أربعة كتب من محمد عابد الجابري وأربعة أخرى من جورج طرابيشي وكان من شأن هاتين المجموعتين أن تخلقا واحداً من أكثر السجالات جدية وعمقاً في تاريخ الفكر العربي عند نهايات القرن العشرين. وكان من شأن ذلك السجال لو تم أن يبعث روحاً في ما نسميه عادة ( النهضة الثانية)، فالمفكران الراحلان اليوم، كانا ولا يزالان، وكل في مجاله، قمة من قمم الفكر العربي، ولكل منهما جمهوره المندفع إلى قراءة كتبه، ما إن تصدر في بيروت غالباً. كتب الباحث إبراهيم العريس تحت عنوان ( كيف أجهض الجابري أهم سجال في الراهن الثقافي العربي) وذلك في موقع الإندبندنت العربية قائلاً ( يومها لم يساجل الجابري طرابيشي مع أن أسلحة عديدة كانت متوفرة له، فهو من ناحية أقرب إلى القراء العرب المسلمين وطرابيشي غير مسلم، ومن ناحية أخرى يدين بقومية عربية كانت لا تزال رائجة فيما كان طرابيشي الآتي من نفس الجذور قد أضحى كوزموبوليتيا يدعو إلى عقلانية تجريبية لا تلقى رواجاً في الساحة العربية. محمد عابد الجابري العولمة والهوية الثقافية. وبشكل عام كان الجابري شعبوياً بينما كان طرابيشي نخبوياً. وإذا تنبهنا إلى دلالة اسميهما يمكننا أن نستغرب نكوص الجابري عن خوض سجال كان يمكنه أن يربحه أما لماذا لم يفعل، فهو قالها في حوار أخير ونشره في كتابه ( حوارات النهضة الثانية) أنا لا أساجل غير مسلم في شؤون الإسلام.
محمد عابد الجابري الحداثة و التراث
وقد دفعت هذه الرباعية كاتبا سورياً مثل جورج طرابيشي إلى إصدار كتاب ناقد لها سماه " نقد نقد العقل العربي " يرد فيه على الجابري. [6]
ينتقد الأستاذ فتحي التريكي بعض أفكار الدكتور محمد عابد الجابري أن فكرة وجود عقل عربي وآخر غربي، التي قال بها الجابري،
كما خالف علي حرب الجابري في بعض القضايا الاصطلاحية أهمها "تفضيل حرب استخدام مصطلح الفكر على مصطلح العقل ، لأن العقل واحد وإن اختلفت آلياته ومناهجه وتجلياته، كما يؤثره على مصطلح التراث ". مؤلفات محمد عابد الجابري – ويكي المغرب: المغرب بالمغربية. أهم أعماله [ عدل]
له العديد من الكتب المنشورة:
نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي (1980)
العصبية والدولة: معالم نظرية خلدونية في التاريخ العربي الإسلامي (1971)
تكوين العقل العربي (نقد العقل العربي 1)(1982)
بنية العقل العربي (نقد العقل العربي 2)(1986)
العقل السياسي العربي (نقد العقل العربي 3)(1990)
العقل الأخلاقي العربي (نقد العقل العربي 4). كما صدرت له سلسلة مواقف. مدخل إلى القرآن في ثلاثة مجلدات. مدخل إلى فلسفة العلوم: العقلانية المعاصرة وتطور الفكر العلمي. فهم القرآن الحكيم "التفسير الواضح حسب ترتيب النزول: في ثلاث أجزاء
"أضواء على مشكلة التعليم بالمغرب" (1973)
"من أجل رؤية تقدمية لبعض مشكلاتنا الفكرية والتربوية" (1977)،
"المنهاج التجريبي وتطور الفكر العلمي" (1982)
"إشكاليات الفكر العربي المعاصر" (1986)
"وحدة المغرب العربي" (1987)
"التراث والحداثة: دراسات ومناقشات" (1991)
"الخطاب العربي المعاصر" (1982)
"وجهة نظر: نحو إعادة بناء قضايا الفكر العربي المعاصر" (1992)
"المسألة الثقافية" (1994)
"الديمقراطية وحقوق الإنسان" (1994)
"مسألة الهوية: العروبة والإسلام والغرب" (1995)
العروبة والإسلام في فكر الاستاذ ميشال عفلق محاضرة د.
غير هو من تمانينات بدا كايرجع لّور و تفرغ كتر ل لمشروع لفكري ديالو و تّاليف و لبحت لعيلمي. لجابري ف صّحافة [ بدل | بدل لكود]
لجابري خدم بزاف ف صّحافة لمغريبية و لعربية. كتب ف جورنان "العلم" ديال حزب لستيقلال و ف جورنانات لتّيحاد لشتيراكي "المحرر" و "الاتحاد الاشتراكي" و ف لمجلات "أقلام" و "الأهداف" و كان عندو مقال أسبوعي ف مجلة "المجلة" لعربية. كتب محمد عابد الجابري PDF الأعمال الكاملة – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. لمشروع لفكري د لجابري [ بدل | بدل لكود]
لجابري من لمفكرين لعرب لقلال لّي خصّصو حياتهوم لفكرية ولعلمية باش يبنيو مشروع فكري متكامل لّي كان كايدور على فهم التراث و كيفاش تكون الفكر و العقل العربي المعاصر. لكتوبة ولأفكار د لجابري كيف ما أثرو على بزاف ديال لمفكرين لعرب لمعاصرين كيف ما كانو كاينوضو بزاف ديال لپوليميك و لنتيقاد و رّفض و وصلات لدرجة أن مفكرين كبار خرين كانو كايواجهو كتوباتو و مشاريعو لفكرية ب أطروحات مضادة و ب كتوبة كايهدمو لأفكار ديالو و ف هاد لباب كانلقاو ب دّات لأعمال ديال لفيلسوف لمغريبي طه عبد الرحمن و جورج طرابيشي. لكتوبة ديالو [ بدل | بدل لكود]
لجابري خلا مكتبة عملاقة ديال لكتوبا لمهمين لّي كايشكلو مرجع مهم ل بزاف ديال لمواضيع بحال لفكر لعربي و لأخلاق و الدين.
خصائص عملية الضرب الداخلي للمتجهات
الضرب الداخلي له الكثير من الخصائص التي يتفرَّد بها عن غيره، سنذكرها أدناه:
هناك العديد من الخواص الجبرية الخاصة بـعمليات الضرب العادية ويتم تطبيقها أيضًا على عمليات الضرب الداخلي. وتتواجد هذه الخواص في كل عملية من عمليات الضرب بشكل أساسي، وهي:
خاصية الضرب في رقم حقيقي. وذلك نسبةً لما ذكرنا ببداية المقال عن خواص الضرب الداخلي. وهناك بعض الخواص التي يتم تطبيقها على الضرب الداخلي فقط. مثل: خاصية الضرب الداخلي، أي حينما يتم ضرب متجه في متجه آخر مقداره صفر. ومن ضمن الخصائص التي يتميز بها الضرب الداخلي فقط هي ضرب المُتجهات. كما ذكرنا أي أنه يوجد علاقة تربط بين طول المُتجه وبين الضرب الداخلي. وطريقة كتابة المُتجه تكون على هيئة توافق خطية للمتجهين القياسيين للوحدة، ومن المُمكن كتابة المُتجه على هيئة توافق خط المُتجه القياسي للوحدة. وأيضًا من المُمكن كتابته على هيئة مجموعة، نظرًا لأن المتجه القياسي للوحدة مضروبًا في اتجاه كل منهم في المركبة. هناك العديد من الفرضيات التي طرحها العلماء تنص عن الكميات في شكل التوافق الخطي. كما أدعوك للتعرف على: أولويات العمليات الحسابية في الرياضيات
عملية الضرب الداخلي للمتجهات تحقق الخاصية التجميعية، من خلال هذا المقال تمكَّنا من معرفة الفرق بين الضرب الداخلي والضرب العادي والضرب الاتجاهي، وأيضًا خواص كلًا منهما العامة والجبرية.
عملية الضرب الداخلي للمتجهات تحقق الخاصية التجميعية - علوم
هناك قاعدة لضرب المتجة في عدد حقيقي
10. والمتجهات ترتبط بحياتنا لذا فأن لها تطبيقات حياتيه وهي: 10. تحليل القوة الي مركبتين متعامدتين بأيجاد المركبه الافقيه والرأسيه لهم
11. للمتجهات مستوي احداثي وصورة احداذية وهي
12. وهناك عمليات علي المتجهة وهي الجمع والطرح والضرب في عدد حقيقي
13. يمكن كتابة المتجه علي صورة توافق خطي مثل: 6i+2j
14. ولايجاد الصورة الاحداثيه للمتجه الذي يصنع زاوية نستخدم قانون: 14. يمكن ايجاد متجهات الوحدة وذلك المتجه vعلي طولة
15. لإيجاد زوايا الاتجاه للمتجهات نستخدم قانون Tan b/a واذا ال a سالبه نجمع 180 ايضا ال y سالبه وال x موجبه نجمع 180 lما اذا كانت ال y فقط سالبه نجمع 360
16. للضرب الداخلي خصائص ومنها: الإبداليه, التوزيع, الضرب في عدد حقيقي, الضرب الداخلي في متجهة صفري
17. يمكننا ايجاد الزاويه بين متجهين من القانون cos 0= a. b / a b
18. يمكننا حساب الشغل للمتجه ايضا من قانون w= f. AB
19. للمتجهات نظام احداثي ثلاثي الأبعاد بثلاث نقاط هي X, Y, Z
20. الضرب الداخلي للمتجهات في الفضاء يعامل معامله الضرب الداخلي لمتجهين الذي سبق ذكرة
21.
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: