واستغفره إنه كان توابًا: ذكر أهل العلم أن هذه الآية فيها بشارة من تمكن هذا الدين،
وإشارة إلى قرب وفاة، سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم،
عندما تم له فتح مكة، وتمكن الإسلام في مكة والمدينة، وبدأ الإسلام ينتشر؛
فاقتربت وفاة النبي، صلى الله عليه وسلم؛
لذلك قال الله، سبحانه وتعالى، له: "فسبح بحمد ربك واستغفره"؛ أي أكثر من الاستغفار لأنك سوف تلحق بالرفيق الأعلى أنه كان توابًا. تفسير سورة النصر للأطفال
إذا جاء نصر الله والفتح: يقول الله للرسول، صلى الله عليه وسلم: إذا جاء النصر على قومك قريش، وكان فتح مكة. ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا: أي جاء الناس بعد ذلك من أصناف العرب وأهل اليمن يأمنون بالله بأعداد كبيرة. فسبح بحمد ربك واستغفره: عندما يحدث ما سبق؛ فهذه علامات على قرب وفاتك يا مُحمد، أي الله يُخاطب سيدنا محمد؛
فتهيأ للقاء الله بأن تشكره على نعمه بالتسبيح والاستغفار؛ إذ أنجز الله لك ما وعدك به؛
لذلك كان يقول الرسول دائمًا: "سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. سورة النصر - تفسير السعدي - طريق الإسلام. " إنه كان توابا: فالله تعالى يتوب على كل من يطلب المغفرة. وبهذا نكون قد قدمنا لكم تفسير سورة النصر ؛ وسنعرض لكم في السطور التالية أيضًا فوائد سورة النصر، وفضلها.
سورة النصر - تفسير السعدي - طريق الإسلام
سورة النصر وفوائدها
عن أبي عبد الله، عليه السلام، قال: "من قرأ إذا جاء نصر الله والفتح في نافلة أو فريضة نصره الله على جميع أعدائه وجاء يوم القيامة ومعه كتاب ينطق قد أخرجه الله من جوف قبره فيه أمان من حر جهنم ومن النار ومن زفير جهنم فلا يمر على شيء يوم القيامة إلا بشره وأخبره بكل خير حتى يدخل الجنة ويُفتح له في الدنيا من أسباب الخير ما لم يتمنى ولم يخطر على قلبه. ما تفسير سورة الفيل وسبب نزولها. - منتديات سكون القمر. " وقال الصادق، عليه السلام: "من قرأها عند كل صلاة 7 مرات قُبلت منه الصلاة أحسن قبول. " فضل قراءة سورة النصر
تعدل ربع القرآن. أُنزلت هذه السورة على الرسول، صلى الله عليه وسلم، أوسط أيام التشريق،
وأيام التشريق هي ثان وثالث ورابع أيام عيد الأضحى،
أي نزلت ثالث أيام عيد الأضحى المبارك؛
فعلم الرسول، صلى الله عليه وسلم،
أنه الوداع، أي خاتمة الرسالة؛ فخطب الناس في خطبة الوداع. سورة النصر
تفسير سورة النصر
[ ص: 664] [ ص: 665] [ ص: 266] [ ص: 667] بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: ( إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا). يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: إذا جاءك نصر الله يا محمد على قومك من قريش ، والفتح: فتح مكة ( ورأيت الناس) من صنوف العرب وقبائلها أهل اليمن منهم ، وقبائل نزار ( يدخلون في دين الله أفواجا) يقول: في دين الله الذي ابتعثك به ، وطاعتك التي دعاهم إليها أفواجا ، يعني زمرا ، فوجا فوجا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ما قلنا في قوله: ( إذا جاء نصر الله والفتح):
حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: ( إذا جاء نصر الله والفتح): فتح مكة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النصر. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( إذا جاء نصر الله والفتح) النصر حين فتح الله عليه ونصره. حدثني إسماعيل بن موسى ، قال: أخبرنا الحسين بن عيسى الحنفي ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي حازم ، عن ابن عباس ، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ، إذ قال: " الله أكبر ، الله أكبر ، جاء نصر الله والفتح ، جاء أهل اليمن " ، قيل: يا رسول الله ، وما أهل اليمن ؟ قال: " قوم رقيقة قلوبهم ، لينة طباعهم ، الإيمان يمان ، والفقه يمان ، والحكمة يمانية ".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النصر
هي من قصار السور، وعَدد كلماتها سبع عشرة كلمة، وعدد حروفها سبعةٌ وسبعون حرفاً. ويُطلق عليها سورة التوديع، ويأتي ترتيبها من حيث النزول بعد سورة التوبة. أمّا ترتيبها في المُصحف فهو بعد سورة الكافرون، وتتناسب معها في أنّ الأولى جاء فيها ذكر لاختلاف دين النبي صلى الله عليه وسلم والذي يدعو إليه عن دين الكفار الذي يصرون ويعكفون عليه. معاني في سورة النصر على الرّغم من قِصَر سورة النّصر وقلّة عدد آياتها التي هي ثلاث آياتٍ فقط؛ إلاّ أنها اشتملت وحملت في طيّاتها العديد من المعاني، ومن تلك المعاني: البُشرى لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بنصر الله تعالى، ودخول النّاس في دين الله أفواجاً، وتوجيه النبي الكريم -عليه الصّلاة والسّلام- بالتّسبيح والاستغفار وحمد الله على كرمه وفضله حين يتحقّق نصر الله وكرمه وفتحه واجتماع النّاس جميعاً على دين التوحيد وعلى رسالة الإسلام السَمحة. تكشف في الوقتِ ذاته عن العقيدة الإسلامية والشريعة الإسلاميّة، وما تتميّز به من منهجٍ ربانيٍ قويم؛ ذلك أنّها عقيدةٌ وشريعةٌ ربّانية المصدر، والمدى الذي يبلغ بجميع البشريّة من الرّفعة والكرامة والسؤدد، وبلوغ القمّم التي لم تبلغها البشريّة أبداً إلا في ظل الإسلام.
ما تفسير سورة الفيل وسبب نزولها. - منتديات سكون القمر
سبب نزول سورة النصر: فيها الوعد الإلهي للنبي محمد بالفتح المبين الذي تم ذكره في سورة الفتح، دون قتال خشية أن يقتل المسلمون من لا يعلمون بإسلامه، فدخل النبيّ وصحابته فاتحين مكّة بلا قتال أو دماء، حتّى روي عنه صلّى الله عليه وسلّم بأنّ عمامته كادت أن تلامس رأس ناقته لشدّة تواضع النبيّ لله في هذا اليوم الميمون، وشكره على كرمه وفضله وكسرت الأصنام التي كانت حول الكعبة آنذاك، وتمّ تطهير الكعبة وما حولها وصعد بلال وأذّن فوق الكعبة ففرح المسلمون، واغتبطوا لهذا النصر المبين وآخى النبيّ بين المهاجرين والأنصار. وفيه دخل الناس في الإسلام أفواجاً وعفى النبي عمن بقي على دينه فقال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء، ومنذ ذلك اليوم بدأت الدولة الإسلاميّة تنحو منحىً آخر في مراحلها فمن القبيلة والعصبية القبلية إلى الدولة الإسلامية المُنظمة، التي أقامت الرابطة بين الناس على أساس الدين قبل كي شيء وجميعهم سواسية عند الله وتبقى الأفضلية للتقوى مصداقاً لقوله تعالى: " إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ "، دوله لها قوانينها التي تنظمها ودستورها السماوي الخالد، نظمت حياة الناس بل أيضاً نظمت علاقاتها مع غير المسلمين من قبائل الجزيرة والممالك الأخرى التي كانت قائمة آنذاك.
وما زالت الدعوى الإسلامية تنشتر حتى كان عام الفتح؛
فدخل النبي، صلى الله عليه وسلم، مكة، وجاء نصر الله الأعظم،
ودخلها الرسول بعد أن أحلها الله له ساعة من نهار. فالعرب غير القريشين كانوا يراقبون الموقف، وينظرون كيف سيحكم الله بين سيدنا محمد، وقريش،
فوجدوا أن مكة والكعبة بالأخص التي حرصها الله من جيش أبرهة وفيله؛
وعلى الرغم من أن جيش أبرهة أقوي من جيش سيدنا محمد عدد، وعدة،
إلا أن الله منع الكعبة من أن يتسلط عليها جيش أبرهة. فهؤلاء القوم ينظرون ولهم عقول؛ فيروا أن الكعبة لا يحال بينها وبين جيش سيدنا محمد، وإنه دخل مكة،
وأن سيدنا بلال يصعد على ظهر الكعبة ويؤذن، وقريش لا حول لا ولا قوة، وأن سيدنا محمد الذي كان يُزعم أنه مجنون وساحر وكاذب؛
يُفتح له البيت ولا يحال بينهما ويصلي فيه ويخطب في الناس. فكل من كان لديه حواجز تاريخية نفسية وعقلية بينه وبين الدخول في الإيمان زال؛
وهذا معنى قول الله: "إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا"؛
فتحقق وعد الله. وبعدما تعرفنا سويًا على سبب نزول سورة النصر.. تابعونا في الآتي لنتعرف على معاني كلماتها. معاني كلمات سورة النصر
جاء نصر الله: أي جاء عون الله على الأعداء.
اشهد يامولاي انك علم الهدى والعروة الوثقى وشمس الضحى وبحر الندى وكهف الورى والمثل الاعلى صلى الله على روحك وبدنك.
كلمة الإمام الصادق المهدي في زيارة روضة المختار - الإمام الصادق المهدي
14- قال الإمام الصادق(عليه السلام)مَن أراد أن يكون في جوار نبيّه وجوار عـليٍ وفاطمة فلا يدع زيارة الحسين بن عليّ(عليهما السلام)
15- قال الإمام الصادق(عليه السلام)إن لزوّار الحسين بن عليّ(عليهما السلام)يوم القيامة فضلاً على الناس. قال زرارة: وما فـضلهم ؟ فقال(عليه السلام) يدخلون الجنة قبل الناس بأربعين عاماً وسائر الناس في المحشر. 16- قال الإمام الصادق(عليه السلام)مَن زار قبر أبي عبد الله الحسين بن علي(عليهما السلام) وهو يعلم أنه إمامٌ مِن الله مفترض الطاعة على العباد غفر الله ما تقدّم مِن ذنبه وما تأخّر وقَبِل شفاعـته في سبعـين مذنبا ً ولم يسأل اللهَ عند قـبره حاجةً إلا قـضاهـا له
17- قال الإمام الصادق(عليه السلام) مَن أتى الحسين(عليه السلام)عارفاً بحقه كتبه الله عزّ وجلّ في أعلى علّيّين. زيارة الامام جعفر الصادق. 18- قال الإمام الصادق(عليه السلام)ثم ينادي منادٍ: أين زوّار قبر الحسين(عليه السلام) ؟ فيقوم أناسٌ كثير فيقال لهم: خذوا بيد مَن أحببتم وانطلقوا بهم إلى الجنة. 19- عن أحدهما(عليهما السلام) أنه قال: يا زرارة ما في الأرض مؤمنة إلا وقد وجب عليها أن تُسعد فاطمة(عليها السلام) في زيارة الحسين(عليه السلام). 20- قال الإمام الصادق(عليه السلام)إن فاطمة بنت محمد(صلى الله عليه وآله وسلم)تحضر لزوّار قبر ابنها الحسين(عليه السلام) فتستغفر لهم ذنوبهم.
وفي مصباح الزائر قال السيد ابن طاووس: فاذا اردت وداعهم عليهم السلام فقل: «السلام على ائمة الهدى ورحمة الله وبركاته استودعكم الله واقراً عليكم السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتم به ودللتم عليه، اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ثم ادع الله كثيراً وسله ان لا يجعله آخر العهد من زيارتهم، وان اردت البسط في زيارتهم صلوات الله عليهم وقضاء الوطر من اهداء التحية اليهم فعليك بما سيأتي من الزيارات الجامعة». ۲- الزيارة الثانية: وهي مروية في مصباح الكفعمي، قال: تقول في زيارة ائمة البقيع (عليهم السلام) بعد ان تجعل القبر بين يديك وانت على غسل: «السلام عليكم يا خزان علم الله وحفظة سره وتراجمة وحيه اتيتكم يا بني رسول الله عارفاً بحقكم مستبصراً بشأنكم معادياً لأعدائكم موالياً لأوليائكم، بابي أنتم وامي صلى الله على ارواحكم وابدانكم، اللهم اني اتولى آخرهم كما توليت اولهم وابرأ من كل وليجة دونهم آمنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت واللـّات والعزّى وكلّ ندّ يدعى من دون الله». (وتقول في وداعهم): «السلام عليكم أئمة الهدى ورحمة الله وبركاته استودعكم الله واقرأ عليكم السلام آمنا بالله وبالرسول وبما جئتم به ودللتم عليه اللهم فاكتبنا مع الشاهدين ولا تجعله آخر العهد من زيارتهم والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته».