كان الناس في العراق في تلك الفترة يعبدون الكثير من الأصنام المختلفة لكن أعظم تلك الأصنام كان يطلق عليه اسم عشتار، وكذلك أيضًا كانوا يعبدون ثورًا يملك وجه إنسان ورأسه وجسم ثور، وكان يملك هذا الثور عدد خمسة أرجل. شاهد أيضًا: معلومات عن ذا النون في الإسلام
وبذلك نكون قد انتهينا من مقالنا اليوم والذي عرضنا فيه من هو صاحب لقب ذا النون، وسبب تسمية سيدنا يونس بهذا الاسم، وبالإضافة إلى ذلك عرضنا قصته مع قومة بشكل كامل ومفسر وأهم المواعظ التي يمكن أن مكونًا قد استفدناها بعض الاطلاع على تلك القصة، نتمنى أن نكون قد افدناكم واستطعنا تقديم المعلومات بطريقة سلسة، مع تمنياتنا لكم بالتوفيق.
دعوة ذا النون – لاينز
وقد شاء الله سبحانه وتعالي ان يظل سيدنا يونس عليه السلام حياً داخل بطن الحوت يسبح الله عز وجل وجميع المخلوقات البحرية معه فعرف الحوت أنه يحمل نبياً وامره الله عز وجل ان يقذف سيدنا يونس علي البر، وقد كان سقيمًا فأنبت الله له شجرةً من يقطين فأكل منها واستظلّ بظلّها حتي عاد سليماً معافياً ورجع الي قومه فوجدهم قد آمنوا بالله عز وجل وكشف الله عنهم العذاب. معني ذي النون
اسمى الله عز وجل علي سيدنا يونس عليه السلام (ذا النون) في سورة الأنبياء الآية (87)، و(نون): اسم من أسماء الحوت، فيكون المعنى: «صاحب الحوت»، وقد أطلق عليه هذا اللقب لأنّ الحوت التقمه فلبث في بطنه ما شاء الله تعالى، ثمّ لفظه. الدروس والعبر المستفادة من القصة
التوبة وتسبيح الله عز وجل هما السر في نجاة سيدنا يونس عليه السلام وكشف الغمة عنه، قال تعالي في كتابه العزيز: ﴿ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ [الصافات: 143، 144]. من هو النبي الملقب ب ذَا النون ؟. الله سبحانه وتعالي يستجيب دعاء المؤمن، فإن سيدنا يونس عليه السلام عندما دعا ربه ولجئ إليه عز وجل كشف الله عز وجل عنه الغمه واستجاب لدعائه، قال تعالي: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 88]، وقال – تعالى -: ﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ﴾ [النمل: 62].
فضل وعجائب دعاء ذي النون | المرسال
إلا أنت: أي لا يوجد أي إله آخر غيرك ولا أحد يملك عدمتك وقدرتك يا الله. سبحانك: جاءت من التسبيح وكلمة التسبيح تعني التقديس والعلو والرفعة والتمجيد لله سبحانه وتعالى الذي يتميز بالكمال الذي لا يمكن أن ينقصه اي شيء. إني: ويعني بها سيدنا يونس نفسه أنه هو عبده المحتاج إليه الذي يدعوه من داخل الحوت. كنت من الظالمين: أن سيدنا يونس يعترف أنه كان ظالم في فترة ما، فعلى الشخص التائب أن يكون معترف بكافة الذنوب التي قام بارتكابها في وقت ما، وذلك لأن المعترف بخطئه من الصعب أن يرجع لارتكابه مرة ثانية. من هو ذا النون المصري. حياة سيدنا يونس
توجد بعض الأقاويل التي تقول إن سيدنا يونس قد ولد في بلدة تنتمي إلى بلاد الشام والتي تعرف باسم كفرا الجنوبية التابعة للبنان، وتم ولادته خلال القرن الثامن الذي يسبق ميلاد سيدنا عيسى عليه السلام، ولكن هلم يعيش في تلك البلدة بل توجه إلى نينوي وهي بلدة تقع على شاطئ نهر دجله، وتم ولادته في وسط أسرة فقيرة حيث كان والده يعمل في حيث كان يحصل على رزقه من هذا العمل، ولكن بالرغم من فقره فكان رجل مؤمن بقضاء الله وقدره وزاهدًا لمتع الدنيا بشكل كامل. قام الله عز وجل بإرسال سيدنا موسى عليه السلام إلى الناس الذين يعيشون في بلدة نينوي لكي يدعوهم إلى عبادة الله عز وجل وتوحيده وترك عبادة الأصنام والسير إلى الطريق الصحيح واتباع طريق الحق والصدق، بدأت نبوة سيدنا يونس عليه السلام كذلك في القرن الثامن الذي يسبق الميلاد.
ذا النون المصري
»
وسئل ذو النون عن التوبة فقال: « توبة العوام تكون من الذنوب، وتوبة الخواصِّ تكون من الغفلة. »
« إن لله عبادا تركوا المعصية استحياءً منه بعد أن كانوا تركوها خشية منه؛ أفما وقد أنذرك!. »
« ألا إن حب الله عز وأمل.. وحب غير الله خزي وخجل. »
وفاته [ عدل]
توفي ذو النون في الجيزة سنة 245 هـ ودفن في مقابر أهل المعافر. [6] وروي أن الطير الخضر أخذت ترفرف فوق جنازته حتى وصل إلى قبره. [7]
انظر أيضًا [ عدل]
عبد الله الحكيم
المراجع [ عدل]
^ طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي ، ص27، دار الكتب العلمية، ط2003. ^ ذو النون المصري، أبو الفيض ثوبان الموسوعة العربية الميسرة ، 1965 نسخة محفوظة 21 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين. دعوة ذا النون – لاينز. ^ الرسالة القشيرية ، تأليف: أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ، ص14،
^ جورج طرابيشي (2006 م)، معجم الفلاسفة (ط. الثالثة)، بيروت: دار الطليعة، ص. 314، مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2016. {{ استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= ( مساعدة)
^ تاريخ الخلفاء، ج1 ص350
^ تاريخ بغداد، الخطيب، ج8، ص393-394. ^ شذرات الذهب، ج2 ص108
ضبط استنادي
TDVİA: zunnun-el-misri
بوابة مصر القديمة
بوابة الروحانية
بوابة الدولة العباسية
بوابة مصر
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
بوابة الحديث النبوي
ذو النون المصري في المشاريع الشقيقة:
صور وملفات صوتية من كومنز.
قال: فأخرج إلي من بيته طبقاً فوقه مكبة مشدود بمنديل فقال لي: أوصل هذا إلى من سميت لك بالفسطاط. قال فأخذت الطبق فإذا طبق خفيف يدل على أن ليس في جوفه شيء ، فلما بلغت الجسر الذي بين الفسطاط والجيزة قلت في نفسي: ذو النون يوجه إلى رجل بهدية وهذا أرى طبقاً خفيفاً لأبصرن أي شيء فيه. قال: فحللت المنديل ورفعت المكبة فإذا فأرة قد قفزت من الطبق فمرت. قال: فاغتظت وقلت إنما سخر بي ذو النون ولم يذهب وهمي إلى ما أراد في الوقت. قال: فجئت إليه وأنا مغضب فلما رآني تبسم وعرف القصة ، وقال: يا مجنون ائتمنتك في فأرة فخنتني.. أأتمنك على اسم الله الأعظم ؟!! قم عني فارتحل ولا أراك بعد هذا [2]. اهـ. قال عتبة الغلام: كابدت الصلاة عشرين سنة ، وتنعمت بها عشرين سنة. [3]. شبع يحيى بن زكريا عليهما السلام من خبز الشعير فنام عن حزبه تلك الليلة ، فأوحى الله تعالى إليه: هل وجدت داراً خيراً من داري؟ وهل وجدت جواراً خير لك من جواري؟ يا يحيى ، وعزتي لو اطعلت إلى الفردوس اطلاعة لذاب جسمك ، ولزهقت نفسك اشتياقاً ، ولو اطلعت إلى جهنم اطلاعة لبكيت الصديد بعد الدموع ، وللبست الحديد بعد المسوح [4]. فضل وعجائب دعاء ذي النون | المرسال. قال أحمد بن أبي الحواري قلت لأبي بكر بن عياش: حدثنا.
أكل مال اليتيم
اليتيم هو من مات أبواه و هو صغير دون سن البلوغ، و هو ما يجعله في حالة ضعف نفسي و وهن مما يحتاج معه إلى من يعيله ويتولى أمره و يكون غالبًا من أفراد أسرته، و في هذه الحالة يوكل إليه أمره والتصرف في جميع أمواله إلا أن هناك من يستغل هذا التوكيل والولاية على اليتيم لصالح مصلحته الشخصية فيسرف أو يبدد في أموال ذلك الضعيف بغير وجه حق، لذلك جعلها رسول الله من الموبقات التي تؤدي إلى الهلاك و لكنها ليست من الكفر مثل الشرك والسحر. التولي يوم الزحف
و هو ما يجلب الخزي والعار على صاحبه، و ذلك لتخلفه عن بقية المسلمين عند مواجهة الكفار و قتالهم، قال الله تعالى: {إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [الأنفال:16] و قد استثنى الله عز وجل من يتأخر عن أقرانه ولكن للاستعداد للقتال أو يتأخر لأنه ينتقل من فئة إلى فئة أو من صف إلى صف لكنه باقي في مواجهة الكفار و لم يتراجع أو يفر من أجل المعركة، أما من يفعل ذلك أي من التولي يوم الزحف {فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [الأنفال:16].
ما هي السبع الموبقات - سطور
قتل النفوس من أعظم الجرائم ، وهي من جنس المعاصي الكبيرة مثل الزنا والسرقة ونحو ذلك ، ولهذا قال في حقه سبحانه: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) ، ويقول نبي الله محمد – صلى الله عليه وسلم -: (اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق)
أكل الربا ، وهي تعاطى الربا المحرم الذي حرمه الله ، فأكل الربا من الكبائر ، فالواجب الحذر منه. وقال فيه عز وجل: (وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) وقال سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ)
أكل مال اليتيم وهو الذي يأخذ حق الصغير دون البلوغ الذي مات أبوه ، بينما كان الواجب عليهأن يقوم بحفظ ماله وتنميته ، والإصلاح فيه لأنه ضعيف ، ولا ينبغي أن يتعدى عليه ويأكل ماله. التولي يوم الزحف ، وهو التخلي عن الحرب مع السملين أثناء القتال ، وقد توعد الله بالوعيد الشديد بإعتبارها من السبع الموبقات ، لما لها من نتيجة إنهزامية بين الجيوش ، بل على الجنود الإستعداد للحر بإحضار سلاحه ولبس درعه والاستعداد للقتال.
5. أكل مال اليتيم وهو أيضاً من أنواع الفساد المادّي للمجتمع حيث أنّ اليتيم وهو الشّخص المتوفّى والده قبل سن البلوغ الرّسمي وهو 18 عام غير مؤهّل وغير قادر على تدبّر أموره بنفسه ويتم تعيّين وصي عليه غالباً ويكون من أقاربه وهذا الشخص موكل بأموال اليتيم، والله أمرنا أن نستعفف عن أموال الأيتام إلا ذي الحاجة فإن له أن يأخذ منها أو يأكل منها بالمعروف ولا يجوز له بأي حال من الأحوال استغلال أحوال اليتيم وضعفه والاستيلاء على أمواله. ما هي السبع الموبقات - سطور. 6. التولّي يوم الزّحف أي الهروب من المعركة في وقت التقاء جيش المسلمين بجيش العدو لأنّ لذلك الأثر الأكبر في معنويّات بقيّة الجيش حيث لو أنّ الأمر ترك هكذا ورأى المجاهدين بعضهم ينسحبون فإنّ ذلك سيدب الرّعب في صفوف الجيش وينسحب أيضاًضعفاء الإيمان والقلوب وهذا كان عمل المنافقين في الحروب حيث أنّهم كانو يتظاهرون بالخروج للقتال مع المسلمين ولكن بهدف تفريق صفوفهم وأضعفاهم حيث قال تعالى (لأوضعو خلالكم) ( يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم) وهذا أمر خطير جداً على نتيجة الحرب وعلى سلامة المسلمين المقاتلين وحتى المدنيين في بيوتهم لما له من أثر في إضعاف قوة الدّفاع عن المسلمين وهي الجيش.