آخر تحديث: مارس 21, 2022
أسرع طريقة لتفتيح السواد تحت العين
أسرع طريقة لتفتيح السواد تحت العين، مشكلة السواد حول العين هي مشكلة منتشرة بشكل كبير خاصة عند السيدات. كما تحتاج إلى علاجات مختلفة حتى تختفي تلك المشكلة تماماً، وبشكل طبيعي دون حدوث أي مشكلات وبتكاليف قليلة فما هي تلك الوصفات للتخلص من تلك المشكلة. هذا ما سوف نتعرف عليه في موضوعنا التالي فتابعوا معنا تلك المقالة، في موقعنا المتميز دوماً مقال
الوصفات الطبيعية للتخلص من مشكلة سواد حول العين
عصير البطاطا
البطاطا تحتوي على عناصر للتبييض الخاص بالبشرة، ولا يوجد قلق منها في الاستخدام من أجل التخلص من تلك المشكلة. تفتيح الهالات السوداء تحت العين بسرعة التسجيل للحصول على. وفي حال رغبت في وضعها قبل النوم فلا يفضل وضع شرائح من البطاطا، ولكن يتم وضع هذا المزيج من خلال عصير البطاطا. عن طريق وضع حبة من البطاطا في الخلاط الكهربائي، وتصفيته مع وضع القطن به وتدليك منطقة حول العين بها. يكون حركة القطن المغموس في عصير البطاطا، من خلال حركة دائرية من الداخل إلى الخارج لمدة خمس دقائق. ولا يتم غسل الوجه إلا في اليوم التالي من وقت وضع العصير على العين، أما في حال كنت في اليوم الطبيعي. فمن الممكن أن يتم تقطيع البطاطا إلى شرائح، ووضعها على العين لمدة عشر دقائق ومن ثم غسل الوجه بالماء الفاتر.
- تفتيح الهالات السوداء تحت العين بسرعة العودة إلى السويد
- العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- العرباض بن سارية - المعرفة
تفتيح الهالات السوداء تحت العين بسرعة العودة إلى السويد
كما أدعوك للتعرف على: كريم لتفتيح البشرة السمراء في أسبوع
أسباب السواد حول وتحت العين
يوجد الكثير من الأسباب المختلفة التي تؤدي لظهور الهالات السوداء منها ما يلي:
التعب والإرهاق من أهم الأسباب، كما أن قلة النوم يعمل على ظهور البشرة بمظهر شاحب ومرهق، مما يساعد في زيادة ظهور اللون الداكن تحت العين. قلة النوم أيضًا قد تسبب ظهور بعض السوائل تحت العين، وهو ما يجعلها تظهر منتفخة، فتتشكل دوائر لونها أغمق من لون الجلد. كبر السن من الأسباب الهامة أيضًا، حيث تصبح طبقة الجلد حول العيون رقيقة جدًا، نتيجة لفقد مادة الكولاجين والتي يكون لها دور كبير في ترطيب ونضارة هذه المنطقة. عند فقد الكولاجين؛ فإن ظهور الأوعية الدموية في هذه المنطقة يكون ظاهرًا بشكل أوضح وذلك من شأنه أن يظهر المنطقة غامقة. تفتيح الهالات السوداء تحت العين بسرعة العودة إلى السويد. الإجهاد الذي يصيب العينين نتيجة التعرض الطويل لأشعة التلفاز أو الكمبيوتر أو الجوال، وهو ما يتسبب في توسيع الأوعية الدموية. حساسية العيون تؤدي لظهور منطقة تحت العين بشكل أغمق، لأن الحساسية تجعل الجسم يفعل رد فعل تلقائي للحماية من البكتيريا، مما يسبب أعراض الهرش والاحمرار. جفاف منطقة العين، ويحدث ذلك عند قلة شرب المياه، فتبدأ منطقة الجلد تحت العين بالذبول مما يسبب ظهور الهالات.
فقر الدم، النّاتج عن نقص الحديد، والّذي يؤدي نقصه إلى التعب والإرهاق، هذا كفيل بأن يؤدي إلى ظهور الهالات السوداء أسفل العينين. طرق لإزالة الهالات السوداء تحت العين
هناك عدة طرق لازالة السواد حول العين منها: [3]
وضع كميّة مناسبة من ماء الورد على قطعة من القطن، ووضعها على العين بعد أن يتم إغلاقها جيّداً، وعلى المناطق المصابة بالهالات السوداء لمدة لا تقل عن ربع ساعة، ويفضل التكرار مرتين يومياً لعدة أسابيع للحصول على نتاج فعّالة، حيث إنّ ماء الورد ذو خصائص فعّالة في تهدئة العيون المتعبة، وتجديد الخلايا الميّتة. التخلص من الهالات السوداء تحت العين بسرعة - wikiHow. وضع شرائح الخيار على منطقة العينين، وذلك لأنّ الخيار يحتوي على مادةٍ فعّالةٍ للتخلّص من الألوان، والآثار، والبقع الداكنة. مزج ملعقة صغيرة من عصير النعناع مع كمية مساوية له من زيت اللوز، وتدليك منطقة الهالات السوداء الموجودة أسفل العين ، ثم تركها لليلة كاملة، ثم غسل العينين بالماء البارد، وينصح بتكرارهذه العملية يوميّاً للحصول على نتائج ملحوظة. استخدام كمادات من الشاي الفاتر حول العين لمدة لا تقل عن ربع ساعة، ثم إزالتها، كما يمكن أيضاً واستبدالها بكمادات أخرى من الشاي البارد لمدة خمس دقائق ثم غسل العيون جيّداً بالماء.
عبد لله
10-11-2009 10:07 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول
(المشاركة 973597)
قبل كل شيء اعتذر للتاخر عن الرد لحاجة شغلتني.. عزيزي كان الاولى بك ان تضع لنا سند الحديث لنناقشه ، هذا اذا كان عندك راو للحديث غير العرباض ، اما اذا كان نقلك عن العرباض فهو ممن تجاهلهما ( الشيخان) ولم يخرجا له ، و
كان يدعى أنه ربع الإسلام، وهو كذب بلا ريب.. وكان عمرو بن عتبة أيضاً يدعي ذلك، قال محمد بن عوف: «كل واحد من العرباض بن سارية وعمرو بن عتبة يقول: أنا ربع الإسلام، لا ندري إيهما اسلم قبل صاحبه ؟! العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. » ( تاريخ دمشق 11|532، تهذيب التهذيب 7|174. ) وقد اشتهر العرباض بحديثه الكاذب الذي رواه احمد وضعفه ابن القطان ، والحديث: «ثنا عبدالرحمن بن مهدي، عن معاوية ـ يعني ابن صالح ـ، عن يونس بن سيف، عن الحارث بن زياد، عن أبي رهم، عن العرباض بن سارية السلمي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وهو يدعونا إلى السحور في شهر رمضان: هلمّوا إلى الغذاء المبارك. ثم سمعته يقول: اللهم علّم معاوية الكتاب والحساب وته العذاب» وقد اثبتت الوقائع كذب القرباض بما يدعيه في معاوية وعليك مراجعة التاريخ بشانه. واما رواة الحديث عن القرباض فهم ولله الحمد من المجهولين والضعفاء كما ورد عندكم في مصادركم.
العرباض بن سارية رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: كُنْيَةُ العِرْبَاضِ: أَبُو نَجِيْحٍ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ: مَنْزِلُهُ بِحِمْصَ، عِنْد قَنَاةِ الحَبَشَةِ، وَهُوَ وَعَمْرُو بنُ عَبَسَةَ كُلٌّ مِنْهُمَا يَقُوْلُ: أَنَا رُبُعُ الإِسْلاَمِ، لاَ يُدْرَى أَيُّهُمَا أَسْلَمَ قَبْلَ صَاحِبِهِ. قُلْتُ: لَمْ يَصِحَّ أَنَّ العِرْبَاضَ قَالَ ذَلِكَ. فَرَوَى: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ عُتْبَةُ بنُ عَبْدٍ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْعَةً مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، أَكْبَرُنَا العِرْبَاضُ بنُ سَارِيَةَ، فَبَايَعْنَاهُ. عن العرباض بن سارية. إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ حَبِيْبِ بنِ عُبَيْدٍ، عَنِ العِرْبَاضِ، قَالَ:لَوْلاَ أَنْ يُقَالُ: فَعَلَ أَبُو نَجِيْحٍ؛ لأَلْحَقْتُ مَالِي سُبْلَةً، ثُمَّ لَحِقْتُ وَادِياً مِنْ أَوْدِيَةِ لُبْنَانَ، عَبَدْتُ اللهَ حَتَّى أَمُوْتَ. شُعْبَةُ: عَنْ أَبِي الفَيْضِ؛ سَمِعَ أَبَا حَفْصٍ الحِمْصِيَّ يَقُوْلُ: أَعْطَى مُعَاوِيَةُ المِقْدَادَ حِمَاراً مِنَ المَغْنَمِ، فَقَالَ لَهُ العِرْبَاضُ بنُ سَارِيَةَ: مَا كَانَ لَكَ أَنْ تَأْخُذَهُ، وَلاَ لَهُ أَنْ يُعْطِيَكَ، كَأَنِّي بِكَ فِي النَّارِ تَحْمِلُهُ.
العرباض بن سارية - المعرفة
ولم نقف على أي رواية تذكر نص الخطبة التي أشار إليها هذا الحديث؛ لكن قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
" وقولهم: ( يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا! )، يدل على أنه كان صلى الله عليه وسلم قد أبلغ في تلك الموعظة ما لم يبلغ في غيرها، فلذلك فهموا أنها موعظة مودّع، فإن المودِّع يستقصي ما لا يستقصي غيره في القول والفعل، ولذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي صلاة مودِّع، لأنّه من استشعر أنه مودِّع بصلاته، أتقنها على أكمل وجوهها. العرباض بن سارية - المعرفة. ولربما كان قد وقع منه صلى الله عليه وسلم تعريض في تلك الخطبة بالتّوديع، كما عرَّض بذلك في خطبته في حجة الوداع، وقال: ( لا أدري، لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا)، وطفق يودِّع الناس، فقالوا: هذه حجة الوداع. ولما رجع من حجِّه إلى المدينة، جمع الناس بماء بين مكة والمدينة يسمى خُمّا، وخطبهم، وقال: ( يا أيها الناس، إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب)، ثم حض على التمسك بكتاب الله، ووصى بأهل بيته. خرّجه مسلم. وفي "الصحيحين" ولفظه لمسلم عن عقبة بن عامر قال: ( صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد، ثم صعد المنبر كالمودِّع للأحياء والأموات، فقال: ( إني فرطكم على الحوض، فإن عَرضَه، كما بين أَيْلة إلى الجُحفة، وإني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي، ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها، وتقتتلوا، فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم) قال عقبة: فكانت آخر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر).
). وفي النهاية ليس لمثلكَ يا قناص أن يضعف حديثاً صحيحاً.. :rolleyes: