وقد كان -رحمه الله- كريمًا جوادًا بجانب غيرته على الحق، لا يخشى فيه لومة لائم. توفي بالقاهرة في صبيحة يوم الجمعة لتسعة أيام بقيت من صفر 702هـ، بعد أن عمّر 77 عامًا، قضاها في خدمة الدين الإسلامي الحنيف في مختلف أنحاء العالم الإسلامي. وقد دُفن يوم السبت، وكان يومًا مشهودًا عزيزًا في الوجود، وقد وقف جيش مصر ينتظر الصلاة عليه. آثار ابن دقيق العيد العلمية
لقد ترك ابن دقيق العيد الكثير من المؤلفات في الحديث وعلوم الفقه، ما زالت تعتز بها المكتبة العربية حتى يومنا هذا. من هذه المؤلفات: كتاب الإلمام الجامع لأحاديث الأحكام، الإلمام في الأحكام في عشرين مجلدًا، وشرح لكتاب التبريزي في الفقه، وفقه التبريزي في أصوله. كما شرح مختصر ابن الحاجب في الفقه، ووضع في علوم الحديث كتاب الاقتراح في معرفة الاصطلاح. وله تصانيف في أصول الدين. كما كان ابن دقيق العيد -بجانب امتيازه في التدريس والفقه والتأليف- خطيبًا بارعًا، وله ديوان شعر ونثر لا يخرج عن طريقة أهل عصره الذين عرفوا بالسجع والمحسنات البديعة. المصدر: مجلة الفسطاط التاريخية، نقلاً عن مجلة الأمة، العدد 38، صفر 1404هـ. - المزيد من مقالات أعلام القضاة
[1] السبكي: طبقات الشافعية 6/2، 3.
- ابن دقيق العيد سير اعلام النبلاء
- شرح مختصر ابن الحاجب لابن دقيق العيد
- ابن دقيق العيد شرح الأربعين النووية
- معالج الاحتكاك في الدفرنس والقير العادي - YouTube
- صوت الكرونه في اليوكن مسبب لي صداااااااااااااااع - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- تغيير زيت الدفرنس للفورد عند الوكالة
ابن دقيق العيد سير اعلام النبلاء
لقب ابن دقيق لُقب ابن دقيق العيد بهذا اللقب نسبة إلى لقب جده الأعلى الذي كان ذا مكانة مرموقة بين أهل الصعيد، وقد لقّب جدّه بهذا اللقب؛ لأنّه كان يضع على رأسه قلنسوة بيضاء في نهار العيد، فلقبه العامّة بدقيق العيد. مكانة ابن دقيق العلمية عُرف ابن دقيق العيد ببراعته العلمية، فقد كان جامعاً للعلوم، وبارعاً بالفنون، كما أنّه تميّز بنبوغه من في جميع العلوم الشرعية، وبخاصّة في علل الحديث، حيث انفرد بهذا العلم عن أقرانه، وقد برع في حسن استنباطه للأحكام والمعاني الختلفة من القرآن الكريم والسنة، كما أنّه برز في العلوم النقلية والعقلية، وقد جعله ذلك من أشهر العلماء في عصره. شيوخ ابن دقيق العيد تتلمذ ابن دقيق العيد على يد العديد من العلماء في عصره، فحفظ القرآن وسمع الحديث من والده الشيخ مجد الدين القشيري، والحافظ المنذري، وقاضي القضاة أبي الفضل يحيى ين محمد القرشي، والحافظ أبي الحسين العطار، وغيرهم، وقد أخذ علمه، وتفقّه على مذهب الأمام مالك، ثمّ تفقه في مذهب الإمام الشافعي، كما أنه درس اللغة العربية والنحو على يد ابن أبي الفضل المرسي. مؤلفات ابن دقيق العيد ألف ابن دقيق العيد العديد من المؤلفات في العلوم الدينيّة المختلفة، ومن أشهر هذه الكتب الإلمام لأحاديث الأحكام؛ وهو مصنّف يقع في عشرين مجلداً، وكتاب الاقتراح في معرفة الإصلاح؛ وهو كتاب في علوم الحديث؛ كما أنه قدم العديد من الشروح لبعض الكتب ومن أهمّها كتاب التبريزي في الفقه، ومختصر ابن حاجب، ومقدمة المطرزي في أصول الفقه، وغيرها.
معلومات عن ابن دقيق العيد
ابن دقيق العيد
العصر المملوكي
poet-Bin-Daqiq-Al-Eid@
محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد. قاض، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والإسكندرية ثم القاهرة. وولي قضاء الديار المصرية سنة 695هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة) وكان مع غزارة علمه، ظريفاً، له أشعار وملح وأخبار. له تصانيف، منها (إحكام الأحكام -ط) مجلدان، في الحديث، و(الإلمام في أحاديث الأحكام -خ) صغير، وله (الاقتراح في بيان الاصطلاح -خ)، و(تحفة اللبيب في شرح التقريب -ط)، و(شرح الأربعين حديثاً للنووي-خ)، و(اقتناص السوانح) فوائد ومباحث مختلفة، و(شرح مقدمة المطرزي) في أصول الفقه، وكتاب في (أصول الدين).
شرح مختصر ابن الحاجب لابن دقيق العيد
أفضل طبعة لهذا الكتاب طبعة الشيخ أحمد شاكر مع الشيخ حامد الفقيه، في مجلدين، في مطبعة أنصار السنة، وهي جيدة ونفيسة، ومثلها طبعة الشيخ علي الهندي المطبوعة في المطبعة السلفية في أربعة مجلدات مع حواشي الصنعاني، ولم أجد فرقاً بين طبعة الشيخ أحمد شاكر، وطبعة الشيخ علي الهندي التي معها حواشي الصنعاني، وأوصي كل طالب علم يريد أن يعتني بالكتاب أن يعتني بحواشي الصنعاني؛ لأن لابن دقيق العيد عبارات وجملاً لا يمكن أن يفهمها الطالب المتوسط إلا مع الحاشية، أما الطبعة المنيرية ففيها أخطاء كثيرة). أبواب الكتاب كتاب الطهارة/ كتاب الصلاة/ كتاب الجنائز/ كتاب الزكاة/ كتاب الصيام/ كتاب الحج/ كتاب البيوع/ كتاب النكاح/ كتاب الطلاق/ كتاب اللعان/ كتاب الرضاع/ كتاب القصاص/ كتاب الحدود/ كتاب الأيمان والنذور/ كتاب الأطعمة/ كتاب الأشربة/ كتاب اللباس/ كتاب الجهاد/ كتاب العتق. مصادر خارجية تحميل كتاب: إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام، من المكتبة الوقفية
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية المؤلف: تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد (ت ٧٠٢هـ) الناشر: مؤسسة الريان الطبعة: السادسة ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م عدد الصفحات: ١٣٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ابن دقيق العيد شرح الأربعين النووية
" إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " لابن دقيق العيد، هو كتاب في أحاديث الأحكام شرح فيه مؤلفه كتاب "عمدة الأحكام" للإمام عبد الغني المقدسي الجماعيلي الحنبلي ت (600هـ) والذي جمع فيه أحاديث الأحكام التي في الصحيحين. أملاه على تلامذته, وكتبه: عماد الدين ابن الأثير إسماعيل ابن الصدر تاج الدين أحمد بن سعيد ابن الأثير الحلبي المعروف بـ: الكاتب. ولم يذكر مقدّمة للكتاب لأنه على طريقة الإملاء. ومنهج المؤلف في كتابه أنه يذكر الحديث الشريف, ثم يشرح فيه الألفاظ ويبني على ذلك الحكم الفقهي ثم يذكر آراء العلماء في المذاهب الأخرى, ويرجح بين الأقوال التي يذكرها, وهو مرتب على حسب الكتب والأبواب الفقهية, وبلغت أحاديثه (427) حديثا فقط. نبذة عن المؤلف ابن دقيق العيد (625-702هـ = 1228-1302 م) محمد بن علي بن وهب بن مطيع، أبو الفتح، تقي الدين القشيري، المعروف كأبيه وجده بابن دقيق العيد: قاضٍ، من أكابر العلماء بالأصول، مجتهد. أصل أبيه من منفلوط (بمصر) انتقل إلى قوص، وولد له صاحب الترجمة في ينبع (على ساحل البحر الأحمر) فنشأ بقوص، وتعلم بدمشق والاسكندرية ثم بالقاهرة. وولي قضاء الديار المصرية سنة 695 هـ، فاستمر إلى أن توفي (بالقاهرة).
وقد عرف بغزارة علمه وسعة أفقه، فذاع صيته بين الناس حتى إن والي قوص أسند إليه منصب القضاء على مذهب الإمام مالك. ثم اتجه بعد ذلك إلى القاهرة، وقام فيها بالتدريس بالمدرسة الفاضلية، والكاملية، والصالحية، والناصرية، وكان ثقة في كل ما يقول أو يشرح حتى بلغ في النفوس مكانة سامية مرموقة. وقد وصفه كثير من المؤرخين وكتّاب التراجم والطبقات كالسبكي وابن فضل الله العمري والأدفوي وغيرهم: بأنه لم يزل حافظاً للسانه، مقبلاً على شأنه.. وقف نفسه على العلوم وقصدها، فأوقاته كلها معمورة بالدرس والمطالعة أو التحصيل والإملاء. المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم بتكلم عن الكرونات بالتفصيل وراح اقسمها لفقرات مثل ما سويت مع القير في موضوعي السابق
طبعا أتمنى موضوعي يكون مرجع لاهل الفوردات
لاني بستند على الكتالوج ومعلومات دقيقة
الفقرات //
1- أنواع الكرونات مع الرموز
2- الزيوت وهل ضروري تغيرها
أنواع الكرونات مع الرموز //
الفورد له اربع كرونات الكرونات الشائعه هي 2. 73
1- C8-X8-E8-58-8M) = 2. 73) هاذي في اغلب الفوردات. تغيير زيت الدفرنس للفورد عند الوكالة. 2- AZ-JY-MY-YZ) = 3. 08) هاذي في السبورت (غالبا الي يجي قير ارضي)
3- Z5-X5-5E-9E) = 3. 27) هاذي في البوليسي
4- 3. 55 = R2-55-DK-2K)) هاذي تجي في الماردور وبعض النسخ من البوليسي
طيب فين تلقى الرموز وتعرف وش نوعك كرونتك ؟
تلقاها في استكر موجود في باب السائق تحت كلمة AXLE
الزيوت وهل ضروري تغيرها //
حسب بحثي في الكتالوج ان زيوت المحور الخلفي صالحه مدى الحياة ولكن اذا كان استخدام عادي يعني تقدر تقول اغلب الفوردات باستثناء البوليسي
طيب لو غيرتها في مشكله ؟
لا, لان في نفس الكتلوج كاتبين لك نوع الزيت + معالج الاحتكاك
ويوصون بتغيره, اول تغيره على 160 الف كم وبعدها على 72الف وتغيره وتستمر على 72 الف
((ولكن هاذي موجهة لسيارات التأجير والأجرة والشرطة)) او الي دخلها مويه.
معالج الاحتكاك في الدفرنس والقير العادي - Youtube
01-18-2014, 04:10 AM
عضو ماسي
بيانات محروم.
صوت الكرونه في اليوكن مسبب لي صداااااااااااااااع - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
يعني مافي داعي تخسر نفسك وممكن تضرب الكرونة عندك خاصة اذا لك فترة ما غيرتها
زائد هم قالو بالحرف انها ما تحتاج. معالج الاحتكاك في الدفرنس والقير العادي - YouTube. وهذا نص من الكتالوج:
(( يعتبر تزييت محاور الدوران الخلفية ووحدات توصيل الطاقة التي تحتوي على زيت صناعي وشاحنات الخدمة الخفيفة المزودة بمحاور دوران من تصميم Ford صالحًا مدى الحياة. ولا يتطلب الأمر فحص هذه الزيوت أو تغييرها إلا إذا كان هناك شك في حدوث تسرب، وفي هذه الحالة تكون هناك حاجة للصيانة، أو في حالة غمر مجموعة محور الدوران في الماء. ))
تغيير زيت الدفرنس للفورد عند الوكالة
صآحب الرد قآل للمستفسر لا أبدآ لا تغير زيت القير العآدي. وأستمر بعضهم يقول ولا تغير زيت الدفرنش لأنهُ يخرّب ويحن أذا غيرت زيتهُ... كنت أكتب في منتديآت غربية بالعنكريزي. وقلت في نفسي ليش ما أدخل منتديآت عربية وأفيد وأستفيد. دخلت وأول موضوع كتبتهُ في مكشآت مثل موضوعي عن زيت القير والدفرنش. وتزآعلنا مع أحدهُم رد وسب وتشآتمنا... صوت الكرونه في اليوكن مسبب لي صداااااااااااااااع - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. وأحد مشرفي مكشآت حذف موضوعي والله قضيت بها ثلاثة أيآم بحث وتأليف.. وبعدها قلت يا ولد البعض ما لهُ الا الصبر عليه وحتى يفرجها الله. أستمريت في الكتآبة حتى دعتني أدآرة مكشآت للأشرآف مشكورة.... دخلت في وقتها منتديآت عربية أخرى ومنها XXXXX ونفس الشيء وجدت فيها غُلاة وعنصريين وتركتهم. ومتعصبين بجهل /// ليت تعصبهُم على علم بالتقنية ؟؟؟... بمنتديآت العلوج / الخمآجآت بالرغم أنهُم يستخدمون الكلام القذر ويعتبروه شيء عآدي ألا أنهُم يقدروك أذا أفدتهُم وينآقشون بأسلوب رآقي وليس مثل بعض المنتديآت العربية. للأسف أقول ذلك والله يحز في نفسي أننا نسب بعضنا البعض ونسفه أحلام بعضنا البعض /// بدلا من التشجيع لنرقى مثل ما رقى الأخرين..... أذا لم يغير الشخص زيت الدفرنش أو القير العآدي بوقته الصحيح فيمكن يجي القير أو الدفرنش حنة / ونة / طنة / زنة.
الدفرنس عمره مااينخرب ال في نااااااااادر اغلب ال بالورش نصابين..
كان معي صابونة مااشاء الله اكثر من 10 سنين
وطلع صوت ونة وكلهم اتفقوا على الدفرنس... قلت مستحيل ماني حق سرعة ولا آكلت رصيف ولا حادث بعيد الشر حوادث
طلع انو المشكلة احد رمانات ال بالكفر خلفي على يمين غيرتوا...
لما عرفت غيرت باقي كلها جديدة... وماشاء الله الى الآن..
حتى اخوي مع فورد فكتوريا طلع ونه ونفس الكلام دفرنس....... قلتله غير الرمانات..
وفعلا راح صوت وطلعت عنده رمانات محلووله بالحيييل ^_^
فااانصحك!!!!!!...
إعلانات مشابهة