز (طريق المطار الجديد). مراجع [ عدل]
^ "طريق عثمان بن عفان هل له من التحسين والتجميل نصيب؟" ، جريدة الرياض ، مؤرشف من الأصل في 02 أغسطس 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 02 أغسطس 2018.
للبيع ارض تجارية شارع 60 | عقار ستي
وترك أمر الخلافة لأصحاب الشورى من كبار الصحابة، فتولاها أمير المؤمنين عثمان بن عفان، وفي عهده تم توحيد حرف المصحف ورسمه من المصحف المجموع المودع لدى أم المؤمنين حفصة، ونسخت من المصحف العثماني الإمام، وتم توزيعها على الأمصار. بعد مقتل ذي النورين عثمان رضي الله عنه في ذي الحجة لعام 35 هجرية، بويع أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب رضي الله عنه، وكانت الفتنة الكبرى التي خرجت فيها السيدة عائشة رضي الله عنها مع الذين كرهوا البيعة، وحاربت معهم يوم الجمل، وقد عزمت على السيدة حفصة في الخروج معها، فهمت أن تستجيب لها كالعهد بهما فيما مضى، لولا أن ردها أخوها عبد الله بن عمر عن الخروج في تلك الفتنة. ظلت السيدة حفصة مقيمة بالمدينة عاكفة على العبادة قوامة صوامة إلى أن توفاها الله تعالى في عهد معاوية بن أبي سفيان مؤسس الدولة الأموية، وشيعها أهل المدينة إلى مثواها بالبقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، وبقي لها مع ذكراها أما للمؤمنين حافظة للمصحف الشريف وما روته من الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيها عمر رضي الله عنه.
ياسمين سعد:
نشر في:
الجمعة 22 أبريل 2022 - 10:46 ص
| آخر تحديث:
نعيش خلال شهر رمضان المبارك، نفحات إيمانية جليلة، وما أطيب أن نتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم خلال هذا الشهر الكريم.. وفي حلقات متواصلة، ترصد "الشروق" حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في منزله كزوج، موضحة علاقته بزوجاته "أمهات المؤمنين"، في سلسلة بعنوان "نساء النبي"، وذلك كما وردت في الكتاب الذي يحمل نفس الاسم للكاتبة الدكتورة عائشة عبدالرحمن، المعروفة بـ"بنت الشاطئ". * الحلقة 21 (قصة وفاة حفصة بنت عمر حافظة القرآن الكريم) بعد شهر من اعتزال النبي لزوجاته عاد إليهن وقد وعت جميعهن الدرس، ومن بينهن السيدة حفصة التي كادت أن تهلك أسى وندما، ولم تشترك في أي مؤامرة نسوية أخرى ببيت النبي صلى الله عليه وسلم، فعندما انتقل صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه الأعلى، كانت حفصة هي التي اختيرت من بين أمهات المؤمنين جميعا وفيهن عائشة لتحفظ النسخة الأولى للمصحف الشريف. في أواخر جمادي الآخرة من السنة 13 للهجرة، توفي أبو بكر الصديق رضي الله عنه أول الخلفاء الراشدين، وتولى الخلافة من بعده عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فشهدت حفصة أمجاد أبيها ومآثره وفتوح الشام والعراق ومصر في عهده إلى أن روعت وروع المسلمون كافة بمقتل أمير المؤمنين الفاجع بطعنات من خنجر أبي لؤلؤة المجوسي في ليالي المحاق من ذي الحجة لعام 23 هجرية.
آداب الزيارة لا بد للمسلم عندما ينوي زيارة أحد ما أن يراعي جملة من الآداب، ومنها ما يأتي: إخلاص النية لله واستحضارها عند الزيارة: حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنّما الأعمالُ بالنياتِ، وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى) ، فالنية هي أساس العمل، وأساس قبوله أو ردّه عند الله تعالى، فربّما يقوم اثنان بزيارةٍ لأحدهما، الأول منهما كانت نيته في تلك الزيارة إرضاء الله تعالى، وصلة رحمه، أمّا الثاني فكانت نيّته أن يُقال عنه كذا وكذا وغير ذلك، فالأول عمله مقبول بإذن الله، أمّا الثاني فعمله مردود عليه، وبالتالي على الزائر أن يبتغي وجه الله في زيارته، وأن تكون نيته لله ولنيل مرضاته جلّ وعلا. اختيار اليوم والوقت المناسبين: فعلى المسلم أن يختار الوقت المناسب للزيارة، ويبتعد عن الأوقات التي نهى الإسلام من الدخول فيها على المسلمين، والتي يغلب الظنّ فيها أنّها أوقات نوم وراحة. استغلال وقت الزيارة بما ينفع: فإنّ الوقت الذي يقضيه المسلم في زيارته وقت سيُسأل عنه، فمن الجميل أن يسعى لقضائه بما ينفع ويفيد، وأن يبتعد عن القيل والقال، وكثرة المزح، وما لا فائدة منه، قال صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ العبدَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من رضوانِ اللهِ لا يُلقي لها بالًا يرفعُه اللهُ بها درجاتٍ، وإنَّ العبدَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ لا يُلقي لها بالًا يهوي بها في جهنَّمَ).
نجل مارادونا يوجه رسالة مثيرة لمورينيو.. هذه تفاصيلها
[١٧]
آداب الضيافة في الإسلام
إكرام الضيف
إكرام الضيف من علامات الإيمان، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ) ، [١٨] ومن طرق إكرامه: [١٩]
أن يأكل معه، ولا يتركه يأكل وحده. بحث عن اداب الزياره. أن يُطعمه أفضل ما عنده. طيب الحديث
من آداب الضيافة أن يحسن ربُّ البيت الحديث مع ضيفه، ويؤنسه بالحديث كيلا يشعر بالوحشة، وألّا يُطيلَ الصّمت وهم جالسون، ويُديم التّحدثّ معه، ويسأله عن أخباره وأحواله، ويسرد له القصص والأحداث حتى يستأنس، ولا يبدي أمامه تجهُّماً له أو لغيره، فلا يقوم بتأديب عياله، والغضب أمام الضّيف؛ لأنّ ذلك يُحرجه. [٢٠]
الترحيب بالضيف
يُستحبُّ أن يُلقَى الضّيف بالوجه الطلق وبالبِشر، وأن يُبادَر إلى التّرحيب به، وأن يستقبله المُضيف استقبالاً حسناً، فهذا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَرْحَبًا بِالوَفْدِ، الَّذِينَ جَاءُوا غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى)، [٢١] والتّرحيب يعني أنّ مكانكم الذي تحلّون به واسع، ولن يصيبكم الخزي، ولن يصيبكم الندم على ما ستَرَون من حسن الضيافة.
[5]
الجلوس في المكان الذي يُجلسه فيه صاحب البيت: فعلى الزائر أن يجلس في المكان الذي يأذن له فيه صاحب البيت، فإنّه أدرى ببيته وخصوصيته. غض البصر عن محارم البيت: فإنّ الواجب على المسلم أن يحتاط أثناء زيارته، ولا يُطلق العنان لبصره، فربّما يقع نظره على محارم البيت، وما لا يجب أن يراه، فيؤدي ذلك إلى حدوث المشاكل، والوقوع في الحرمة، خصوصاً إن وصف ما رآه ونقله لغيره. عدم إطلاق العنان للنفس في السؤال عن أثاث البيت: فربّما يرى الزائر أثناء زيارته بعضاً من حُسن أثاث البيت وترتيبه، فيبدأ بسؤال صاحب البيت عن الأثاث، وسعره، وغيرها من الأسئلة والاستفسارات التي قد توقع صاحب البيت في الحرج، والتي لا تليق بالمسلم، قال صلى الله عليه وسلم: (مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُه ما لا يعنيهِ). [6]
عدم رفع الصوت: فمن حسن الأدب والاحترام أن يخفض الزائر صوته، ولا يرفعه أثناء حديثه وزيارته لغيره. الحرص على عدم التجسس على أهل البيت: فممّا لا شك فيه أنّ التجسس والتسمّع على الآخرين من الأمور المحرمة التي نهى الإسلام عنها، قال تعالى: (وَلَا تَجَسَّسُوا). [7]
ضبط الأولاد أثناء الزيارة: فقد يأتي الرجل أو المرأة مع أطفالهما للزيارة، ويبدأ الأطفال بالعبث في المنزل وبأثاثه، والتكسير والتخريب وغيرها ممّا لا يليق ولا يحسن أن يكون، وفي هذه الحالة إمّا أن يتم ضبط الأولاد أثناء الزيارة، وإرشادهم لآدابها قبلها، أو تركهم عند غيرهم من العقلاء، حتى يُبعد الأهل أنفسهم عن العتاب، والإثقال على الآخرين.