Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
مكتب سمو للاستقدام الرياض
الأهداف الإستراتيجية..
1- فريق عمل لديه خبرة في مجال الاستقدام
2- نتميز بالسرعة في استقدام العمالة
3- دقة الاختيار عند استقدام العمالة
4- أسعار مناسبة وتنافسيه لاستقدام العمالة
5- وكلاء بمستوي عالٍ من الخبرة والجودة
مكتب سمو للاستقدام بالرياض
إن قرار إيقاف الاستقدام من إندونيسيا والفلبين في وقت واحد وعدم إيجاد بديل خطأ فادح نشأ عن سوق سوداء للخادمات وغير نظامي وتأجيرها بمبالغ باهظة وصلت 5000 ريال أرهقت كاهل المواطنين.
مكتب سمو للاستقدام مساند
نحن وقعنا ضحية لتصرفات اللجنة الوطنية للاستقدام التي أجبرتنا على التوقيع على اتفاقية من إندونيسيا وسيرلانكا بمبالغ منخفضة جدا علماً لو أنهم على دراية بالاستقدام ودراسة تامة له لما أقدموا على هذه الخطوة فليس من المعقول أنا المستفيد والمستورد أحدد سعر السلعة التي أرغب في شرائها! تصنيــف مكاتــب الاســتقدام. فهذه الخطوة لم تكن في صالح المكاتب ولم تعد علينا بالخير بل عادت علينا بالضرر البالغ كأصحاب مكاتب ومستثمرين في هذا النشاط وعادت على المواطنين بالوبال وبصراحة الخسارة وضياع الحقوق، وأصبح الآلاف من المواطنين ينتظرون هذه الشركات التي ستمنحهم الخادمة أو السائق في نصف ساعة كما صرح به أحد المساهمين في هذه الشركة لإحدى وسائل الإعلام وهم يعلمون أن هذا الأمر مستحيل ولا يمكن أن يحدث في دولة تحترم الإنسان وتنتهج الشريعة الإسلامية وتراعي حقوق الآخرين. إن تعطيل أعمالنا هو ضياع لتاريخنا وأسمائنا التي اجتهدنا وتعبنا أكثر من ثلاثين عاماً حتى وصلت إليه الآن. إن الاستثمار في مجال الاستقدام هو أمر لا يستهان به فمن يسعون لطمس المكاتب التي تعمل من عشرات السنين ولديها موظفون بأعداد هائلة يعولون أسرهم قد تجاهلوا مصير هؤلاء الموظفين في حال همشت أو ضاعت أو توقفت هذه المكاتب.
ايوان للاستقدام -
ايوان للاستقدام 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
ايوان للاستقدام
تم افتتاح مكتب ايوان للاستقدام ، الرياض – مخرج9- طريق الامام سعود ، جوال: 0506555321 و بهذه المناسبة هناك أسعار خاصة و منافسة للجميع ، لخدمة كافة العملاء على مستوى المملكة من مدن و محافظات فلا حاجة لقطع المسافات و اضاعة الوقت بعد اليوم. بترخيص من وزارة العمل و نظام مساند لاستقدام الأيدي العاملة. و لحرصنا على راحة العملاء بتكاليف أقل و مدة و جيزة ، فنحرص دوماً على رضائكم ، من خلال تنفيذ شروطكم و رغباتكم. مكتب سمو للاستقدام بالرياض. و نسعد بمتابعتكم لنا عبر مواقع التواصل الإجتماعي: فيس بوك+ انستجرام +تويتر cruitment سناب شات:
عنوان موقع رقم ايوان للاستقدام
تفاصيل الاتصال أوقات العمل تفاصيل الاتصال
العنوان 6846 Ibn Arsalan, Al Izdihar, Riyadh 12486 4437, Saudi Arabia
جي بي اس GPS: 24. 775841838333733, 46.
الفرق بين السنة والشيعة، حيث استطعنا أن ندرج لكم الكثير من الاختلافات الملحوظة والملموسة بين المذهب السني والمذهب الشيعي، حيث وجدت تلك الاختلافات في عدد من الأمور الدينية في المعتقدات والعقيدة وكذلك أركان الإسلام، وغيرها من الأمور التي بيّناها أعلاه والتي تساءل عنه الكثير من الأشخاص.
التقارب السني والشيعي والفرق بين السنة والشيعة باختصار
( حسن أحمد عبد الرزاق. ) اعتمدوا على القرآن والسنّة والعقل:
السؤال: من هو أحق الشيعة أو السنّة ؟ وما الدليل ؟
الجواب: إنّ الدين عند الله الإسلام ، ونبي هذا الدين هو محمّد المصطفى (صلى الله عليه وآله) ، ومعجزته القرآن الكريم ، والتشيّع هو الإسلام ، والإسلام هو التشيّع ، ومنشأ الاختلاف كان بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله) ، وأصل الاختلاف في الإمامة ، فمن المسلّم عند الجميع أنّ الأنبياء كان لهم أوصياء ، فهل لنبيّنا محمّد (صلى الله عليه وآله) وصي ؟
1- مجمع البيان 9 / 402 ، دعائم الإسلام 2 / 193. التقارب السني والشيعي والفرق بين السنة والشيعة باختصار. هل عيّن رسول الله الخليفة من بعده ونصّ عليه ؟ وإذا لم يكن قد عيّن الخليفة ، هل وضّح الرسول نظام الحكم في الإسلام ؟ وما هي الأُسس التي تبتني عليه الأُمّة في تعيين الخليفة ؟
هل الخلافة ببيعة الناس لشخص حتّى ولو كان كبار القوم قد تخلّفوا عن البيعة! كما حدث لخلافة أبي بكر! أم أنّها بالنصّ والتعيين كما نصّ أبو بكر على عمر ؟! أم أنّها بالشورى ؟ كما حدث لعثمان ، مع العلم أنّ الشورى ما كانت حقيقية ، وإنّما هي أقرب ما تكون إلى مسرح أو تمثيلية!! أُناس اعتمدوا على القرآن الكريم ، والسنّة النبوية الشريفة ، وأدلّة العقل والفطرة ، وقالوا: إنّ الإمامة بالنصّ ، نصّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) على علي (عليه السلام) بالإمامة ، والإمامة إلهية ، واحتجّوا بآية التطهير ، وآية الاستخلاف ، وآية المباهلة ، وآية الإنذار ، وآية التصدّق بالخاتم ، وحديث الثقلين ، وحديث الغدير ، وحديث المنزلة ، وغيرها من الآيات والأحاديث.
وصار عجبًا في سرعة الاستحضار وقوة الجنان، والتوسع في المنقول والمعقول، والاطلاع على مذاهب السلف والخلف. وأول ما أنكروا عليه من مقالاته في شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وستمائة: قام عليه جماعة من الفقهاء بسبب الفتوى الحموية، وبحثوا معه، ومنع من الكلام، ثم حضر القاضي إمام الدين القزويني فانتصر له وقال هو وأخوه جلال الدين: من قال عن الشيخ تقي الدين شيئًا عزّرناه)). ثم ذكر ما وقع له من الاضطهاد والحبس والإطلاق بتواريخه مفصلاً، فعلم منه أن سببه سعاية بعض الجامدين على التقاليد الأشعرية والفقهية والمتصوفة إلى السلطان في انتصاره لمذهب السلف، وفي إنكاره على الصوفية ولا سيما ابن عربي، وفي مسألة الطلاق الثلاث حتى اتهموه بطلب الخلافة كما سيأتي ذكره وأن جميع الحنابلة كانوا يضطهدون معه، وكان بعض المنصفين ينتصرون له لما امتازوا به من الاستقلال في العلم، حتى إن الحكومة أكرهت الحنابلة كلهم على الإقرار بأنهم على معتقد الإمام الشافعي،