[3]
بدايات الصحيفة [ عدل]
تلقى أحمد عبدالغفور عطار خطاباً من المدير العام للإذاعة والصحافة والنشر يحمل رقم 924 /5 /2 /م13 رجب 1379هـ يفيده بإصدار مجلة عكاظ من مدينة الطائف ، وبالفعل صدر العدد الأول من الصحيفة في 3 ذي الحجة 1379هـ والموافق 28 مايو 1960م ، وكانت قيمة النسخة ربع ريال متخذاً شكل الصحيفة وليس المجلة مما أعجب ذلك المدير العام للإذاعة والصحافة الذي أرسل برقية إلى أحمد عطار يُفيده بالموافقة على استمرار إصدارها كصحيفة يومية تصدر من الطائف، وصدر العدد الثاني يوم السبت 17 /12 /1379هـ وبدأت صفحتها بكلمة الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود قائلاً:"لنكن حزب الله"مما أُعجب بها القراء. [4]
تأسيس مؤسسة عكاظ [ عدل]
حين صدر المرسوم الملكي رقم62 بتاريخ 24 شعبان 1383هـ الموافق 5 يناير 1964م والذي أقر تنفيذ نظام المؤسسات الأهلية حيث ينهي نظام الملكات الفردية للصحف والمجلات ويستبدلها بمؤسسات أهلية صحفية، وبالفعل صدر قرارتأسيس صحيفة عكاظ من 29 عضواً برأس مال 280000 قيمة السهم الواحد 1000 ولكل عضو 10 أسهم، وقد صدر العدد الأول من صحيفة عكاظ بعد تحويلها لمؤسسة أهلية في 11 جمادي الثانية 1384هـ الموافق 17 أكتوبر 1964م.
Economy - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. محام لـ«عكاظ»: حد الغيلة بانتظار قاتل ذويه بصفوى والان إلى التفاصيل: عاشت مدينة صفوى التابعة لمحافظة القطيف مساء الخميس الماضي حالة عصيبة، بعد أن أحرق مواطن أسرته داخل منزلهم تحت تأثير المخدر (الشبو)، وراح ضحية ذلك 4 من أفراد أسرته (الأب والأم واثنان من إخوته). أمير المنطقة الشرقية سعود بن نايف تفاعل مباشرة مع الحادثة، ووجه، بمتابعة من نائبه الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، بتقديم كافة سبل الرعاية لأفراد أسرة المتوفين في حادثة الحريق، كما وجه الجهات الأمنية برفع نتائج التحقيقات حول الحادثة بعد استكمال الإجراءات اللازمة. Economy - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. شرطة المنطقة أعلنت في بيان لها أنها ألقت القبض على مواطن نفذ حادثة جنائية بسكب مادة البنزين وإضرام النار داخل منزلهم ما نتج عنه وفاة 4 أشخاص من أسرته في مدينة صفوى بمحافظة القطيف، وتبين من إجراءات الاستدلال أنه تحت تأثير تعاطي مادة الميثامفيتامين المخدر (الشبو)، وجرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه وإحالته إلى النيابة العامة.
المزيد من أخبار / سياسة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
عمر وخبرة
وشكلت الفئة العمرية من 30-45 عاماً النسبة الأعلى وبلغت 53. 2%، ثم الفئة 46-60 عاماً بنسبة 24. 1%، وأخيرًا أقل من 30 عامًا بنسبة 22. 7%، أما من حيث النوع، فيمثل الذكور 79. 4% من إجمالي العينة مقابل الإناث اللاتي بلغت نسبة تمثيلهن 20. 6%. وعلى صعيد المؤهل الدراسي، فإن الحاصلين على مؤهل جامعي نسبتهم 71. 6% من إجمالي المبحوثين، ودون الجامعي 16. 3%، أما بعد الجامعي فنسبتهم 12. 1%. وفيما يتعلق بالخبرة التجارية والصناعية، فإن رجال الأعمال ذوي الخبرة لأكثر من 15 عامًا شكلوا 27. 7% من عينة الدراسة، يليهم من تتراوح خبرتهم ما بين خمسة أعوام إلى أقل من 10 أعوام ونسبتهم 26. 2%، ثم من تتراوح خبرتهم بين 10 أعوام وأقل من 15 عامًا 22. 7%، أمّا من هم أقل من خمسة أعوام 23. 4%، أما بالنسبة للمجال الاستثماري، فجاء في المرتبة الأولى المستثمرون في مجالات تجارية بنسبة 52. مقالات صحيفه عكاظ السعوديه اليوم. 5%، يليهم المستثمرون في مجالات تجارية صناعية معًا بنسبة 17%، ثم المستثمرون في مجالات صناعية 14. 9%، أما المستثمرون في مجالات أخرى -زراعية وصحية وتعليمية وغيرها- فبلغت نسبتهم 15. 6%. نتائج مهمة
وأظهرت الدراسة مجموعة من النتائج المهمة، التي ستسهم في الوصول إلى جملة من التوصيات، ويمكن تلخيص أبرز النتائج فيما يلي: كشفت النتائج أن ما يقرب من نصف رجال الأعمال عينة الدراسة 47.
صحيفة سعودية : عبدالملك الحوثي يصدر توجيهات باعتقال كل من يصر على أداء صلاة التراويح
86، ثم عوامل تتعلق بمعرفة تطورات برنامج التخصيص ومستهدفاته بمتوسط (2. 82)، وفي المرتبة الثالثة عوامل تتعلق بالبيئة التشريعية والتنظيمية الخاصة ببرامج التخصيص بمتوسط (2. 61)، وأخيرًا عوامل تتعلق بالاطلاع على التجارب المحلية والعالمية فيما يتعلق بالخصخصة بمتوسط (2. 12). وبحسب الدراسة، يعكس تصدر العوامل المتعلقة بالفرص الاستثمارية واقتناصها مدى حاجة رجال الأعمال إلى الاطلاع على هذه الموضوعات حينما تتناولها الصحف الورقية. وأظهرت الدراسة أن الحاجة إلى الحصول على معلومات أكثر حول برنامج التخصيص يعد أبرز دوافع رجال الأعمال في التعرض للصحف الورقية بمتوسط حسابي يبلغ 2. 89، يلي ذلك التعرف على برنامج التخصيص وفوائده الاقتصادية بمتوسط 2. المزيد من أخبار / سياسة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. 81، ثم البحث عن معلومات إضافية عندما تطرح القضية في وسائل الإعلام والاتصال الأخرى في المرتبة الثالثة بمتوسط 2. 61، وأخيرًا الملل من متابعة الموضوع في وسائل الإعلام والاتصال الأخرى بمتوسط (1. 79). فرص استثمارية
وبحسب الدراسة، تأتي الفرص الاستثمارية في المرتبة الأولى بين الموضوعات التي يتابعها رجال الأعمال في الصحف الورقية، يليها البيئة الاستثمارية وتطوراتها، ثم أهداف برنامج التخصيص في المرتبة الثالثة، يليها أثر عمليات الخصخصة على الاقتصاد الوطني، كما تمثل الشروحات حول برنامج التخصيص ومتابعة الفرص الاستثمارية أبرز الموضوعات التي يتابعها رجال الأعمال في الصحف الورقية، وتشير نتائج الدراسة إلى أن 63.
" data-responsive=" data-src=">
صاروخ" سارمات" الروسي
فيما أكملت الحرب الروسية - الأوكرانية شهرها الثاني، حذرت وزارة الدفاع الروسية من أن الغرب قد يستخدم أسلحة دمار شامل في أوكرانيا «لإلصاق الاتهام» بموسكو، بحسب ما نقلت وكالة «سبوتنيك» الروسية للأنباء. وأضافت أن واشنطن تحضر لاستفزازات باستخدام سلاح كيماوي أو بيولوجي أو نووي بأوكرانيا. وأعلنت الوزارة اليوم (السبت)، أن كييف تدرس استهداف مستودع للمخلفات الإشعاعية في كامينسكويه الأوكرانية. ولفتت إلى أن هدف الاستفزاز المحتمل قد يكون إجبار الصين والهند لفرض عقوبات على موسكو. من جهته، قال حاكم منطقة لوغانسك الأوكرانية سيرهي جايداي، في تصريحات تلفزيونية، إن القوات الروسية واصلت اليوم قصف جميع المدن التي تسيطر عليها القوات الأوكرانية في المنطقة الواقعة في شرق البلاد وإنها تكثف القصف. وأضاف أن القوات الأوكرانية تنسحب من بعض التجمعات السكنية هناك لتعيد تنظيم صفوفها، لكن هذه الخطوة لا ترقى إلى انتكاسة خطيرة. بالمقابل، تعتزم روسيا اتخاذ خطوة نووية جديدة بالتزامن مع توترات غير مسبوقة في علاقتها بحلف شمال الأطلسي. ونقلت وكالة تاس الروسية للأنباء (السبت) عن رئيس وكالة الفضاء الروسية روسكوزموس، دميتري روجوزين تأكيده أن موسكو تعتزم نشر أول وحدة عسكرية مسلحة بصواريخ سارمات ذات القدرات النووية بحلول الخريف القادم.
وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4) قوله تعالى: وللآخرة خير لك من الأولى روى سلمة عن ابن إسحاق قال: وللآخرة خير لك من الأولى أي ما عندي في مرجعك إلي يا محمد ، خير لك مما عجلت لك من الكرامة في الدنيا. وقال ابن عباس: أري النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يفتح الله على أمته بعده فسر بذلك فنزل جبريل بقوله: وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى.
وللآخرة خير لك من الأولى
تفسير و معنى الآية 4 من سورة الضحى عدة تفاسير - سورة الضحى: عدد الآيات 11 - - الصفحة 596 - الجزء 30. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ولَلدَّار الآخرة خير لك من دار الدنيا، ولسوف يعطيك ربك -أيها النبي- مِن أنواع الإنعام في الآخرة، فترضى بذلك. وللآخرة خير لك من الأولى. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«وللآخرة خير لك» لما فيها من الكرامات لك «من الأولى» الدنيا. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وأما حاله المستقبلة، فقال: وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى أي: كل حالة متأخرة من أحوالك، فإن لها الفضل على الحالة السابقة. فلم يزل صلى الله عليه وسلم يصعد في درج المعالي ويمكن له الله دينه، وينصره على أعدائه، ويسدد له أحواله، حتى مات، وقد وصل إلى حال لا يصل إليها الأولون والآخرون، من الفضائل والنعم، وقرة العين، وسرور القلب. ﴿ تفسير البغوي ﴾
"وللآخرة خير لك من الأولى" حدثنا المطهر بن علي الفارسي ، أخبرنا محمد بن إبراهيم [ الصالحاني] ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ الحافظ ، أخبرنا ابن أبي عاصم ، أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ، أخبرنا معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن يزيد بن زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ".
سورة الضحى الآية رقم 4: إعراب الدعاس
إعراب الآية 4 من سورة الضحى - إعراب القرآن الكريم - سورة الضحى: عدد الآيات 11 - - الصفحة 596 - الجزء 30. ﴿ وَلَلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لَّكَ مِنَ ٱلۡأُولَىٰ ﴾ [ الضحى: 4]
﴿ إعراب: وللآخرة خير لك من الأولى ﴾
(وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ) الواو حرف عطف واللام لام الابتداء والآخرة خير مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها (لَكَ) متعلقان بخير (مِنَ الْأُولى) متعلقان بخير. وللاخرة خير لك من الاولى. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 4 - سورة الضحى
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) عطف على جملة: { والضحى} [ الضحى: 1] فهو كلام مبتدأ به ، والجملة معطوفة على الجمل الابتدائية وليست معطوفة على جملة جواب القسم بل هي ابتدائية فلما نُفي القِلى بشّر بأن آخرته خير من أولاه ، وأن عاقبته أحسن من بدأته ، وأن الله خاتم له بأفضل مما قد أعطاه في الدنيا وفي الآخرة. وما في تعريف «الآخرة» و { الأولى} من التعميم يجعل معنى هذه الجملة في معنى التذييل الشامل لاستمرار الوحي وغير ذلك من الخير. والآخرة: مؤنث الآخرِ ، و { الأولى}: مؤنث الأوَّل ، وغلب لفظ الآخرة في اصطلاح القرآن على الحياة الآخرة وعلى الدار الآخرة كما غلب لفظ الأولى على حياة الناس التي قبل انخرام هذا العالم ، فيجوز أن يكون المراد هنا من كلا اللفظين كِلا معنييه فيفيد أن الحياة الآخرة خير له من هذه الحياة العاجلة تبشيراً له بالخيرات الأبدية ، ويفيد أن حالاته تجري على الانتقال من حالة إلى أحسن منها ، فيكون تأنيث الوصفين جارياً على حالتي التغليب وحالتي التوصيف ، ويكون التأنيث في هذا المعنى الثاني لمراعاة معنى الحالة.