النساء يعانين من كثرة الرسائل وطلبات التعارف التي تردهن من طرف الشباب. وهذا أمر يجعلهن يتساءلن عن جدية هؤلاء الشباب في طلبهم ، كما يشعرهن من بشيء من المضايقة. في حين أن الرجال يجدون صعوبة في العثور على الفتاة التي يرغبون فيها وذلك لأن تلك فتاة لا تجيب على طلباتهم نظرا لكثرة العروض عليها;) لذلك فموقع Bumble وضع حلا لكلا الطرفين واختصر عليهما الوقت والجهد، لهذا السبب يعد الموقع من أفضل مواقع التعارف والزواج المجانية. فعلى عكس بعض مواقع التعارف التي يمكن للمستخدم إرسال رسالة الى أي شخص وفي أي وقت شاء فإن موقع Bumble يسمح للمرأة فقط بأن تبدأ المحادثة. يعني يصفتك رجلا فإنك في هذا الموقع لن تكون مضطرا لارسال الرسائل الى النساء، بل سيكون عليك انتظار أن تراسلك المرأة في حال وجدت في بروفايلك ما يثير اعجابها. شات اهل العرب , دردشة اهل العرب , شات كل العرب. في ملفك الشخصي سيكون عليك القيام ببعض الاعدادات التي من شأنها أن تساعد الفتاة التي تتجسس على بروفايلك في التعرف عليك أكثر مثل: النطاق العمري الذي تهتم به تحديد الجنس المراد التعرف اليه الهويات هل تدخن أم لا ؟ هل أنت متدين أم لا؟ هل تمارس الرياضة ؟ المواصفات التي ترغب بها في الشريك المحتمل... بصفة عامة كلما قدمت مواصفات أكثر عنك وعن الشريك الذي ترغب فيه كلما زادت فرص تلقي رسائل من طرف الفتيات.
شات اهل العرب , دردشة اهل العرب , شات كل العرب
ايجابيات و سلبيات موقع Bumble: ♦ من الناحية الايجابية فإن هذا الموقع له تصميم جيد وسهل الاستخدام وخالي من الاعلانات التي تضايق المستخدمين. كما أنه يتيح لك التحكم في الرسائل الغير مرغوب فيها، بالاضافة الى أن عملية التسجيل سريعة ♦ أما من الناحية السلبية فيمكن أن نقول عن هذا الموقع أنه غير تفاعلي بشكل كبير وذلك لأن المحادثة تنطلق من المرأة. لذلك سيكون عليك انتظار الحظ في أن تصادف المرأة التي ستبدأ بمحادثتك وهذا الأمر قد يصيبك ببعض الاحباط في البداية. كما أنك ستكون مضطرا إذا أردت تمييز بروفايلك أن تدفع بعض المال مقابل ذلك. حتى يظهر ملفك الشخصي لعدد كبير من النساء. قد يهمك: كيف تجعل أي فتاة أوروبية ترتبط بك وتسقط في حبك عن طريق تطبيقات و مواقع الزواج ؟ 2_ موقع OkCupid من أفضل مواقع التعارف والمواعدة المجانية نجد موقع OkCupid. فهذا الموقع يطلب منك عند التسجيل فيه لأول مرة بإجراء اختبار الشخصية الإلزامي وذلك حتى يتم تصنيفك مع فئات الأشخاص الأقرب الى شخصيتك. موقع سكس اشر. خلال الاختبار سيتم طرح عليك بعض الأسئلة من قبيل هل أنت منفتح على الآخر وكيف ستشعر حيال مواعدة شخص من ثقافة أو دين مخالف لك... كما سيتم طرح عليك العديد من الأسئلة الشخصية الأخرى والتي عند الاجابة عليها يتم مطابقتها بواسطة الخوارزميات مع أشخاص آخرين أجابوا بنفس الطريقة التي أجبت بها.
يلاكورة الموقع الرياضى الأول فى الشرق الأوسط
كلام فى الكورة
المزيد
دوري أبطال إفريقيا
حوار.. نجم الرجاء السابق ليلا كورة: مباراة الأهلي "تُكسب ولا تُلعب".. ونمر بأسوأ فتراتنا
كان من بين الذين ساهموا مع الرجاء البيضاوي في الفوز بلقب دوري أبطال أفريقيا مرتين وتحديدًا في نسختي (1997) و(1999)، وهنا الحديث عن نجم الفريق المغربي السابق ريمي الزيتوني. 21 أبريل 2022
03:12 م
حوار.. مهاجم سطيف ليلا كورة: أتمنى مواجهة الأهلي لتُكتب في تاريخي.. يلاكورة الموقع الرياضى الأول فى الشرق الأوسط. ونقطتا ضعف للرجاء
قبل انتقاله لفريق وفاق سطيف الجزائري كان قريبًا من دوري we المصري، يمتلك تجربة مع أهلي بني غازي الليبي ويسعى لدخول التاريخ بدوري أبطال أفريقيا.. الحديث هنا عن المهاجم الليبي إبراهيم بودبوس. 11:35 ص
حوار.. محترف الرجاء السابق ليلا كورة: لا يوجد فارق مع الأهلي.. وجمهورنا يمنحنا التفوق
لعب مع الرجاء البيضاوي والدفاع الحسني الجديدي في المغرب، كما يمتلك تجربة في دوري we المصري من خلال التواجد مع سيراميكا كليوباترا.. وهنا الحديث عن الدولي الكاميروني فابريس نجاه. 20 أبريل 2022
04:42 م
تصفيات كأس العالم-إفريقيا
قبل ساعات من الحسم.. ماذا يتضمن الملف المصري لطلب إعادة مباراة السنغال؟
ساعات تفصلنا عن البت في طلب الاتحاد المصري لكرة القدم لإعادة مباراة منتخب مصر ضد السنغال في إياب الدور الفاصل بالتصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم 2022.
ايجابيات وسلبيات موقع Elite Singles ♦ ايجابيات هذا الموقع أنه مجاني ويضم أعضاء ذووا مستوى تعليمي جيد وهذا أمر يجعل من تصفحه تجربة رائعة. كما أن يسمح لك بالتعرف على أشخاص لديهم نفس المواصفات التي قد ترغب فيها. ♦أما سلبياته فتتمثل بالدرجة الأولى في عملية التسجيل التي تتطلب القيام باختبار الشخصية ، وهذا أمر قد لا يحبذه الأشخاص الذين يريدون الدخول مباشرة الى الموقع بدون اجراءات معقدة. 5_ موقع Plenty of Fish موقع Plenty of Fish هو موقع مجاني ويعتبر واحد من أكبر مواقع التعارف والمواعدة في العالم. يوميا يتم الإعلان عن اشتراك عشرات الآلاف من الأشخاص في بعد التسجيل مباشرةً ،سيتم طرح عليك الكثير من الأسئلة المحددة لشخصيتك وهذا الأمر من شأنه مساعدتك للعثور على أشخاص يتوفرون على المواصفات التي تناسبك. ولكنه ليس رائعًا إذا كنت ترغب فقط في الاشتراك والبدء في مقابلة الأشخاص على الفور. يتيح لك موقع Plenty of Fish المجاني المواعدة والاطلاع على الأشخاص المتصلين وارسال الرسائل لعدد كبير من الأشخاص، ميزة تجعله ضمن قائمة أفضل مواقع التعارف والزواج المجانية. ايجابيات وسلبيات موقع Plenty of Fish ♦ ايجابيات هذا الموقع أنه نشط ويحتوي على دائما على مستخدمين جدد.
2021-04-26, 10:57 PM #1 كيف تكفرون بالله؟ د. {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ...} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره. أمير الحداد - آيات كثيرة في كتاب الله تثبت قدرة الله على البعث بعد الموت، ثم الحساب والجزاء، وذلك أن الإنسان إذا أيقن أنه سيبعث بعد موته، ويجازى على أعماله، يفكر مليا قبل أن يعصي الله، فضلا عن أن يكفر بالله. ولذلك تورد الآيات هذا السؤال (كيف تكفرون بالله؟)، سؤال صريح يولد صعقة إيجابية في العقل، ويورث صدمة إيمانية في القلب تدفع العاقل إلى التوقف والتفكير والتدبر واتخاذ القرار الصحيح بالإيمان بالله واليوم الآخر. صاحبي يحمل درجة الأستاذية في (الفكر التربوي)، درس في الولايات المتحدة، وتميز في بيان النظريات التربوية الغربية، باستخدام آيات الكتاب المبين، مع أني أختلف معه في كثير من أطروحاته، إلا أنه وجد قبولا كبيرا عند فئة شاسعة من التربويين وعامة الناس. - من الآيات التي تلزم العقل بالتوقف عندها، قوله -سبحانه-: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (البقرة:28)، ففي هذه الآية ألزم -عز وجل- الناس بعدم الكفر والإيمان به، إذا ثبت لديهم ما ذكر بعد ذلك {وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ} (الآية)، وهذا الأسلوب التربوي يجبر العقل على التفكر في الحجة ليحاول دحضها، فإن لم يستطع لزمه قبولها.
تفسير كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم - Youtube
- دعنا نطلع على تفسير هذه الآية ومثيلاتها، فهذا أحب إلي من الصدمات والصفعات التربوية. {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (البقرة:28). (كيف) سؤال عن الحال، والتعجب، أي هؤلاء ممن يجب أن يتعجب منهم حين كفروا وقد ثبتت عليهم الحجة. و(كيف) لفظه لفظ الاستفهام وليس به، بل هو تقرير وتوبيخ، أي كيف تكفرون نعمة الله عليكم وقدرته هذه؟ وبخهم بهذا غاية التوبيخ، لأن الموات والجماد لا ينازع صانعه في شيء، وإنما المنازعة من الهياكل الروحانية. كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم english. قوله -تعالى-: {وكنتم أمواتا} هذه الواو واو الحال، والتقدير (وقد كنتم أمواتا) (فأحياكم ثم يميتكم)، ثم قال: (ثم يحييكم) قال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم -أي خلقكم- ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم، ثم يحييكم يوم القيامة، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما، وإدا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين، ثم للإحياء في الدنيا، ثم للإماته فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. وفي مناسبة نزول الآية ورد أنها نزلت في أبي بن خلف، وقيل العاصي بن وائل، وقيل أبو جهل قالوا في الروايات: جاء أحد هؤلاء الثلاثة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يده عظم إنسان رميم ففته وذراه في الريح وقال: يا محمد أتزعم أن الله يحيي هذا بعد ما أرم (أي بلى) فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: نعم يميتك الله ثم يحييك ثم يدخلك جهنم.
{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ...} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره
وقال الفراء: أمواتا خبر كنتم. فأحياكم ثم يميتكم هذا وقف التمام ، كذا قال أبو حاتم. ثم قال: ثم يحييكم واختلف أهل التأويل في ترتيب هاتين الموتتين والحياتين ، وكم من موتة وحياة للإنسان ؟ فقال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم - أي خلقكم - ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم ، ثم يحييكم يوم القيامة. قال ابن عطية: وهذا القول هو المراد بالآية ، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما ، وإذا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين ، ثم للإحياء في الدنيا ، ثم للإماتة فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. قال غيره: والحياة التي تكون في القبر على هذا التأويل في حكم حياة الدنيا. وقيل: لم يعتد بها كما لم يعتد بموت من أماته في الدنيا ثم أحياه في الدنيا. تفسير كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم - YouTube. وقيل: كنتم أمواتا في ظهر آدم ثم أخرجكم من ظهره كالذر ، ثم يميتكم موت الدنيا ثم يبعثكم. وقيل: كنتم أمواتا - أي نطفا - في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، ثم نقلكم من الأرحام فأحياكم ، ثم يميتكم بعد هذه الحياة ، ثم يحييكم في القبر للمسألة ، ثم يميتكم في القبر ، ثم يحييكم حياة النشر إلى الحشر ، وهي الحياة التي ليس بعدها موت.
تفسير قوله تعالى: {كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم...}
كأنه قيل: ما كان حجتهم إلا ما ليس بحجة، والمراد نفي أن تكون لهم حجة البتة، وفي قوله: {مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا} تسجيل عليهم بالتلجلج عن الحجة البينة، والمصير إلى سلاح العاجز من المكابرة والخروج عن دائرة البحث. ولما أنكروا البعث وكذبوا الرسل، وحسبوا أن ما قالوه قول مبكت ألزموا ما هم مقرون به من أن الله -عز وجل- وهو الذي يحييهم ثم يميتهم، ومن كان قادرا على ذلك كان قادرا على الإتيان بآبائهم، وكان أهون شيء عليه. تفسير قوله تعالى: {كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم...}. هم اعتقدوا ألا حياة بعد الممات استنادا للأوهام والأقيسة الخيالية، وإذا تليت عليهم آيات القرآن الواضحة الدلالة على إمكان البعث وعلى لزومه، لم يعارضوها بما يبطلها بل يهرعون إلى المباهتة فيقولون: إن كان البعث حقا فأتوا بآبائنا إن صدقتم. فالمراد بالآيات آيات القرآن المتعلقة بالبعث دليل ما قبل الكلام وما بعده، والخطاب بفعل ائتوا موجه للمؤمنين بدخول الرسول - صلى الله عليه وسلم. وقوله: (لا ريب فيه) حال من يوم القيامة، أي لا ريب في وجوده بما يقتضيه من إحياء الأموات، ومعنى نفي الريب فيه أنه حقيقة بكثرة الدلائل الدالة على إمكانه وعلى أنه بالنسبة لقدرة الله ليس أعجب من بدء الخلق، وأن الله أخبر عن وقوعه فوجب القطع بوقوعه، فكان الشك فيه جديرا بالاقتلاع فكأنه معدوم، وهذا كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لما سئل عن الكهان «ليسوا بشيء» مع أنهم موجودون فأراد أنهم ليسوا بشيء حقيق.
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَاحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ(31). الأنعام. تذهل في ذلك اليوم كل مرضعة عما أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى. قال رسول الله عن الروح عن ربه: يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2). الحج. وتأكيدا لما سبق قال رسول الله عن الروح عن ربه:
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28). البقرة. وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ(66). الحج. اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (40).
وذكر الله هذه المسألة في آيات أخرى من كتابه العزيز مثل قوله -سبحانه- {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الجاثية:25-26). وقوله -عز وجل-: {وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ} (الحج:66). وفي تفسير قوله -تعالى-: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ} أي وإذ تقرأ على هؤلاء المشركين آياتنا المنزلة في حدوث البعث {مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا} -الموتى- نسألهم عن صدق ما تقولون، فرد الله عليهم بقوله: {قل الله يحييكم} يعني بعد كونكم نطفأ أمواتا {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} كما أحياكم في الدنيا. {وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} أن الله يعيدهم كما بدأهم، وسمى قولهم حجة وليس بحجة؛ لأنهم أدلوا به كما يدلى المحتج بحجته، وساقوه مساقها فسميت حجة على سبيل التهكم، أو لأنه في حسبانهم وتقديرهم حجة.