ومما روى عن المصطفى صلى الله عليه وسلم: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله يعني ابن أبي بكر وسالم أبي النضر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن ينادي في أيام التشريق أنها أيام أكل وشرب.. الوفاة: مات ابن حذافة في خلافة عثمان رضي الله عنهم.
عبد الله بن حذافة السهمي - ويكيبيديا
بل إن المسلم المعتزّ بإسلامه، والمؤمن القويّ في إيمانه، يرى في هذه الحكاية، التي حصلت لعبد الله ابن حذافة، مع ملك الروم، موقفاً يمثل عزّة المسلم بنفسه وثباته على دينه، وتأثيره في غيره. يقول أبو رافع وجّه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه جيشاً إلى الروم، فأمرّوا عبد الله بن حذافة، فذهبوا به إلى ملكهم، فقالوا إن هذا من أصحاب محمد، فقال: هل لك أن تتنصّر وأعطيك نصف ملكي؟ قال: لو أعطيتني جميع ما تملك، وجميع ما يملك، وجميع ملك العرب، ما رجعت عن دين محمد صلى الله عليه وسلم، طرفة عين، قال إذاً أقتلك. قال: أنت وذاك. فأمر به فصلب وقال للرماة، ارموه قريباً من بدنه، وهو يعرض عليه.. مدى صحة قصة الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي مع ملك الروم - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويأبى فأنزله ودعا له بقدر، فصب فيها ماء حتى احترقت، ودعا بأسيرين من المسلمين، فأمر بأحدهما فألقي فيها، وهو يعرض عليه النصرانية وهو يأبى، ثم بكى فقيل للملك: إنه بكى، فظن أنه قد جزع، فقال ردّوه: ما أبكاك؟ قال: قلت هي نفس واحدة، تتلقى الساعة فتذهب، فكنت أشتهي أن يكون بعدد شعر رأسي أنفس تلقى في النار في سبيل الله. فقال له الطاغية: هل لك أن تقبل رأسي، وأخلي عنك؟ فقال عبد الله: وعن جميع الأسارى؟ قال: نعم.. فقبّل رأسه فأطلقه وأطلق معه جميع أسرى المسلمين، فقدم بالأسارى على عمر بالمدينة، فأخبروه الخبر، فقال عمر رضي الله عنه: حق على كل مسلم أن يقبل رأس ابن حذافة، وأنا أبدأ.
قصة عبد الله بن حذافة السهمى ( حق على كل مسلم أن يقبل رأسه وأنا أبدأ بذلك ) عمر بن الخطاب
قدم عبد الله بن حذافة على عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأخبره خبره ، فسر به الفاروق أعظم السرور ولما نظر إلى الأسرى قال: ( حق على كل مسلم أن يقبل رأس عبد الله بن حذافة وأنا أبدأ بذلك ، ثم قام وقبل رأسه).
مدى صحة قصة الصحابي عبد الله بن حذافة السهمي مع ملك الروم - إسلام ويب - مركز الفتوى
تلخيص درس عبد الله بن حذافة السهمي لصف السابع عربي الفصل الثاني - YouTube
وقف عبد الله ينظر إلى القدر وعيناه تدمعان، وعندما رآه قيصر على هذه الحال صرخ بجنوده أن يأتوه به لعله يكون قد جزع وخاف من الموت. إلا أن أبو حذافة قال: « واللهِ ما أبكاني إلا أني كنت أشتهي أن يكون لي بعدد ما في جسدي من شعرٍ أنفُسٌ فتُلقى كلُّها في هذه القدر في سبيل الله ». عبد الله بن حذافة السهمي - ويكيبيديا. فعجب قيصر من شجاعته وقال: « أتقبِّل رأسي وأُخلِّي سبيلك؟ » فرد عليه: « عنّي وعن جميع الأسرى؟ »
فوافق ثم دنا أبو حذافة منه وقبَّل رأسه، فأمر قيصر بإخلاء سبيل جميع أسرى المسلمين. وعندما عاد أبو حذافة مع الأسرى إلى المدينة المنورة سُرَّ الخليفة عمر بن الخطاب بلقائهم وعند علمه بالقصة قال: « حقٌ على كل مُسلم أن يُقبِّل رأس عبد الله بن حذافة، وأنا أبدأ ». وفاته [ عدل]
توفي أبي حذافة في مصر عام 33هـ أثناء خلافة عثمان بن عفان. المراجع [ عدل]
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير. روضة الأنوار في سيرة النبي المختار. منة المنعم في شرح صحيح مسلم. وإنك لعلى خلق عظيم. إبراز الحق والصواب في مسألة السفور والحجاب. إتحاف الكرام في شرح بلوغ المرام. بهجة النظر في مصطلح أهل الأثر. الأحزاب السياسية في الإسلام. الفرقة الناجية خصائصها وميزاتها. البشارات بمحمد صلى الله عليه وسلم في كتب الهند والبوذيين. باللغة الأردية
علامات النبوة. نعم
سيرة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب. لماذا إنكار حجية الحديث؟. الإسلام وعدم العنف. الرحيق المختوم (كتاب) - ويكيبيديا. توفي الشيخ عقب صلاة جمعة العاشر من ذي القعدة سنة 1427 هـ الموافق 1 سنة م ، في موطنه ( مباركفور أعظم كر) – بالهند ، بعد مرض ألَمَّ به. معلومات شيخ
صورة صفي الرحمن المباركفوري
منطقة الهند هندي
حقبة
اللون B0C4DE
الاسم صفي الرحمن المباركفوري
الاسم بالكامل
ميلاد 6 1943
مكان الميلاد بشرية حسين آباد ، الهند
وفاة 1
مكان الوفاة
الفقه أهل الحديث
العقيدة سلفية
اهتمامات رئيسية
تأثرات
تأثيرات
مؤلفات
أفكار مميزة
الموقع
صفي الرحمن المباركفوري ( 4 1943 - 1)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي.
الرحيق المختوم (كتاب) - ويكيبيديا
أحد علماء علم الحديث الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة و المملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. تحميل كتب الشيخ صفي الرحمن المباركفوري pdf - مكتبة نور. عمل الجامعة الإسلامية (المدينة المنورة) بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تآليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والآردية وأشهرها الرحيق المختوم. cite web الشيخ صفي الرحمن المباركفوري url //
صفي الرحمن المباركفوري
صفي الرحمن المباركفوري
معلومات شخصية
الميلاد
6 يونيو 1943 حسين آباد ، الهند
الوفاة
1 ديسمبر 2006 (63 سنة) مباركفور [1]
الإقامة
هندي
مواطنة
الهند (26 يناير 1950–) الراج البريطاني (–14 أغسطس 1947) دومينيون الهند (15 أغسطس 1947–26 يناير 1950)
الديانة
الإسلام
المذهب الفقهي
أهل الحديث
العقيدة
أهل السنة والجماعة
الحياة العملية
المهنة
كاتب سير ، وعالم مسلم ، وكاتب ، وداعية
اللغات
الأردية [2] ، والعربية
تعديل مصدري - تعديل
صفي الرحمن المباركفوري ( 4 يونيو 1943 - 1 ديسمبر 2006)، هو صفي الرحمن بن عبد الله بن محمد أكبر بن محمد علي بن عبد المؤمن بن فقيرالله المباركفوري الأعظمي. أحد علماء الحديث في الهند. تميز بعلمه الغزير وتواضعه الجم، وقد شارك في ندوات ومحاضرات في مختلف أرجاء الهند وفي الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية وكثير من الدول الأخرى. صفي الرحمن المباركفوري. عمل بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة لمدة عشر سنوات ابتداءً من عام 1988. عمل على تآليف العديد من الكتب القيمة باللغتين العربية والآردية وأشهرها الرحيق المختوم. [3]
محتويات
1 حياته
2 المناصب التي تولاها المباركفوري
3 مؤلفاته
4 وفاته
5 انظر أيضا
6 مراجع
حياته [ عدل]
ولد صفي الرحمن المباركفوري في 4 يونيو 1943 بقرية من ضواحي مباركفور وتعرف الآن بقرية حسين آباد في منطقة أعظم كره من ولاية أتر برديش بالهند.
تحميل كتب الشيخ صفي الرحمن المباركفوري Pdf - مكتبة نور
»
الرحيق المختوم في نقاط [ عدل]
شهد الكتاب إقبالا شديدا من كافة الأعمار والخلفيات العلمية من المتخصصين والعامة ولايزال يطبع حتى يومنا هذا. يرجع هذا الإقبال لما كان عليه أسلوب الكاتب والذي لم يتعمد التعقيد في كتابته. تأثر الكاتب كثيراً باسلوب محمد الغزالي في كتابه " فقه السيرة " فقد استخدم نفس الاسلوب ونفس المفردات والعبارات. يرجع البعض شهرة الكتاب إلى أنه كتب بواسطة عالم معاصر أخذ من السيرة العطرة ثم أوصلها لنا بمفراداتنا. للكتاب مختصر كتبه الشيخ اختصارا للنسخة الأصلية التي فازت بالمسابقة سماه «مختصر الرحيق المختوم» ونشر عام 1424 هـ.
يرجع نسب المباركفوري إلى الأنصار، ويزعمون أن نسل الأنصار في الهند يرجع إلى الصحابي أبي أيوب الأنصاري. التحق بمدرسة دار التعليم في مباركفور سنة 1948 م، وأمضى فيها 6 سنوات في دراسة المرحلة الابتدائية. التحق المباركفوري في عام 1954 بمدرسة إحياء العلوم بمدينة مباركفور لمدة خمس سنوات هي مدة الدراسة بالمدرسة. تلقى المباركفوري في المدرسة العلوم الشرعية وعلوم التفسير والفقه. تخرج المباركفوري من المدرسة بتقدير امتياز في عام 1961. [3]
المناصب التي تولاها المباركفوري [ عدل]
مدرس بالجامعة السلفية - بالجامعة السلفية، بنارس (الهند). رئيس جمعية أهل الحديث -المركزية - الهند. باحث بمركز خدمة السنة والسيرة النبوية - الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة. مشرفا على قسم البحث والتحقيق العلمي بمكتبة دار السلام - الرياض. رئيس تحرير مجلة محدث الشهرية الصادرة باللغة الأردية - الهند. مؤلفاته [ عدل]
له عدة مؤلفات هي: [4]
باللغة العربية:
الرحيق المختوم في السيرة النبوية وقد تمت ترجمته إلى خمس عشرة لغة مختلفة. المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير. روضة الأنوار في سيرة النبي المختار. منة المنعم في شرح صحيح مسلم. وإنك لعلى خلق عظيم.