بالإضافة إلى تهرب الأغنياء عن أداء الضريبة، إذ أظهر تقرير "أوكسفام" لسنة 1919 فقدان المغرب ل 2. 45 مليار دولار سنويا في الوقت الذي يلتزم فيها المواطن العادي البسيط بكل الضرائب المجحفة!! إذن لماذا سندعي أننا دولة اجتماعية والحال أننا ركزنا على البنيان ونسينا الانسان، ضخمنا النصوص مع وقف التنزيل! أو أن هذا الشعور الجماعي بالدولة الاجتماعية سببه توفرنا على "نظام رميد" و "قانون الحماية الاجتماعية" الذي لم يفعل بعد!! هل المغرب دولة عربية. تمخض الجبل فولد فأر! [1] أنظر المواد من 3 إلى 21 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان [2] أنظر المواد من 22 إلى 27 والعهد الدولي المتعلق بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية لسنة 1966 [3] أحمد بوز، القانون الدستوري لحقوق الانسان دراسة في الحماية الدستورية للحقوق والحريات في المغرب والتجارب المقارنة، الطبعة الأولى، مطبعة شمس برينت، سلا 2020، ص 18 [4] الدولة الكينزية نسبة إلى العالم الاقتصادي "جون مينارد كينز" وهي دولة تهتم بالقطاعين العام والخاص، فهي وإن كانت تقوم على المبادرة فإنها تؤكد على ضرورة تدخل الدول في بعض المجالات. [5] بل تعد ألمانيا جنّة للأجانب، إذ أكد سجل الأجانب بهيئة الإحصاء الألمانية أن عدد الأجانب وصل مع نهاية شتنبر الماضي إلى 11.
- هل يطبقها المغرب أيضا.. في دولة عربية.. العطلة لثلاثة أيام أسبوعيا
- يا أيها الانسان ما هذا القلق ؟ - YouTube
هل يطبقها المغرب أيضا.. في دولة عربية.. العطلة لثلاثة أيام أسبوعيا
يتساءل البعض عن عروبة المغرب، وتدور نقاشات طويلة عمّا إذا كان المغرب عربي أو أمازيغي. وفي هذه الحالة، لا بدّ من العودة إلى التاريخ للإجابة على السؤال التالي: لماذا يُعتبر المغرب بلدًا عربيًا وليس أمازيغيًا؟
الأمازيغ هم قبائل وشعوب يُطلق عليهم إسم (البربر)، أنشأوا مملكة على سواحل البحر المتوسط، عرفت بمملكة موريطنية، وهم السكان الأصليين للمغرب التي تعاقبت عليها حضارات عدّة، بما فيها الفينيق والرومان والبيزنطيين ومن ثم الإسلام. بدأت عمليات الفتح الإسلامي للمغرب عام 670 ميلادي، حيث خاض المسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثم الدولة الأُمويَّة، سلسلة من الحروب والمعارك ضد الإمبراطورية البيزنطية. استمرت المعارك لمدة 66 سنة وبالتالي تمكّن المسلمون من السيطرة على المغرب وعلى منطقة شمال إفريقيا. وبعد سيطرة الدولة الأموية، التي اتخذت من دمشق مقراً لها، استقر العديد من العرب في المغرب ناقلين قيمَهم وعاداتهم وتقاليدهم إلى الأمازيغ. هل المغرب دوله عربيه او لا. الفتح الإسلامي للمغرب
كذلك، نشروا الإسلام بين الأمازيغ الذين تقبّلوا هذه الديانة واعتنقوها. وهكذا أثّر الإسلام والعرب منذ قدومه إلى المغرب على لغتهم، ونظام حكمهم وما إلى ذلك.
[3] فالدولة -وفق ما سبق ذكره- انتقلت من الحياد إلى الدولة الاجتماعية والمتدخلة لحماية حقوق المواطن الاقتصادية والاجتماعية (الحق في العيش الكريم، السكن اللائق والحق في الشغل…) ظهرت بوادر هذه الأخيرة في ألمانيا منذ 1870، لتتعزز مع نهاية الحرب الباردة بسقوط جدار برلين، بل لعبت الحكومة الاشتراكية في ألمانيا بقيادة "الحزب الديموقراطي الاجتماعي" دورا كبيرا في تكريس الدولة الاجتماعية. فببروز عدة أجيال من الحقوق وتزايد الحاجة إلى هذه الأخيرة غير من وظائف الدولة، -كما سبق توضيحه-.
وأبرز الفاعل المدني أن "الغبار الأسود بات يهدد الساكنة، حيث عاود الظهور في أواخر سنة 2021، ما جعله يتسبب في أضرار صحية خطيرة، إلى جانب مفاقمته القدرة الشرائية للأسر التي تضطر إلى شراء مواد التنظيف واستعمال كميات كبيرة من المياه لإزالته من أسطح المنازل". ولفت الخراطي إلى أن "التلوث، بما في ذلك الغبار الأسود بمدينة القنيطرة، يرفع من قيمة الاستهلاك بالعالم ككل؛ إذ يضاعف مصاريف التنظيف واستعمال المطهرات، وذلك في ظل القدرة الشرائية المحدودة للمواطنين". من جهتها، أوردت لطيفة العلوي المدغري، عضو الهيئة الوطنية للمبدعين المغاربة، أن "التلوث لا ينحصر على المجال البيئي فقط، وإنما يمتد إلى المجال الثقافي والاجتماعي أيضا، حيث ينبغي ترسيخ الوعي البيئي لدى أطفالنا باعتماد الوسائط الفنية والأدبية". يا أيها الانسان ما هذا القلق ؟ - YouTube. وقالت المدغري إن "الفن يلعب دورا مهما في التوعية البيئية، وبالتالي ينبغي الانطلاق من التحسيس في مقاربة الموضوع، لأنه يساهم في تهذيب سلوك الأفراد تجاه المحيط، ما يؤدي طبعاً إلى تأسيس جيل مثقف وواع بالمشاكل البيئية". المعطى نفسه جاء على لسان محسن العموري، عضو جمعية المناهل للتربية والثقافة والفن، الذي أبرز أن "المواطنة البيئية لها امتدادات على سلوك الطفولة والشباب"، ودعا إلى "الاشتغال على مقومات القرار السياسي البيئي على الصعيدين الوطني والمحلي".
يا أيها الانسان ما هذا القلق ؟ - Youtube
2020-03-25
بطاقات الصباح والمساء, ملفات وبطاقات
📩🕊🌷
🥀 يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ؟
أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَقْ
🌞 أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما،
بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَقْ
💐 يسعد صباحكم
تقييم المستخدمون:
كن أول المصوتون!
وعلى رأس هذه المؤسسات الحكم والإمامة من أجل رعاية مصالح المجتمع التي يراها ويؤمن بها، وليس لكل هذه المؤسسات ومنها مؤسسة الحكم إلا أن تأتمر لرغبة الأمة في تنفيذ مطالبها هي وليس مطالب تلك المؤسسات ولا رؤاها التي تتعارض مع إذن الأمة ورغبتها. ولهذا ما أقام النبي الكريم الهادي دولة المدينة على هدى الإسلام إلا طواعية بعد قبول الأنصار وإذنهم ومبايعتهم فكانت الإمامة تعبيراً عن هذه الإرادة الجماعية وليس حملاً بالإكراه للأمة بما يستهوي الحاكم أو يوافق دينه. وفي سبيل ذلك تكون الأصالة هي للأمّة تحرسها عبر مؤسساتها الدعوية والعلمية والإصلاحية حتى تتشكل كل الحياة وفقاً لهدي الدين، فتكون التجارة والصناعة والسياسة والتعليم والإعلام وفقاً للدين، وعندها فلا معنى لقولنا جماعة إسلامية، وجامعة إسلامية، وبقالة إسلامية، وقناة إسلامية، وحزب إسلامي، لأن الحياة كلها تسير وفقاً للدين حيث لايرتضي الإسلام درجةً واحدة دون هذا المستوى في تدين أفراده به وفهمهم لنظامه الحضاري. لا نخالف د.