بصرف النظر عن كونها في نفس الفئة ولديها محركات وناقلات متطابقة ، هناك القليل من أوجه التشابه بين هاتين السيارتين. من حيث التصميم والميزات والأداء ، تعتبر كلتا الركوبتين عالمين منفصلين. بقدر ما يذهب التصميم ، يمكن وصف سيارة Seltos بأنها سيارة رياضية ، في حين أن Creta هي أكثر من مركبة المغامرة من حيث التصميم. يوفر هذا المنشور مقارنة واضحة لـ كيا سيلتوس مقابل هيونداي كريتا. كيا سيلتوس مقابل هيونداي كريتا: الآليات كلاهما مدعوم من نفس ناقل الحركة ومجموعة المحرك ، وكلاهما يتميز بأوضاع متعددة القيادة وإعدادات التحكم في الجر. تأخذ Hyundai Creta خطوة أعلى مع مبدلات مجداف ، مما يمنح الركوب صيدًا رائعًا. إذا كنت تتساءل عن كريتا مقابل سيلتوس أيهما أفضل ، ستكون الإجابة حول ما تفضله. مقارنة الخارج في المظهر ، تعتبر سيارة كيا سيلتوس رياضية أكثر وتتميز بشبكة أنف النمر المميزة وبالطبع شارة "جي تي" الجميلة. سعر ومواصفات كيا سيلتوس 2022 - مميزات وعيوب kia seltos 2022. المصابيح الأمامية LED وتبدو أنيقة للغاية. يساهم غطاء المحرك في المظهر الرياضي ويضيف محرك DRL الذي يمتد عبر الشبكة ، والنهاية الخلفية ذات المظهر الشبابي ، وخط السقف الرياضي جميعها إلى التصميم الديناميكي العام لـ Seltos.
- كيا سيلتوس مقابل هيونداي كريتا | مقارنة شاملة
- سعر ومواصفات كيا سيلتوس 2022 - مميزات وعيوب kia seltos 2022
- موقع حراج
- ص1 - كتاب الفقه الميسر - ثامنا صنع الطعام لأهل الميت - المكتبة الشاملة
- حكم صنع أهل الميت الطعام للمعزين
- حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
كيا سيلتوس مقابل هيونداي كريتا | مقارنة شاملة
تصنيف شامل لأربعة من أصل خمسة نجوم مع أربع نجوم في اختبارات التصادم الأمامي وانقلاب السيارة وخمس نجوم في اختبار التصادم الجانبي من الإدارة الوطنية للسلامة المرورية على الطرق السريعة. جهاز تقدير المسافة الخلفية والتنبيه عند إيقاف السيارة (PDW). شاشة الرؤية الخلفية (RVM). وسائد هواء أمامية (SRS). نظام تثبيت سرعة ذكي (ACC). نظام منع انغلاق المكابح (ABS). نظام المساعدة للانطلاق على المنحدرات (HSA). نظام مراقبة ضغط الهواء في الإطارات (TPMS). نظام الكبح التلقائي في حالة الطوارئ (AEB). نظام تحذير مغادرة المسار (LDWS). نظام التحذير من الاصطدام الأمامي (FCWS). مراقبة انتباه السائق. كشف المشاة. موقع حراج. نظام حماية من 6 وسادات هوائية. مثبت السرعة الذكي. سعر كيا سيلتوس 2022
تتوفر سيارة كيا سيلتوس 2022 في الأسواق السعودية بفئتين، وجاء سعر كيا سيلتوس 2022 في السعودية كالأتي:
كيا سيلتوس ال اكس 2022 بسعر 82, 165 ريال سعودي. كيا سيلتوس اي اكس 2022 بسعر 99, 473 ريال سعودي. ضمان كيا سيلتوس 2022
يعد ضمان كيا هو الأفضل
يغطي الضمان المحدود 5 سنوات 100،000 كيلومتر. غطي ضمان مجموعة نقل الحركة 10 سنوات أو 160،000 كيلومتر.
سعر ومواصفات كيا سيلتوس 2022 - مميزات وعيوب Kia Seltos 2022
8 ثانية. 2. سيارة بيجو GT 3008
مواصفات السيارة: –
تنتمي إلى فئة سيارات SUV متعددة الاستخدامات وتحتوي على موتور مكون من أربع أسطوانات بسعة قدرها 1600 سي سي وقوته 165 حصان. عزم دوران الموتور قيمته 240 نيوتن لكل متر ويقترن بناقل حركة أوتوماتيكي مكون من ست سرعات مختلفة. مقاس جنوط عجلات السيارة يبلغ 17 بوصة وتحتوي على مصابيح تعمل بتقنية الليد المضيئة. 3. سيارة كيا سيلتوس 2020
سعة الموتور تبلغ 2000 سي سي وأقصى عزم دوران له 180 نيوتن لكل متر بقوة حصانية قدرها 147 حصان. كيا سيلتوس مقابل هيونداي كريتا | مقارنة شاملة. ومزودة بموتور آخر سعته 1600 سي سي وقوته الحصانية 174 حصان وأقصى عزم دوران 265 نيوتن لكل متر. يحتوي على خاصية الفرامل المانعة للانغلاق وخاصية كشف النقط العمياء على الطرق. مصابيح أمامية تعمل بتقنية الليد الحديثة. 4. سيارة كيا k5 2021
تحتوي السيارة على خيارين للمحرك الأول سعته 1600 سي سي وقوته 180 حصان والثاني 2000 سي سي وقوته 150 حصان. يقترن الموتور بناقل حركة أوتوماتيكي مكون من ثماني سرعات مختلفة وأقصى عزم دوران له 311 نيوتن لكل متر. خاصية الدخول الذكي إلى السيارة بدون استخدام المفاتيح. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
موقع حراج
أعلنت شركة كيا خلال يونيو الماضي عن سيارتها الجديدة سيلتوس 2020 ، لتعن كيا الآن عن أسعار سيارة سيلتوس 2020 الجديدة، حيث قال إن أسعار ستبدأ سيلتوس من 17, 822 دولار لفئة S، أما سعر فئة GT Line فتبدأ من 28, 793 دولار. وتأتي سيلتوس 2020 بخيارين من المحركات، محرك 4 سلندر سعة 2 لتر يولد قوة 147 حصان و 180 نيوتن. متر من عزم الدوران على فئات S و Sport+، مع نظام دفع أمامي. و المحرك الآخر 4 سلندر سعة 1. 6 لتر تيربو يولد قوة 174 حصان و 265 نيوتن. متر، يتصل بناقل حركة أوتوماتيكي من 7 سرعات ثنائي الكلتش, يتوفر على فئتي Sport+ و GT Line، مع نظام دفع كلي. أما داخلية كيا سيلتوس 2020 الجديدة فقد حصلت على شاشة معلومات بتقنية عالية الجودة بقياس 10, 25 بوصة، بالإضافة إلى شاشة رأسية إختيارية بقياس 8 بوصة، علمًا بأن التصميم الداخلي كليًا جاء على أحدث مستوى من التقنية، ذلك مع أنظمة السلامة التى أتت بها السيارة حيث أنها قد زودت بأنظمة سلامة تستطيع المساعدة على تسلق الجبال والتلال وحساسات أمامية وخلفية للركن. ثم أن السيارة ستتوفر في السوق السعودي إبتداء من شهر ديسمبر المقبل.
مصابيح هالوجين أمامية. أضواء LED خلفية. أضواء ضباب LED. مقابض الأبواب من الكروم. نظام الدخول الذكي. حساسات خلفية لصف السيارة. مرايا جانبية كهربائية. جناح خلفي. حساسات ومصدات أمامية وخلفية. عجلات مقاس 17 إنش. ابعاد كيا سيلتوس 2022
جاءت كيا سيلتوس 2022 فل كامل بأبعاد متناسقة مع حجمها، ومساحة كبيرة تكفي لجميع أفراد العائلة، وجاءت الأبعاد كالأتي:
الطول: 4. 365 ملم. العرض: 1. 800 ملم. الإرتفاع: 1. 607 ملم. قاعدة العجلات: 2. 628 ملم. الوزن الكلي: يتراوح بين 1337 و 1504 كجم. الوان كيا سيلتوس 2022
تتوفر سيلتوس 2022 في الأسواق السعودية بالوان براقة وجميلة تعطي لمظهرها الخارجي شكل جميل ورائع وهي كالأتي:
رمادي معدني الكرز الأسود. أسود لؤلؤي. اصفر متوهجة. أزرق فولاذي. سنو وايت بيرل. المريخ البرتقالي. أبيض بلاتيني. كيا سيلتوس 2022 من الداخل
يجمع التصميم الداخلي لدي سيلتوس الفسيح والرحّب بين واجهة السائق البسيطة والتقنيات الذكية والمقاعد المريحة والهادئة وأجواء القيادة الممتعة لكل من بداخلها، كما إن فتحة السقف تضيف إلى المقصورة شعور بالإتساع والرحابة، إلى جانب الديكور المتطور والراقي، ومقاعد مصنوعة من قماش مخملي عالي الجودة، وقامت كيا أيضا بإضافة العديد من الأنظمة والتقنيات التكنولوجية الحديثة، والتي جاءت كالأتي:
نظام المعلومات الترفيهي UVO من كيا سهل الاستخدام.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 رجب 1427 هـ - 16-8-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 76352
14408
0
324
السؤال
ورد حديث عن عائشة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قالت ( أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن). في هذا الحديث أنه أهل الميت طبخوا وأكلوا ، ولكني قرأت في حديث آخر أنه لا يجوز خلال ثلاثة أيام ، السؤال شرح وبيان هذا الحديث ، وهل يجوز الطبخ في ثلاثة أيام ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فحديث عائشة الوارد في السؤال متفق عليه ولفظه: أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت: كلن منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن. وهذا الحديث فيه دليل على مشروعية صنع أهل البيت طعاما لأنفسهم وخاصتهم وليس للأجانب المجتمعين عندهم, فقد ورد النهي عن الاجتماع في بيت الميت وتناول الطعام لما في ذلك من الإثقال على أهل الميت وزيادة تعبهم, بل ورد الحث على صنع الطعام لهم فيما رواه أبو داود وغيره عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما فإنه قد أتاهم أمر شغلهم.
ص1 - كتاب الفقه الميسر - ثامنا صنع الطعام لأهل الميت - المكتبة الشاملة
يُسَنُّ لجيرانِ أهل المَيِّت ولأقارِبِه تهيئةُ طعامٍ يُشْبِعُهم يَوْمَهم وليلَتَهم [9161] ونصَّ الحنابلةُ على ثلاثةِ أيَّامٍ. ((الإنصاف)) للماوردي (2/393)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/149). ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة [9162] ((تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ)) (1/246)، ((مراقي الفلاح)) للشرنبلالي (ص: 228). ، والمالِكيَّة [9163] ((مواهب الجليل)) للحطاب (3/37). ويُنظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/129). المالكية قالوا: بِشَرْطِ إذا لم يكونوا اجتمعوا للنِّياحة. ، والشَّافعيَّة [9164] ((المجموع)) للنووي (5/319)، ((مغني المحتاج)) للخطيب الشربيني (1/367). ، والحَنابِلَة [9165] ((الإنصاف)) للماوردي (2/393)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/149). ص1 - كتاب الفقه الميسر - ثامنا صنع الطعام لأهل الميت - المكتبة الشاملة. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفرٍ، قال: لَمَّا جاء نَعْيُ جعفرٍ قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اصنعُوا لآلِ جَعفَرٍ طعامًا؛ فقد أتاهم ما يَشْغَلُهم، أو أمْرٌ يَشْغَلُهم)) [9166] أخرجه أبو داود (3132)، والترمذي (998)، وابن ماجه (1610)، وأحمد (1751). قال الترمذي: حسن صحيح، وحسَّن إسناده ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (1/242)، وصحَّحه ابن الملَقِّن في ((البدر المنير)) (5/355)، وصحَّح إسنادَه أحمد شاكر في تحقيق ((مسند أحمد)) (3/194)، وحسَّن إسناده ابن باز في ((مجموع فتاواه)) (13/396)، وحسَّن الحديث الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (3132).
حكم صنع أهل الميت الطعام للمعزين
هذا هو المشروعُ، أما أن يحمِلوا بلاءً مع بلائِهم، ويُكَلَّفوا لِيَضَعوا طعامًا للناسِ، فهو خلافُ السُّنَّة، وهو بدعةٌ) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (13/384). وقال: (فالسنَّةُ أن يُصنَعَ لأهلِ الميت طعامٌ مِن جيرانهم أو أقارِبِهم للحديثِ المذكور. وأمَّا كونُ أهل الميِّتِ يصنعونَ الطَّعامَ ويَجمَعونَ الجيرانَ، فهذا لا يصلُحُ، بل هو من البِدَع، ومن المآتمِ المُنكَرة) ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (ص: 344). ، والألبانيُّ [9174] ((أحكام الجنائز)) للألباني (ص: 256). حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ، وابن عثيمين [9175] قال ابن عثيمين: (ظاهِرُ كلام المؤلِّف: أنَّ صُنعَ الطَّعامِ لأهل الميِّتِ سُنَّةٌ مُطلقًا، ولكِنَّ السنَّةَ تدُلُّ على أنَّه ليس بسنَّةٍ مُطلقًا، وإنَّما هو سنَّةٌ لِمَن انشغلوا عن إصلاحِ الطَّعام بما أصابهم من مصيبةٍ؛ لِقَوله: «فقد أتاهم ما يشغَلُهم»، والإنسانُ إذا أصيب بمصيبةٍ عظيمةٍ انغلَقَ ذِهنُه وفِكرُه، ولم يصنَعْ شيئًا. فظاهرُ التعليل: أنه إذا لم يأتِهم ما يشغَلُهم، فلا يُسَنُّ أن يُصنَعَ لهم. ومع ذلك غلا بعضُ النَّاسِ في هذه المسألة غُلُوًّا عظيمًا، لا سيما في أطرافِ البلاد، حتى إنَّهم إذا مات الميِّتُ يُرسِلون الهدايا مِن الخرفانِ الكثيرةِ لأهل الميِّتِ، ثمَّ إن أهل الميت يطبُخونها للنَّاسِ، ويَدْعونَ النَّاسَ إليها، فتجِدُ البيتَ الذي أُصيبَ أهلُه كأنَّه بَيتُ عُرسٍ، فيُضيئونَ في الليلِ المصابيحَ الكثيرةَ، ويصنعونَ الكراسيَّ المتعدِّدةَ، وقد شاهدت ذلك بنفسي.
حكم تقديم الطعام لأهل الميت - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ثانيًا: لأنَّ فيه زيادةً على مُصِيبَتِهم [9178] ((المغني)) لابن قدامة (2/410). ثالثًا: لأنَّ فيه شُغُلًا لهم إلى شُغُلِهم [9179] ((المغني)) لابن قدامة (2/410). رابعًا: لأنَّه تَشَبُّهٌ بصُنْعِ أهْلِ الجاهلِيَّة [9180] ((المغني)) لابن قدامة (2/410). انظر أيضا:
المطلب الأول: صُنْعُ الطَّعامِ لأهْلِ المَيِّت.
تاريخ النشر: الإثنين 18 صفر 1434 هـ - 31-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 194905
11540
0
279
السؤال
بالأمس توفيت جدتي، عند عمي، وفي وقت العشاء دعاني للعشاء، فذهبت. مع العلم أنه لم يتم دفنها في نفس اليوم، وكان معنا في المائدة معظمهم أصهاره. هل أذنبت عند ذهابي للعشاء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإذا صنع عمك طعاما معتادا، ولم يصنعه للناس من أجل وفاة الميت، فلا حرج في أن تأتيه وتأكل من طعامه. وأما ما جاء عن جرير بن عبد الله البجلي - رضي الله عنه -: كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت، وصنعة الطعام من النياحة. رواه ابن ماجه، وصححه الألباني. فالمقصود به صنع أهل الميت الطعام للناس. جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: المحذور أن يصنع أهل الميت طعاما ويدعون الناس للاجتماع على ذلك. ا هـ. وهو مكروه كراهة تنزيه، وليس بمحرم. قال الحجاوي: ويسن أن يصلح لأهل الميت طعام يبعث به إليهم ثلاثا، لا لمن يجتمع عندهم، فيكره، ويكره فعلهم ذلك للناس. قال الموفق وغيره: إلا من حاجة: كأن يجيئهم من يحضر منهم من أهل القرى البعيدة ويبيت عندهم، فلا يمكنهم إلا أن يطعموه، ويكره الأكل من طعامهم.