عام الرمادة في عام 18 هـ حصل قحط عظيم دام تسعة أشهر في المدينة المنورة أثناء خلافة عمر بن الخطاب، وأرسل عمر إلى العديد من الملوك منهم عمرو بن العاص وسعد بن أبي وقاص يدعوهم إلى مساعدتهم من القحط الحاصل، في هذه الحلقة يخبرنا الدكتور طارق السويدان عن تفاصيل عام الرمادة وعن الإمدادات التي وصلت إلى المسلمين أثناء المجاعة وعن الأحكام الشرعية التي أبطلها عمر بعد القحط. مقتل عمر بن الخطاب توفي عمر بن الخطاب رضي الله في السادس والعشرين من ذي الحجة من العام الثالث والعشرين للهجرة وحدث ذلك بعد طعن أبو لؤلؤة المجوسي لعمر بن الخطاب، وقبل وفاته قام بترشيح ست أسماء للخلافة من بعده بينهم عثمان بن عفان والذي تولى الخلافة بعده، في المقطع الأخير من سلسلة عمر بن الخطاب يخبرنا عن جميع الأحداث التي حصلت أثناء مقتل عمر بن الخطاب. قتل-الخليفة-عمر3 قتل-الخليفة-عمر3 قتل-الخليفة-عمر3 يمكنكم الاستماع على مزيد من السلاسل الصوتية للدكتور طارق السويدان كما بمكنكم الاستماع إلى سلسلة الخليفة أبو بكر الصديق ويمكنكم الاطلاع على مزيد من البرامج التي قدمها الدكتور طارق السويدان على قناة اليوتيوب
- من قتل الخليفة عمر بن الخطاب
- من قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني دورات
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطنية
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني تطوع
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
- مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني تويتر
من قتل الخليفة عمر بن الخطاب
فتح الشام فتح عمر بن الخطاب بلاد الشام بالكثير من التضحيات والتخطيطات العسكرية المحكمة، يحدثنا الدكتور طارق السويدان عن تفاصيل فتح بلاد الشام ومواجهة عمر بن الخطاب المد الرومي فيها في حلقة جديدة من سلسلة عمر بن الخطاب. معركة أجنادين معركة أجنادين وقعت بين المسلمين والروم عام 634 م وقعت في فلسطين بالقرب من مدينة الرملة وانتهت بانتصار المسلمين وفرار الأرطبون، تفاصيل وأحداث المعركة في هذه الحلقة من سلسلة عمر بن الخطاب مع الدكتور طارق السويدان بطرحٍ راقي ومميز. من قتل الخليفة عمر بن الخطاب. فتح بيت المقدس أمر أبو عبيدة بن الجراح بعد الحصار الشديد الذي حصل ببيت المقدس بتوجه الجيوش إليها وبعدها تم اختيار عمر بن الخطاب لفتح القدس، يحدثنا الدكتور طارق السويدان عن تفاصيل فتح القدس و تخطيط عمر العظيم لفتحها مع الكثير من القصص التي حصلت أثناء الفتح. أذان بلال في القدس قام الصحابي بلال بن رباح برفع الأذان في المسجد الأقصى بعد الفتح، على الرغم من امتناعه عن الأذان بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن مع إلحاح عمر بن الخطاب عليه، كانت هذه أول مرة يؤذن فيها بعد وفاة النبي عليه السلام، ينقل لنا الدكتور طارق السويدان مشاعر الصحابة وتأثرهم عند أذان بلال للمرة الأولى في القدس في حلقة جديدة من سلسلة عمر بن الخطاب.
من قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
تم التدبير لعملية القتل قبل عدة أشهر من العملية، وفي عام 23 هـ، قام عمر- رضي الله عنه- بالحج إلى مكة. حيث أعلن المغتالين عن قتله الوشيك في ذلك العام، واستعمل المتآمرون العدد الكبير من المصلين كغطاء لإخفاء أنفسهم. أثناء إحدى مناسك الحج، رمي الجمرات، ألقى أحدهم حجرًا على عمر أصاب رأسه، سمع صوت أن عمر لن يحضر الحج مرة أخرى. قدَّم العبد الفارسي أبو لؤلؤة شكوى إلى عمر- رضي الله عنه- متعلقة بالضريبة الكبيرة، التي يفرضها سيده المغيرة. كتب عمر إلى المغيرة يسأله عن تلك الضريبة، وكان رد المغيرة مرضيًا. كما رأى عمر أن الضريبة المفروضة على أبو لؤلؤة كانت معقولة بسبب دخله اليومي. ثم ورد أن عمر سأل أبو لؤلؤة بقوله: سمعت أنك تصنع طواحين هواء، اصنع واحدة لي أيضًا". قال أبو لؤلؤة في مزاج كئيب: حقًا سأصنع لك طاحونة كهذه، حتى يتذكرها العالم كله". من هو الذي قتل عمر بن الخطاب. ووفقًا للخطة، قبل صلاة الفجر، كان أبو لؤلؤة سيدخل المسجد النبوي، المسجد الرئيسي في المدينة المنورة. حيث سيكون عمر- رضي الله عنه- إمامًا للصلاة، ومن ثم سيهاجمه أثناء الصلاة، ثم يهرب أو يختلط مع المصلين في المسجد. قبل ليلة الاغتيال
وكشف عبد الرحمن بن عوف أنهما رأيا الخنجر الذي استخدمه أبو لؤلؤة قاتل عمر.
قاتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو ابو لؤلؤة المجوسي واسمه فيروز
سبق- الرياض: أكد مستشار خادم الحرمين الشريفين، الأمين العام لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني فيصل بن عبدالرحمن بن معمر، أن مشروع التعاون والاتفاقية التي وقعها المركز مع مجلس الشورى، سيكون لها أثر جيد في التعرف على احتياجات وتطلعات المواطنين، من خلال الإمكانات التي يملكها المركز في مجالات البحث وقياس الرأي العام. ووجَّه فيصل بن عبدالرحمن شكره لرئيس مجلس الشورى الشيخ الدكتور عبدالله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ، على مبادرة المجلس بعقد شراكة مع المركز، وعلى إتاحته الفرصة للمشاركة في إيصال رؤى وتطلعات أبناء وبنات المملكة من خلال هذه الاتفاقية، مشيراً إلى تكامل الأدوار ما بين المركز والمجلس. واعتبر فيصل بن عبدالرحمن، أن الاتفاقية مع مجلس الشورى، تتويج لمسيرة مركز الملك عبدالعزيز خلال السنوات العشر الماضية، ومن أهم المشاريع التي ستعزز من الدور الذي يقوم به المركز كجسر وقناة موثوقة لنقل آراء وتطلعات المواطنين والمواطنات للجهات المسؤولة ولصاحب القرار. وبيَّن الأمين العام لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، أن اتفاقية التعاون المشترك مع مجلس الشورى في مجال دراسات واستطلاعات الرأي العام والبحوث، تمثل نموذجاً للتعاون ما بين قطاعات الدولة، ومركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، بما يحقق المصلحة العامة.
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني دورات
اين يقع مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: في غرب الظهران في المملكة العربية السعودية
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطنية
بحضور عدد من الأكاديميين والمختصين والباحثين في التاريخ
ينظم مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني، ملتقى يوم التأسيس السعودي، تحت عنوان " يوم بدينا. رحلة بين الماضي والحاضر " بحضور نائب الأمين العام للمركز سعادة الأستاذ/ إبراهيم العسـيري، وعدد من الأكاديميين والمختصين والمهتمين والباحثين في التاريخ، وذلك مساء يوم الأربعاء 22 رجب 1443هـ الموافق 23 فبراير 2022م بمقره في الرياض. ويأتي تنظيم اللقاء في إطار احتفال المركز وتفاعله مع الأيام الوطنية التي تتقاطع مع رسالته وأهدافه، ومنها يوم التأسيس الذي اعتمدته القيادة الرشيدة احتفاء بذكرى تأسيس الدولة السعودية وما أرسته من الوحدة والأمن والاستقرار، كما يأتي اللقاء اضطلاعا بدوره في التعبير عن المحافظة على مفاهيم الوحدة الوطنية، والتلاحم، والتنوع والتسامح، والتعايش بين أطياف المجتمع وحماية النسيج المجتمعي. ويسلط الملتقى الضوء على أربعة محاور، يحمل الأول عنوان "يوم بدينا.. قصة تأسيس المملكة"، فيما يستعرض الثاني قصص من تاريخ بلادنا وشخصيات مؤثرة فارقة فيها، في حين يتناول الثالث أهم مراحل الدولة السعودية عبر التاريخ ولماذا يوم 22 فبراير، أما المحور الرابع فيناقش تجديد الذكرى والاحتفال وأثره في التلاحم المجتمعي والولاء الوطني.
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني تطوع
ويمكن من خلال عملية التسجيل إنشاء حساب جديد أو عن طريق مواقع التواصل أو باستخدام البريد الإلكتروني لمن لا يتوفر لديه حسابات على مواقع التواصل الاجتماعي أو الدخول إلى التطبيق باستخدام خاصية " تخطي" وذلك بدون التسجيل بالتطبيق. ويسعى مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني إلى تعميم ونشر ثقافة الحوار والاستفادة من التقنية من خلال الإصدارات الدورية والكتب لإتاحة الفرصة لجميع المهتمين بالحوار من المثقفين والباحثين والدارسين ، إضافة إلى تعزيز جهود المكتبة في خدمة الباحثين في المملكة والوطن العربي ومساعدتهم في الوصول لمصادر المعلومات عن الحوار بشكل عام. المصدر: واس
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني
المساهمة في صياغة الخطاب الإسلامي السليم القائم على الوسطية. المساهمة في خلق بيئة مواتية لثقافة الحوار داخل المجتمع. تنمية الوطن من خلال تمكين مشاركة مختلف الفئات والميول الفكرية والمؤسسات الاجتماعية من خلال آليات ووسائل الحوار. نشر ثقافة الحوار وترسيخها كقاعدة للسلوك العام على مستوى المواطن الفرد والأسرة والمجتمع ككل بما يعكس التمسك بالدين الإسلامي والاعتزاز به. وبهذا القدر نصل إلى نهاية مقالنا الذي كان بعنوان انشئ مركز الملك عبد العزيز للحوار الوطني عام ، والذي أجبنا من خلاله على هذا السؤال المطروح، كما تعرفنا على هذا المركز الوطني وتأسيسه وأهدافه.
مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني تويتر
وقدم الفوزان خلال مشاركته ورقة عمل بعنوان: "الحوار وأهميته في الأسرة"، سلط فيها الضوء على أهمية الحوار الأسري، باعتباره اللَّبنة الأهم في التواصل بين أفرادها، مبينا أنه يعـد أساس قيام الحياة الأسرية وضمانة لاستقرارها، ولا تنهض المجتمعات إلا عندما تكون هناك أسر متماسكة ومتفاهمة، وتسود بين أفرادها روح الحوار والتآلف وتتلاشى الخلافات، وتنمو مشاعر المودة.
وأكد الأمين العام على الدور الكبير الذي يضطلع به الحوار الأسري في تعزيز منظومة القيم الاجتماعية في المجتمع، مبينا أن الحوار عندما يتواجد بصورة متواصلة بين أفراد الأسرة تترسخ قيم الحوار لدى الأجيال من أجل تعزيز الاستقرار وإشاعة ثقافة التسامح والتعارف والتفاعل، وتقبُّل رأي الآخر، والتعايش معه ومن ثم التَّآلف والانسجام وبناء علاقة وُدِّيَّة، مشيرا إلى أن الحوار الأسري الرشيد يقوي النسيج المجتمعي ويرسَّخ قيم التلاحم والانتماء والولاء للوطن.
وأوضح أن كثيراً من المشكلات التي تواجه الأسرة والمجتمع في وقتنا الحاضر ترجع إلى افتقاد الحوار بين أفراد الأسرة وقت تزداد الحاجة فيه إلى التواصل والحوار بينهم، خاصة في هذا العصر الذي يشهد تسارُعا غير مسبوق على كافة الصعد، إضافة إلى تدفُّق المعارف والمعلومات عن طريق انتشار وسائل التواصل الاجتماعي والتطبيقات الإلكترونية، وهو ما يجعل أفراد الأسرة في حالة انشغال دائم، مما يغيب فرص الحوار والجهل بحال الطرف الآخر، وبالتالي نشوء العديد من الظواهر السلبية في صفوف الشباب كالانحراف والتطرف والمعاكسات والتَّفحيط والاكتئاب والمشكلات الدراسية وغيرها الكثير.
ولا يراودني أدنى شك أن إنشاء المركز وتواصل الحوار تحت رعايته سوف يكون بإذن الله إنجازا تاريخيا يسهم في إيجاد قناة للتعبير المسئول سيكون لها أثر فعال في محاربة التعصب والغلو والتطرف ويوجد مناخا نقيا تنطلق منه المواقف الحكيمة والاراء المستنيرة التي ترفض الإرهاب والفكر الإرهابي. أيها الإخوة..
إننا في هذا الوطن الحبيب لم نحقق ما حققناه من أمن وأمان ورخاء ورفاه إلا بفضل العقيدة الإسلامية ثم بفضل تمسكنا بوحدة هذا الوطن وإيماننا بالمساواة بين أبنائه وان أي حوار مثمر لا بد أن ينطلق من هاتين الركيزتين ويعمل على تقوية التمسك بهما فلا حياة لنا إلا بالإسلام ولا عزة لنا إلا بوحدة الوطن ولن نقبل من أحد كائنا من كان أن يمس مبادئ العقيدة كما أننا نرفض أن يسعى أحد كائنا من كان للعبث بالوحدة الوطنية. ان آداب الحوار يجب أن تنطلق من منهج السلف الصالح الذي يعتنقه شعب المملكة.. وقد كان السلف الصالح عليهم رضوان الله لا يجادلون إلا بالحكمة والموعظة الحسنة ويعملون بتوجيه سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام "من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت" كما كانوا يعتبرون سب المسلم فسوقا وقتاله كفرا.