أعلنت الأمانة العامة للجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية استمرار نظر الدعاوى عن بعد أمام جميع اللجان التأمينية بدرجتيها الابتدائية والاستئنافية، في كلّ من: مدينة الرياض، ومدينة الدمام، ومحافظة جدة، دون الحاجة إلى حضور أطراف الدعوى إلى مقارّ اللجان، حيث قامت بالبدء في تنظيم أولى جلسات التقاضي عن بعد للجان التأمينية يوم الأربعاء 9 / 8 / 1441هـ الموافق 2 / 4/ 2020م، وتسليم القرارات الصادرة عن اللجان التأمينية عن بعد إلكترونياً من خلال الموقع الإلكتروني للأمانة العامة للجان. وتؤكد الأمانة العامة استمرار جدولة الدعاوى التأمينية، واستكمال إجراءات تبليغ أطرافها إلكترونياً، وتنظيم جلسات التقاضي عن بعد للفصل بشأنها من قبل اللجان التأمينية. يأتي ذلك إلحاقاً بالبيان الصادر عن الأمانة العامة للجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية بشأن تعليق الجلسات القضائية أمام اللجان التأمينية، وذلك إنفاذاً للقرارات الصادرة عن الدولة بتعليق الحضور إلى مقرات العمل في جميع الجهات الحكومية؛ وحرصاً على حماية صحة المواطنين والمقيمين وضماناً لسلامتهم من الجائحة التي تمر بها المملكة. مجلس الوزراء يوافق على قواعد وإجراءات عمل لجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية | الشرق الأوسط. كما تؤكد استمرار خِدْماتها الإلكترونية الأخرى كافة، بما في ذلك خدمة تقديم طلب الصلح، وقيد الدعاوى، وتبادل المذكرات الجوابية، وطلبات الاستئناف، علماً أنه يمكنكم التواصل مع الأمانة العامة للجان للإجابة عن استفساراتكم من خلال البريد الإلكتروني ().
- مجلس الوزراء يوافق على قواعد وإجراءات عمل لجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية | الشرق الأوسط
- الموافقة على قواعد عمل لجان الفصل في المنازعات التأمينية - جريدة الوطن السعودية
- إيران.. حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ..! – ألواح طينية
- أسرار سن الأربعين
- حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع
مجلس الوزراء يوافق على قواعد وإجراءات عمل لجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية | الشرق الأوسط
طالب المجتمع الدولي بإحالة المسؤولين عن الجرائم المرتكبة في سوريا إلى العدالة
طالب مجلس الوزراء السعودي اليوم المجتمع الدولي بالتحرك العاجل نظير ما أظهرته التقارير من جرائم ترتكب ضد الإنسانية في سوريا، والتي أشارت إلى زيادة عدد القتلى عن مائة وأربعين ألفاً وتشريد ما يزيد على مليونين ونصف المليون إلى الخارج. الموافقة على قواعد عمل لجان الفصل في المنازعات التأمينية - جريدة الوطن السعودية. ودعت السعودية إلى التنفيذ الفوري والعاجل لقرارات مجلس الأمن ومجلس حقوق الإنسان ذات الصلة وإحالة جميع المسؤولين عن تلك الجرائم ضد الإنسانية في سوريا إلى العدالة الدولية. وعلى الصعيد المحلي، وافق مجلس الوزراء السعودي اليوم على قواعد وإجراءات عمل لجان الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية، محددا آلية رفع تلك الدعاوى والوسائل المعتبرة في تبليغها. جاء ذلك في الجلسة التي رأسها الأمير مقرن بن عبد العزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء المستشار والمبعوث الخاص لخادم الحرمين الشريفين والتي عقدت بعد ظهر اليوم الاثنين، في قصر اليمامة بمدينة الرياض. الفهم الصحيح
وشدد مجلس الوزراء على أهمية الفهم الصحيح لتعاليم الدين الإسلامي الذي ينبذ الفرقة والتطرف وتسييس الإسلام لأغراض حزبية، مباركا في هذا الشأن البيان الصادر عن وزارة الداخلية المتوج بالموافقة السامية، الذي أوضح المحظورات الأمنية والفكرية على المواطن والمقيم وإمهال المشاركين بالقتال خارج المملكة 15 يوماً إضافية لمراجعة النفس والعودة إلى وطنهم، مؤكداً أن القرار جاء في إطار حرص السعودية على حفظ الأمن والاستقرار ومحاربة كل ما يهدف إلى زعزعة اللحمة الوطنية ويسيء لوسطية الإسلام ومفهومه الواسع والشامل، وكل فكر ضال يهدف إلى الإضرار بالإسلام والمسلمين والنيل من عقيدتهم وأمنهم واستقرارهم.
الموافقة على قواعد عمل لجان الفصل في المنازعات التأمينية - جريدة الوطن السعودية
باشرت هيئة التأمين، أعمال لجان تسوية المنازعات التأمينية بشكل فعلي خلال شهر نوفمبر الجاري، من خلال بدء تلقي الشكاوى والمنازعات التأمينية من المؤمن لهم والمستفيدين والمتضررين، ودراستها واتخاذ القرارات، للفصل فيها وإنهاء النزاع. وأشار إبراهيم الزعابي مدير عام هيئة التأمين، إلى أن انطلاق أعمال لجان تسوية المنازعات التأمينية جاء عقب انتهاء الهيئة من تشكيل اللجان بموجب القرار الصادر عن مجلس إدارة الهيئة رقم (33) لسنة 2019، تنفيذاً لأحكام القانون الاتحادي بشأن هيئة التأمين وتنظيم أعمالها. وأوضح أن عمل اللجان سيشمل كافة أنواع وفروع التأمين الناشئة عن شكاوى المؤمن لهم أو المستفيدين أو المتضررين أصحاب المصلحة في المنازعة التأمينية ضد شركات التأمين المرخص لها بممارسة نشاط التأمين في الدولة، ومهما بلغت قيمتها وسواء كانت مقدرة القيمة أو غير مقدرة. وأضاف أن أعمال لجان تسوية المنازعات التأمينية ستبدأ في المرحلة الأولى من خلال لجنتين في أبوظبي ودبي، مع إمكانية تشكيل لجان أخرى بأي إمارة حسب مقتضى الحال ووفق ما تقتضيه المصلحة العامة. وبين أنه تم اختيار رؤساء اللجان من السلك القضائي وعضوية العاملين في الهيئة من ذوي الخبرة في أعمال التأمين، بما يؤدي إلى حماية حقوق المؤمن لهم والمستفيدين من أعمال التأمين، ويحقق مصلحة الأطراف التأمينية وفق الأطر القانونية المحددة.
5- المهندس محمد بن عبدالعزيز الوايلي، ممثلاً لوزارة التجارة والصناعة عضواً. 6- أمين عام هيئة تطوير مكة المكرمة والمشاعر المقدسة عضوا. 7- الأستاذ زياد بن بسام البسام. 8- الأستاذ عصام بن عبدالقادر المهيدب. 9- الدكتور مجدي بن محمد حريري. 10- الأستاذ منصور بن عبدالله بن سعيد. 11- المهندس صالح بن سالم بن محفوظ (من القطاع الخاص أعضاء). ضم ممثلين من "الحرس الوطني" و"المالية" إلى اللجنة الدائمة..
وافق مجلس الوزراء على ضم ممثل من وزارة الحرس الوطني، وممثل من وزارة المالية إلى اللجنة الدائمة - المشكّلة في هيئة الهلال الأحمر السعودي بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (144) وتاريخ 27-4-1428 المعنية بالقانون الدولي الإنساني واتفاقياته التي صدّقت عليها المملكة أو انضمت إليها. تسمية أعضاء في الهيئة العليا لتسوية الخلافات العمالية..
وافق مجلس الوزراء على تسمية الأشخاص الآتية أسماؤهم أعضاءً في الهيئة العليا لتسوية الخلافات العمالية:
1- عبدالعزيز بن علي السنيدي. 2- إبراهيم بن عبدالله الحمود. 3- علي بن محمد الفوزان. 4- الحميدي بن لافي العتيبي. 5- بندر بن محمد الجابري. 6- منصور بن سعيد المنصور. 7- عبدالرحمن بن سعد التويم.
وتقول البروفسورة Sarah-Jayne Blakemore: منذ أقل من عشر سنوات كنا نعتقد أن نمو الدماغ يتوقف في سن مبكرة من عمر الإنسان، وتقول بالحرف الواحد:
Until about 10 years ago we pretty much assumed that the human brain stopped developing in early childhood..
ثم تتابع: ولكن تجارب المسح بالرنين المغنطيسي على الدماغ أظهرت أن النمو يستمر خلال الثلاثينات وحتى نهاية سن الأربعين من عمر الإنسان! حتي اذا بلغ اشده و بلغ اربعين سنه. وأهم منطقة وأكثرها استمراراً في النمو هي منطقة الناصية، ذلك الجزء من أعلى ومقدم الدماغ، هي التي تميزنا كبشر عن غيرنا. صورة بجهاز fMRI للدماغ ويظهر النشاط (باللون الأحمر) في منطقة الناصية، هذه المنطقة على درجة عالية من الأهمية فهي مسؤولة عن شخصية الإنسان. وهنا نتذكر آية عظيمة يؤكد فيها الله على أهمية الناصية، يقول تعالى على لسان نبيه هود عليه السلام مخاطباً قومه: ( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) [هود: 56]. وكذلك كان النبي يقول في دعائه لربه: (ناصيتي في يدك)، وسؤالنا لكل مشكك: كيف علم النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام بأهمية الناصية؟
والآن يا أحبتي نعود ونتذكر الآية من جديد، يقول تعالى: ( حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ) [الأحقاف: 15]، ونقول سبحان الله!
إيران.. حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ..! – ألواح طينية
🔸عبــــاس العـــرداوي ||
♦️{حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ}♦️ دلالة عظيمة لهذا الرقم الذي قورن بالشدة والبلوغ للأربعين سر في أغلب حضارات الشعوب وللمسلمين السر الأكبر فيها الكثير من المعاني والرموز ويترتب على بلوغها وما بعدها آثارا واسلوب حتى ورد في نص القران …. حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع. واذ بلغ الاربعين قال ربِ أوزعني ان اشكر نعمتك. واقتباسا من هذا الأثر الطيب والتماسًا للواقع أحاكي ثورة العشق الإلهي التي بزغت ثمرتها منذ أكثر من أربعين عاماً. وكأني اخاطب الثورة الاسلامية لا على نحو الاسماء والمعاني بل وكأني أراها رجل اليوم بعد بلوغه الاثنين والاربعين عامًا هذا المولود الذي آتاهُ الله الحكمة والملك صبيا ها هو اليوم يزاد حكمة وبلوغا بعد ان خاض أيامًا عصيبة منذ أدرك فرعون ولادته فقذفه الامام الخميني العظيم الى يَمّ الأمة ورجالها وفَرَقْ الله عنها البحار وتلاطمت حولها الامواج ولم يمسها بفضل الله شي بعد ان آوى الى ركن شديد الحرس الثوري. اليوم وفي تجديد الولاء لها نحمد الله على هذه النعمة ونقول ربِ اوزعني اشكر نعمتك الجمهورية الاسلامية التي انعمت علية وعلى امة الاسلام بها وان انعمل صالحًا في ضل القرآن وحكومة الاسلام المحمدي الاصيل.
أسرار سن الأربعين
وقوله ( وبلغ أربعين سنة) ذلك حين تكاملت حجة الله عليه ، وسير عنه جهالة شبابه وعرف الواجب لله من الحق في بر والديه. كما حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وبلغ أربعين سنة) وقد مضى من سيئ عمله. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني) حتى بلغ ( من المسلمين) وقد مضى من سيئ عمله ما مضى. حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنه. وقوله ( قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي) يقول - تعالى ذكره -: قال هذا الإنسان الذي هداه الله لرشده ، وعرف حق الله عليه فيما ألزمه من بر والديه ( رب أوزعني أن أشكر نعمتك) يقول: أغرني بشكر نعمتك التي أنعمت علي في تعريفك إياي توحيدك وهدايتك [ ص: 115] لي للإقرار بذلك ، والعمل بطاعتك ( وعلى والدي) من قبلي ، وغير ذلك من نعمتك علينا ، وألهمني ذلك. وأصله من وزعت الرجل على كذا: إذا دفعته عليه. وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني به يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( أوزعني أن أشكر نعمتك) قال: اجعلني أشكر نعمتك ، وهذا الذي قاله ابن زيد في قوله ( رب أوزعني) وإن كان يئول إليه معنى الكلمة ، فليس بمعنى الإيزاع على الصحة.
حتى إذا بَلَغَ أشُدَّه … – محمد آل شايع
قوله: ( إني تبت إليك وإني من المسلمين).
الاكتشاف العلمي الجديد يؤكد أنه لا يكتمل نمو الدماغ إلا مع نهاية سن الأربعين وهذا السن حدده القرآن قبل أربعة عشر قرناً، لنقرأ....
من المعلوم أن الوحي قد نزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في سن الأربعين، ولابد من وجود حكمة من هذا العمر، لأن الله تعالى لا يختار شيئاً إلا وفيه حكمة عظيمة. وربما تتضح لنا بعض جوانب الحكمة أن نمو الإنسان وكمال عقله لا يحدث إلا في نهاية الأربعينيات من عمر الإنسان. يقول تعالى: ( وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [الأحقاف: 15]. إيران.. حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ..! – ألواح طينية. هذه الآية الكريم تحدد سن الأربعين لاكتمال القوة البدنية والعقلية أو الأشُدّ أو الأوج، وبالتالي نحن أمام حقيقة قرآنية، وسؤالنا هل هناك حقيقة علمية تؤكد صدق كلام الحق عز وجل؟ وبالطبع هذه الحقيقة في حال وجودها سوف تكون دليلاً لأولئك المشككين يرون من خلالها صدق هذا القرآن، ووسيلة للمؤمنين لزيادة الإيمان واليقين بالله تعالى.