ختان الذكور Circumcision
هي عملية قطع للجلد في الجهاز التناسلي تُجرى عند الأطفال من الذكور بعد الولادة مباشرة أو قبل أن يتم المولود أربعين يوماً، بحيث لا يتألم الطفل كثيراً، إذ أنه يكون غير واعي بما يحدث بالإضافة إلى تحركه ببطء شديد، إذ أن بعد ذلك يصبح الختان شديد الأهمية و ذلك بعد مرور أربعة أشهر على موعد ولادته. توجد بعض الحالات التي يلزم فيها تأخير ولاده الرضيع والتي منها أن يولد الطفل بوزن منخفض أو قبل موعد الولادة مباشرة، بالإضافة إلى صغر حجم الأعضاء عند الطفل أو بروز بعض التشوهات. ذُكر ختان الذكور في ديننا الإسلام الحنيف لما له من فوائد جمه للرجال، بالإضافة إلى تأكيد الفقهاء على ضرورة الختان وأهميته، وفيما يلي نوضح لكم أهمية وأضرار الختان عند الذكور. فوائد ختان الذكور
وجد الباحثون العديد من الفوائد التي تنتج من ختان الذكور، والتي تظهر على صحة الطفل بعدما ينضج. إذ أن تلك العملية أو الاستئصال من شأنه أن يُقلل من الإصابة بالتهابات المثانة والبول. تقي عملية الختان عند الذكور من الإصابة بالتهابات الجلد الناجمة عن البكتريا أو الفطريات. خفض نسبة إصابة الذكور بالسرطانات والأمراض المعدية مثل مرض الزهري، والعديد من الأمراض الأخري.
- ختان الذكور في الاسلام عمر
- ختان الذكور في الإسلامية
- ختان الذكور في الاسلام وفي الديانات
- هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج السني من فتاة شيعية ... - حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام
- كيف وصلوا إلى المدينه - هوامير البورصة السعودية
- كيف يتزوجون الناس ؟
- ما هو الحكم الشرعي بخصوص الزواج في شهر محرم - منتدى الكفيل
ختان الذكور في الاسلام عمر
ما هو الختان أو الطهور؟ فوائد الختان للذكر ومخاطره، الوقت المناسب لختان المولود ومدة شفاء الطفل بعد الختان، تخفيف ألم الطهور للطفل ونصائح بعد الختان يعتبر ختان الذكور عادة قديمة وممارسة مستمرة في الكثير من دول العالم، حيث يعتبر في بعض المناطق واجب ديني أو مسألة تتعلق بالعادات والتقاليد، أو يمكن أن تجرى عملية الختان لأسباب شخصية تتعلق بالنظافة الشخصية أو الوقاية من بعض المشاكل الصحية، في هذه المقالة سنتحدث عن ختان الولد وفوائده ومخاطره، إضافة إلى بعض النصائح للوالدين لرعاية الطفل الذي تم ختانه. يعرف الختان في بعض الدول العربية بمصطلح تطهير الولد وهو عمل جراحي يقوم على إزالة ثنية الجلد التي تغطي مقدمة القضيب، ويكون ذلك باستخدام طرق مختلفة سوف يتم ذكرها لاحقا، ويمكن أن نذكر بعض المعلومات التالية عن الختان: يعتبر الختان من أقدم التدخلات الجراحية فهي عادة قديمة جداً حيث كانت منتشرة في زمن الفراعنة والحضارات القديمة أي منذ حوالي أكثر من 4000 سنة ثم أوصى بها الدين الإسلامي واليهودي والهندوسي وبعض الطوائف في الديانة المسيحية. تنتشر عادة ختان الذكور في الشرق الأوسط وأفريقيا والولايات المتحدة وكندا بينما يعتبر الختان غير شائع في أوروبا حيث يوجد دول مثل السويد قد حظرت إجراء الختان للذكور.
ختان الذكور في الإسلامية
الفتوى رقم: 1112 السؤال: هل ختان الذكور والإناث فرض في الإسلام، و ما هو الدليل؟
الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
قال رسول الله ﷺ: "خمسٌ من الفطرةِ: الختانُ، والاستحدادُ، -أي: حَلْقُ شعر العانة، وهو الشعر حول ذكر الرجل، وقُبُلِ المرأة- وقصُّ الشاربِ، وقَلْمُ الظُّفر، ونتفُ الإبطِ،" رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه، هذا الحديث الصحيح أحد الأدلة المتعددة التي استند إليها العلماء في بيان حكم الختان للذكور وللإناث معًا، والحديث أطلق اللفظ دون تحديد؛ فالختان للصبيان وللبنات مقبول شرعًا، وهو مطلوب متأكَّد في حقِّ الصبيان، إنما اختلف العلماء في كونه واجبًا أو سُنَّة. أما في حقِّ البنات فالخلاف في كونه مباحًا حلالًا فقط، أو كونه مطلوبًا. وعليه فإن على المسلم أن يختن أبناءه الصبيان؛ تحقيقًا لأجر الالتزام بالهدي النبويِّ، وحذرًا من ترك عملٍ قال بوجوبه كثير من العلماء، ومما رجَّح لهم ذلك اهتمامُ الرسول إبراهيم -عليه السلام- به رغم تقدم سِنِّه؛ كما في الحديث النبوي: "اختتن إبراهيمُ عليه السَّلامُ وهو ابنُ ثمانينَ سنةً، بالقَدُومِ -وهو: الفأس التي يُنْحَتُ بها الخشب-" رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة، وقد أمرنا القرآنُ باتباع مِلَّتِه.
ختان الذكور في الاسلام وفي الديانات
وعلى هذا كان يجب على الكاهن الأعظم الذي يدخل قدس الأقداس في معبد الإله "رع" أن يكون مختوناً؛ ولم يكن هذا هو الطقس الوحيد الذي كان يمارسه الكاهن، بل كان يحلق شعر رأسه، وشعر جسده بالكامل، وكانت عملية الختان هذه تتم وهو في سن كبير نسبياً. بعد أن كانت طقساً يمارسه كهنة معابد الإله "رع"، انتقل الختان إلى عامة الشعب من الذكور
وعلى جدران المعابد المصرية، نجد أن الختان يتم للصبية الكبار وليس للأطفال، ومع الوقت انتقلت عادة الختان من الكهنة إلى عامة الشعب بالتدريج. وكانت عملية الختان تتم في توقيت الفيضان من كل عام (شهر مسرى)، ويتم إلقاء الجزء المقطوع في النيل بإعتباره قرباناً لإله النهر. أما د. لؤي محمود، أستاذ مساعد الآثار بجامعة مدينة السادات، وعضو الجمعية الدولية لعلماء المصريات، فيؤكد على أن الختان كان يتم للذكور فقط، مشيراً إلى أنّ الغرض الرئيسي من الختان هو الطهارة التي كانت جزءاً من طقوس التعبد في مصر القديمة وأحد أهم ممارسات الحياة اليومية. فالمصري القديم، بحسب محمود، والذي يقوم بأفعاله بناءً على الملاحظة والتجربة، "وجد أن منطقة القلفة (الجلدة المحيطة برأس القضيب الذكريّ) يتجمع فيها آثار البول وتنتج عنها التهابات فطرية وبكترية ولأن الكهنة مطلوب منهم التطهر دائماً، فلربما كان الحل الأمثل حينها هو قطع القلفة"، على حد تعبيره.
[1-3] يوجد بعض الأعراض التي يمكن اعتبارها طبيعية بعد عملية الختان وهي انتفاخ واحمرار العضو الذكري للطفل ونزيف قد يستمر عادة 24 ساعة، أما الآثار الجانبية الخطيرة فيعتبر حدوثها بعد إجراء عملية الختان للطفل أمر نادر، ولكن إجراء الختان من قبل شخص غير مختص قد يؤدي لحدوث مضاعفات بعد القيام بالجراحة ومنها: التهاب القضيب: يحدث التهاب القضيب نتيجة انتقال عدوى بعد الجراحة والذي غالباً ما يكون سببه استخدام أدوات جراحية ملوثة أو عدم الاهتمام بنظافة مكان الجراحة للطفل من قبل الوالدين. حدوث نزيف: حدوث النزيف خلال 24 ساعة بعد إجراء عملية الختان شيء طبيعي، ولكن إذا استمر أكثر من ذلك يجب استشارة الطبيب فوراً. عدم التئام القلفة: الفترة الطبيعية لالتئام جرح القلفة هو أسبوع إلى عشرة أيام على الأكثر ولكن في بعض الحالات لا تلتئم القلفة مما يجعلها تلتصق بنهاية القضيب. عدم القدرة على التبول: في حال لم يقم الطفل بالتبول لمدة تصل إلى 12 ساعة يجب استشارة الطبيب بسرعة. تشوه القضيب: يعتبر تشوه القضيب أثناء الختان من الأمور النادرة ويكون ذلك في حال إصابة القضيب بالمشرط أو الآلات الحادة التي يستخدمها المختص عند إجراء عملية الختان.
ونعتقد أن الطعن فيهم طعن في شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم واتهام
له بالفشل في تربية جيل يحمل رسالته الكريمة من بعده، وكيف يعقل أن
يتخذ النبي صلى الله عليه وسلم له صاحباً يتزوج ابنته ويصاحبه في
الهجرة وهو الصديق، ويختار له صاحباً آخر، يتزوج ابنته ( حفصه)
ويتخذه وزيرا في حياته وهو الفاروق ، وثالث يزوجه النبي صلى الله عليه
وسلم ابنتيه وهو عثمان رضي الله عنه،فكيف يعقل أن يقربهم النبي صلى
الله عليه سلم المؤيد بوحي السماء ويصاهرهم، ثم يكونون من أشد
الخائنين له، إن أي قائد ناجح يختار خير الناس وأصدقهم وأعظمهم أمانة
ويجعلهم وزراء له، ليكون ذلك سبباً في نجاح دعوته. فكيف يتصور أن يفشل النبي صلى الله عليه وسلم في اختيار أعوانه
ووزراءه وأصحابه، فلا يجمع حوله إلا-كما تقول الشيعة-الخونة
والمتربصين بموته ليخونوه ويتخلوا عن رسالته، أليس في هذا اعظم طعن في
شخصيته ؟! كيف وصلوا إلى المدينه - هوامير البورصة السعودية. فهذا يدل على أن الشيعة تقع هنا في خطأ عظيم يعين على هدم
الإسلام، لان الصحابة هم الذين نقلوا الإسلام، فإذا نزعت منهم الثقة،
سقط الدين كله. وهذا لا يعني أن الصحابة لا يقع منهم الخطأ والزلة،
فهم غير معصومين من ذلك، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يهيئهم
ليكونوا أعداء لهذا الدين، خونة له، معينين على هدمه، بل رباهم حملة
الدين والمجاهدين في سبيل نشره، وقد فعلوا ذلك، فدخل الناس في دين
الله أفواجاً، وانتشر الإسلام في المعمورة على أيديهم وبجهادهم بعد
توفيق الله تعالى.
هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج السني من فتاة شيعية ... - حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام
عمر تزوج ابنة
علي لان عمر اراد قرب علي ومن محبته له زوجه ابنتة ورضى بمصاهرته فهل تقبل انت تزويج
من تكره فكيف وهو كافرفكيف مالم ترضاه انت رضيه علي ابن ابي طالب؟؟؟
اذا هذا الزواج ينسف عدواة عمرلـ ال البيت
مبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــروك عليكم يا شيعة على زواج عمر من ابنة علي
فهذا الزواج اما يريكم الحق فتكونو من المهتدين واما يزيدكم عنادا وضلالا هذا الزواج
سيشهد عليكم وسيكون عليكم شهيدا
زيد ابن عمر بن الخطاب جده علي ابن ابي طالب وجدته سيدة نساء العالمين فاطمه بنت محمد
وابيه عمــــــــــــــــــــــــــــــــر بن الخطــــــــاب
كيف وصلوا إلى المدينه - هوامير البورصة السعودية
سؤال (2) إجراء عقد الزواج في محرم وصفر. هل يجوز عقد الزواج في المح? مة خلال شهر محرم أو صفر أم هو م? روه ؟
الجواب: لا ينبغي القيام فيها بما لا يتلائم ومناسبتهما الحزينة. سؤال (3) الزواج في أيام محرم وصفر. هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج السني من فتاة شيعية ... - حامد بن عبد الله العلي - طريق الإسلام. هل يجوز الزواج في أيام شهر محرم الحرام أو في أيام شهر صفر ؟
الجواب: إذا كان فيه هتك فهو حرام. وهناك سؤال قدم الى الشيخ التبريزي رحمة الله عليه
سؤال (1) الزواج في شهري محرم وصفر. جرت عادت الشيعة (حفظهم اللّه) على أن لا يتزاوجوا في شهري محرم الحرام وصفر المظفر ، لو رجعنا إلى الناحية الفقهية والشرعية ، فهل في الزواج محذور ؟ ولو رجعنا إلى الناحية العرفية فإن في ذلك قبحاً عظيماً على من يرتكب هذا الشيء ، فنريد أن نعرف هل الشارع المقدس يأخذ العرف كدعامة في أحكامه ؟ وما هو نظركم بمن يفعل هذا ؟
الجواب: لا بركة في الزواج في أيام أحزان الأئمة (عليهم السلام) والشيعة حفظهم اللّه من شرور أعدائهم ، وهذا ليس أمراً مربوطاً بالعرف وإنّما هو مستفاد من بعض الروايات الواردة عنهم (عليهم السلام) ، واللّه الهادي. اما سؤالكم الثاني الذي هو في خصوص لماذا لانحي مناسبة ولادة الامام الكاظم(عليه السلام) التي هي في السابع من شهر صفر ؟ نقول ان في نفس اليوم هو مناسبة استشهاد الامام الحسن المهموم المسموم ابي محمد المجتبى (عليه السلام) وتعلمين اذا كانت عند اي احد مناسبتان فرح وحزن في آن واحد فلابد من ترك الفرح والاهتمام بالحزن.
كيف يتزوجون الناس ؟
يخبرني واحد في المدينة انهم
صارو يتزوجون من بره نساء بيض
لتمويه الشكل
كما يقال أن أصحابهم في الشرق يتعمدون
ولادة أولادهم في مستشفيات الرياض والقصيم
لتمويه الأصل. تكلم واحد يقول لك انا من الرياض و عمري فيها
و هو شغال فيها لكن جماعته من القطيف. و الله اعلم
المشاركه # 7
قامت حركة الزنج في عام 255 هـ، وأنهكت دولة الخلافة العباسية قبل أن تقضي عليها، وكان عماد هذه الحركة في باديء الأمر بعض العرب المغامرين من المهالبة والهمدانيين وغيرهم، أما الفئات التي شاركت فيها فهي متنوعة: بعض الزنج، وأهل القرى، وبعض العرب، وعشائر عربية ثائرة على السلطة.
ما هو الحكم الشرعي بخصوص الزواج في شهر محرم - منتدى الكفيل
[٢] [٣] فالذين أوتوا الكتاب من قبل؛ هم اليهود والنصارى، فجعل الله بذلك تشريعاً قائماً يبيح للمسلم زواج المسيحية من غير دينه، إذا تأكد وتحقق من أنها كذلك؛ لعدم جواز نكاحه للملل الأخرى التي تناقض الإسلام وتعارض عقائد المسلمين الصحيحة والثابتة في شرع الله -سبحانه-. [٣]
التأكد من أن تكون محصنة عفيفة
قال الله -تعالى-: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُم) ، [٢] فلا يُباح من الكتابية المسيحية في الزواج إلا المحصنة العفيفة، وسُمّيت بالمحصنة؛ لأنها تتحصن من الفاحشة، وتجعل بينهما حصناً قوياً. [٤] فالمرأة التي تدعو إلى الفاحشة، أو تشتهر بها؛ لا يجوز للمسلم الزواج منها، ولو كانت لديه الرغبة بهدايتها، أو أن يمنعها ويبعدها الزواج عن الحرام، وكذلك الأمر للمرأة المسلمة يجب أن تكون محصنة وعفيفة، وكذلك أيضاً بالنسبة للزوج المسلم، فينبغي أن يكون محصناً للقبول به زوجاً. [٤]
غير معادية للإسلام
نصت دائرة الإفتاء الأردنية في إحدى فتواها على جواز زواج النصرانية أو اليهودية، بشرط ألا تكون مسيئة لدين الإسلام، أو للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ حتى لا تؤثر في ذلك على دين زوجها ومعتقداته، أو تفسد دين أولادها، فإذا خشي المسلم على دينة فالأولى أن يتراجع عن هذه الخطوة، فإن النهي أحياناً يلحق المسلمة الفاسقة، فكيف باليهودية أو النصرانية المعادية للإسلام.
[٨] ورأي الجمهور بأحقية الزوج في منعها من ذلك؛ قياساً على الزوجة المسلمة التي قد يمنعها زوجها من أكل الثوم أو البصل؛ لكرهه لرائحتهما، وعلى هذا يجب على الزوج الحرص على الاتفاق مع زوجته الكتابية منذ البداية على قوامته في البيت، وعدم منازعته إياها؛ خوفاً مما يترتب على العكس من ذلك. [٨]
موضع يخافُ المسلم فيه على ولده
إن زواج المسلم من امرأة من غير دينه له تأثير على عقيدة الأبناء، وسلامة دينهم، وخصوصاً إن وقع الطلاق، فقد تحكم المحكمة بحضانة الأولاد للزوجة، فيكون التأثير أقوى، وأسهل، وقد يحصل أحياناً تحولهم عن دينهم. [٩]
حكم الزواج من المسيحية
ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز نكاح الكتابية، مسيحية كانت أم يهودية، فهم لا يحرمون ما أحل الله بالنص القاطع، والدليل الحاسم، وإن كان لديهم توجه عام إلى عدم استحباب ذلك لعلة ظاهرة، ولكن هذا يكون في المشركة أقوى وأحكم؛ لأن المشركة لا يوجد عندها رادع أو مصدر دين تعود إليه فيمنعها من الخطأ. [١٠] أما الكتابية فإن لديها في تعاليم دينها ما يدعوها للفضائل ويحميها من الزلل، كالأمانة والصدق، وحسن المعاملة والعشرة، ومنع الخيانة، وكره ما يحرض عليها، فهذه المبادئ الحسنة يمكن الاحتكام إليها، والاطمئنان منها إن أحسن الزوج الاختيار.
[٥]
اكتمال أركان عقد الزواج
إن أركان عقد الزواج لا تخرج عن أركان كل عقد، ويجب اكتمالها ليكون العقد صحيحاً مكتملاً، وأركان العقد ما يأتي: [٦]
العاقدان وهما الزوج ومن ينوب عنه، وولي الزوجة، أو الزوجة نفسها لمن قال بجواز تولية المرأة نفسها في عقد الزواج. المعقود عليه وهو مضمون العقد، وخلوه مما يحرم زواجهما، واشتراط رضاهما. الصيغة وهي الإيجاب والقبول، تتلخص بجملتي: "زوجتك ابنتي.. قبلت"، وما يحل محلهما. آثار زواج المسلم من مسيحية
تكثر العنوسة بين بنات المسلمين
ورد في الأثر أن عمر بن الخطاب بعث إلى حذيفة بن اليمان -رضي الله عنهما- كتاباً يطلب فيه إخلاء سبيل زوجته اليهودية، فسأله حذيفة إن كان فعله حراماً، فكان جواب عمر -رضي الله عنه- أنه يخاف من أن يعم وينتشر بين المسلمين زواج نساء أهل الذمة لحسنهنّ؛ فتكون الفتنة للمسلمات بتركهنّ بلا زواج، وإكثار نسب العنوسة بينهنّ، وهذا قد يلحق الضرر بالمجتمع الإسلامي. [٧]
عدم تمكن المسلم من الولاية
اتفق العلماء على جواز أمر الزوج لزوجته الكتابية بما هو مباح عندها، وما يراه هو واجب، ولكن مسألة الخلاف في أمرها بما هو واجب عليها في تعاليم دينها، ومخالف لما في الإسلام، كشرب الخمر أو أكل الخنزير.