[ ص: 84] سورة القيامة
مكية ، وهي تسع وثلاثون آية
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة ولا أقسم بالنفس اللوامة أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه بل يريد الإنسان ليفجر أمامه يسأل أيان يوم القيامة قوله تعالى: لا أقسم بيوم القيامة قيل: إن " لا " صلة ، وجاز وقوعها في أول السورة; لأن القرآن متصل بعضه ببعض ، فهو في حكم كلام واحد; ولهذا قد يذكر الشيء في سورة ويجيء جوابه في سورة أخرى; كقوله تعالى: وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون. وجوابه في سورة أخرى: ما أنت بنعمة ربك بمجنون. تفسير سورة القيامة - معنى قوله تعالى ولا أقسم بالنفس اللوامة. ومعنى الكلام: أقسم بيوم القيامة; قاله ابن عباس وابن جبير وأبو عبيدة; ومثله قول الشاعر: تذكرت ليلى فاعترتني صبابة فكاد صميم القلب لا يتقطع وحكى أبو الليث السمرقندي: أجمع المفسرون أن معنى لا أقسم: أقسم. واختلفوا في تفسير: لا قال بعضهم: لا زيادة في الكلام للزينة ، ويجري في كلام العرب زيادة لا [ ص: 85] كما قال في آية أخرى: قال ما منعك ألا تسجد. يعني أن تسجد ، وقال بعضهم: " لا " رد لكلامهم حيث أنكروا البعث ، فقال: ليس الأمر كما زعمتم. قلت: وهذا قول الفراء; قال الفراء: وكثير من النحويين يقولون ( لا) صلة ، ولا يجوز أن يبدأ بجحد ثم يجعل صلة; لأن هذا لو كان كذلك لم يعرف خبر فيه جحد من خبر لا جحد فيه ، ولكن القرآن جاء بالرد على الذين أنكروا البعث والجنة والنار ، فجاء الإقسام بالرد عليهم في كثير من الكلام المبتدأ منه وغير المبتدأ وذلك كقولهم لا والله لا أفعل ف ( لا) رد لكلام قد مضى ، وذلك كقولك: لا والله إن القيامة لحق ، كأنك أكذبت قوما أنكروه.
لا أقسم بيوم القيامة - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ومسعر ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: يقولون: القيامة القيامة ، وإنما قيامة أحدهم: موته. قال ثنا وكيع ، عن مسعر وسفيان ، عن أبي قبيس ، قال: شهدت جنازة فيها علقمة ، فلما دفن قال: أما هذا فقد قامت قيامته. وقوله: ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( اللوامة) فقال بعضهم: معناه: ولا أقسم بالنفس التي تلوم على الخير والشر. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن الحسن بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، في قوله: ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) قال: تلوم على الخير والشر. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) قال: تلوم على الخير والشر. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن أبي الخير بن تميم ، عن سعيد بن جبير ، قال: قلت لابن عباس ( ولا أقسم بالنفس اللوامة) قال: هي النفس اللئوم. وقال آخرون: بل معنى ذلك: أنها تلوم على ما فات وتندم. فوائد سورة القيامة الروحانية | المرسال. [ ص: 50]
حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( بالنفس اللوامة) قال: تندم على ما فات وتلوم عليه.
أسماء يوم القيامة
السؤال:
تسأل سماحتكم: عما تطمئنون إليه في تفسير مثل قوله تعالى: لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ [القيامة:1]، لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ [البلد:1] ونحو ذلك؟
الجواب:
المعروف عند العلماء أن (لا) نافية لما يقوله المشركون، ليس الأمر كما قال المشركون من كذا وكذا بخلاف الحق، ثم قال: (أقسم) فهي نافية لشيءٍ محذوف، وأقسم ثابتة، مثبتة. وقال بعضهم: إنها صلة -يعني: زائدة- يستعملها العرب من غير قصد لمعناها، والمعنى: أقسم بيوم القيامة، أقسم بهذا البلد، أن الله يقسم بها ، والمشهور هو الأول؛ أنها نفي لأشياء لا كما يقول المشركون من تكذيب الرسول ﷺ، أو إنكار القرآن، أو ما أشبه ذلك، مما يقوله أهل الشرك، بل ما قالوه باطل، وأقسم بيوم القيامة، أقسم بها... لا اقسم بيوم القيامه ادريس ابكر. إلخ. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
تفسير سورة القيامة - معنى قوله تعالى ولا أقسم بالنفس اللوامة
﴿ معاذيره ﴾ مفعول به، وجواب لو محذوف. ﴿ لا ﴾ ناهية، ﴿ تُحرِّك ﴾ فعل مضارع مجزوم والفاعل أنت. ﴿ لسانك ﴾ مفعول به، ﴿ علينا ﴾ خبر إن، ﴿ جمعه ﴾ اسمها، ﴿ قرآنه ﴾ فعل ماضٍ، ونا فاعل والهاء مفعول به، ﴿ قرآنه ﴾ مفعول به. ﴿ كلا ﴾ للردع، ﴿ بل ﴾ للإضراب والعطف، {تحبون} فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، ﴿ العاجلة ﴾ مفعول به، ﴿ وجوه ﴾ مبتدأ، ﴿ يومئذٍ ﴾ ظرف أضيف لظرف فهو منصوب على الظرفية. ﴿ ناضرة ﴾ خبر، ﴿ إلى ربها ﴾ الجار والمجرور خبر مقدم، ﴿ ناظرة ﴾ مبتدأ مؤخر، ويجوز ناضرة: نعت، ناظرة: خبر وجوه. ﴿ تظن ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هي، {يفعل} فعل مضارع منصوب بأن وهو مبني للمجهول. ﴿ فاقرة ﴾ نائب فاعل، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها سدت مسد مفعولي تظن. ﴿ من ﴾ اسم استفهام مبتدأ. ﴿ راقٍ ﴾ خبر مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة. ﴿ فلا ﴾ للنفي، ﴿ صدَّق ﴾ فعل ماضٍ، والفاعل هو. ﴿ يتمطى ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هو والجملة حال. أسماء يوم القيامة. ﴿ أولى ﴾ مبتدأ، ﴿ لك ﴾ جارٌّ ومجرور خبر. ﴿ فأولى ﴾ عطف على الأولى. ﴿ أيحسب ﴾ الهمزة للاستفهام، يحسب فعل مضارع مرفوع، ﴿ الإنسان ﴾ فاعل، ﴿ أن ﴾ حرف مصدري ونصب، ﴿ يُترَك ﴾ فعل مضارع مبني للمجهول منصوب، ونائب الفاعل مستتر هو، ﴿ سدى ﴾ حال، والمصدر من أن وما بعده سد مسد مفعولي يحسب.
فوائد سورة القيامة الروحانية | المرسال
فالمقسم به في هذا الموضع، هو المقسم عليه، وهو البعث بعد الموت ، وقيام الناس من قبورهم، ثم وقوفهم ينتظرون ما يحكم به الرب عليهم. { { وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ}} وهي جميع النفوس الخيرة والفاجرة، سميت { { لوامة}} لكثرة ترددها وتلومها وعدم ثبوتها على حالة من أحوالها، ولأنها عند الموت تلوم صاحبها على ما عملت ، بل نفس المؤمن تلوم صاحبها في الدنيا على ما حصل منه، من تفريط أو تقصير في حق من الحقوق، أو غفلة، فجمع بين الإقسام بالجزاء، وعلى الجزاء، وبين مستحق الجزاء. ثم أخبر مع هذا، أن بعض المعاندين يكذب بيوم القيامة، فقال: { { أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أن لَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ}} بعد الموت، كما قال في الآية الأخرى: { { قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ}} ؟ فاستبعد من جهله وعدوانه قدرة الله على خلق عظامه التي هي عماد البدن. فرد عليه بقوله: { { بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ}} أي: أطراف أصابعه وعظامه، المستلزم ذلك لخلق جميع أجزاء البدن، لأنها إذا وجدت الأنامل والبنان، فقد تمت خلقة الجسد، وليس إنكاره لقدرة الله تعالى قصورا بالدليل الدال على ذلك، وإنما [وقع] ذلك منه أن قصده وإرادته أن يكذب بما أمامه من البعث.
075 : سورة القيامة بدون تشكيل - منهل الثقافة التربوية
حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، في قوله: ( على أن نسوي بنانه) قال: لو شاء جعل بنانه مثل خف البعير ، أو حافر الدابة. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( على أن نسوي بنانه) قال: البنان: الأصابع ، يقول: نحن قادرون على أن نجعل بنانه مثل خف البعير. واختلف أهل العربية في وجه نصب ( قادرين) فقال بعضهم: نصب لأنه واقع موقع نفعل ، فلما رد إلى فاعل نصب ، وقالوا: معنى الكلام: أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه بلى نقدر على أن نسوي بنانه; ثم صرف نقدر إلى قادرين. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: نصب على الخروج من نجمع ، كأنه قيل في الكلام: أيحسب أن لن نقوى عليه ؟ بل قادرين على أقوى منك. يريد: بلى نقوى مقتدرين على أكثر [ ص: 52] من ذا. وقال: قول الناس بلى نقدر ، فلما صرفت إلى قادرين نصبت خطأ ، لأن الفعل لا ينصب بتحويله من يفعل إلى فاعل. ألا ترى أنك تقول: أتقوم إلينا ، فإن حولتها إلى فاعل قلت: أقائم ، وكان خطأ أن تقول قائما; قال: وقد كانوا يحتجون بقول الفرزدق: علي قسم لا أشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام
فقالوا: إنما أراد: لا أشتم ولا يخرج ، فلما صرفها إلى خارج نصبها ، وإنما نصب لأنه أراد: عاهدت ربي لا شاتما أحدا ، ولا خارجا من في زور كلام; وقوله: لا أشتم ، في موضع نصب.
{لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)} [القيامة]
{ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ}: لا ها هنا ليست نافية وإنما هي للاستفتاح ولفت الانتباه إلى أن القسم بيوم القيامة قسم عظيم كما أن القسم بالنفس اللوامة التي ركبها الله في عباده قسم عظيم أيضاً, فنفس المؤمن تلومه عند كل معصية ونفس الكافر تلومه بعد فوات الأوان وخاصة عند الغرغرة فتصبح من أسباب عذابه وقت الحسرة والندم. والله تعالى يقسم على من ينكرون البعث وينكرون قدرة الله على إعادة الخلق وإحياء العظام وهي رميم أنه قادر على إعادتها بكل دقائقها حتى عظام الأصابع, فالله على كل شيء قدير. قال تعالى: { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)} [القيامة] قال السعدي في تفسيره: ليست { { لا}} [ها] هنا نافية، [ولا زائدة] وإنما أتي بها للاستفتاح والاهتمام بما بعدها، ولكثرة الإتيان بها مع اليمين، لا يستغرب الاستفتاح بها، وإن لم تكن في الأصل موضوعة للاستفتاح.
5 مم
لا يدعم
الكاميرا
الكاميرا الأساسية (الخلفية)
12 ميجابكسل ، فتحة عدسة f/1. 8 ، و 28 ملم ، و كشف تلقائي لضبط بؤرة العدسة ، وخاصية التثبيت البصري ، و فلاش رباعي LED
مميزات
HDR
الفديو
بجودة 2160 بكسل في 24/30/60 لقطة في الثانية ، ة بجودة 1080 بكسل في 30/60/120/240 لقطة في الثانية
الكاميرا الثانوية (الأمامية)
7 ميجابكسل ، فتحة عدسة f/2. 2 ، و كشف الوجة ، و بانورما ، و HDR ، و بجودة 1080 بكسل في 30 لقطة في الثانية
نظام وإمكانيات الهاتف
نظام التشغيل
iOS 11 ، ويقبل التحديث إلي iOS 13. 4
نوع المعالج
Apple A11 Bionic (10 nm)
سرعة المعالج
سداسي النواة (2x Monsoon 4x Mistral)
معالج رسومي
Apple GPU (رسومات ثلاثية النواة)
أجهزة الاستشعار
مستشعر بصمه أمامية ، التسارع، الدوران، والقرب، البوصلة ، و البارومتر
الذاكرة
فتحة البطاقة (Card slot)
الذاكرة الداخلية
متوافر بإصدار 64 جيجابايت و 256 جيجابايت، رام سعة 2 جيجابايت
البيانات
السرعة
HSPA 42. مواصفات ايفون 8.1. 2/5. 76 Mbps, LTE-A (3CA) Cat12 600/150 Mbps, EV-DO Rev. A 3. 1 Mbps
الشبكات المحلية اللاسلكية (WLAN)
Wi-Fi 802. 11 a/b/g/n/ac, dual-band, hotspot
البلوتوث
يدعم, 5.
مواصفات ايفون 8 بلاص
تستعد العملاق الكوري لإطلاق إصدارها الجديد من الساعات الذكية Galaxy Watch5 التي تأتي بسعة أكبر للبطارية لنموذجي الساعة الذكية بحجم 40 و44مم. رصدت البطارية الخاصة بإصدار سامسونج المرتقب من الساعات الذكية Galaxy Watch5 في صور مسربة تؤكد على أن إصدار Galaxy Watch5 بحجم 40 مم ونموذج رقم EB-BR900ABY يأتي بقدرة بطارية 276 mAh، وهي ترقية عن إصدار العام الماضي الذي جاء بسعة بطارية 247 mAh. من جانب أخر تقدم سامسونج النموذج المميز بحجم 44مم من ساعة Watch5 والذي يأتي بنموذج رقم EB-BR910ABY وسعة بطارية 397 mAh، أي أعلى من إصدار العام الماضي الذي ضم بطارية بقدرة 361 mAh. وتشير التسريبات إلى أن هذه البطاريات تعود للإصدار الرئيسي من الساعة الذكية، ومن المتوقع أن تقدم سامسونج إصدارات أخرى من ساعات Watch5. هونر تتحدى آيفون بهاتف 5G بكاميرات مميزة.. مواصفات غير مسبوقة. أيضاً إلى جانب السعة الأكبر للبطارية في ساعة Galaxy 5 تدعم سامسونج الساعة بكفاءة أعلى في التكوينات الداخلية. ومن المتوقع أن تأتي الساعة الذكية بترقية في رقاقة المعالج عن إصدار العام الماضي Watch4 الذي انطلق برقاقة Exynos W920 بدقة تصنيع 5 نانومتر، إلا أن بعض التسريبات تشير إلى أن سامسونج لن تدعم الساعة برقاقة مميزة بدقة تصنيع 4 نانومتر.
مواصفات ايفون 11 برو ماكس
جوال ماكس – jawalmax اسعار ومواصفات الجوالات 2022 أبل أيفون 8 – iPhone 8 الشاشة: 4. 7 بوصة الذاكرة العشوائية: 2 جيجابايت رام الكاميرا: 12 ميجابيكسل المعالج: Hexa-core - 2x Monsoon + 4x Mistral سداسى النواه مساحة التخزين: 64 /256 جيجابايت البطاريه: 1821 ملى امبير تدعم الشحن السريع واللاسلكى سعر ومواصفات مراجعة سريعة الفيديو أيفون 8 – iPhone 8 - سعر ومواصفات نظرة سريعة على الهاتف شريحة الاتصال وسائل الاتصال تقييم الجوال تقييم الجوال من حيث الهارد وير والسوفت وير ومدى استخدامه وهل هوه مناسب لك من حيث السعر والمواصفات. تسريبات توضح مواصفات وأسعار هواتف Oppo F21 Pro وReno7 Lite 5G - التقنية بلا حدود. الاداء 8 / 10 التصميم 7 / 10 البطاريه 8 / 10 الشاشه 7 / 10 الكاميرا 7 / 10 المميزات 7 / 10 وسائل الأتصال 7 / 10 وأعلنت أبل أن آيفون 8 سيكون بكاميرا 12 ميغا بيكسل، فيما سيكون الهاتف بمعالج جديد a11 سداسي الأنوية. والشاشة مقاومة للماء. ويدعم هاتف آيفون 8 بشكل ممتاز تقنية الواقع المعزز، كما سيكون هناك العديد من التطبيقات والألعاب الخاصة بهذه التقنية. وخلال المؤتمر عرضت أبل لعبة جديدة تعتمد على تقنية الواقع المعزز. ويأتي كل من iPhone 8 وiPhone 8 Plus بنظامiOS 11، مع تحديثات لنمط بورتريه في الكاميرا، وتأثيرات جديدة تجعل Live Photos أكثر مرحاً وتعبيراً.
2. أما الكاميرا الخلفية فهي أكثر دقة من الكاميرا الأمامية فهي تعمل بدقة 12 ميجا بكسل بفتحة عدسة f/1. 8 مع فلاش رباعي LED. يعمل الهاتف على نظام التشغيل iOS 11. ذاكرة الهاتف حجمها 64/256 جيجا بايت، كما يوجد أيضاً ذاكرة عشوائية في الهاتف حجمها 2 جيجا رام. حجم البطارية 1821 ميللي أمبير، ونوعها ليثيوم أيون. شكل الهاتف من الخارج
شكل الهاتف ايفون 8 عامة يكون نحيف وطويل حيث يكون وزنه 148 جرام ويكون ارتفاعه 138. 4 مم كما أن عرضه 67. 3 مم ويبلغ سمكه 7. هذا الهاتف له هيكل معدني بمعنى إنه له قدرة على تحمل الصدمات. شاشة الهاتف تأخذ مساحة كبيرة منه تشكل 65. 4% من حجم الهاتف كله. الهاتف من الأمام يوجد به سماعة الإتصال ويكون مكانها بالتحديد أعلى الشاشة وبجانبها يوجد الكاميرا الأمامية. أما في الجزء الأسفل من الجهة الأمامية يوجد مستشعر البصمة. أما في الجهة الخلفية من الهاتف لا يوجد سوى الكاميرا الخلفية. مواصفات ايفون 11 برو ماكس. الناحية اليمنى من الهاتف يوجد زر إطفاء الهاتف ( الباور) وأسفله يوجد مدخل sim. أما الناحية اليسرى يوجد بها زر إرتفاع الصوت وانخفاضه. الهاتف من الأسفل يوجد به مدخل USB ويوجد أيضاً مكبرات الصوت. يأتي الهاتف بثلاثة ألوان وهي الفضي والذهبي والوردي.