وقد رأيت بعض الأئمة إذا أراد أن يسلم جعل يومئ برأسه السلام عليكم، فيومئ برأسه
مرتين أو ثلاثة، ثم يلتفت، وهذا أيضاً لا أصل له ". انتهى من "فتاوى نور على الدرب" (8/ 2). وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
قال أحد الناس: إذا أردت أن تسلم من الصلاة فلا تلتفت إلا بعد النطق بالسلام الذي
هو ركن ، فمن الذي آخذ بكلامه ؟
" الالتفات يكون مع السلام ، تُسلِّم وتلتفت " انتهى. وليس هذا من الالتفات في الصلاة المنهي عنه ، لأنه التفات مشروع قصد به التحلل من
الصلاة والانصراف منها. الالتفات في الصلاة - فقه. وعلم من هذا أن هذه الرسالة والمعلومة التي ذكرها السائل غير صحيحة. والله أعلم.
- الالتفات في الصلاة - فقه
- مكافأة الدوري السعودي لكرة
الالتفات في الصلاة - فقه
٩٣ - باب الالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ ٧٥١ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: "هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ". [٣٢٩١ - فتح: ٢/ ٢٣٤] ٧٥٢ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَقَالَ: "شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِى بِأَنْبِجَانِيَّةٍ". [انظر: ٣٧٣ - مسلم: ٥٥٦ - فتح: ٢/ ٢٣٤] ذكر فيه حديث عائشة: سُئل رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ الالْتِفَاتِ في الصلاة، فَقَالَ: "هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ العَبْدِ". هذا انفرد البخاري أيضًا بإخراجه، بل لم يخرج مسلم فيه شيئًا. وتعجبت من الحاكم حيث قال في "مستدركه": اتفقا على إخراجه (١). وطرقه الدارقطني في "علله" وقال: رفعه أصح من وقفه (٢).
762 - حَدَّثَنَا المَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عبداللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ، وَسُورَةٍ سُورَةٍ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَانًا». س: رجل دخل مع الإمام ولم يصل العشاء هذا الرجل، والإمام في التراويح فصلى مع الإمام؟
الشيخ: ما في بأس؛ إذا نوى العشاء خلف من يصلي التراويح أجزأ مثل ما صلى معاذ بأصحابه. س: لكن السؤال يا شيخ: لما الإمام سلم التسليمة الأولى من التراويح قام هذا الرجل يقضي فلما الإمام شرع في الثانية دخل معه مرة أخرى؟
الشيخ: قضى بقية صلاته وحده وإلا مع الإمام؟
س: لا، لما قام يقضي الإمام كبّر للتراويح تسليمة جديدة فدخل هذا الرجل ليقضي معه؟
الشيخ: يعني نواها خلفه؟
س: نعم. الشيخ: يجزئ لا بأس، لا حرج، الحمد لله ما في بأس، صلاته خلف تسليمتين. س: لكن أحسن الله إليك، هذا أوْلى؟
الشيخ: لا، الأوْلى أنه يكمل إذا سلم إمامه، يكمل وحده. س:................. ؟
الشيخ: كان معاذ يصلي العشاء مع النبي ﷺ ثم يصلي بأصحابه نافلة وهم مفترضون.
نجح الهلال السعودي في التتويج بلقب دوري أبطال آسيا مساء اليوم، بالفوز أمام بوهانج الكوري عقب الفوز بهدفين مقابل لا شئ. تعليق مثير من جوميز عقب تتويج الهلال بدوري ابطال اسيا علق بافيتيمبي جوميز، المحترف الفرنسي داخل صفوف الهلال السعودي، على تتويج الزعيم بدوري أبطال آسيا هذا الموسم عقب الفوز أمام بوهانج الكوري. مكافأة الدوري السعودي اليوم. الهلال يفاوض عبد الرزاق حمد الله للتعاقد معه! كشفت تقارير صحفية سعودية اليوم، أن مجلس إدارة الهلال السعودي يُفاوض المحترف المغربي عبد الرزاق حمد الله، نجم النصر السابق، للتعاقد معه. ياسر المسحل يتسلم كرة النهائي الاسيوي تسلم ياسر المسحل، رئيس الاتحاد السعودي لكرة القدم، كرة نهائي دوري أبطال آسيا الذي جمع بين كلاً من الهلال وبوهانج الكوري، من رئيس الاتحاد الآسيوي الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة. مكافأة خاصة من وزير الرياضة للاعبي الهلال عقب التتويج الاسيوي قدم وزير الرياضة السعودي، الأمير عبد العزيز بن تركي الفيصل، مكافأة خاصة للاعبي الفريق الأول بنادي الهلال السعودي عقب التتويج بدوري أبطال آسيا. تعرف على طلب سلمان الفرج قبل الاحتفال بالتتويج الاسيوي كشفت تقارير صحفية سعودية اليوم، أن قائد الهلال السعودي، سلمان الفرج، رفض الاحتفال بتتويج الفريق بدوري أبطال آسيا 2021 بدون المستبعدين من القائمة الآسيوية.
مكافأة الدوري السعودي لكرة
جدير بالذكر أن نادي الاتحاد يحتل المركز الأول من جدول ترتيب بطولة الدوري السعودي للمحترفين برصيد 13 نقطة جمعهم من خلال تحقيق الفوز في أربع مباريات والتعادل في لقاء وحيد والهزيمة في لقاء آخر.
أما حكم الدرجة الأولى السعودي فيحصل على 2550 ريالا، إضافة إلى 1250 ريالا من تقييم اللجنة إضافة إلى ألف ريال من الشركة الراعية، أما حكم الدرجة الثانية فيحصل على 2350 ريالا، إضافة إلى 1250 ريالا من تقييم اللجنة إضافة إلى ألف ريال من الشركة الراعية. وبحسب مصادر رسمية في لجنة الحكام، فإن الطواقم التحكيمية السعودية التي أدارت مباريات الدوري في الموسم الماضي لم تحصل على ألف ريال المخصصة من الشركة الراعية، وعادة تقدمها رابطة دوري المحترفين السعودي، كما لم تحصل على 1250 ريالا وهي قيمة تقييم اللجنة، لكنها فقط حصلت على المكافأة الأساسية البالغة 2750 ريالا. وبحسب الإحصائية، فإن التكاليف المالية لإدارة الحكام السعوديين لـ84 مباراة في الموسم الحالي بلغ 1. 848. 000 مليون ريال مقابل 945 ألف ريال دفعت للطواقم التحكيمية الأجنبية السبعة التي أدارت 7 مباريات في الدور الأول. الطائي يحدد مكافأة الفوز على اهلي جدة. وتقدر نفقات مكافآت الطواقم التحكيمية السعودية في الدوري السعودي للمحترفين لكرة القدم والتي أدارت 154 مباراة بـ3. 3 مليون ريال مقابل 3. 8 مليون ريال صرفت لـ28 طاقما أجنبيا حضرت لإدارة 28 مباراة في الدوري السعودي في الموسم الماضي. وتبدو الأرقام بحسب تفاصيلها وتحليلها مخجلة جدا لواقع الحكم السعودي، فضلا عن الإسراف في الاستعانة بالحكام الأجانب على حساب تجهيز وإعداد الحكم السعودي الجيد.