أيس كريم ( أسنيكر، تويكس، كيت كات فلوتس، جلاكسى) السعر: 15 ريال سعودى. فروت سلاط السعر: 20 ريال سعودى. أيس كريم فروت سلاط السعر: 30 ريال سعودى. أرز بلبن السعر: 15 ريال سعودى. أرز بلبن أيس كريم السعر: 20 ريال سعودى. أرز بلبن نوتيلا السعر: 20 ريال سعودى. أم على نوتيلا السعر: 20 ريال سعودى. الأضافات
معيار أسبرسو أضافى طعم أقوى وأكثر تركيزا بسعر: 4 ريال سعودى. نكهة مميزة أضافية ( فانيليا، بندق، كراميل، كريمة أيرلندية، زنجبيل) بسعر: 4 ريال سعودى. منيو د كيف كافيه منيو. مزيد من الشوكولاه بسعر: 3 ريال سعودى. قشطة مخفوكة (سادة – شوكلاته) سعرها 4 ريال سعودى. طبقة أضافية طازجة ( شوكلاته – كراميل – عسل – فراولة) سعرها: 4 ريال سعودى. كيس شاى أضافى 3 ريال سعودى.
منيو د كيف كافيه كيان
خدمه طيبه وطاقم ممتاز. رائع جداا ومزاج رايق لايفوت اشكر الشباب السعودين وخاصه سعد الدوسري ذو الاخلاق العاليه
التقرير الثاني:
من تجربتي الشخصية هذا الكوفي من افضل الكافيهات المتخصصة والمكان ممتاز ورايق عندهم مشكله وحده الي هي نوع القهوه المفترض كل يوم يحط نوع جديد اذا بنقارنه بالكافيهات الكبيرة جداً لكن طول الاسبوع كانت نكهة وحدة الي هي هاوس بليند والشي الثاني اتمنى يبدأ يتوسع في المملكه. كافيه د كيف الخرج (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم الرياض. موظفين محترمين ، جلسات حلوة ، القهوة لذيذة ، بس الكراسي مب مريحة أامنى تغيروها. التقرير الثالث:
من الكوفيات المظلومه بالخرج.. أستغرب من عدم الاقبال عليه مع كبر مساحته وجمال الديكور ولذاذة المشروبات. التقرير الرابع:
مازاال محافظ على جودة النظافه العماله كويسن سريعين بالطلب نوع ما يخدم الناس اللي حولين القاعده بالنسبه للقهوه لابأس ف جودتها
طبعاً ترجع لمعد القهوه الحلى منوع متوفر ساندوتشات ممكن خيار جيد للفطور الهدوء في جلسات خارجيه بقسم العوايل تناسب للاجواء الكويسه بس الجلسات
ماتوفق فيها التصميم مانجح فيه خصوصا فتره الليل يكون ظلام ممكن فتره النهار تدخل الشمس لكن الليل يجيب الغبته شوي يحتاج يضبط جلساته اكثرر
منيو د كيف كافيه ينبع
كيف هي واحدة من اكبر ال شركات الرائدة في صناعة القهوة فهي تقوم بتقديم قهوة فائقة الجودة، و عرف عنها المسوي الرفيع في تقديم الخدمات التي تتلاءم مع العصر الحديث مما يجعل المكان ممتع لضيوفه، و يجعل زيارتهم تجربة ممتعة لا يستطيعون نسيها، و فريق د. كيف متحمسون دائما في مشاركة ضيوفه من قصص الحياة الحقيقية، فيقومون بتقديم كوب القهوة باحترافية عالية و عمل الفريق في مجال القهوة، يكون انعكاس ملموس لعشاق القهوة فهم يقومون بتنفيذ خطة التوسع العلمي لكي تصل قهوتهم إلى محبيها في كل أنحاء العالم. منيو كافيه د كيف (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. بداية مشوار د. كيف بدأت رحلة د. كيف في مجال القهوة عن طريق رحلاته وزيارة الأماكن التي تقدم فيها القهوة، فهو من عشاق القهوة و كان يبحث دائما عن الفنجان الذي يبعث في نفسه عن الثقة في النفس و المتعة، و بعد مدة من الوقت أصبحت المقاهي هي كل شغله فكان يقضي فيها أكثر الأوقات مع أصدقائه و معارفه و إخوانه، فيلتقي بهم و يتسامر معهم فأصبحت القهوة و حبها إدمان له فأخذ يبحث في أول مكان تم زراعة القهوة فيه و هو اليمن، فأعجبه هناك جمال حقول القهوة هناك وكان يتأمل في الحقول ألوانها التي زادت حب القهوة بداخله، و كان يعلم د. كيف أن عشقه للقهوة بهذه الطريقة سيقوده إلى طريق يكون حديث كل المحبين للقهوة.
بكل تأكيد سيستمتع الضيوف بقهوتنا التي تناسب مجموعة متنوعة من الأذواق التي يرغبون فيها مابين قهوة وحيدة المصدر، أو توليفة من الاختيارات المميزة ، أو قهوة بدرجة تحميص خاصة. جواتيمالا
46. 96 SR
كوستاريكان
كولومبيان ١٠٠٪ سوبريم
سومطرة
45. منيو د كيف كافيه ينبع. 22 SR
إثيوبيان سيدامو
توليفاتنا الخاصة
بريكفست بلند
هاوس بلند
سن ست بلند
موكا جافا العربية
التحميص الداكن
إسبرسو روست
49. 57 SR
إيتاليان روست
فرنش روست
قهوة منزوعة الكافيين
h2>
إسبرسو بدون كافيين
52. 17 SR
كلومبيان بدون كافيين
52. 17 SR
كما أورد ابن جنيدل في الكتاب الثالث من معجم التراث هذين البيتين منسوبة للشاعر عبدالله بن سجوان:
يامن خطاطيره كما ورد خبرا
ولا ينعرف ورّادها وبين ما واه
له دكة تسرج ولا هيب غبرا
ولا غبّرت لين أنه أقفت مطاياه
والحقيقة أن الشيخ ابن جنيدل رحمه الله كان يحفظ الكثير من أشعار ابن سجوان وغيره وكان لديه العديد من مخطوطات الشعر الشعبي الخاصة به والتي لا أستبعد وجود عدد من قصائد ابن سجوان وأبياته ضمنها خاصة إذا علمنا أنه عايش في بلدة الشعراء من عايشوا ابن سجوان ونقلوا عنه أخباره وأشعاره.
ابيات عن القهوه والضغط
عاش شاعرنا حياته متنقلاً بين الوشم والدوادمي وجنوب نجد حتى استقر أخيراً في بلدة (الشعراء) وظل فيها حتى وفاته وقد تملك فيها بيتاً، وآخر من سكن هذا البيت من سلالته سعد بن سعد وقمت قبل حوالي خمس سنوات بزيارة لموقع هذا البيت برفقة الأستاذ سعد الماضي فوجدنا البيت الطيني قد هدم بعد انتقاله لملكية آخرين (انظر الصور). ويذكر بعض الرواة أحاديثاً حول علاقته مع أمير حائل محمد العبدالله الرشيد (ت 1315ه) ووفادته عليه وأنه منحه أحد السيوف تقديراً له وإعجاباً بفصاحته وسرعة بديهته.
ابيات عن القهوه الخضراء
وخلال ذلك، تحضر النسوة مقاطع شعرية خاصة وهو ما يسمى "عقدة النساء"، وهي المقاطع التي تسمى أيضا بـ"الفال" أو "الفأل" في أجواء حميمية. ويعني ذلك أن تعقد المرأة النية في قلبها عبر التفكير في شخص ما في حياتها، سواء كان زوجاً مستقبلياً أو زوجاً أو ابناً أو أباً أو أخاً بعيدا، أو حتى أماً، ويمتد ذلك حتى إلى "الأعداء والخصوم". وتحاول كل واحدة منهن إسقاط معاني تلك الأبيات الشعرية الموجهة لها على شأن وحال اسم الشخص الذي نوته، مع أمل أن يتحقق رجائها. ومن قواعد هذه اللعبة التراثية (البوقالة) أن لا يتحقق مراد أو أمنية المرأة أو الفتاة من الأبيات الشعرية إلا بعد "إمساكها بجزء من خمارها أو تنورتها أو أي قطعة قماش تكون أمامها، وتصنع منها عقدة صغيرة مرة واحدة، ثم تقوم بالنفخ فيها بعد الاستماع إلى البوقالة"، ولها الحق أيضا أن تكشف عن اسم الشخص الذي أسقطت عليه تلك الأبيات الشعرية التي تسمى "الفال". عادة تراثية قديمة وبأحد المنازل التقليدية القديمة بحي القصبة العتيق، التقت "العين الإخبارية" ياسمين وهي مرشدة سياحية، كانت مشرفة أيضا على "البوقالة" مع بعض نساء وفتيات قدمن من العاصمة ومدن جزائرية أخرى. "البوقالة" في الجزائر.. سهرات رمضانية للنساء فقط - العين الرياضية. ياسمين ذكرت لـ"العين الإخبارية" أن "البوقالة" واحدة من العادات القديمة المعروفة في الجزائر العاصمة.
ابيات عن القهوه السوداء
(1) عند البليهد (بعض) وعند الجنيدل (خطو) أما عند لويحان (حدا) واعتمدنا ما ذكره ابن جنيدل لأنه ينقل عمن يروي عن ابن سجوان شخصياً.
وفيما يتعلق بمضمون اللعبة التراثية، فهي تدور حول الحب العفيف والحزن وفراق الأحباب، والأمل في عودتهم من خلال أبيات شعرية أو خواطر، تكون أقرب منها للأمنيات والأمل والأحلام التي لم تتحقق. ومن أساسيات "البوقالة" الجزائرية أيضا، أنه لا يمكن الاسترسال في الأبيات الشعرية أو الخواطر إلا بعد البدء بالصلاة على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وتقول فيها: "باسم الله بديت (بدأت)، وعلى النبي صليت، وعلى الصحابة رضيت، وعيّطت يا خالقي (وصرخت داعية يا خالقي)، يا مغيث كل مغيث، يا رب السماء العالي". اسم يطلق على اخر يوم جمعة في شهر رمضان. تعتبرها نساء العاصمة الجزائرية خاصة العازبات منهن "زينة القعدة الرمضانية" أو التي تعني "السهرة الرمضانية"، تقول بعض المصادر التاريخية إن أصلها من "موشحات أندلسية"، قبل أن تتطور إلى أشعار وخواطر شفهية ثم تحولت إلى مكتوبة. فهي منذ مئات السنين عادة تختص بها العاصمة الجزائر عن بقية مدن البلاد، إذ تتأهب النساء كل سهرة رمضانية بتحضير صينية من القهوة والشاي والحلويات التقليدية مثل "قلب اللوز" و"الزلابية" وغيرها. يكون ذلك الإناء الفخاري المعروف باسم "البوقالة" سيد الجلسة، حيث يتم ملؤه بقليل من الماء، مع "كانون" أو "موقد" مخصص للبخور الذي يسمى في الجزائر "الجاوي والعنبر" وغيرهما.