الخطبة الأولى ( الْمُؤْمِنُ الَّذِى يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْراً)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك
الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له. (المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط ولا يصبر على أذاهم) - الالباني - YouTube. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد أيها المسلمون
روى الإمام البخاري في الأدب المفرد: (عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبرُ على أذاهم، خير من الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم".
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالط ولا يصبر على أذاهم) - الالباني - Youtube
التِّرْمِذِيّ: حَدثنَا مُحَمَّد بن الْمثنى، ثَنَا أَبُو دَاوُد، ثَنَا أَبُو سِنَان، ثَنَا حبيب بْن أبي ثَابت، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: «قيل: يَا رَسُول الله، الرجل يعْمل الْعَمَل فيسره، فَإِذا اطلع عَلَيْهِ أعجبه ذَلِك. قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَهُ أَجْرَانِ: أجر السِّرّ، وَأجر الْعَلَانِيَة». هَذَا حَدِيث غَرِيب، أرْسلهُ الْأَعْمَش وَغَيره، عَن حبيب، عَن أبي صَالح، عَن النَّبِي- عَلَيْهِ السَّلَام- ذكر ذَلِك أَبُو عِيسَى، وَأَبُو سِنَان هُوَ مَشْهُور. الطَّحَاوِيّ: حَدثنَا يُونُس، ثَنَا عبد الله بن وهب، أَخْبرنِي حَيْوَة بن شُرَيْح، عَن سَالم بن غيلَان، عَن دراج أبي السَّمْح، عَن أبي الْهَيْثَم، عَن أبي سعيد، عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذا رَضِي الله عَن العَبْد أثنى عَلَيْهِ سَبْعَة أَضْعَاف من الْخَيْر لم يعملها. وَقَالَ فِي السخط مثله». الْبَزَّار: حَدثنَا الْحسن بن عَرَفَة، ثَنَا شُجَاع بن الْوَلِيد، ثَنَا هَاشم بن هَاشم، عَن عَامر بن سعد- هُوَ سعد بن أبي وَقاص- عَن أَبِيه قَالَ: سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنباءة أَو بالنباوة يَقُول: «يُوشك أَن تعرفوا أهل الْجنَّة من أهل النَّار.
5087 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم ". رواه الترمذي ، وابن ماجه.
أبناؤه [ عدل]
تركي، وسعود، شادن. [12]
انظر أيضًا [ عدل]
نادي الشباب
صحيفة الوطن
المراجع [ عدل]
^ طلال آل الشيخ مديراً للبطولة العربية نسخة محفوظة 24 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ^ طلال آل الشيخ: استقالتي قدمتها قبل زيارة البلطان للنادي نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ طلال آل الشيخ، نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ^ طلال بن حسن آل الشيخ | الشرق الأوسط نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ طلال آل الشيخ يكشف كواليس النسخة الجديدة من البطولة العربية للأندية نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. طلال آل الشيخ. ^ "طلال آل الشيخ مستشاراً لرئيس الاتحاد العربي" ، ، مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 8 يونيو 2020. ^ تعيين طلال آل الشيخ رئيساً للشباب.. وإعفاء قريني النصر نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ طلال آل الشيخ رئيسا لتحرير الوطن نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ طلال آل الشيخ يستقيل من الوطن نسخة محفوظة 8 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب طلال آل الشيخ مديراً تنفيذياً لمكتب العرب الإخبارية في الرياض نسخة محفوظة 2 يوليو 2015 على موقع واي باك مشين.
السناعيس - ويكي مصدر
أجل عدنا..... ولكن عودة المقضور
وقد فتشت القواميس فلم أجد معنى لكلمة (المقضور) فما معناها يا أستاذ! عبد القادر رشيد الناصري
إلى الأستاذ علي الطنطاوي
أنت - يا سيدي قاض أجمع محبوه ومبغضوه على أنه عادل فهما، ورزقه إيماناً ما أشد اعتزازه به وحرصه على النهوض بتبعته، واختصه ببيان ساحر كتب أو خطب لم يختص بمثله إلا قليلاً... طلال آل خ. ومع ذلك فهو لا يؤدي حق ما أنعم الله عليه، أو أصبح الآن لا يؤديه فقد طالما طالعنا في الماضي من أدبه المفيد والرائع والباقي...
وأنا أعرف لماذا سكت أو (أسكت) فلم يعد يخطب أمر لماذا كف عن الكتابة فلا أعرف، هل علم الناس حتى استغنوا عن العلم؟ واهتدوا حتى استغنوا عن الإرشاد؟! وآمنوا حتى استغنوا عمن يقف في أنفسهم ومجتمعهم في وجه الإلحاد؟!
وكالة أنباء الإمارات - شرطة أبوظبي و &Quot;الأولمبياد الخاص&Quot; تتعاونان لدعم أصحاب الهمم
قصيدة السناعيس للأمير الشاعر عبيد العلي الرشيد [ عدل]
يا شارخ أركـب فـوق نـاب النسانيـس [1]
حـر ٍ عريـب ٍ مـن هذايـب نـداهـا [2]
سيّر [3] على عـدوان [4] ونـوّخ [5] علـى نعيـس [6]
الـدار دار الـلـي بسيـفـه خـذاهـا
أبـو طـلال [7] الشيـخ ذيـب الملابـيـس
كم هجمـة ٍ يقطـع هلـه مـن رجاهـا
الـدار لليتمـان [8] لـو يـزعـل نعـيـس
ولـو تزعـل التومـان [9] واللـي وراهـا
دار ٍ لنا مـن قبـل طـي [10] إلـى قيـس
بالسيـف صبيـان الضيـاغـم حمـاهـا
قبلـك بهـيـج ٍ [11] حــدّروه السناعـيـس [12]
مـن عقـدة [13] اللـي مـا يحـدّر قنـاهـا [14]
معاني الكلمات [ عدل]
↑ ناب النسانيس: وصف للفرس الأصيلة. ↑ نداها: أصلها الطيب. ↑ سيّر: قم بزيارة. ↑ عدوان: اسم علم. ↑ نوّخ: أنزل عند. ↑ نعيس: اسم علم. ↑ أبو طلال: يعني أخيه عبدالله العلي الرشيد. ↑ اليتمان: لقب للجعفر من عبده من قبيلة شمر. ↑ التومان: اسم فرع من قبيلة. ↑ طي: القبيلة العربية المعروفة. السناعيس - ويكي مصدر. ↑ بهيج: اسم علم. ↑ السناعيس: لقب لقبيلة شمر. ↑ عقدة: بلدة صغيرة بين الجبال في حائل، كانت ذات موقع استراتيجي من ناحية الحماية الطبيعية إذ تحيط بها الجبال ولا يمكن الوصول إليها بسهولة، وكان (بهيج) المذكور في الشطر الأولى هو راعيها وأميرها، ولكن تم إجلاءه منها بعد قدوم السناعيس إلى حائل كما يوضح البيت.
مجلة الرسالة/العدد 1005/البريد الأدبي - ويكي مصدر
أضف إلى ذلك أن القوى اليهودية انصبت في شهر الحرب الأول على مدينة القدس حيث كنا نناضل.. وكان ذلك من حسن الطالع!
↑ قناها: أي قنا التمر، وهذا مجاز عن قوّتها بحيث لا تدفع ضريبة لأحد ولا ينزل تمرها منها.