نصير مزهر ||
حادثة اغتيال امير المؤمنين علي عليه السلام هي احدى اهم الحوادث في التاريخ الانساني والاسلامي على حد سواء لما يمثله سلام عليه الله عليه من قدوة انسانية وقيمة دينية، حيث كان عليه السلام الإمام الأول للشيعة والخليفة الرابع عند عامة المسلمين إضافة لكونه صهر الرسول صلی الله عليه وآله وسلم وكاتب وحيه، وقد ثبت التاريخ عشرات المواقف البطولية والمهمة لهذه الشخصية البارزة. لقد تعرض الإمام عليّ بن أبي طالب للقتل عدة مرات، ومن أشهرها كانت ليلة هجرة النبي صلی الله عليه وآله وسلم، وبعد ليلة المبيت وخروج علي مع الفواطم إلى النبي قد تأكدت عزيمة جمع من الكفّار على قتله عندما لحقوه بالطريق، وقالوا له ارجع بالنسوة، وحالوا بينه وبين النسوة كي يرجعوهن، فشد عليهم وقتل أحدهم، وثمّ بعد ذلك في حرب بدر ومقتل أكثر من نصف الذين قُتلوا من صناديد الكفّار على يده عليه السلام تأكدت عزائم الكفار على قتله أكثر فأكثر.
- كل عام وانت حبيبي شعر كروشيه
- كل عام وانت حبيبي شعر الشقر
- طريق هجرة الرسول - ووردز
- طريق هجرة الرسول - مخطوطه
- طريق هجرة الرسول - بيت DZ
كل عام وانت حبيبي شعر كروشيه
من اليمين الراحل الكبير محمد خليفة وكاتب المقالة شقيقه عبد الرحيم
خاص موقعيّ "المدارنت" و"ملتقى العروبيين"
كتب عبد الرحيم خليفة/ رومانيا.. كل عام وانت حبيبي شعر قصيرة. عامٌ مضى على رحيلك… سنةٌ مضت على غيابك جسداً، وفي كل يوم مما انقضى تزدادُ حضوراً بيننا بروحك ومواقفك… أستعيدُ ذكرياتِنا معاً… لياليَنا وأمسياتِنا… صباحاتِنا الجميلةَ والحزينة… أيامَنا ومشاويرَنا ورحلاتِنا…نبلَك اللامحدود وطهرَك، وأنت تفكر بغيرك دوماً…! في ليالي السنة الماضية كنتُ أتابع ما انقطع بيننا من حوارات… ما اتفقنا حوله وما اختلفنا… وأراجع نفسي ومسيرتَنا الخاصةَ والعامة، أستعيد مشاهداً وصوراً لا تفارق خيالي، كأنها بالأمس أو اليوم أو للتو…
أستذكر العواصم والمدن التي جمعتنا وباعدتنا… ضمتنا وفرقتنا…
البدايات في حلبَ ودمشق، والمنتهى في استوكهولم وبوخارست وما بينهما… بيروت والقاهرة وعمان وأثينا وبرلين وكولن وباريس. وأسألُ لماذا كلُّ هذا الترحالِ… ألم يكن ممكناً اختصارُ كلِّ تلك المسافات…ألم تكن هناك طرقٌ أخرى تختزل هذه الأحلامَ العصيةَ والعنيدة، لِمَ ضاقتْ علينا الأرضُ بما رحبت؟! أعود إلى ليالٍ بعيدةٍ… بعيدةٍ، أتذكرُ غناءَك لنجاة الصغيرة، التي عشقْتَ صوتَها، في ليلة صيفٍ طويلٍ… وحارٍ… بين حلبَ ودمشقَ، في مشوار سينتهي بك إلى بيروت، عروسِ العواصم وعشقِك الدائم، وتنتهي بي أقفل عائداً إلى حلب، أُخفي سرَّك عن الوالد والوالدة، ذلك في عنفوان شبابِك وطموحاتِك، وأنت دون الثلاثين… محباً للحياة منطلقاً بكل إيجابية وحيوية وصخب…
يحضرني مشهدُ أمي تمازحُك، بعد ساعات من جلوسك في غرفتك، وحيداً لا يُسمَعُ لك صوتٌ تقرأ وتكتب… وتدخن، متسائلةً ألسْتَ خائفاً أن تموت من سُمِّ دخانك، وقد أغلقت الباب والنوافذ على نفسك… ألم تجعْ… ألم تعطشْ… ألستَ بحاجة إلى الذهاب إلى الحمام…؟!
كل عام وانت حبيبي شعر الشقر
في ما مرَّ من أحداث في العام الماضي، لبرهة كدتُ أن أتصلَ بك لأسمعَ رأيك، وللحظة كدتُ أفتحُ صفحتك على "الفيس بوك"، لأقرأ تعليقك السريع على الأحداث، أو أنتظرَ شيئا منك على الإيميل، مقالاً أو دراسةً عن هذا الحدث أو ذاك، لكني سرعان ما أتذكر أنك رحلتَ عن دنيانا فأتحسر وتخنقني العبرة…! ما مرَّ، يا أبا خالد، خلال عامٍ كاملٍ مُحبِطٌ ومؤلم، ولكني أزفُّ لك البشارة والأمل، بفتية آمنوا بعدالة قضيتهم في قلب فلسطين المحتلة، أوجعوا الاحتلال باستشهادهم، ورجالٍ لم تَهنْ عزيمتُهم في مواجهة نظام الإجرامِ الكوني القابع في دمشق، ولا في مواجهة المحتلين…
كما أني عند حسنِ ظنِّك بي، وفياً لك، مخلصاً لما تعلمته منك، أحاول أن أوفيَك بعضَ حقِّك عليّ، أجمع ما استطعت من أرشيفك وكتاباتك، على أنها ذاكرةٌ وطنيةٌ تستحق الحفظ والنشر… كلُّ ذلك بما مكنني ربي وساعدتني به الظروف…
يبقى لي أن أقولَ لك: أمَا وقد رحلت وتركت كلَّ هذا الوجعِ والألم الذي لا يُطاقُ، فإني قادمٌ إليك… انتظرني…! الراحل خليفة وشقيقة كاتب هذه السطور
أسترجعُ معنى ما كنتَ تقوله لي: (دع مسافة بينك وبين أيّ إغراء)، وعدم رضاك عن قبولي هديةً متواضعة من سفير عربي أصطحبتني معك في زيارته في مقر سفارة تلك الدولة، في أثينا، أثناء زيارتي الطويلة حينها لك. أقف طويلاً عند ما كتبتَه لي في دفتر ذكرياتي (أوتوغراف)، على عادة الشباب والصبايا في تلك الأيام وتلك المرحلة من أعمارنا: (كتبتَ في الأدب والسياسة، وتجرأتَ حتى على الفلسفة، ولكني أجدُني عاجزاً عن التعبير عن مشاعري نحوك)… بقيَتْ كلماتُك محفورة في وجداني وعقلي أتهجَّاها من حين إلى حين…! أتذكرُك فرحاً… حائراً حين قررت تسمية ابنِك، خالد، بعد أن أبصرت عيناه الحياة، وأنت تقول لي: هل سيحزن أبونا إن لم أُسَمِّ ابني باسمه؟ وأنا أكبركم! كل عام وانت حبيبي شعر غزل. وما كان ذلك إلا تحوّلًا في شخصيتك من الشاعر (أبي فراس) كما كنتَ تُكنَّى بالمناضل والثائر (أبا خالد) حبَّا بخالد جمال عبد الناصر، الذي لازمتَه في تجربته المثيرة، وترك لك وديعة كلَّ أسرارِ تلك التجربة العظيمة، التي استهدفت الصهاينة والأميركيين في شوارع مصر الكنانة من خلال (تنظيم ثورة مصر). الراحل محمد خليفة
ليس ذلك الا تمرّدك الدائم والمشاكس، بمعنى ما، وتغيير العالم الذي يبدأ من محيطك.!
طريق هجرة الرسول هو الطريق الذي اتخذه النبي الأكرم من مكة إلى المدينة ، وذلك بعد أن أذاقه المشركين كافة صنوف العذاب هو ومن أسلم معه، حتى أنهم قد قرروا قتله وتوزيع دمه بين القبائل حتى لا يمكن لقبيلته المطالبة بالثأر منه، كما أن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قد أراد بناء قوى متماسكة للمسلمين، ولم يكن ذلك ليحدث في مكة في بداية دعوة النبي، لذا فقد قرر الهجرة إلى المدينة المنورة. طريق هجرة رسول الله
اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم طريقًا مختلفًا عن المعتاد حتى لا يجده المشركين، وساعده في ذلك بعض الشخصيات التي كان لها دورًا كبيرًا في نجاح الهجرة النبوية والرسالة فيما بعد، ومن هذه الشخصيات أبو بكر الصديق وعلي ابن أبي طالب، وكذلك عبد الله بن أريقط، وعامر بن فهيرة، كما كان هناك دورًا عظيما ل أسماء بنت أبي بكر التي كانت تنقل للنبي الأكرم وصاحبه أبي بكر الصديق الطعام والشراب، والدور الذي قام به عبد الله بن أبي بكر لا يقل عنها، إذ كان يقوم بنقل الأخبار التي تصل إليه عن المشركين إلى النبي. كيف كان طريق هجرة الرسول
– خطط الكفار لقتل النبي الأكرم لثنيه عن هجرته وعن رسالته، وفي ذلك اليوم رقد سيدنا علي بن أبي طالب في فراش النبي مرتديًا بردته، وانتظر الكفار خروجه حتى يقتلوه، إلا أنهم وجدوا سيدنا علي وهو من كان نائمًا في فراش الرسول، وبذلك تم تمويه المشركين عن سير سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
طريق هجرة الرسول - ووردز
بحث عن هجرة الرسول
الهجرة النبوية هي هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه من مكّة إلى يثرب؛ بسبب ما لاقوه من أذى المشركين، وبهدف تأسيس مكان آمن للدعوة الإسلاميّة، وكان ذلك في العام الثالث عشر للبعثة النبويّة، وقد أوجبها الله تعالى على من آمن من المسلمين، وبقي الأمر كذلك حتّى فتح مكة، وفي هذا المقال: بحث عن هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- سيتم ذكر سبب جعل المدينة النبوية دارًا للهجرة دونًا عن غيرها من المدن، وبعض ما لاقاه الرسول-صلى الله عليه وسلم- في طريقه إليها. سبقَ هجرة الرسول-صلى الله عليه وسلم- إلى يثرب عددٌ من الهجرات، وهي هجرة أصحابه إلى الحبشة بأمر منه -عليه الصلاة والسلام-، وهجرته إلى الطائف؛ بسبب رفض أهل مكة دعوته واتهامه بالسحر والجنون وتخطيطهم لقتله صلوات الله وسلامه عليه، خاصّةً بعد وفاة عمه أبو طالب، وبعد ما لاقى من آمن به شتى أنواع العذاب والتنكيل من المشركين كما حصل بآل ياسر، أذن الله تعالى له بالهجرة إلى يثرب؛ وذلك لأن أهلها تقبلوا الإسلام ورحبوا بالدعوة، بعدما أرسل لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مصعب بن عمير وابن أم مكتوم لتعليمهم القرآن وشرائع الإسلام. [١]
وفي بحث عن هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا بدّ من بيان نتائج هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه إلى المدينة المنورة، فلم يكن الهدف الوحيد من الهجرة هو الابتعاد عن أذى قريش، بل كان لها عدّة نتائج مثمرة عادت على الأمة الإسلامية بالنفع والخير، فالمدينة المنورة تعد إحدى المدن التي أمر الرسول -صلى الله عليه وسلم- بزيارتها بقوله: "لا تُشدّ الرِّحال إلا إلى ثلاثةِ مساجد: مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى" [٢].
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
طريق هجرة الرسول - مخطوطه
فعادوا إلى المدينة، ودعوا قومهم إلى الإسلام، فبدأ الإسلام ينتشر في بيوت المدينة. س3: ما هي أسباب التفكير في الهجرة من مكة؟
ج: هناك أسباب كثيرة دفعت إلى الهجرة منها:
عدم تقبُّل قريش للإسلام وقيامهم بإيذاء النبي صلَّى الله عليه وسلَّم وصحابته الكرام، ومحاولة منع انتشار الإسلام فكانت الهجرة فرصةً في الخلاص من بطش الأعداء. طريق هجرة الرسول - بيت DZ. الهجرة فُرضت على الأنبياء والمُرسلين لضمان نشر الدعوة إلى الله، وحمايتها من بطش الظالمين. تحقيق مقصد الشريعة المُتمَثِّل بتحقيق حفظ النفس. استعداد المدينة المنورة للإيمان بالدعوة ودخول الإسلام
دخول الإسلام في مرحلة التطبيق وضرورة بناء الدولة الإسلامية
س4: لماذا اختار النبي المدينة المنورة ليهاجر إليها؟
ج: النبي صلى الله عليه وسلم لم يختر المدينة كدار هجرة بل اختارها الله سبحانه وتعالى فقد ثبت ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد رأى في المنام أنه يهاجر إليها.
وكلما شعر أبي بكر الصديق بالخوف والقلق بالإمساك بها إجابه الرسول صلى الله عليه وسلم وطمن قلبه وقال له لا تحزن أن الله معنا. قامت قريش بتقديم مكافأة تصل إلى 100 ناقة لمن يقوم برد محمد صلى الله عليه وسلم وصاحبة إلى أهل قريش، وبالفعل قام سراقة بن مالك باعتراض طريق الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه لا يتمكن من اعتراضهم حيث دعا عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وساخت أقدام فرسه ولا يستطيع الركض خلفهم وبالفعل عاد إلى أهل قريش وقال لهم لم أراهم ونجا الله الرسول صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق وخرجا من الغار بسلام. نتائج هجرة الرسول تمت الهجرة من مكة إلى المدينة بنجاح وسلام، واصبح كل من يدخل جديد في الإسلام من أهل مكة يهاجر أيضًا ال المدينة. هناك العديد من الآيات القرآنية التي كانت تحث المؤمنين على الهجرة، حتى يثبت الإسلام أقدامه في الدنيا وبين الناس، وبالفعل تم بناء مسجد للرسول صلى الله عليه وسلم، واصبح المهاجرين والأنصار من أهل المدين أخوة يتقاسمون الأموال والتجارة. كانت هذه الهجرة نصرة للمسلمين والإسلام، وبعد إتمام العام الثامن من الهجرة عاد الرسول صلى الله عليه وسلم باسترداد مكة وفتحها لتكون بين يد المسلمين.
طريق هجرة الرسول - بيت Dz
س10: ماذا حدث بعد بيعة العقبة الثانية؟
ج: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه بالهجرة إلى المدينة، فخرجوا أرسالًا، أولهم فيما قيل: أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي
محمد صلى الله عليه وسلم بعد أن أخذ نبيّنا الكريم صلى الله عليه وسلم ينشر الرسالة السامية التي بعثه بها ربّه سبحانه وتعالى قوبِل هو ومن آمن به بشتّى أصناف الأذى والعذاب، وحاولت قريش جاهدةً ثَنْيَهُ عن دعوته، فرأى أنّه لا بدّ من وسيلةٍ تُمكّنه من استجماع قوى المسلمين لتشكيل كيانٍ مُتماسك ودولةٍ قويّة تعينه على نشر دعوته وإنقاذ البشرية من ظُلمات الجهل وإدخالها إلى أنوار الإسلام، فكانت هجرته وأصحابه إلى المدينة المنوّرة.