وأصدر سموه المرسوم الأميري رقم (28) لسنة 2022 م، بشأن تعيين رئيس لدائرة شؤون البلديات في إمارة الشارقة. ونص المرسوم على أن يعين الدكتور سليمان عبد الله سليمان بن سرحان الزعابي، رئيساً لدائرة شؤون البلديات في إمارة الشارقة. دائرة الزراعة والثروة الحيوانية
كما أصدر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، المرسوم الأميري رقم (29) لسنة 2022 م، بشأن استبدال مسمى دائرة الزراعة والثروة الحيوانية والسمكية في إمارة الشارقة. ونص المرسوم على أن يستبدل بمسمى دائرة الزراعة والثروة الحيوانية والسمكية في إمارة الشارقة، المسمى الآتي: «دائرة الزراعة والثروة الحيوانية». كما أصدر سموه المرسوم الأميري رقم (30) لسنة 2022 م، بشأن تعيين رئيس لدائرة الزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة. رقم الحبيب السويدي - ووردز. ونص المرسوم على أن يعين الدكتور المهندس خليفة مصبح بن أحمد الطنيجي، رئيساً لدائرة الزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة. هيئة الثروة السمكية
وأصدر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، المرسوم الأميري رقم (31) لسنة 2022 م، بشأن إنشاء هيئة الشارقة للثروة السمكية. ونص المرسوم على أن تنشأ بموجب هذا المرسوم، هيئة حكومية في إمارة الشارقة، تسمى: «هيئة الشارقة للثروة السمكية»، تتمتع بالشخصية الاعتبارية، والأهلية القانونية اللازمة لتحقيق أهدافها ومباشرة اختصاصاتها.
- الدستوري الحر يُطالب سعيّد بسحب خطابه ويدعوه للاعتذار: جدل حول الخلط بين الخطاب الديني والخطاب السياسي - Arabeque
- رقم الحبيب السويدي – لاينز
- رقم الحبيب السويدي - ووردز
- سلطان يصدر 9 مراسيم أميرية باستبدال مسميات دوائر وتعيين رؤسائها | صحيفة الخليج
- شرح وتحليل قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه
- قصيدة ابن الرومي في الاخفش
- قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه
- قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه شرح
الدستوري الحر يُطالب سعيّد بسحب خطابه ويدعوه للاعتذار: جدل حول الخلط بين الخطاب الديني والخطاب السياسي - Arabeque
أثار خطاب رئيس الجمهورية مساء الاثنين ،الفارط 18 أفريل 2022 بمناسبة تكريم الفائزين في المسابقة الوطنية لحفظ القرآن، جدلا واسعا وحادّا في الأوساط السياسية والإعلامية نظرا لارتداء الرئيس ثوب رجل الدين وحديثه الى التونسيين طيلة 22 دقيقة عن المقاصد الاصلية للدين الإسلامي، وتقديم قراءته للفصل الأول من الدستور. مناسبة اختار الرئيس ،أن يلقي فيها كلمة لبس فيها لباس الحدث فكانت خطبة دينية وأثارت هذه الخطبة انتقادا شديدا لسعيد من قبل الحزب الدستوري الحرّ،الذي اعتبر انه يستمد خطابه من 'مرجعية شيعية' تستند أساساً إلى فكر الخميني. الدستوري الحر يُطالب سعيّد بسحب خطابه ويدعوه للاعتذار: جدل حول الخلط بين الخطاب الديني والخطاب السياسي - Arabeque. وقال الرئيس خلال اشرافه على موكب تسليم جوائز الفائزين في الدورة 53 للمسابقة الوطنية لحفظ القرآن الكريم، إن 'الدولة ذات معنوية أو شركة تجارية دينها الإسلام'، مضيفاً 'نحن نصوم ونصلي بأمر من الله، وليس بناء على الفصل الاول من الدستور'. وتابع بقوله 'الدستور لم يكن موجوداً سابقاً، والله هو من أمرنا بالصلاة والصوم والزكاة والشهادتين، وليس الدستور'. ودفعَت هذه المقاربة الى حديث البعض عن توجّه سعيد لإلغاء الفصل الأول من الدستور، أو حذفه كلياً من الدستور الجديد الذي يشتغل عليه، بعدما عطّل أغلب فصول الدستور الحالي.
رقم الحبيب السويدي – لاينز
وندّد الحزب بـ'قبول الدولة التونسية بتحجيب الفتيات الصغيرات واغتيال براءتهن وطفولتهن والسماح بنشر الفكر الظلامي الذي يعتبر الطفلة الصغيرة عورة ويبيح بطريقة ضمنية الاعتداءات الجنسية عليها'. وأكد رفضه 'استناد سعيد في أغلب كلماته الموجهة للشعب إلى المرجعية الشيعية السائدة في إيران والمخالفة للمرجعية الرسمية للدولة التونسية» معتبرا ان ذلك 'يعزز المخاطر حول التوجهات الدخيلة التي ينوي إسقاطها على التونسيين صلب اصلاحاته المزعومة التي سيجهزها في الغرف المظلمة باستغلال تجميع كافة السلط بيده مع حرمان المواطنين من حقهم في الطعن في مراسيمه المخالفة للدستور والمعاهدات الدولية في مجال الحقوق والحريات'. وشدد على 'رفضه القاطع تزوير إرادة التونسيين والتستر وراء استفتاء غير شرعي ولامشروع بغاية الدفع بالنظام السياسي في تونس نحو نظام شبيه ومستوحى من تجربة الثورة الإيرانية وحكم آية الله روح الله الخميني'. سلطان يصدر 9 مراسيم أميرية باستبدال مسميات دوائر وتعيين رؤسائها | صحيفة الخليج. وطالب الدستوري الحر سعيّد بـ 'الاعتذار عما جاء في خطابه وسحبه من الصفحة الرسمية لرئاسة الجمهورية واعتباره في حكم المعدوم» داعيا من أسماها بـ «القوى المدنية المؤمنة بمفهوم الدولة الوطنية ومبدإ الفصل بين الخطاب الديني والخطاب السياسي إلى رص الصفوف للتصدي لكل محاولات الإنحراف بالثوابت التونسية ومقومات النموذج البورقيبي وإعلان الرفض القاطع لتكريس النموذج الإيراني في تونس'.
رقم الحبيب السويدي - ووردز
وتحت عنوان 'الدولة هل تمرّ على الصراط؟'، كتب الباحث في الجماعات الدينية سامي براهم 'الدّولة شخصيّة معنويّة لا دين لها، لا يحاسبها الله ولا تمرّ على الصّراط. ولكنّها تحتكر وحدها إدارة الشّأن الدّيني الذي يتضمّن الحساب والصراط! '، في إشارة لخطاب سعيد. وأضاف:'خطاب شعبويّ فضفاض متهافت مفرغ من المعنى. فالدولة مجازاً هي شخصيّة معنويّة لكنّها في الحقيقة أشخاص مكلفون بمهام بمقتضى تفويض وتعاقدات وعهود ومواثيق وأَيْمان يحاسبون على نقضها ونكثها والحنث بها في الدّنيا والآخرة'. عواطف السويدي
سلطان يصدر 9 مراسيم أميرية باستبدال مسميات دوائر وتعيين رؤسائها | صحيفة الخليج
أصدر صاحب السموّ الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة، المرسوم الأميري رقم 27 لسنة 2022 باستبدال مسمى «دائرة شؤون البلديات والزراعة والثروة الحيوانية». ونص المرسوم على أن يستبدل بمسمى دائرة شؤون البلديات والزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة المسمى الآتي «دائرة شؤون البلديات». وأصدر سموّه المرسوم الأميري رقم 28 لسنة 2022، بتعيين الدكتور سليمان عبدالله الزعابي، رئيساً لدائرة شؤون البلديات في إمارة الشارقة. وأصدر سموّه، المرسوم الأميري رقم 29 لسنة 2022 باستبدال مسمى دائرة الزراعة والثروة الحيوانية والسمكية، ونص المرسوم على أن يستبدل بمسمى دائرة الزراعة والثروة الحيوانية والسمكية في إمارة الشارقة، المسمّى الآتي «دائرة الزراعة والثروة الحيوانية». وأصدر سموّه، المرسوم الأميري رقم 30 لسنة 2022، بتعيين الدكتور المهندس خليفة مصبّح الطنيجي، رئيساً لدائرة الزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة. وأصدر سموّه، المرسوم الأميري رقم 31 لسنة 2022 بإنشاء هيئة الشارقة للثروة السمكية، ونصّ المرسوم على أن تنشأ بموجب هذا المرسوم، هيئة حكومية في إمارة الشارقة تسمى «هيئة الشارقة للثروة السمكية»، تتمتع بالشخصية الاعتبارية والأهلية القانونية اللازمة، لتحقيق أهدافها ومباشرة اختصاصاتها، على أن يصدر قانون بتنظيم الهيئة وأهدافها واختصاصاتها وشؤونها كافة.
وأصدر صاحب السموّ الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، المرسوم الأميري رقم 35 لسنة 2022 بإعادة تسمية أعضاء المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة. ونصّ المرسوم على أن يعاد تشكيل المجلس التنفيذي لإمارة الشارقة، برئاسة سموّ الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي، ولي عهد ونائب حاكم الشارقة وعضوية:
1 سموّ الشيخ عبدالله بن سالم بن سلطان القاسمي، نائب الحاكم، نائب رئيس المجلس التنفيذي. 2 سموّ الشيخ سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب الحاكم، نائب رئيس المجلس التنفيذي، رئيس مجلس الشارقة للإعلام. 3 الشيخ محمد بن سعود بن سلطان القاسمي، رئيس دائرة المالية المركزية. 4 الشيخ خالد بن عبدالله بن سلطان القاسمي، رئيس هيئة الشارقة للموانئ والجمارك والمناطق الحرة. 5 الشيخ سالم بن عبد الرحمن بن سالم القاسمي، رئيس مكتب سموّ الحاكم. 6 الشيخ خالد بن عصام بن صقر القاسمي، رئيس دائرة الطيران المدني. 7 الشيخ فاهم بن سلطان بن خالد القاسمي، رئيس دائرة العلاقات الحكومية. 8 الشيخ محمد بن حميد بن محمد القاسمي، رئيس دائرة الإحصاء والتنمية المجتمعية. 9 راشد بن أحمد بن الشيخ، رئيس الديوان الأميري. 10 خميس بن سالم السويدي، رئيس دائرة شؤون الضواحي والقرى.
إسكان الشارقة
كما أصدر سموه المرسوم الأميري رقم (33) لسنة 2022 م، بشأن إنشاء برنامج إسكان الشارقة. ونص المرسوم على أن تنشأ بموجب هذا المرسوم، مؤسسة حكومية في إمارة الشارقة، تسمى: «برنامج إسكان الشارقة»، تتمتع بالشخصية الاعتبارية والأهلية القانونية اللازمة لتحقيق أهدافها ومباشرة اختصاصاتها. كما نص المرسوم، على أن يكون الدكتور المهندس خليفة مصبح بن أحمد الطنيجي رئيساً لبرنامج إسكان الشارقة. ووفقاً للمرسوم، يحل برنامج إسكان الشارقة محل دائرة الإسكان في إمارة الشارقة، ويستبدل بمسمى «دائرة الإسكان»، أينما ورد في نصوص وأحكام التشريعات النافذة، مسمى «برنامج إسكان الشارقة»، ويؤول إلى البرنامج كافة حقوق وأصول وموجودات والتزامات دائرة الإسكان، كما ينقل موظفو الدائرة إلى البرنامج، بدرجاتهم ومخصصاتهم المالية، وسائر مزاياهم الوظيفية. دائرة شؤون البلديات
كما أصدر صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، المرسوم الأميري رقم (27) لسنة 2022 م، بشأن استبدال مسمى دائرة شؤون البلديات والزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة. ونص المرسوم على أن يستبدل بمسمى دائرة شؤون البلديات والزراعة والثروة الحيوانية في إمارة الشارقة، المسمى الآتي: «دائرة شؤون البلديات».
شرح قصيدة ابن الرومي حدادا على ولده
يسعدنا زيارتكم لنا ، طلابنا الأحباء الذين يسعون جاهدين للتفوق على موقع منصة مدرستي ، وموطن لجميع الطلاب في المملكة العربية السعودية حيث نساعدك على اجتياز الاختبارات في مدرستي. منصة والحصول على أعلى الدرجات
هذا هو أبو الحسن علي بن العباس بن جراج الرومي ، ولد في بغداد عام 221 هـ (835 م) وعاش هناك طوال حياته. والدها روماني ووالدتها فارسية وثقافتها عربية وإسلامية. اشتهر بالتشاؤم والقلق النفسي وانعدام الثقة في الناس. شرح قصيدة ابن الرومي في سليمان ابن الاخفش – المنصة. يقال أنه توفي عام 284 هـ (897 م) نتيجة سم زرعه وزير معتز قاسم بن عبيد الله خشية أن "يفسده". يعتبر ابن الرومي من أعظم شعراء العصر العباسي القادر على التعبير عن النفس البشرية. أجواء النص: صُدم الشاعر بفقدان ابنه بعد وفاته واختطافه بعد صراع قصير مع المرض ، فملأ محيطات الحزن ، وانهمرت دموعه من الأسف والحزن ، فخلق هؤلاء. تتحرك كلمات البكاء. التعبير عن حزنه اللامتناهي وعدم قدرته على تقديم التعازي لابنه. معلومة: نال ابن الرومي بركة من ثلاثة أبناء ماتوا جميعهم في سن الطفولة ، وورثهم عن أب أبنائه بلاغة وقبح. كان أول من مات من أبنائه ، محمد ، وكان عمره بين الرابعة والخامسة من عمره.
شرح وتحليل قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه
فعذرُك مبسوطٌ لدينا مُقدَّمٌ
ووُدُّك مقبولٌ بأهلٍ ومرحبِ ويؤكد له أن اعتذاره عن الخطأ سيكون مقبولًا عنده، ومحبته التي يُكنِّها له في قلبه مقبولة أيضًا ومرحَّب بها لأنها صادقة وصحيحة وخالصة. ولو بَلَّغَتْني عنك أذْني أقمتُها
لديَّ مُقامَ الكاشح المُتكذّبِ ويزيد التأكيد على حبه لصديقه بأنه لو سمع هذه الإساءة بأذنه لكذَّب أذنه وصدق صديقه والتمس له العذر. قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه شرح. ولستُ بتقليب اللسان مُصارماً
خليلي إذا ما القلبُ لم يتقلبِ يطمئن الشاعر صديقَه بأنه من المستحيل أن يقطعه ويبتعد عنه لمجرد كلام قاله اللسان طالما أن القلوب مازالت على عهدها وودها وإخلاصها. معاني المفردات في قصيدة الصداقة
إنّ مفردات قصيدة الصداقة متنوعة ما بين الألفاظ السهلة الواضحة وبعض الألفاظ الغريبة، ومن أبرز سمات هذه القصيدة أنه حاول أن يؤكد على قيمة الحب والود بين الأصدقاء، ومنح الثقة لصديقه وأنه ينظر إلى قلبه ووده ولا يهتم بمجرد كلام قد يكون صدر من غير عمد أو وصل بطريقة خاطئة، ويُلاحظ بُعدُ القصيدة عن التشبيه والتصوير وتركيزها على معانٍ محددة وأبرزها التمسك بالصداقة والتماس الأعذار للصديق، وشرح بعض مفرداتها هو: [٣]
امتعاضها: غضبها
مؤنّب: مُلام
جليّة: واضحة
متنصلًا: محاولًا تبرئة النفس من الذنب.
قصيدة ابن الرومي في الاخفش
إقرأ أيضا: ما التغيرات الفيزيائية التي تحدث خلال الشيخوخة
لكن
أشعار: حادث كبير لا يتوقف عن البكاء. 1 – بكاءك يشفي ، وإن لم ينفع *** ثم للكفر دفع ما يعادل كلاكما. 2- كان يبحث عن حمام مميت بين ابنتي *** وأمثاله كيف اختار الوسيط للعقد؟!! أرشيف الإسلام - قصيدة ابن الرومي ذكر الأخفش القديم فقلنا. 3- حملته وأبعدته عني فصار حرمه بعيدًا ، قريبًا ، قريبًا ، بعيدًا!! 4 – تحققت الأحلام وحفلاتهم *** والآمال المحطمة نابعة من الوعد
لغوي:
(1) دموعك: يلتفت الشاعر إلى عينيه – يشفي: الراحة x يمرض – لا يعمل: عديم الفائدة ولا يموت ، العمل × يؤلم – يهوذا: يبكي كثيرًا x مقتصد – يموت: ميت: – ضعف: يساويك بالترتيب
(2) الهدف: النية ، نفخة – حمامة الموت: نهايتها ومصيرها – ابنتي: أبنائي الصغار ، ابني والأنوثة: فتيات ، فتيات إلى الله: نمط التعجب – العقد: جوهرة كبيرة في القلادة الوسطى وما تعنيه: ابن متوسط. (3) انحنى: قتلها ، خبأها ، قام ، نزل ، نشر – غضب: موت – ذبيحة: أصبح وصار – مقدسه: مكان زيارته في قبره ، وما معنى ذلك: قابله – بعيد ، قريب: لأنه في العالم الآخر ، حتى لو كان قبره قريبًا – قريب: مكان قبره قريب ، ولكنه بعيد ؛ لأنه في عالم مختلف. إقرأ أيضا: نجم برشلونة يفشل في إقناع كومان
(4) – تم الوفاء بها: أوفت وأوفيت x مكسورة – المنايا: م المنيا وهي الموت – وعدها: تهديدها – مكسورة: لم تفي بوعودها ولم تفي بوعودها وغادرت وعادت.
قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه
ذُكِر الأخفشُ القديمُ فقُلنا
مدة
قراءة القصيدة:
دقيقتان.
قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه شرح
شرح البيت رقم 9:
ظلّت حالة الابن الصحيّة تتدهور امام اعين اهله واخذ الابن يذبل كما يذبل غصن شجر الرّند. وقد ابدع ابن الرومي بوصفه لابنه في هذه الحالة اذ شبه صورة ولده وهو يموت بصورة غصن شجر الرّند وهو يذبل وقد انتقل الابن من النضارة الى الذبول التدريجي مثل غصن الرّند الذي ذبل بعد ان كان طرّياً ومتفتحاً. شرح البيت رقم 10:
يشبه الشاعر موت ابنه التدريجي بتساقط حبات الجواهر من العقد الواحدة تلو الاخرى, ان الموت كان قاسياً مؤلم على الاهل وعلى الطفل لانه كان تدريجياً والموت التدريجي اصعب بكثير من الموت السريع. يرى بعض النقّاد ان المعزين عزّوا ابن الرومي بابنه، ماذا قال المعزون؟ وماذا ردّ عليهم الشاعر؟
قال المعزي للشاعر: بقي لك ولدان يسّدان عن ابنك الفقيد ويمتعانك في حياتك بدل منه. ردّ الشاعر في لبيت رقم 11: ايها المعزي سابقى اذكر ابني واحن عليه ما دامت تحن الناقة المسنة على ولدها. قصيدة ابن الرومي في الاخفش. وردّ الشاعر ايضاً في البيت رقم 12: ايها المعزي ان الابناء متساوون ولا يسّد احدهم مكان الآخر وهم مثل جوارح الانسان, فالعين لا تسّد مكان السمع والسمع لا يسّد مكان العين وكذلك الامر بالنسبة للأبناء. إن الولدين لا يمتعان الشاعر بل يزيدان من حزنه خاصة عندما يراهما يلعبان في نفس المكان الذي كان يلعب فيه الابن الفقيد.
س3: ما الذي يقصده الشاعر بالقرب هنا وبالبعد ؟
جـ: يقصد بالقرب: قرب المكان (القبر). ويريد بالبعد: بُعْد اللقاء(فالابن في العالم الآخر). س4: ما التهديد الذي نفذه الموت ؟ وما أثره على الشاعر ؟
جـ: التهديدهو:خطف الابن من هذه الحياة والقضاء عليه قضاءً نهائياً. وأثر ذلك على الشاعر: اختفت أحلامه بشفاء ابنه الفقيد وتضاعفت أحزانه بعد أن اختفت البسمة من حياته. س5: تصور الأبيات حسرة الشاعر لفراق ولده ، وقسوة الموت الذي اختار أحب أبنائه. وضح ذلك. جـ: الأبيات تدل على حسرة الشاعر فهو يخاطب عينيه ويدعوهما أن يكثرا البكاء ، وإن كان ذلك لا يجدي عزاء ولا يرد ميتاً ، وينوه الشاعر بمكانة ولده عنده فهو مصدر الفرح والسعادة لقد اختاره الموت فأخفاه في ظلمات القبر حيث صار مزاره قريباً ولكن رؤيته بعيدة. قصيدة ابن الرومي في رثاء ابنه. س6: كيف تحدث الشاعر عن فقد أحب أولاده إليه ؟
جـ: تحدث الشاعر عن فقد أحب أولاده إليه فجعله نظيراً لعينيه ، وأنه كالجوهرة التي توضع وسط العقد وبفقدها يفقد العقد كل جماله ، ويعبر عن أثر فقده عليه بافتقاده لشهوة الحياة وعجزه عن الفرح والسعادة ، بعد أن اختار الموت أحب أولاده إليه ، ولذلك فهو يطلب من عينيه أن يجودا بالدمع لعل ذلك يريحه بعض الشيء.