Thursday, 21-Apr-22 19:28:13 UTC
رقم جامعة ام القرى مكة
رقم جامعة ام القرى الزاهر
رقم جامعة ام القرى عمادة القبول والتسجيل
ففي كل زيارة لا يعلم الأهل إن كانت هي الأخيرة، وفي كل صباح لا يعلم المحكوم إن كان هذا يومه الأخير. تغرّد أم علي النمر وهو متهم بقضية حدثت قبل بلوغه الثامنة عشر، بأنها في كل أسبوع، عند تلقيها اتصالاً من ابنها، لتعلم العالم أنه لا يزال حياً. كلما تأزمت السلطة لجأت إلى الإعدامات ظناً منها أن ذلك يعكس القوة ويثير الرهبة. وسياساتُ الحكم السعودي الحالي حُبلى بالأزمات، ما يشي بأن نهر الدم لن يجف. بالنسبة للمحكومين بالإعدام في سجن الباحث في الدمام، ينادى عليهم في الصباح بعد استيقاظهم ليوم عادي ليستقلوا الباص ثم لينقلوا إلى السجن العام في المنطقة. وقتها يقفون على حقيقة أنه يوم قتلهم. وفي الجهة المقابلة من السجن العام في الدمام، يطل أحد العنابر على الساحة الرئيسية فيه، فيفرّغ ذلك العنبر يومها ليعلم النزلاء أن هناك إعداماً سيحصل اليوم. اتصل بنا – شركة وادي مكة للتقنية. يوزع المعدومون على غرف صغيرة متباعدة، ثم يفصل بين إعدام كل واحدٍ منهم 15 دقيقة. يُخرج من الغرفة ويُطلب منه كتابة وصيته. ووفقاً للأهالي، فمعظم الوصايا تكون حول قضاء ديون والطلب أن يُحج باسمه.
رقم جامعة ام القرى مكة بث مباشر
تعتبر مدينة مكة المكرمة إحدى المدن الموجودة في شبه الجزيرة العربية في المملكة العربية السعودية، وهي من أطهر وأقدس بقاع الأرض، فهي مسقط رأس آخر الأنبياء محمد … شاهد المزيد…
تعليق
2020-11-12 21:11:50
مزود المعلومات: دآنه العتيبي
رقم جامعة ام القرى مكة يسجلون زيارة وفاء
Saudi Arabia /
Makkah /
Mecca /
مكة المكرمة /
العابدية
World
/ Saudi Arabia
/ Makkah
/ Mecca, 17 کلم من المركز (مكة, مكه)
Waareld / السعودية
بداية الجامعة تعود إلى عام 1369 هـ حين أسست كلية الشريعة كأول صرح في التعليم العالي بمفهومه الحديث في المملكة العربية السعودية وفي عام 1372 هـ تم إنشاء معهد عال للمعلمين باسم كلية المعلمين استمرت إلى عام 78/1379 هـ ثم أسندت مهمة إعداد المعلمين لكلية الشريعة عام 80/1381 هـ وسميت كلية الشريعة والتربية، وفي عام 1382 هـ أنشئت كلية التربية بمكة مستقلة عن كلية الشريعة.
رقم جامعة ام القرى مكة تخرج من المستطيل
وأضاف أن العيادة تتكون من مركبة متصل بها ملحق به عيادتين مجهزة بكامل معداتها ومكاتبها، وأجهزة أشعة رقمية متطورة جداً، ومخزن وتجهيزات للتهوية والتخلص من النفايات بطرق صديقة للبيئة، بالإضافة إلى تجهيزات التعقيم، لتكون الأحدث والأفضل ولله الحمد على مستوى المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط. وتقدم الدكتور "بياري" بالشكر لجميع فريق الذي ساهم في هذا الانجاز من وكلاء الكلية وأساتذتها وطلابها. رقم جامعة ام القرى مكة يسجلون زيارة وفاء. وألقى مدير الجامعة، الدكتور بكري بن معتوق عساس، كلمة أكد فيها بأن هذا المشروع يعد انجازا جديدا يضاف إلى انجازات جامعة أم القرى فبالأمس دشنا ثمانية شركات ناشئة في طريق أم القرى الحثيث للتحول إلى جامعة ريادية ومعرفية، وقبلها حصلت سبع كليات على الاعتماد الأكاديمي في سعي الجامعة نحو الجودة وتحسين مخرجاتها. وبين بأن هذه الكلية الريادية حققت انجازات عديدة على الصعيد المحلي والدولي بكافة المجالات البحثية والعلمية والتطوعية، ومازالت تسير بخطى حثيثة نحو تحقيق المزيد من الانجازات، فأضحت الكلية من الواجهات المشرفة لجامعة أم القرى، مضيفا بأن مسيرة كلية طب الأسنان نموذجا يحتذى به في التميز وسرعة الإنجاز. وأكد "عساس" أن تدشين العيادة المتنقلة بكلية طب الأسنان يعد نقلة نوعية وغير تقليدية لنوعية الخدمات المقدمة من هذه الكلية داعم لمسيرتها البحثية والمعرفية والتدريبية، وعلامة فارقه بالخدمة التطوعية، وهي امتداد لما قدمته وتقدمه الكلية من خدمات علاجيه متطورة عبر المستشفى التعليمي.
رقم جامعة ام القرى مكة بمنزله
التفاصيل
جامعة أم القرى هي جامعة إسلامية كبيرة تقع في مدينة مكة المكرمة. وقد تأسست الجامعة في عام 1949 لتكون كلية القانون الإسلامي (الشريعة) في بداية الأمر، ثم تم تغيير اسمها إلى جامعة أم القرى بموجب مرسوم ملكي صدر في عام 1981 وانضمت إليها كليات جديدة. بدأت جامعة أم القرى في المقام الأول كجامعة إسلامية تقدم شهادات في الشريعة الإسلامية ودراسات اللغة العربية. جامعة أم القرى تدشن عيادة الأسنان المتنقلة. أما الآن، فإنها تقدم المزيد من الدورات في مواضيع متنوعة مثل الاقتصاد الإسلامي وإدارة الأعمال وتكنولوجيا المعلومات والهندسة والتسويق والتربية والطب والتكنولوجيا والعمارة، بالإضافة إلى العديد من العلوم التطبيقية والاجتماعية والهندسية. مقر الجامعة وكلياتها المختلفة موزعة في ثلاثة مواقع في مدينة مكة: حيث يقع الحرم الرئيسي في العزيزية ويضم مباني الإدارة العامة، ويشمل الحرم الثاني عمادة الدراسات الجامعية للبنات ومباني كلياتها. ويقع الحرم الجامعي الجديد الثالث في العبدية.
سبق- مكة المكرمة: يطلق غداً الأحد مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، الأمير خالد الفيصل بن عبد العزيز، مشروع عيادات الأسنان المتنقلة التي عملت جامعة أم القرى، ممثلة في كلية طب الأسنان، على تنفيذها مستخدمة أحدث وأكبر العيادات على مستوى الشرق الأوسط. وتضاهي تلك العيادات مثيلاتها عالميًا من حيث التجهيزات التكنولوجية والطبية المتقدمة، التي زودت بها لتأمين الخدمات البحثية والعلاجية والتدريبية لطب الأسنان، إلى جانب كونها صديقة للبيئة، وذلك خلال استقباله غدا الأحد التاسع من شهر بيع الأول الجاري، مدير جامعة أم القرى، الدكتور بكري بن معتوق عساس، وعميد كلية طب الأسنان بالجامعة، الدكتور محمد بن مصطفى بياري، وفريق العمل المشارك، واطلاعه على عربة العيادات المتنقلة بقصر الضيافة بمكة المكرمة. وأعلن مدير جامعة أم القرى، الدكتور بكري عساس، أن إطلاق الأمير خالد الفيصل بن عبد العزيز، مستشار خادم الحرمين الشريفين، أمير منطقة مكة المكرمة، لمشروع العيادات المتنقلة لطب الأسنان، التي تنفذها الجامعة ممثلة في كلية طب الأسنان يأتي انطلاقا من حرصه، واهتمامه البالغ ودعمه وتشجيعه المتواصل لكافة برامج وأنشطة جامعة أم القرى، وتوجيهه الدائم بتقديم الأفضل للمجتمع، وكل ما يسهم في خدمة الوطن والمواطن في ظل الدعم السخي، الذي وفر لها من حكومتنا الرشيدة بقيادة راعي مسيرتها المباركة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين، وسمو ولي ولي العهد – أيدهم الله –.
وقد أجاب- سبحانه- له هذه الدعوة، فجعل أثره خالدا، وجعل من ذريته الأنبياء والصالحين، وعلى رأسهم سيدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين) أي: واجعل لي ذكرا جميلا بعدي أذكر به ، ويقتدى بي في الخير ، كما قال تعالى: ( وتركنا عليه في الآخرين. سلام على إبراهيم كذلك نجزي المحسنين) [ الصافات: 108 - 110]. قال مجاهد ، وقتادة: ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين) يعني: الثناء الحسن. قال مجاهد: وهو كقوله تعالى: ( وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين) [ العنكبوت: 27] ، وكقوله: ( وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين) [ النحل: 122]. قال ليث بن أبي سليم: كل ملة تحبه وتتولاه. وكذا قال عكرمة. تفسير سورة الشعراء - معنى قوله تعالى واجعل لي لسان صدق في الآخرين. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: واجعل لي لسان صدق في الآخرين قال ابن عباس: هو اجتماع الأمم عليه. وقال مجاهد: هو الثناء الحسن. قال ابن عطية: هو الثناء وخلد المكانة بإجماع المفسرين; وكذلك أجاب الله دعوته ، وكل أمة تتمسك به وتعظمه ، وهو على الحنيفية التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم. وقال مكي: وقيل معناه سؤاله أن يكون من ذريته في آخر الزمان من يقوم بالحق; فأجيبت الدعوة في محمد صلى الله عليه وسلم ، قال ابن عطية: وهذا معنى حسن إلا أن لفظ الآية لا يعطيه إلا بتحكم على اللفظ.
تفسير سورة الشعراء - معنى قوله تعالى واجعل لي لسان صدق في الآخرين
ــــ ˮابن قيم الجوزية (ابن القيم)" ☍...
الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة، بل الذكر أفضل من الحياة؛ لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في كل مكان وفي كل زمان. ــــ ˮابن عادل الحنبلي" ☍...
"واجعل لي لسان صدق" وقل رب ادخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق" إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر" ٓ الصدق جامع لكل خير وفضيلة. ــــ ˮفوائد القرآن" ☍...
طيب الأثر سبب في بقاء الذكر الجميل بعد الرحيل وأعظم ما يعين على تحصيله الدعاء. واجعل لي لسان صدق في الآخرين. قال ابن كثير في تفسير دعاء الخليل عليه السلام: ﴿ واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾ أي:واجعل لي ذكراً جميلاً من بعدي أُذكر به. ــــ ˮعبدالعزيز الشثري" ☍...
{ وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} الذكر الجميل قائم مقام الحياة الشريفة ، بل الذكر أفضل من الحياة ، لأن أثر الحياة لا يحصل إلا في مسكن ذلك الحي ، أما أثر الذكر الجميل فإنه يحصل في كل مكان وفي كل زمان. ــــ ˮابن عادل الحنبلي" ☍...
اعلم أنه ليس من الرياء قصد اشتهار النفس بالعلم لطلب الاقتداء، بل هو من أعظم القربات، فإنه سعي في تكثير الطاعات، وتقليل المخالفات، وكذلك قال إبراهيم عليه السلام: ﴿وَاجعَل لي لسانَ صدقٍ في الآخِرينَ﴾ قال العلماء: معناه يقتدي بي من بعدي.
واجعل لي لسان صدق في الآخرين
عضو نشط
رقم العضوية: 112
الإنتساب: Aug 2006
المشاركات: 223
بمعدل: 0. 04 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العقائدي
لسان صدق عليا
بتاريخ: 29-02-2012 الساعة: 12:11 PM
قال تعالى {وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً}مريم50 ما معنى هذه الآية المباركة ؟ ما معنى أن لسان الصدق عليا ؟ هل ذكر علي عليه الصلاة والسلام في القرآن ؟ لو قرأنا كتبنا ومصادرنا لعرفنا الإجابة لكن ابتعادنا عن مصادرنا وكتبنا جعلنا لا نعرف إجابة هذا السؤال, ففي تفسير القمي يعني أمير المؤمنين عليه السلام حدثني بذلك أبيى عن الحسن بن علي العسكري عليه السلام ثم ذكر موسى. وفي تفسير الصافي للفيض الكاشاني: والعليّ المرتفع فان كلّ اهل الاديان يتولّونه ويثنون عليه وعلى ذرّيته ويفتخرون به وهي اجابة لدعوته حيث قال { وَٱجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي ٱلآخِرِينَ} الشعراء 84 قال علي بن إبراهيم في قوله: { واجعل لي لسان صدق في الآخرين} قال: هو أمير المؤمنين عليه السلام. تفسير واجعل لي لسان صدق في الآخرين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي بحار الأنوار للعلامة المجلسي رحمه الله عن يونس بن عبدالرحمان ، قال: قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام: إن قوما طالبوني باسم أمير المؤمنين عليه السلام في كتاب الله عزوجل ، فقلت لهم من قوله تعالى: " وجعلنا لهم لسان صدق عليا " فقال: صدقت هو هكذا قال مؤلفه: ومعنى قوله: " لسان صدق " أي جعلنا لهم ولدا ذا لسان أي قول صدق ، وكل ذي قول صدق فهو صادق معصوم ، وهو علي بن أبي طالب عليه السلام.
تفسير واجعل لي لسان صدق في الآخرين - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال إِبْرَاهِيمَ بْنَ شَيْبَانَ«مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ، مَعْدُودًا فِي الْأَحْرَارِ مَذْكُورًا عِنْدَ الْأَبْرَارِ فَلْيُخْلِصْ عِبَادَةَ رَبِّهِ فَإِنَّ الْمُتَحَقِّقَ فِي الْعُبُودِيَّةِ مُسَلَّمٌ مِنَ الْأَغْيَارِ». نسأل الله تعالى أن يمن علينا بصلاح القلوب والأعمال، وأن يجعلنا من عباده الأخيار، وأن يجنبنا سبل الأشرار، وأن يجعل لنا لسان صدق في الآخرين، إنه سميع مجيب. وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم...
الخطبة الثانية
الحمد لله حمداً طيباً كثيراً مباركاً فيه كما يحب ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين. فاتقوا الله تعالى وأطيعوه ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴾ [البقرة: 123]. أيها المسلمون:
من عدل الله تعالى أنه يجزي كل محسن بإحسانه في الدنيا، وإن خص المؤمنين بنعيم الآخرة؛ إذ الإيمان شرط للنجاة والفوز يوم القيامة.
تفسير قوله تعالى: واجعل لي لسان صدق في الآخرين
جاء فيه بعض الروايات منها عن أخي مليح قال حدثني فرقد قال كنت عند أبي عبد الله ع و قد بعث غلاما أعجميا فرجع إليه فجعل يغير الرسالة فلا يخبرنا حتى ظننت أنه سيغضب فقال له تكلم بأي لسان شئت فإني أفهم عنك.
ولسان الصدق الذي جعله الله تعالى للخليل من بعده هو من أجره وحسنته في الدنيا المذكورين في قول الله تعالى ﴿ وَآَتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [العنكبوت: 27] وفي قوله تعالى ﴿ وَآَتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآَخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [النحل: 122]. إن الخليل عليه السلام لم يطلب من ربه تعالى ذكرا في الآخرين وثناء عليه، وأثرا يبقى له بنسب أو ملك أو مال، وإنما طلب ذلك بالدين، وهو إمام في الدين مجتبى، ورسول مصطفى، حتى كان وحده أمة قانتا، أُمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباعه ﴿ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ ﴾ [النحل: 123]. ولحق الذكرُ الجميل، والثناء الحسن، والمدح التام بنيه من بعده ﴿ وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ * إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ * وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ المُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ ﴾ [ص: 45-47]. فأحد وجهي التفسير أن هذه الخالصة التي اختصهم الله تعالى بها هي الذكر الجميل الذي يذكرون به في الدنيا، وأنه لسان الصدق الذي سأله الخليل عليه السلام ربه عز وجل.