الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
10:04 ص
الخميس 25 ديسمبر 2014
تجيب لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية
توفى لنا زميل فى حادثة ففرح أحد الزملاء وقال: الحمد لله ، قد انتقم منه اللّه ، لأنه حرمنى من علاوة بدون وجه حق ، فهل هذا القول جائز؟
تجيب لجنة الفتوى بدار الافتاء المصرية:
لا شك أن الموت من أعظم ما يقع بالمؤمنين من الابتلاء له ولمن يتركهم بعده، وعند المصائب يجب الاعتبار والاتعاظ، والرحمة الإنسانية تحمل على الحزن بل والبكاء مهما كانت معاملة الميت ، لقد قام النبى صلى الله عليه وسلم لجنازة، ولما قيل له: إنها ليهودى قال "أليست نفسا"؟.. عقوبة الشماتة بالمسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه البخارى ومسلم. وليعلم كل إنسان أن التشفى بالموت ليس خلقا إنسانيا ولا دينيا ، فكما مات غيره سيموت هو، وهل يسر الإنسان إذا قيل له: إن فلانا يسعده أن تموت ؟ والنبى- صلى الله عليه وسلم قال "لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك ".. رواه الترمذى وحسَّنه. إن الشماتة بالمصائب التي تقع للغير تتنافى مع الرحمة التى يفترض أنها تسود بين المسلمين والنبى صلى الله عليه وسلم -على الرغم من إيذاء أهل الطائف له - لم يشأ أن يدعو عليهم بالهلاك وقد خيره جبريل فى ذلك ، ولكن قال فى نبل وسمو خلق "لا ، بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبده لا يشرك به شيئا" ثم تسامى فى النبل والكرم فدعا لهم بالهداية والمغفرة.
في الوقت الأصلي
قالت إن "الشامت بالموت سيموت كما مات غيره". الإفتاء تحذر من الشماتة بالموت «مخالف للأخلاق النبوية» المال - خاص 11:58 م, الأحد, 5 يوليو 20
حذرت دار الإفتاء المصرية، من الشماتة بالموت، مؤكدة أنه مخالف للأخلاق النبوية الشريفة
وقالت الإفتاء: "الشماتة بالموت ليست خلقًا إنسانيًّا ولا دينيًّا، والشامت بالموت سيموت كما مات غيره". وأضافت: "النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك»، رواه الترمذي وحسَّنه. والله تعالى قال عندما شمت الكافرون بالمسلمين في غزوة أحد: {إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس} [سورة آل عمران: الآية 140]". ما حكم التشفى بالموت والمرض والمصائب؟! | مصراوى. وتابع: "الشماتة و التشفِّي في المُصاب الذي يصيب الإنسان أيًّا كان مخالف للأخلاق النبوية الشريفة والفطرة الإنسانية السليمة". المال - خاص 11:58 م, الأحد, 5 يوليو 20 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة.
يوم_فى_حياة_النبى | موقف مؤثر جدا من النبي بيعلمنا قاعدة هامة جدا وهى &Quot; لا تعاير أخيك&Quot; - فيديو Dailymotion
حسمت الجزائرية سمارة يحيى حقيقة انفصالها عن محمد أبو جبل حارس مرمى الزمالك ومنتخب مصر من خلال حسابها الرسمى على إنستجرام لتنهي الجدل المثار منذ شهور حول انفصالها عن الحارس الدولي. ليس هذا فقط بل كشفت العديد من الأمور وطالبته ببعض الحقوق الخاصة بها بعد الانفصال. عقد قران ابو جبل وسمارة وكان محمد أبو جبل عقد قرانه على سمارة يحيى، ملكة جمال العرب لعام 2019 فى أبريل الماضى في حفل عائلي بأحد فنادق التجمع بالقاهرة بحضور نجوم نادى الزمالك، وانتشرت شائعات انفصالهما فى فبراير الماضى وقت بطولة أمم أفريقيا خاصة بعد تألق أبو جبل ومساهمته فى وصول مصر للنهائي وخسارة اللقب أمام السنغال. في الوقت الأصلي. بداية الشائعات استطاع محمد أبو جبل، حارس مرمى منتخب مصر ونادى الزمالك، لفت الأنظار إليه بشدة بعد تألقه وأدائه المتميز مع المنتخب فى بطولة كأس أمم أفريقيا، التي استضافتها الكاميرون، وقدم المنتخب الوطنى أداءً متميزًا رغم خسارته اللقب، إلا أن الشائعات لاحقت أبو جبل، وأبرزها شائعات انفصاله عن زوجته الجزائرية سمارة يحيى، وهو ما شغل رواد مواقع التواصل الاجتماعى. كشف الانفصال وكشف سر الأخبار المتداولة عن انفصال ابو جبل وزوجته بعدما كتبت زوجته على حساباتها الخاصة تهنئ المنتخب المصرى على فوزه في مباراة كوت ديفوار بركلات الترجيح بامم افريقيا الاخيرة وتشيد بمحمد صلاح دون اى إشارة لزوجها ابوجبل الذى كان أحد نجوم اللقاء وسبب الفوز وتاهل الفراعنة مما أدى لتكهنات بوجود خلافات بينهما.
عقوبة الشماتة بالمسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
يوم_فى_حياة_النبى | موقف مؤثر جدا من النبي بيعلمنا قاعدة هامة جدا وهى " لا تعاير أخيك" - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
ما حكم التشفى بالموت والمرض والمصائب؟! | مصراوى
فإن لم يذهب غضبه اغتسل; فيخمدها اضطجاعه ويطفئها اغتساله. وسرعة غضبه كان سببا لصكه ملك الموت ففقأ عينه. وقال الترمذي وقد تقدم في " المائدة " ما للعلماء في هذا. وقال الترمذي الحكيم: وإنما استجاز موسى عليه السلام ذلك لأنه كليم الله; كأنه رأى أن من اجترأ عليه أو مد إليه يدا بأذى فقد عظم الخطب فيه. ألا ترى أنه احتج عليه فقال: من أين تنزع روحي ؟ أمن فمي وقد ناجيت به ربي! أم من سمعي وقد سمعت به كلام ربي! أم من يدي وقد قبضت منه الألواح! أم من قدمي وقد قمت بين يديه أكلمه بالطور! أم من عيني وقد أشرق وجهي لنوره. فرجع إلى ربه مفحما. وفي مصنف أبي داود عن أبي ذر قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع. وروي أيضا عن أبي وائل القاص قال: دخلنا على عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فأغضبه; فقام ثم رجع وقد توضأ ، فقال: حدثني أبي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الغضب من الشيطان وإن الشيطان خلق من النار وإنما تطفأ النار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضأ. قوله تعالى قال بئسما خلفتموني من بعدي ذم منه لهم; أي بئس العمل عملتم بعدي.
ثم منهم من يرمي بها صحاحا ، ومنهم من يخرقها ثم يرمي بها. قال: هؤلاء في غيبة فلا يلامون; فإن موسى عليه السلام لما غلب عليه الغم بعبادة قومه العجل ، رمى الألواح فكسرها ، ولم يدر ما صنع. قال أبو الفرج الجوزي: من يصحح عن موسى عليه السلام أنه رماها رمي كاسر ؟ والذي ذكر في القرآن ألقاها ، فمن أين لنا أنها تكسرت ؟ ثم لو قيل: تكسرت فمن أين لنا أنه قصد كسرها ؟ ثم لو صححنا ذلك عنه قلنا كان في غيبة ، حتى لو كان بين يديه بحر من نار لخاضه. ومن يصحح لهؤلاء غيبتهم وهم يعرفون المغني من غيره ، ويحذرون من بئر لو كانت عندهم. ثم كيف تقاس أحوال الأنبياء على أحوال هؤلاء السفهاء. وقد سئل ابن عقيل عن تواجدهم وتخريق ثيابهم فقال: خطأ وحرام; وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال. فقال له قائل: فإنهم لا يعقلون ما يفعلون. فقال: إن حضروا هذه الأمكنة مع علمهم أن الطرب يغلب عليهم فيزيل عقولهم أثموا بما أدخلوه على أنفسهم من التخريق وغيره مما أفسدوا ، ولا يسقط عنهم خطاب الشرع; لأنهم مخاطبون قبل الحضور بتجنب هذا الموضع الذي يفضي إلى ذلك. كما هم منهيون عن شرب المسكر ، كذلك هذا الطرب الذي يسميه أهل التصوف وجدا إن صدقوا أن فيه سكر طبع ، وإن كذبوا أفسدوا مع الصحو ، فلا سلامة فيه مع الحالين ، وتجنب مواضع الريب واجب.
أما مسؤولية فحص المنتج فتقع على عاتق الطرفين. ومن الواضح هنا أنه يمكن للمشرفين التربويين
والمؤلفين أن يتعلموا تقنيات تعدد الوسائط والقيام بعملية الإنتاج بأنفسهم. لكن وبالرغم
من الفوائد التي يمكن أن نجنيها من هذه الطريقة إلا أنها تحتاج إلى وقت وجهد كبيرين
من المشرفين الأمر الذي قد يفقدهم التركيز في مهامهم الرئيسية لفترة من الزمن قد تطول
لعدة سنوات. بينما تستغرق عملية تدريب أشخاص فنيين على تقنيات تعدد الوسائط فترات أقل
نسبيا وبكفاءة نوعية أفضل. وتكون قدرة هؤلاء الفنيين على متابعة الجديد في تقنيات تعدد
الوسائط أسهل و أسرع من قدرة المشرفين التربويين والمؤلفين على ذلك. الوسائط المتعددة Multimedia. ويمكن الاستفادة
من خبرات فنيي تعدد الوسائط في إنتاج مواد ومناهج تعليمية لمستويات مختلفة بالتعاون
مع المشرفين التربويين والمؤلفين لتلك المستويات. وغالبا لا يمكن الاستفادة من خبرات
المشرفين التربويين والمؤلفين في تعد الوسائط في إنتاج مواد ومناهج تعليمية لمستويات
غير التي يعرفونها.
و تعتمد برامج الواقع الإفتراضي علي تجسيم العناصر من 10 الي 15 مرة في الثانية أو مللي ثانية لكل جهاز. و يستخدم هذا النظام في مجال التعليم فيما يسمي بالجامعة الإفتراضية ،وهو نظام للتعليم عن بعد يحقق للدارسين تفاعلاً حقيقياً سواء عبر المحاضرات أو مجموعات الحوار. والجدير بالذكر انه لايشترط في برنامج الوسائط المتعددة توافر كل العناصر السابقة ولكنه لكل برنامج وكل مادة دراسية طبيعة خاصة والفيصل هو خدمة الموضوع المعروض بكفاءة وفعالية ليحقق الاهداف المنشودة.
أما في الآثار فتسمح منظومات الوسائط المتعددة بإظهار الأماكن الأثرية والتجول فيها، وتقديم كل المعلومات السياحية المرتبطة بالموقع للزائرين. وقد برزت مؤخراً تطبيقات جديدة للوسائط المتعددة وهي: التسلية المعلوماتية infotainment، وهي المعلومات التي تصبح غنية بالإثارة والتسلية بفضل الصوت والصورة و«الفيديو» والتواصل مع المستخدم، والنص التلفازي الفائق superteletext، وهو نص متلفز له إمكانات تفاعلية وإظهار للصور الملونة ويسمح بإرسال المعلومات الراجعة من المستخدم عبر خط هاتفي أو خط معطيات. Examples of individual content forms combined in multimedia:
noicon
Text
Audio
Still Images
Animation
Video Footage
Interactivity
تصنيف الوسائط المتعددة [ تحرير | عدل المصدر]
الخصائص الرئيسية للوسائط المتعددة [ تحرير | عدل المصدر]
A lasershow is a live multimedia performance. Terminology [ تحرير | عدل المصدر]
History of the term [ تحرير | عدل المصدر]
Multimedia (multi-image) setup for the 1988 Ford New Car Announcement Show, August, 1987, Detroit, MI
Word usage and context [ تحرير | عدل المصدر]
الاستخدام [ تحرير | عدل المصدر]
A presentation using Powerpoint.