ووفّق الله الجميع لكل خير
نعم يجب أن نحترم علمائنا ومجامعنا
اللهم أصلح أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
28-08-2011, 04:20 PM
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل فراج يعقوب
في الصح فقط
وكلمة الوجوب شرعية
28-08-2011, 10:37 PM
حول كتابة العدد (100)
حياكم الله اخواني الجلساء الكرام جميعاً ، وحفظكم الله من كل سوء ، ووفقكم لعمل الخير...
في هذا الملتقى ينبغي لنا ان نحترم الرأي والرأي الاخر وإن أردنا ان ننقد رأياً نحاول أن ننقده نقداً بنّاءً مظهِراً للحقيقة ، ولي ملاحظتان متواضعتان ارجو من الجلساء الكرام اخذها بنظر الاعتبار:
1. ان المجامع اللغوية العربية ـــ وان كانت مقصّرة أو قاصرة في بعض الامور ـــ فلا ينبغي لنا التكلم عنها ونبذها والاستياء منها ، لأنّ العاملين فيها هم أساتذتنا ، وقد نصبح نحن مستقبلاً أعضاءً فيها ـــ وهذا ليس بمحال ـــ وكلّ واحدٍ فينا خطّاء ولا معصومَ إلا من عصم الله ـــ كأنبيائه ### ـــ فالجدير بنا ان نقف بجانبهم من اجل المشاركة في إحياء اللغة العربية والعمل على ابراز جواهرها المكنونة ، لا أن نقلّل من عزيمتهم أو نسيء اليهم بالكلام. 2. كلام عن الرسم تويتر الجمعية. أرى ان ما يقصد به الجليس (فراج يعقوب) من كلمة (يجب) هو المبالغة في الاحترام لغرض الأمور التي ذكرتها في النقطة السابقة ، وكلمة (يجب) تكون وجوباً شرعياً حين تصدر من عالم الدين او المفتي وليس منا نحن ، وبهذا تخرج هذه الكلمة من معناا الحقيقة (الالزام) الى معنىً مجازي (ينبغي).
- كلام عن الرسم تويتر بحث
- كلام عن الرسم تويتر الجمعية
- البارحه عين عيوني ينامن شيلة الشاعر /فرحان بن دبل العنزي - YouTube
كلام عن الرسم تويتر بحث
08-08-2011, 10:37 AM
جزاك الله خيرا أختنا حنان على الإضافة والتوضيح
12-08-2011, 06:20 AM
تاريخ الانضمام: Jun 2011
التخصص: جغرافيَة
المشاركات: 56
أرى أن " مائة " وافقت الرسم القرآني لأن بعض العرب كانوا وما زالوا ينطقون " مَايَة " فهي بهذا الرسم تقرأ على اللغتين ، (###) (#) المشرف
17-08-2011, 11:16 PM
كتابة العدد (100) في العربية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت من قِبَل سعد الماضي
أرى أن " مائة " وافقت الرسم القرآني لأن بعض العرب كانوا وما زالوا ينطقون " مَايَة " فهي بهذا الرسم تقرأ على اللغتين ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الجليس (سعد الماضي) لدي بعض الملاحظات البسيطة إن سمحتَ:
1. كلام عن الرسم تويتر تنقذ عمالة من. مَن هم بعض العرب الذين ينطقون بالعدد(100) (مَائَة) في عصر الاحتجاج ؟ يجب أن نثبتهم بالدليل إن وُجِدوا ليدعم كلامنا ، مع ذكر المصدر. 2. الرسم القراني ليس حجة دائماً في الخط العربي ، لأن الخط العربي وُجِدَ ثمّ كُتِبَ القرآن ، ثم القرآن لم يكتب بخط واحد ، فهناك الخط المغربي وغيره ، وفي مصاحفنا الشريفة التي بين يدينا نجد كلمة (السماوات) تُكتَب في المصحف (السموات) بألفٍ خنجرية ونحن لا نكتبها هكذا ، وكلمة (رحمة) كُتِبت في المصحف (رحمت) ونحن لا نستعملها الآن.
كلام عن الرسم تويتر الجمعية
3. الرسم - موضوع تعبير عن الرسم بالمقدمة والخاتمة والعناصر بملف ورد. ان كل انسان يملك عقلاً مفكراً وواعياً ؛ يمنحه التمييز بين الصح والخطأ ، لذا يكون من الضروري احترام الأناس لأعمالهم الصحيحة وتجنب الاعمال الخاطئة. ولنترك كل ما تقدم من الكلام حول هذا الموضوع ولنأخذ زبدة المخاض وهي أن العدد (100) يقرأ (مِئَة) سواء أكتِبَتْ بالالف كما في الخط القرآني أم لم تُكتَب ، وسواء أصدَرَ موضوع كتابة العدد (100) من المجمع اللغوي أم من هيئة علمية في مدرسة صغيرة ، فإن وجدناه سليماً ولا يمس لغتنا بشيء فلا ضير من الاخذ به... واعتذر عن الإطالة في الكلام والتعدي على حقوق الاخرين. ووفقَ الله الجميع للخير والصلاح في هذا الشهر المبارك وانالنا الله الخير الذي فيه ###.
(بابلو بيكاسو) 17. "في المجتمع المتحضر، ليس هنالك من أعداء، لا يمكن لاحدهم أن يرسم الحدود الغير موجودة أصلاً على الخريطة، ليقول لنا: بأنّ العدو القبيح يسكن في ذاك الجانب". (ثور هايردال) 18. "إذا كان السمك يحتاج إلى الما ليحيا، وإذا كان البشر يحتاجون إلى الهواء؛ ليحيوا، فإنّ الجنس العربي يوم يفقد دينه، يفقد أسباب حياته، ويستحيل أن يبقى له على ظهر الأرض وسم ولا رسم، لا بد أن نعرف طبيعة جنسنا". (محمد الغزالي) 19. "قبل أن يكمل رسم القفص، فرّ العصفور من اللوحة". (عدنان الصائغ) 20. "أدركت أن في النهاية لا نرسم ما نسكنه، بل ما يسكننا". (أحلام مستغانمي) 21. "عقل الأحمق يرى الفلسفة ثرثرة، والعِلم خرافة، ويختزل الفن في الرسم". (جورج برنارد شو) 22. "أحلم بالرسم، وبعد ذلك أرسم حلمي". ( فينسنت فان غوخ) 23. "ترى أي إلهام يهبط على هؤلاء الرسامون؟ أي قوة خفية تمسك أيديهم وتحرك فرشاتهم؟ ماذا لو لم يكن فن الرسم موجود؟". (أدميرالدا كيتشر) 24. "علمني وطني، بأنّ دماء الشهداء هي التي ترسم حدود الوطن". (تشي جيفارا) 25. لماذا تكتب كلمة ( مائة ) هكذا ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. "المرايا المكسورة تخيفني حين أحدق فيها! ربما لأنها ترسم وجوهنا الحقيقية من الداخل، إنه زمن الأشياء المكسورة".
24-07-2019, 11:47 PM
المشاركه # 19
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 6, 413
هذا البيت هو زبدة القصيده رحمه الله رحمة واسعة
24-07-2019, 11:58 PM
المشاركه # 20
قلم هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 10, 204
لا ياعشق القمراء. المخاليل هي صغار الإبل. القعدان بعد الفطام. التي بدأت تتدبر معيشتها بنفسها. فهي عند العطش تعود إلى الماء الذي سبق أن وردته مع أمهاتها
25-07-2019, 12:03 AM
المشاركه # 21
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوخريص
كنت سأدلي بدلوي في تفسير القصيدة وسببها. البارحة عين عيوني ينامن. ولكن لأنك أظهرت إسم الشاعر
فلا أسمح لنفسي بذلك
25-07-2019, 12:28 AM
المشاركه # 22
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباترول
يقولون والعهده على الرواه انه من سكان الشملي
وهي تعتبر اخر قصيده له رحمه الله
وقالها وهو في التسعين من عمره
واسباب القصيده ان تزوج حرمه وانجب منها 6 عيال
وفي الاخير طلعت اخته من الرضاع
25-07-2019, 12:34 AM
المشاركه # 23
قلم هوامير الماسي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 149, 455
اسمعها بهالشيلات لا أعلم متى قصدها
الشاعر/ فرحان دبل العنزى
والمنشد/ سعد الجفران
25-07-2019, 12:41 AM
المشاركه # 24
منك نستفيد ، كنت أظن الشاعر يقصد مخاليج.
البارحه عين عيوني ينامن شيلة الشاعر /فرحان بن دبل العنزي - Youtube
24-07-2019, 11:18 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 6, 188
الي فهمته من القصيده وبكل شفافيه
(فيه ولد غير شرعي)
من هو الله اعلم
24-07-2019, 11:19 PM
المشاركه # 11
اسمعها بهالشيلات لا أعلم متى قصدها
24-07-2019, 11:21 PM
المشاركه # 12
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 7مليار
انت مثل اللي يقول شفيق يارجال
فسّرها
استمع الى "العين عيت تنام" علي انغامي
جديد / علي بن مطلق (( العين عيت تنام)) 2020 / حصرياً مدة الفيديو: 5:05
خديجة معاذ - ياعين ياللي 2021 مدة الفيديو: 5:37
الفنان: سعدالسعد 2020.