قائمة وجبات مطعم جان برجر من أكثر القوائم تنوعًا وشهرة في المملكة العربية السعودية، تشمل قائمة وجبات المطعم العديد من وجبات البرجر المختلفة مع تنوع نوع البرجر والمشروبات والسلطات المقدمة، يجمع المطعم مجموعة مميزة من أمهر الطباخين فالمملكة العربية وهدفهم الأول إعداد وجبة مميزة، يقدم المطعم أنواع صوص مختلفة تعطي الطعام طعم لذيذ يميزه عن غيرة من الأطعمة، يهدف مطعم جان إلي إرضاء عملائه وإسعادهم فيحافظ علي نظافة المطعم والطعام المقدم ويستخدم مواد طازجة لأعداد الوجبات.
- سعرات جان برجر ماك
- سعرات جان برجر كينج
- النفخ في الصور
- الملك الموكل في النفخ في الصور
- النفخ في الصور في المنام
سعرات جان برجر ماك
تأسيس مطعم جان برجر
جان برجر هو مطعم بدأت قصته بالانتشار منذ عام 1985، عندما عملت المؤسسة على المشروع للتفكير ماليًا في تنفيذ مشروع البرجر المشوي، ومن خلال هذه الطريقة تمكن صاحب المشروع من الحفاظ على المكونات، مما جلب له اهتمامًا كبيرًا من محبي البرجر في المملكة العربية السعودية، وأصبح هذا المشروع هو المشروع الأول الذي ينجح في الوجبات السريعة في المملكة العربية السعودية، ثم عمل بعد ذلك على تطوير مجموعة من الفروع لإرضاء جميع العملاء في المملكة العربية السعودية ولتوفير الوقت والجهد للحصول على الوجبات السريعة من جان برجر. من هو وكيل مطعم جان برجر؟
وكيل جان برجر في المملكة العربية السعودية هو يزيد الراجحي،نجل الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي، ورجل الأعمال الأبرز في المملكة العربية السعودية و لديه العديد من الاستثمارات في المملكة العربية السعودية وخارجها. منيو الطعام الخاص بمطعم جان برجر
تضم قائمة الطعام لمطعم جان برجر أشهى وألذ الأطباق، وكلها تتعلق بالبرجر سواء باللحم أو الدجاج، وهذه هي أشهى وجبات مطعم جان برجر:
وجبة جان تيلا. طعام جان الكلاسيك. وجبة دجاج جان كلاسيك. عشاء جان ستار. وجبة جان فرايد.
سعرات جان برجر كينج
متى تأسس مطعم جان برقر ؛ حيث أن هناك العديد من المطاعم المختلفة و التى تتواجد فى جميع أنحاء المملكة و التى يحبها الكثيرون و لكن هناك المطاعم التى تتواجد منذ مدة و تحوز على الشعبية الكبيرة و الهائلة و التى تجد فيها كا ما تخب و ما تريد من أشهى و أفضل الوجبات المختلفة و التى يكون لها مذاق رائع و لذلك يحب الكثيرون الذهاب إلى مطعم جان برجر و الذى يعد أنه أحد أفضل مطاعم الوجبات السريعة و الذى يتمتع بسمعة جيدة و ذلك بسبب وجود العديد من الفروع. متى تأسس مطعم جان برقر:
حيث أن مطعم جان برقر هو أحد المطاعم العالمية و المعروفة و التى تنتشر فى العديد من الدول و التى تتميز بأنها من أفضل المطاعم فى العالم و يمتلك العديد من الفروع المختلفة و بدأ هذا المطعم المشهور فى المملكة العربية السعودية و نال ثقة العديد من الأفراد فى جميع المناطق و حتى أصبح له العديد من الأفرع المختلفة فى العديد من الأماكن.
أما سندويتش البرجر بالجبن الصغير فهو يحتوي على 300 سعرة حرارية، بينما يحتوي ساندويتش البرجر بالجبن الكبير على 525 سعرة حرارية. أما ساندويتش دبل تشيز، فهو يحتوي على 740 سعرة حرارية. لذلك، يمكننا القول أن ساندوتش الهامبرجر مع رقائق البطاطس بدون مياه غازية أو مع صودا دايت خالية من السكر ستحتوي على 1300 سعرة حرارية. تناول البرجر بسعرات حرارية أقل
يمكنك بشر الجبن المضاف مع البرجر للتحكم في السعرات الحرارية مع دهنه برفق على الساندويتش وبهذه الطريقة يمكنك التحكم في السعرات الحرارية في ساندوتس الهمبرجر مع الحفاظ على طعمه الرائع. يمكنك إضافة الكاتشب حيث تحتوي على 15 سعرة حرارية لكل ملعقة كبيرة أو صلصة باربيكيو حيث تحتوي على 25 سعرة حرارية ومايونيز يقدر ب 100 سعرة حرارية. واستخدام الخبز، الذي يحتوي على الحبوب الكاملة ذو المذاق الرائع، فإنه يمد الجسم أيضًا بالألياف ويحتوي على نفس السعرات الحرارية مثل الخبز العادي، أي ما يعادل 120 سعرة حرارية. أهمية وجبة البرجر المشوي
توفير الوقت: يعتبر البرجر المشوي وجبة سريعة تستغرق حوالي 15 دقيقة. لذلك فهو حل سريع عندما لا يكون لديك الوقت لتحضير طبق معين. الكربوهيدرات والبروتين والألياف: تحتوي وجبة البرجر المشوي على نسبة عالية من الكربوهيدرات والبروتين من اللحوم الحمراء، بالإضافة إلى إمكانية زيادة كمية الخضار في الوجبة مما يزيد من الألياف المفيدة لجسمك.
مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ} [الأنبياء:1- 2]، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: « كيف أنعَمُ وصاحب القرن قدِ الْتقم القرن، وحنَى جبهته، يَسمع متى يُؤْمَر فينفخ؟، فقال أصحاب محمَّد: كيف نقول؟ قال: قولوا: حسبُنا الله ونعم الوكيل، على الله توكَّلنا » [5]. قال الشافعي: يَوْمَ القِيَامَةِ لا مَالٌ وَلا وَلَدٌ *** وَضَمَّةُ القَبْرِ تُنْسِي لَيْلَةَ العُرْسِ ثانيًا: أنَّه عند نفخة الصَّعق يذهل النَّاس عن كلّ شيء، قال تعالى: { وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. النفخ في الصور في المنام. مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ. فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ} [يس: 48 - 50]، قال ابنُ كثير: أي على ما يَملكونه، فالأمر أهم من ذلك، ولا إلى أهلهِم يرجعون، فلا رجعة إلى الدّنيا[6]. ثالثًا: قدرة الله العظيمة على إماتة الخلْق جميعًا بلحظة واحدة ثمَّ إحيائهم، قال تعالى: { وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ} [القمر: 50].
النفخ في الصور
قال الشافعي:
يَوْمَ القِيَامَةِ لا مَالٌ وَلا وَلَدٌ ♦♦♦ وَضَمَّةُ القَبْرِ تُنْسِي لَيْلَةَ العُرْسِ
ثانيًا: أنَّه عند نفخة الصَّعق يذهل النَّاس عن كلّ شيء، قال تعالى: ﴿ وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ * فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [ يس: 48 - 50] ، قال ابنُ كثير: أي على ما يَملكونه، فالأمر أهم من ذلك، ولا إلى أهلهِم يرجعون، فلا رجعة إلى الدّنيا [6]. ثالثًا: قدرة الله العظيمة على إماتة الخلْق جميعًا بلحظة واحدة ثمَّ إحيائهم، قال تعالى: ﴿ وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴾ [ القمر: 50]. رابعًا: أنَّ الله وصف حالَ النَّاس عند خروجهم من الأجْداث بأنَّهم مسرِعون إجابةً لدعوة الدَّاعي، قال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ﴾ [ المعارج: 43] ، وقال تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ﴾ [ يس: 51] ، والنَّسل هو الشَّيء السَّريع.
3 - عدد النفخات في الصور:
اختلف العلماءُ رحمهم الله في عدَد النَّفخات في الصُّور؛ فمنهم من قال: إنَّ النَّفخ يكون ثلاث مرَّاتٍ، ومنهم مَن قال: إنَّه ليس ثمَّة إلَّا نفختان: نفخة الصَّعق ونفخة البَعث. والثلاث عند مَن أثبتها؛ كالحافظ ابن كثير وغيرِه هي: نفخة الفزَع، ونفخة الصَّعق، ونفخة البعث. والصَّحيح - والله أعلم - أنَّ عدد النَّفخات اثنتان؛ لظاهر القرآن الكريم والسنَّة المطهَّرة. أ - الدليل من الكتاب الحكيم:
قال الله تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾ [الزمر: 68]. فذَكَر الله تعالى نفختَين:
• نفخة الصَّعق، وهو الموت؛ حيث يصعق ويموت كلُّ مَن في السَّموات والأرض إلَّا مَن شاء سبحانه. الملك الموكل في النفخ في الصور. • نفخة البعث: ﴿ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾. ب - الدليل من السنَّة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين النَّفختين أربعون))؛ متفق عليه، فلم يُثبِت النبيُّ الكريم عليه من ربِّه أفضل الصلاة والتسليم إلَّا نفختين.
الملك الموكل في النفخ في الصور
وجاء في حديث ضعيف أنها ثلاث نفخة الفزع يفزع الناس، ثم الصعق يموتون، ثم الثالثة يبعثون لكن الحديث ضعيف، الثابت في القرآن، وفي الأحاديث الصحيحة نفختان: إحداهما تسمى نفخة الصعق، وهي الفزع يموت الناس بها. والثانية: نفخة البعث، والنشور. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
وروى أَوس بن أوس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ؛ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ... )) [13]. وقد رجَّح هذا الذي دلَّت عليه هذه الآيات والأحاديث التي سُقناها جَمْعٌ من أهل العلم؛ منهم القرطبيُّ رحمه الله تعالى في التذكرة [14] وابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في شرحه لصحيح البخاري [15]. وذهب جَمْعٌ من أهل العلم إلى أنها ثلاث نفخات، وهي:
نفخة الفَزَع، ونفخة الصَّعق، ونفخة البَعث. ومِن الذين اختاروا هذا المذهب: أبو بكر الشهير بابن العربي رحمه الله تعالى، كما ذكره القرطبيُّ [16] ، وابنُ تيمية [17] رحمهما الله في مجموع الفتاوى [18] ، وابن كثير رحمه الله تعالى في النهاية [19]. وحجَّتُهم في ذلك أن الله ذكَر نفخةَ الفزَع في قوله:
﴿ وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاء اللَّهُ ﴾ [20]. المَطلَبُ الثَّاني: الأدَلَّةُ من السُّنَّةِ على إثباتِ النَّفخِ في الصُّورِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. كما احتجُّوا ببعض الأحاديث التي نصَّت على أنَّ النفخات ثلاث، ومنها حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه الطَّويل الذي أخرجه الطبري رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية: أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، ما الصُّور؟ قال: ((قَرْنٌ))، قال: وكيف هو؟ قال: ((قَرْنٌ عَظِيمٌ يُنْفَخُ فِيهِ ثَلاثُ نَفَخاتٍ: الأولى: نَفْخَةُ الفَزَعِ، والثَّانِيَةُ: نَفْخَةُ الصَّعْقِ، والثَّالِثَةُ: نَفْخَةُ القِيَامِ لِلهِ رَبِّ العَالَمينَ... )) [21].
النفخ في الصور في المنام
فهذا الذي ظَهَرَ لي، والحَمدُ لله الذي هَدَانا لهذا، وما كُنَّا لنَهتَديَ لَولا أنْ هَدانا اللهُ.
وأمَّا الفَزَع الذي ثبَت في سورة النمل [1] فيَقَع مع الصَّعق أو قبيله؛ كما قال الإمامُ القرطبي رحمه الله تعالى: "والصَّحيح أنَّهما نفختان فقط؛ لثبوت الاستِثناء بقوله تعالى: ﴿ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ﴾ في كلٍّ من الآيتين، ولا يلزم من مُغايرة الصَّعق للفزع ألّا يَحصلا معًا من النَّفخة الأولى". النفخ في الصور. فعند النَّفخة الأولى تَفزَع الخلائق ويَبلغ الخوفُ منها كلَّ مَبلغ؛ لهول الأمر وشدَّتِه، ثمَّ يصعق الكلُّ إلَّا مَن استثنى اللهُ تعالى، فإذا نُفِخ ثانية قاموا من الأجداث والقبورِ ليَقفوا للحِساب بين يدَي العزيز الغفور. 4 - المدة بين النفختين:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين النَّفختين أربعون))، قالوا: يا أبا هريرة، أربعون يومًا؟ قال: أبَيْتُ، قالوا: أربعون شهرًا؟ قال: أبَيْتُ، قالوا: أربعون سنةً؟ قال: أبَيْتُ، ((ثمَّ يُنزِل الله من السَّماء ماءً فيَنبتون كما يَنبت البقلُ))، قال: ((وليس من الإنسان شيءٌ لا يَبلى إلَّا عظمًا واحدًا؛ وهو عَجْبُ الذَّنَب، ومنه يُركَّب الخَلْق يوم القيامة))؛ متفق عليه. وفي روايةٍ لمسلم قال: ((كلُّ ابنِ آدم يَأكله الترابُ إلَّا عَجْب الذَّنَب؛ منه خُلِق وفيه يُركَّب)).