BLEACH
بليتش (Bleach, ブリーチ)هي مانغا يابانية من فئة الشونين من تأليف رسام المانغا الياباني Noriaki "Tite" Kubo, بليتش يتّبع احداث قصة "ايتشيجو كوروساكي" بعد اكتسابه لطاقة الشينيجامي (死神 Shinigami, تعني حرفيا "اله الموت")من شينيجامي آخر, ونظرًا لاكتسابه هذه الطاقة الجديدة فهو عليه القيام بواجبات الشينيجامي, والتي هي هزيمة الارواح الشريرة والتي تسمى الهولو وقيادتهم إلى الحياة الثانية. عرضت سلسلة مانغا بليتش في مختارات المانغا اليابانية ويكلي شونن جمب (Weekly Shōnen Jump)، ونظرا لشعبيتها تحولت المانغا إلى سلسلة حلقات أنمي تلفزوينية من إنتاج شركة Studio Pierrot الذي لا تزال تقدم حلقات الأنمي بليتش في اليابان. صور انمي بليتش ايزن. أفرزت السلسلة أيضا اثنين من حلقات الفيديو الأصلية OVA واربعة أفلام رسوم متحركة والعديد من ألعاب الفيديو والكمبيوتر. بيعت أكثر من 80 مليون نسخة من مانغا بليتش في اليابان كما كانت الأكثر مبيعا في الولايات المتحدة ، وحصلت على المركز الرابع في تصنيف الأنمي الأكثر شعبية في اليابان عام 2006 وظلت في المراكز العشرة الأولى في الولايات المتحدة منذ 2006 إلى 2008. كما حصلت المانغا على جائزة شوغوكن مانغا للشونن الديموغرافية عام 2005.
- اجدد صور انمي بليتش 2013 - اجمل صور انمي بليتش 2014 - صور انمي بليتش نادرة 2015
- صور الأنمي بليتش - منتديات برق
- البرزخ هو الحاجز بين المللي
اجدد صور انمي بليتش 2013 - اجمل صور انمي بليتش 2014 - صور انمي بليتش نادرة 2015
باستخدام تقنياته الثلاثة الرئيسية ، فان سينبونزاكا كاجيوشي تسمح لبياكيا بالحصول على قوة هجومية ضخمة بأنماط متعددة ، و يتغلب بسهولة على الخصوم. 3 – بانكاي أوراهارا كيسكى
لقد تعلم أوراهارا كيسكى البانكاي الخاص به فى ثلاثة أيام فقط. البانكاي الخاص به يمكن استخدامه لأغراض تدميرية و كذلك أغراض بنائية. بامكانه أن يقسم أى شيء فى مدى البانكاي الخاص به. ولكن ، يمكن أيضا استخدامه لاعادة تركيب أي شيء كما استخدم أوراهارا قوة البانكاي فى اعادة تكوين رؤيته. انه بانكاي قوي للغاية. 2 – بانكاي كيورك
لا يقوم كيورك بتفعيل هذا البانكاي الا كملجأ أخير ، بانكاي كيورك عبارة عن سلسلة مدمرة من الهجمات ، و كل منها أقوى مما تسبقها. أولها ايتشيدانمى: تاميرايكيزو حيث كل جرح يُصاب به جسد كيورك يتم عكسه على جسد خصمه و الأخيرة هي شيمى نو دان: ايتوكيريباسامي تشيزومى نو نودوبو حيث يتم خنق عنق الخصم بخيط و يتم تفجيرها. انه بانكاي مميت لديه القدرة على التلاعب بالبيئة المحيطة بجعل الخصوم يشعرون بالاكتئاب أو الحزن. صور انمي بليتش ايزن واوريتشيمارو. هذا البانكاي قوي للغاية لدرجة أن شونسى مُحرم عليه استخدامه بأمر من ياماماتو حيث يمكن أن يؤثر على رفاقه أيضا. اقرأ أيضا: بليتش: أفضل 10 لحظات فى أنمي بليتش
اقرأ أيضا: بليتش: أفضل أشرار أنمي بليتش
اقرأ أيضا: بليتش: حقائق يجب أن تعلمها عن كوتشيكي بياكيا
1 – بانكاي ياماماتو جينريوساي
ليس من المفاجئ أن البانكاي الأقوى يعود الى الشينيجامي الأقوى فى مجتمع الأرواح – القائد الأعلى للفرق الـ 13 ياماماتو جينريوساي.
صور الأنمي بليتش - منتديات برق
مايوري كوروتسوتشي
يعتبر "مايوري كوروتسوتشي" هو رئيس الفريق الثاني عشر في جوتي 13 وكان يطلق عليه لقب العلم ، كما أنه جاهز دائما إلى أن يخرج ويسافر إلى أبعد الأماكن الحدود ويطلق عليه أيضا اسم zanpakuto هو Ashisogi Jizou ، وهو يكن الرئيس الدائم للبحث والتطوير والذي يقوم بمتابعته في هذا القسم الثاني عشر هو ابنته التي كانت تعرف على أنها الهيكل الأساسي وهي "نيمو كوروتسوتشي" ، كما أنه يفكر دائما في طرق من أجل القيام بتبديل ملامح وجهه. إيتشيغو كوروساكي
يعد إيتشيغو من شخصيات الأنمي ويحكى أنه أثناء طفولته، كان شديد التعلق بوالدته وكان يعتمد عليها في كل أمر من أمور حياته ، وحياته كانت قاصرة على اللعب والالتفاف حول والدته كما أنه عاش عمره أثناء فترة المراهقة بطريقة مختلفة بالمرة ، وتربى إلى أن صار شابا كبيرا له شعر غريب كما أن هذا تسبب له في كثير من التعليقات والاستهزاء لنمو الشعر بمثل هذه الطريقة. وفي أثناء فترة التصوير لم يكن "إيتشيغو كوروساكي" مهتم بمظهره العام وكان فقط يظهر ابتسامته في أي حال ، بجانب كل هذا كان يرغب في أن يكون شخص جذاب ذات سلوك عميق من داخله ، وفي نفس الوقت لم يكن مكترثا بأراء من حوله من قبل الأشخاص المحيطين به بالرغم من هذا كله إلا أن "إيتشيغو كوروساكي" ، يستطيع أن يجعل هناك تساوي بين كلا من حياته القاسية والحياة البشرية ينظر إليه الكثير على أنه لم يكن من الأشخاص الناجحة والرائعة في المدرسة ، ومع ذلك استطاع هذا الشخص أن يثبت نفسه ويخلف الظن فقام بالدراسة الجيدة ، وبعدها تمكن من الحصول على المركز الثالث والعشرين في مدرسته.
الكابتن Jushiro Ukitake
يعد "Juushirou Ukitake" هو الكابتن في القسم الثالث عشر من Gotei 13 ، حيث أنه يكن شخصا قضى فترة كبيرة في مجتمع الروح، مما ساعده ذلك على أن يكون شخصا مميزا ويكن من ضمن هؤلاء الشخصيات المحترمة واللطيفة ، بالإضافة إلى ذلك أنهم أبدوا إعجابهم بمدى قوته واحترامه ، حيث ان "كوتشكي" كانت حينها هي نائبة الكابتن "Jushiro Ukitake" في الفرقة الثالثة عشرة وكانت النائبة السابقة هي "كاين شيبا".
زيارة
ذكرت الايه الكريمة رقم 20 فسورة الرحمن عن بحران بينهما برزغ
والذى لا يعلم الانسان عنهما شيء دون اشاره القرآن الكريم الى معلومات
يبحث عنها و يعني بمعاني الايه ان هنالك بحران يلتقيان ببعضهما و لكن
لا تختلط خواصهم معا و يصبح البرزخ هو الحاجز بين البحرين و من الممكن
ان يصبح المقصود هنا موقع البحر المتوسط و ملتقاة مع البحر الاسود او ان يصبح
التقاء البحر الاحمر بالمحيط الهندي فللايه معنى كبير و صريح عن البحرين
التى تتحدث عنهم الايه و نجد انها مقصود فيها محيط او بحر و القرآن هو اكثر
العلوم التي تفسر حالات الطبيعه التي خلقها الله و اعطانا اشارات لمعرفتها
والبحث عنها و فهمها و دراستها. بينهما برزخ لا يبغيان اين يقع
البحران الملتقيان
بينة برازخ لا يبغى اين يقع
اين يوجد البرزخ في البحر البحران يلتقيان اين يقع بحر الذي بينهم برزغ اين يوجد البحرين الملتقيان ماهما البحران الذي بينهما برزخان 504 views
البرزخ هو الحاجز بين المللي
والفاء للتعقيب، فتفيد دخولهم النار عقب الإغراق مباشرة، ولا يكون ذلك إلا في عذاب القبر، وبقوله تعالى: ﴿ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ ﴾ [الطور: 47]، حيث بين البعض أن المراد به عذابهم في البرزخ، وهو الأظهر؛ لأن كثيراً منهم مات ولم يعذب في الدنيا. ومن السنة النبوية استدل العلماء بعدد من الأحاديث الواردة عن عذاب القبر منها ما ورد في الصحيحين: عن ابن عباس - رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على قبرين فقال: أما إنهما ليعذبان - وما يعذبان في كبير- أما أحدهما: فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله، قال: فدعا بعسيب رطب، فشقه اثنين، ثم غرس على هذا واحداً، وعلى هذا واجداً، ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا) [5]. ويدل على ثبوت نعيم القبر ما ورد في الآيات الواردة عن الشهداء، وما يتمتعون به من نعيم، وأنهم ليسوا أمواتاً بل أحياء، يقول تعالى: ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [آل عمران: 169-170].
ويقول تعالى: ﴿ وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ ﴾ [البقرة: 154]. ومن السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار» [6]. وإذا كان القبر ونعيمه قد ثبتا بهذه الدلائل فيجب علينا الإيمان بذلك، دون أن نسأل عن الكيفية، يقول شارح الطحاوية: "وقد تواترت الأخبار عن رسول الله في ثبوت عذاب القبر ونعيمه لمن كان لذلك أهلاً، وسؤال الملكين، فيجب اعتقاد ثبوت ذلك والإيمان به، ولا نتكلم في كيفيته، إذ ليس للعقل وقوف على كيفيته، لكونه لا عهد له به في هذه الدار، والشرع لا يأتي بما يحيله العقول، و لكن قد يأتي بما تحار فيه العقول، فإن عود الروح إلى الجسد ليس على الوجه المعهود في الدنيا، بل تعاد الروح إليه إعادة غير المألوفة في الدنيا [7]. ويقول في موضع آخر: "واعلم أن عذاب القبر هو عذاب البرزخ، فكل من مات وهو مستحق للعذاب، نال نصيبه منه، قبر أو لم يقبر، أكلته السباع أو احترق حتى صار رماداً ونسف في الهواء، أو صلب أو غرق في البحر، وصل إلى روحه وبدنه من العذاب ما يصل إلى المقبور، وما ورد من إجلاسه، واختلاف ضلوعه ونحو ذلك، فيجب أن يفهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم مراده من غير غلو ولا تقصير، فلا يحمل كلامه ما لا يحتمله، ولا يقصر به عن مراده، وما قصده من الهدى والبيان، فكم حصل بإهمال ذلك والعدول عنه من الضلال، والعدول عن الصواب ما لا يعلمه إلا الله".