الثقافة
صحيفة عسير – حنيف آل ثعيل:
برعاية رئيسة اللجنة النسائية الثقافية بالمكتبة العامة ببيشة الفنانة التشكيلية الاستاذة أمل الصاري ، تقيم لجنة التنمية الاجتماعية بالنقيع برنامج ( موهبتي سر تميزي) ،وذلك مساء اليوم الخميس الموافق ١٤٣٩/٧/٢٦هـ عند الساعة الرابعة عصراً
ودعت لجنة التنميةالاجتماعبة بالنقيع جميع المتميزات والموهوبات وجميع من تريد التميز والموهبة الحضور في هذا البرنامج ، لتصنع لنفسها التميز مع صاحبة التميز دائماً المبدعة الاستاذة أمل الصاري. >
شاهد أيضاً
احتفاءً بيوم زايد للعمل الإنساني.. انطلاق ملتقى الفجيرة للقرآن الكريم في البدية
صحيفة عسير _ يحيى مشافي احتفاءً بيوم زايد للعمل الإنساني، انطلقت، أمس الأربعاء، فعاليات الدورة …
- موهبتي سر تميزي
- موهبتي سر تميزي - ملف تعزيز السلوك الإيجابي للطالبة: يارا محمد الحازمي
- موهبتي سر تميزي - لغتي حياة
- تحميل رواية رسائل إلى ميلينا فرانز كافكا PDF - مكتبة الكتب
موهبتي سر تميزي
د - تحديد الإبداع
Creativity definition:
حيث يرى ( لاكيتو
Lacito) من خلال
هذا التحديد أن الأطفال الموهوبين هم أولئك الأفراد الذين يمتلكون قُوَى ذهنية
كاملة في مستوى تفكير عالٍ، بنوعية ( تفكير منتج -
تفكير مقيم) في آنٍ واحد، ويمكن أن يفترضوا شكلاً معقولاً، وأن بإمكانهم أن
يعالجوا مشاكل المستقبل، ومبتكرون ومقيِّمون للثقافة، ويفون بالغرض. وهذا ما دفع العديد من العلماء والخبراء المهتمين
بالموهوبين ودراستهم، إلى التأكيد على ضرورة أن يتم استخدام العديد من هذه
الاختبارات ( اختبارات الذكاء ومقاييس الإبداع
والابتكار) جنبًا إلى جنب، مع الملاحظة، وذلك للتعرف على الأطفال الموهوبين
واكتشافهم. وفي ضوء التعريف الذي
أخذت به هذه الدراسة لمفهوم الطفل الموهوب، يمكن القول بأن أبعاد عملية قياس الطفل
الموهوب والتعرف عليه واكتشافه، يتضمن الجوانب التالية:
أ) مقاييس
القدرة العقلية Mental ability
inventories:
حيث تعتبر مقاييس القدرة العقلية العامة والمعرفة؛
مثل: (مقياس سانفورد بينيه، أو مقياس وكسلر) من المقاييس المناسبة، وتبدو قيمتها في
تحديد موقع المفحوص على منحنى التوزيع الطبيعي للقدرة العقلية، ويعتبر الطفل
موهوبًا إذا زادت نسبة ذكائه عن انحرافَين معياريَين فوق المتوسط.
موهبتي سر تميزي - ملف تعزيز السلوك الإيجابي للطالبة: يارا محمد الحازمي
ب) مقاييس
التحصيل الدراسي Learning
achievement inventories:
وهي المقاييس المدرسية المقننة لتقدير درجة التحصيل
الأكاديمي للمفحوص، ويعتبر المفحوص متفوقًا من الناحية الأكاديمية إذا زادت نسبة
تحصيله الأكاديمي عن 60%. ج) مقاييس
الإبداع Creativity
حيث تعتبر مقاييس الإبداع، أو التفكير الابتكاري،
أو المواهب الخاصة من المقاييس المناسبة في تحديد القدرة الإبداعية لدى المفحوص،
ويعتبر مقياس ( تورانس) للتفكير الإبداعي -
والذي يتكوَّن من صورتين ( الصورة اللفظية، والصورة
الشكلية) - من المقاييس المعروفة في هذا الصدد، وكذلك مقياس ( تورانس وجليفورد) للتفكير الابتكاري - والذي يتضمن
الطلاقة والأصالة والمرونة - من أكثر المقاييس شيوعًا في هذا المجال. د) مقاييس
السمات الشخصية والعقلية Inventories of mental and personal
characteristics:
وذلك مثل قوة
الدافعية والمثابرة والالتزام بأداء المهمات، ومن أساليب الكشف عن الأطفال
الموهوبين الطرق الثلاث التالية:
1- الاختبارات
الفردية للذكاء Individual tests of
intelligence:
2- القياس الجمعي
Group Assessment:
3- ملاحظات المعلمين
Teachers observations:
موهبتي سر تميزي - لغتي حياة
طرق الكشف عن
الأطفال الموهوبين
Methods of examining gifted
children
إن اكتشاف الموهوبين والتعرُّف عليهم من الأمور
الصعبة، ولكنها ليست مستحيلة، ولقد توصَّل العلماء إلى العديد من الطرق والأساليب
التي تساعد على اكتشاف الموهوبين والتعرف عليهم، فقد استخدم كل من ( ديهان وهافجهرست 1960) مجموعة من المؤشرات تساعد في
التعرف على الموهوبين واكتشافهم، هذه المؤشرات هي:
• مستوى مرتفع
في التحصيل الأكاديمي. للاستعداد العلمي. • موهبة
ممتازة في الفن أو إحدى الحِرَف. • استعداد
مرتفع في القيادة الجماعية. في المهارات الميكانيكية. بينما ناقش
(لاكيتو Lacito) الموهوبين ضمن
تحديدات مختلفة؛ هي:
أ - تحديد
اختبارات الذكاء The iQ
definition:
لتحديد الموهبة يرى ( تيرمان terman) في دراسته
الشهيرة أن درجة الذكاء (140) على اختبارات الذكاء في الحد الأدنى للطفل
الموهوب. ب - التحديد الاجتماعي
The social definition:
وهذا التحديد يشير إلى أن الأطفال الموهوبين هم
أولئك الذين لهم أداء ذو فاعلية وانسجام يتمشَّى مع النشاط الإنساني ويسترعى
الانتباه. ج - تحديد النسبة المئوية
Percentage definition:
حيث يرى بعض المربين أن الأطفال الموهوبين هم أولئك
الذين يحتلون نسبة من 2: 4% من مستوى الذكاء بين الأطفال الآخرين.
أما مجال الرسم فسيكون من خلال تقديم لوحة تحمل أحد معاني إنجازات مصر، الوحدة الوطنية، الأمل، الأمومة، الوطن.
أتعلمين يا ميلينا، إنك عندما تذهبين إليه (يقصد زوجها) فإنك بذلك تخطين خطوة واسعة إلى أسفل بالنسبة لمستواك، لكنك إذا خطوت نحوي فسوف تتردين في الهاوية، هل تدركين ذلك؟. 4- الآن فقط انقطع المطر الذي دام سقوطه يومين وليلة، مع أن انقطاعه قد لا يستمر سوى لحظة، لكنه مع ذلك حدث يستحق أن يحتفل به المرء، وهذا ما أفعله بالكتابة إليك. رسائل كافكا إلى ميلينا. إنني أعيش هنا في خير حال، ولا يطيق الجسد الفاني مزيدًا من العناية، وتطل شرفة غرفتي على حديقة محاطة بسور، تزدهر فيها الشجيرات المزهرة، وتتعرض شرفة الغرفة لأشعة الشمس، تزورني في الغرفة السحالي والطيور وأنواع مختلفة من الكائنات، تزورني أزواجًا أزواجًا، إنني أرغب رغبة شديدة في أن تكوني هنا. 5- ما شكل تلك الشقة التي كتبت لي منها يوم السبت؟ هل هي فسيحة وخالية؟ هل أنت وحيدة؟ نهارًا وليلًا؟ لا بد أن يكون هذا محزنًا حقًا. على الرغم من صغر حجرتي، فإن ميلينا الحقيقية، تلك التي زايلتك صراحة يوم السبت، توجد معي هنا، وصدقيني إنه شيء رائع جدًا، أن أكون معها. ستكون كذبة بالنسبة لي لو قلت إنني أفتقدك، إنه السحر الكامل، المؤلم، إنك توجدين هنا مثلما أنا هنا، إن وجودك مؤكد أكثر من وجودي، إنك تكونين حيث أكون، وجودك كوجودي، و أكثر كثيرًا من وجودي في الحقيقة.
تحميل رواية رسائل إلى ميلينا فرانز كافكا Pdf - مكتبة الكتب
إنني أرتعش فحسب تحت وطأة الهجوم، أعذب نفسي إلى درجة الجنون. في الحقيقة، حياتي، وجودي، إنما يتألف من هذا التهديد السفلي، فلو توقف هذا التهديد لتوقف أيضًا وجودي. تحميل رواية رسائل إلى ميلينا فرانز كافكا PDF - مكتبة الكتب. إنه طريقتي في المشاركة في الحياة. فلو توقف هذا التهديد، سأهجر الحياة بمثل سهولة وطبيعية إغلاق المرء لعينيه. يجب أن تتدبري أنت أيضًا يا ميلينا، نوع الشخص الذي خطا نحوك، إن رحلة الثمانية والثلاثين عامًا تستلقي خلفه، ولما كنت يهوديًا فإن الرحلة في حقيقتها أطول بالفعل من ذلك، فلو أنني عند منعطف عارض تبدى لي في طريقي، قد رأيتك، أنت التي لم أتوقع أن أراك مطلقًا، وأن تجيء رؤيتي لك فوق ذلك متأخرة إلى هذا الحد، عندئذ لا يمكنني يا ميلينا أن أصبح ملوحًا لك، و لا أن يهتف لك شيء في داخلي، و لا أن أقول آلاف الأشياء الحمقاء التي لا أجد لدي شيئًا منها، وأحذف الحماقات الأخرى التي أحس أن لدي منها ما يزيد عن حاجتي. وهكذا فأنت تشعرين بالمرض كما لم تشعري به منذ عرفتك؟ وهذه المسافة التي لا يمكن اجتيازها، بالإضافة إلى آلامك لتجعلني أشعر كما لو كنت أنا في حجرتك وأنك لا تكادين تتعرفين علي، وأنني أتجول بلا حيلة ذهابًا وجيئة بين الفراش والنافذة، وأحدق في السماء الكئيبة التي بعد كل مرح السنوات المنقضية وبهجتها، تتبدى للمرة الأولى في يأسها الحقيقي، عديمة الحيلة، مثلي تمامًا.
ليس من الضروري أن تقبل كل شيء على أنه صادق، بل إن علينا أن نقبله كشيء ضروري. إذا كان الكتاب الذي نقرأه لا يوقظنا بخبطة على جمجمتنا فلماذا نقرأ الكتاب إذن؟ كي يجعلنا سعداء كما كتبت؟ يا إلهي، كنا سنصبح سعداء حتى لو لم تكن عندنا كتب، والكتب التي تجعلنا سعداء يمكن عند الحاجة أن نكتبها، إننا نحتاج إلى تلك الكتب التي تنزل علينا كالصاعقة التي تؤلمنا، كموت من نحبه أكثر مما نحب أنفسنا، التي تجعلنا نشعر وكأننا قد طردنا إلى الغابات بعيدًا عن الناس، مثل الانتحار! على الكتاب أن يكون كالفأس التي تحطم البحر المتجمد فينا. ورغم كل الضيق، لم يستطع -عند هذه الفكرة- أن يكبت ابتسامة. سوف أكتب رغم كل شيء، سوف أكتب على أي حال، إنه كفاحي من أجل المحافظة على الذات. إذا متّ في المستقبل القريب أو أُصبت بالعجز التّام فسيكون لي أن أقول أنّي مزّقت نفسي بنفسي، الدّنيا وأنا اثنان مزّقا كلاهما جسمي في صراعٍ لم يكن من الممكن التغلّب عليه. إنّني مقيّد إليك، لا بالحبّ وحده فالحبّ وحده لا يكفي، الحبُّ يبدأ، الحبُّ يأتي، ينقضي، ويأتي مرة أخرى، ولكنّ هذه الحاجة التي تقيّدني بالكامل إليك هي ما يبقى. كانت هذه أجمل الرسائل التي كتبها كافكا إلى ميلينا، وأجمل أقوال كافكا في مؤلفاته عموما، على الرغم من أن كلها حزين حتى في حبه، إلا أنها مؤثرة للغاية.