ونحن نحمد الله أن ولّى علينا من يقيم شرع الله ولا يألو في ذلك جُهدًا، ونحن عون له بالدعاء والدعوة، والنصيحة والتأييد، مع ثقتنا بعدالة قضائنا خاصة فيما يتعلق بالأنفس ومصالح الناس وأمنهم، ولا نريد أن نكون مجتمعًا عشوائيًا تخضع رقاب أبنائه للمفسدين والمجرمين ممن يضل عن سبيل الله، ولا نريد أن نكون مجتمعًا فوضويًا لا يجد فيه المواطن مأمنه ولا يستلذ بطيب حياته.
ص537 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون - المكتبة الشاملة
قد يتبادر إلى بعض الأذهان تساؤل مع سماع آيات رب العالمين عن القصاص، وتحديدًا آية: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (سورة البقرة: 179). وهو: كيف تُقتَل نفس، ويقول لنا رب العزة إن هذا الفعل يترتب عليه حياة؟! وابتداءً، فإن القصاص هو مبدأ المعاقبة بالمِثْل. والقصاصُ هو حكم الله في الأرض، في حالة القتل المتعمَّد دون مُبرر لهذا الفعل. وبهذا تكون فيه الحياةُ للمجتمع. (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ) – وكالة عين للانباء. قال أهلُ العلم في تفسير هذه الآية الكريمة: جعل اللهُ هذا القصاصَ حياة، ونكالا وعِظةً لأهل السفه والجهل من الناس. وكم من رجل قد هَمَّ بفعل داهية، ولولا مخافة القصاص لوقع بها, ولكن الله حَجز بالقصاص بعضَهم عن بعض، وما أمر الله أمرًا قط إلا وهو صلاحٌ في الدنيا والآخرة، ولا نهى اللهُ عن أمر قط إلا وهو أمر فساد في الدنيا والدِّين. والله وحده أعلم بالذي يُصلح خَلقه. فالقِصاصُ إذًا حياة وبقاء؛ لأن الإنسان لو أقدم على قتل أحد -وبالأخص لو كانوا جماعات من البشر – لأي سبب من الأسباب، ثم علم أنه سيُقتل بهذا القتل، لكان ذلك له رادعًا ومانعًا عن هذا الفعل، فتحيا النفس التي عزم على قتلها، وتحيا أيضًا نفسُه بأن لا يُقتل
فبهذه الآية وغيرها يتحقق عدلُ الله سبحانه في الأرض، وبها تُحقن الدماء وتُحمى النفوس، وأيضًا يُردع المعتدون.
(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ) – وكالة عين للانباء
وفِي قَوْلِهِ تَعالى: ﴿يا أُولِي الألْبابِ﴾ تَنْبِيهٌ بِحَرْفِ النِّداءِ عَلى التَّأمُّلِ في حِكْمَةِ القِصاصِ، ولِذَلِكَ جِيءَ في التَّعْرِيفِ بِطَرِيقِ الإضافَةِ الدّالَّةِ عَلى أنَّهم مِن أهْلِ العُقُولِ الكامِلَةِ؛ لِأنَّ حِكْمَةَ القِصاصِ لا يُدْرِكُها إلّا أهْلُ النَّظَرِ الصَّحِيحِ؛ إذْ هو في بادِئِ الرَّأْيِ كَأنَّهُ عُقُوبَةٌ بِمِثْلِ الجِنايَةِ؛ لِأنَّ في القِصاصِ رَزِيَّةً ثانِيَةً لَكِنَّهُ عِنْدَ التَّأمُّلِ هو حَياةٌ لا رَزِيَّةٌ لِلْوَجْهَيْنِ المُتَقَدِّمَيْنِ. ولكم في القصاص حياة معنى. وقالَ: (﴿لَعَلَّكم تَتَّقُونَ﴾) إكْمالًا لِلْعِلَّةِ؛ أيْ: تَقْرِيبًا لِأنْ تَتَّقُوا فَلا تَتَجاوَزُوا في أخْذِ الثَّأْرِ حَدَّ العَدْلِ والإنْصافِ. و"لَعَلَّ" لِلرَّجاءِ، وهي هُنا تَمْثِيلٌ أوِ اسْتِعارَةٌ تَبَعِيَّةٌ كَما تَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها النّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ﴾ [البقرة: ٢١] إلى قَوْلِهِ: (﴿لَعَلَّكم تَتَّقُونَ﴾ [البقرة: ٢١]) في أوَّلِ السُّورَةِ. وقَوْلُهُ: ﴿فِي القِصاصِ حَياةٌ﴾ مِن جَوامِعِ الكَلِمِ فاقَ ما كانَ سائِرًا مَسْرى المَثَلِ عِنْدَ العَرَبِ، وهو قَوْلُهم: القَتْلُ أنْفى لِلْقَتْلِ، وقَدْ بَيَّنَهُ السَّكّاكِيُّ في مِفْتاحِ العُلُومِ وذَيَّلَهُ مَن جاءَ بَعْدَهُ مِن عُلَماءِ المَعانِي، ونَزِيدُ عَلَيْهِمْ: أنَّ لَفْظَ القِصاصِ قَدْ دَلَّ عَلى إبْطالِ التَّكايُلِ بِالدِّماءِ، وعَلى إبْطالِ قَتْلِ واحِدٍ مِن قَبِيلَةِ القاتِلِ إذا لَمْ يَظْفَرُوا بِالقاتِلِ، وهَذا لا تُفِيدُهُ كَلِمَتُهُمُ الجامِعَةُ.
ولكم في القصاص حياة | موقع البطاقة الدعوي
وبهذا يُرَد على مَن ينكرون القِصَاص وأثره النافع في تثبيت دعائم الأمن وحفظ النفوس الذي يُعد مقصدًا شرعيًّا من مقاصد الشريعة الإسلامية.
الباحث القرآني
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه) بل تعبّر عن رأي كاتبها
فمن يقدم عليه مرة لا يكون التردد حاضرًا في المرات القادمة، وبعض المواقف والظروف المهيأة لتكرار سيناريو المشهد السابق من جديد على طريقة "يا مية وواحد يا مية ناقص واحـد"..!! الباحث القرآني. التنازل عن حق القصاص وعتق الرقاب أمر شرعه الإسلام، ولا يعفو إلا من يبحث عن الأجر والمثوبة والعتق من النار، لكن ترسيخ ثقافة العفو على مبدأ العقاب ونتائجه على المجتمع على نحو من التأكيد { وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}.. وفي المقابل إذا كان ولا بد من التنازل كحق لأهل المتوفى فلا بد أن تكون هناك فترة توقيف للقاتل، تتراوح بالسجن (من سنتَيْن إلى خمس سنوات)، وبعدها يُطلق سراحه، ويكون فيها قد استفاد من التجربة والدرس، واعتبر المحيطون به أن العفو لا يمنع تنفيذ محكومية السجن ودفع الغرامات..!! ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
صدق الله العظيم*ذلك هوالهدي الإلهي العظيم كما ورد بكتابه الكريم لمن يقتل نفس زكية بعدوان وظلم مشهود،لتطبق عليه الحدود الربانية ا? لهية *بلا جدل و? جدال كما هو وارد من رب حكيم ،عليم،حليم? يرتضي ظلما له و? عباده المخلصين الصادقين. ~كماهوحال ماحصل بمملكة ا
مراسلتنا على الايميلات الاتية:
الاكثر قراءة
كل الرؤى اللي جت لولادنا مبشرة بالخير
وواصلت: «الحمد لله كل الرؤى اللي جت لولادنا مبشرة بالخير، شوفنا ولادنا شهداء، دي عليهم بالاسم، وجارتي شافت يوسف في الحلم تاني يوم مشي فيه من البيت وتوفى، قالتله في الحلم مين يا يوسف الشخص الجميل اللي جنبك ده قالها ده سيدنا إبراهيم عليه السلام، قالته ماما واقفة بعيد بتعيط عليك قالها دي مش ماما دي ستنا مريم واخداني في حجرها من إمبارح».
تويتر اعترافات كريم كيرفريو
عائشة الجبل
فتحت المطربة السودانية "عشة الجبل" النار على الممثل الكوميدي "محمد جلواك" ووصفته بـ "الأراجوز"، على خلفية ما عدته تقليل من شأنها في حوار بقناة البلد. وقالت المغنية عشة الجبل: الحمد لله عارفه قيمة نفسي وماشة بخطي ثابتة ومتقدمة والبنكر الحاجة دي إلا يكون حاسد وحاقد. واضافت في حديثها لفن الخبر اقول للاسمو جلواك انا المابشرفني امثل معاك لانك (ارجوز) مابتقدم حاجة منها فائده وخلي فيفي عبدو تجي تمثل معاك. وكان الممثل الكوميدي، "محمد جلواك"، قد أكد رفضه القاطع، لأي عمل فني، يعُرض عليه بالمشاركة مع المطربة "عشة الجبل" مهما كان حجم امكانياته الضخمة. تويتر اعترافات كريم مدالله الراشد. وقال "جلوك" في إجابة له على سؤال ببرنامج اعترافات بقناة البلد، إذا عُرض عليك عمل فني مع المطربة عشة الجبل بتوافق، أجاب بلا (لأنه ماعندو معاها كيمياء) أي توافق، وتابع (بصراحة غني القونات دا يزعجني). مضيفاً: بأنه ما بشتغل مع أي زول، لأنه ما عندو علاقة أصلاً بها. وأوضح "جلواك" بأن مدرسته وعشة الجبل لاتتوافق، لمشاهدته لها أعمال فنية غير التمثيل، لذا (أنا وهي ما بنتلاقى). الخرطوم: (كوش نيوز)
س: متى وأين حدث ذلك؟
ج: الكلام دا حصل يوم 10/12/2021 حوالي الساعة الواحدة صباحًا بشارع النزهة الشيخ زايد
س: ما سبب ومناسبة تواجدك بالمكان والزمان سالفي الذكر؟
ج: أنا كنت مروح بيتي. س: من كان برفقتك بالمكان والزمان سالفي الذكر؟
ج: كنت لوحدي. يلا خبر | الوضع على الأرض في دارفور "مقلق للغاية" - يلا خبر. س: ما هي حالة الرؤية وقت حدوث الواقعة؟
ج: هو الرؤية كانت واضحة. س: ما هي حالة الطريق آنذاك؟
ج: الطريق كان فيه عربيات قليلة. س: ماهي حالة الإضاءة بمكان وقوع الحادث؟
ج: الإضاءة كانت كويسة بسبب أعمدة الإنارة. س: ما السرعة التي كنت تسير عليها؟
ج: أنا مش فاكر. س: ملك من السيارة قيادتك؟
ج: هي بتاعتي.
تويتر اعترافات كريم أومي ليدي لتكبير
منذ ساعة واحدة — الأحد — 1 / مايو / 2022
تدرج فى الطعام.. باحثة بالقومى للبحوث تكشف النظام الغذائى الصحى بعد رمضان
أصدر المركز القومى للبحوث نشرة طبية للدكتورة دينا مصطفى محمد باحث بقسم التغذية وعلوم الاطعمة معهد بحوث الصناعات الغذائية والتغذية بالمركز حول العودة إلى النظام الغذائى الصحى بعد انقضاء شهر رمضان. وأوضحت الباحثة ، أنه من المهم جدا للصحه وجسم الانسان العودة تدريجياً إلى النظام الغذائى العادى بعد رمضان، وعدم المبالغة بالطعام من حيث الكمية والنوعية. بالبلدي: غوتيريش يدعو موسكو للتعاون مع الجنائية الدولية. حيث يتبع الصائمون خلال أيام رمضان نظاما غذائيا يختلف فى التوقيت والنوعية عنه فى الأيام الأخرى، لمدة شهر كامل حيث يؤدى تغيير النمط الغذائى إلى حدوث بعض الاضطرابات المعويه حتى يتعود الجهاز الهضمى من جديد على العوده إلى طبيعته ولذلك يجب التدرج فى الطعام للعوده مرة أخرى إلى النظام الغذائى الطبيعى بدون حدوث مشاكل. وتناولت النشرة كيفيه التدرج فى الطعام والعوده للنمط الغذائى الطبيعى خلال أيام العيد ، مؤكدة بعد انقضاء الشهر الكريم يجب التدرج فى الطعام حتى يعود الجهاز الهضمى لطبيعته وذلك باتباع ما يلي: - لا نأكل الكحك صباحا على معده خاويه حتى لا تصاب بالحموضه وعسر الهضم بل يجب أن نفطر افطار خفيف مثل شريحة خبر وجبن وكوب عصير وشرائح خضار ثم بعدها بفترة ساعه أو ساعتين ممكن تناول بعض القطع من الكحك والتي لاتزيد عن خمس قطع صغيره، كما يحب استخدام الاطباق الصغيره جدا والتي لا تأخذ اكتر من هذا العدد ولانضع الكحك على السفره في المتناول حتى لانأكل منه كثيرا بدون وعي.
الرئيسية / منوعات / بعد طرد داعش وترميمها.. كنيسة مار توما تستعيد رونقها
منوعات
12 زيارة
وفي سبتمبر الماضي، وفيما كانت كنيسة مار توما للسريان الكاثوليك التي تعود للقرن التاسع عشر، ما تزال تخضع لأعمال الترميم، تم تركيب جرس لها وزنه 285 كيلوغراما، صُنع في لبنان ونقل إلى المدينة عبر طائرة، بفضل تبرعات من منظمة "التآخي في العراق" غير الحكومية الفرنسية. وبرفقة آلة الأورغن، صدحت أصوات المصلين، السبت، في الكنيسة التي اكتظت بهم، وفقا وكالة فرانس برس. واستعاد مذبح الكنيسة المبني بالرخام الأبيض والرمادي، رونقه السابق، بأعمدته وأقواسه المزخرفة، أما النوافذ الدائرية الصغيرة، فقد زُينت بزجاج ملون جديد. تويتر اعترافات كريم أومي ليدي لتكبير. وفيما دق جرس الكنيسة، انطلقت "الزغاريد" تعبيرا عن الفرح. وفي هذه المناسبة، قال الأب بيوس عفاص، البالغ من العمر 82 عاما: "هذه أجمل كنيسة في العراق. الإعمار كان جذريا إلى حد كبير، حيث أسهم بإعادة الكنيسة كما خرجت على يد بنائيها قبل 160 عاما". وفي باحة الكنيسة، ما تزال الطوابق العليا للمباني المجاورة تنتظر الترميم وتغيير النوافذ المحطمة. وخلال سيطرة داعش على الكنيسة، يعتقد أن عناصر التنظيم المتشددين حولوها إلى سجن أو محكمة.
تويتر اعترافات كريم مدالله الراشد
كشف الفنان محمد الشرنوبي عن فيديو وهو يتلو القرآن، من سورة "إبراهيم"، وجاءت التلاوة من أحد مشاهد مسلسل "فاتن أمل حربي" حيث يقوم بدور الشيخ يحيى، ونشر الشرنوبي الفيديو عبر حسابه علي موقع "إنستجرام"، وعلق عليها "من آية 40 إلى 43 من سورة إبراهيم.. فاتن أمل حربي.. تويتر اعترافات كريم كيرفريو. الشيخ يحيى". وبدأت الحلقة الثالثة والعشرون من مسلسل "فاتن أمل حربى" للنجمة نيللى كريم، المذاع على قناة Cbc، بمساعدة "المستشار عدلى" للمحامى "شكيب" محمد ثروت في كتابة المذكرة المقرر تقديمه في الطعم على قانون الأحوال الدستورية، وأخبره بثغرة طاعة الزوج بأنها مخالفة للدستور وتشمل عوار دستوريا بائنا، لأن الطاعة مفهوم دينى أو أخلاق وليس قانونى. وصلت "فاتن" نيللى كريم، للمكان الذى يجلس فيه "شكيب" و "المستشار عدلى" و"راندا" جيلان علاء، وبعد توجيه شكرها للمستشار "عدلى"، اخبرها بانه يعرفها عندما كانت طفلة وقت ترأسه لمحكمة المنصورة وكان والدها أمين سر المحكمة". موضوعات ذات صلة
تفاجأت "فاتن" بقراءة خبر عن رفد "الشيخ يحيى" محمد الشرنوبى، من الجمعية الإسلامية التي كان يعمل فيها، وطلبت مقابلته وقدمت اعتذارها له لأنها السبب، ولكن "الشيخ يحيى"، أخبرها بان لا تعتذر لأنه قال كلمة حق وأن الأمر ليس متعلق بها ولكن متعلق ببحثه في الدين وتأكده أنهم يستخدمون الفقه لاضطهاد المرأة.
أدلى 3 عاطلين متهمين بسرقة المواطنين فى منطقة عين شمس، باعترافات تفصيلية أمام رجال المباحث، حيث اعترف المتهمون بتكوينهم تشكيلاً عصابياً تخصص نشاطه الإجرامى فى سرقة هواتف المحمول من المواطنين بأسلوب الخطف باستخدام دراجة نارية توك توك. وأضاف المتهمون فى التحقيقات، أنهم نفذوا 8 حوادث سرقة هواتف المحمول من المواطنين بأسلوب الخطف، وبيع حصيلة المسروقات لأحد التجار،لتأمر النيابة العامة بإحالة المتهمين للمحاكمة أمام محكمة الجنح. أكدت معلومات وتحريات وحدة مباحث قسم شرطة عين شمس بمديرية أمن القاهرة قيام (3 أشخاص "لاثنين منهم معلومات جنائية") بتكوين تشكيلاً عصابياً تخصص نشاطه الإجرامى فى ارتكاب حوادث سرقات الهواتف المحمولة بأسلوب "الخطف" باستخدام دراجة نارية. كرينك ..فضحت كل السياسيين في السودان - النيلين. عقب تقنين الإجراءات وبإعداد الأكمنة اللازمة تم استهدافهم وأمكن ضبطهم حال استقلالهم مركبة "توك توك" ملك وقيادة أحد المتهمين والمستخدمة فى ارتكاب العديد من حوادث السرقة وبحوزتهم مبلغ مالى من متحصلات وقائع السرقات. وبمواجهتهم اعترفوا بارتكاب 8 حوادث سرقة هواتف محمولة بذات الأسلوب، وتم بإرشادهم ضبط كافة الهواتف المحمولة المستولى عليها لدى (عميلهم سيئ النية، مقيم بدائرة قسم شرطة المرج)، وباستدعاء المجنى عليهم تعرفوا على المضبوطات واتهموهم بالسرقة، فتم اتخاذ الإجراءات القانونية وحبس المتهمين.