عديت في مرقب والليل ممسيني - حامد الضبعان - YouTube
اغنيه عديت في مرقب - موسيقى مجانية Mp3
كلمات اغنية عديت في مرقب حمد الطيار. عديت في مرقبٍ والليل ممسيني
بديار غربٍ لعل السيل ماجاها
أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني
طيت شنون العرب لاسربوا ماها
وراك ماتزعجين الدمع ياعيني
على هنوفٍ جديد اللبس يزهاها
هبت هبوبٍ شمال وبردها شيني
ماتدفي النار لو حنا شعلناها
مايدفي الا حشا مريوشة العيني
وإليا عطشنا شربنا من ثناياها
ياقرد عين المشقا كيف يقواها
ياشبه وضحا فتاة دلها زيني
داجت على عقلة والورد ماجاها
ياعل من شار بالفرقى عمى العيني
مخباط صمعا جليل الفخذ يشظاها
جعله حسير كسير وراكبه ديني
وأتلى حلاله ذلول راح يطلاها
اسم الاغنية: عديت في مرقب
كاتب الاغنية: ضويحي الهرشاني
ملحن الاغنية: غير معروف
غناء: حمد الطيار
ண۩ أناشيد المنشد / حامد الضبعان ۩ண - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
مشجع مسفر ( عديت في مرقب) سامري خفيف - YouTube
طلال البدر - عديت في مرقب والليل ممسيني ( هبوب الشمال ) - Youtube
كلمات الاغنية
عديت في مرقب
عديت في مرقبٍ والليل ممسيني
بديار غربٍ لعل السيل ماجاها
أضحك مع اللي ضحك والهم طاويني
طيت شنون العرب لاسربوا ماها
وراك ماتزعجين الدمع ياعيني
على هنوفٍ جديد اللبس يزهاها
هبت هبوبٍ شمال وبردها شيني
ماتدفي النار لو حنا شعلناها
مايدفي الا حشا مريوشة العيني
وإليا عطشنا شربنا من ثناياها
أبو عيون اليا سلهم تناجيني
ياقرد عين المشقا كيف يقواها
ياشبه وضحا فتاة دلها زيني
داجت على عقلة والورد ماجاها
ياعل من شار بالفرقى عمى العيني
مخباط صمعا جليل الفخذ يشظاها
جعله حسير كسير وراكبه ديني
وأتلى حلاله ذلول راح يطلاها
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
كلمات اغنية عديت في مرقب كاملة - Kalimaataghani.Com
تسلم يابو خالد على هالمرور الطيب
كلماتك هي الابداع في هذا المتصفح
04/03/2012, 01:42 PM
#11
تصوير راااائع جداا اشكرك اخي الكريم على جهودك
تقبل مروري
04/03/2012, 01:56 PM
#12
سلمت يمينك أخي الفاضل
عمل مميز وجميل
وفقك الله لكل خير....
عنقه طويل وجوهره يعطي انوار=لاقام يهاوز طلعته وانتواها افدع تقول جفون عينه صبرغار=والعين عين اللي غضبها ملاها عين العديم اللي حضر صيحة الجار=فادى بنفسه والقوافي نساها ( ابوجهاد)
04/03/2012, 01:59 PM
#13
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meezaan
مشكور يالذيب
شرفتني بمرورك
دمت بود
هبت هبوب شمال وبردها شيني
30 أكتوبر 2010
tamooh
تصاميمي, صوتيات
تصميم, حامد المالكي, شيله, صوتيات
أضف تعليق
من هو ابن بطوطة:-
محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف باسم ابن بطوطة وهو رحَّالة ومؤرِّخ وقاضي أمازيغي مسلم، لقب أمير الرحالة المسلمين من قِبل جمعية كمبردج، وُلِدَ في طنجة، 14 رجب سنة 703هـ، ونشأ فيها. ابن بطوطة .. أمير الرحالة المسلمين الذي استغرقت رحلته 27 سنة - أعلام │ تاريخكم.. مكانة أمير الرحالة المسلمين العلمية:-
أنجبت أسرة ابن بطوطة عدة قضاة، منهم الرحَّالة نفسه، فابن بطوطه إذاً وليد أسرة عريقة في الاشتغال بالعلوم الشرعية، وهو على حد التعبير الأوروبي من أبناء الطبقة الدينية العليا في المجتمع الإسلامي؛ لذا فالراجح أنه درس العلوم الدينية، وتفقه فيها، ويضاف إلى هذا أنه تعلم الأدب، ومارس الشعر، ودَرَس اللغة الفارسية، وشواهد كل ذلك في بطن كتابه « تحفة النُّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ». كان سريع التأقلُم، فهو يتعلَّم اللغة التي يتكلَّم بها القوم الذين ينزل بساحتهم، وقد شَرَعَ يفهم اللغة الفارسية قبل أن يتعلَّم التُّركية، ذلك لأنَّ الفارسية كانت منتشرة في المنطقة برمَّتها، حتَّى في بلاد الصِّين، ويكتب اللُّغتين بحروفٍ عربية على ما كان عليه الحال. وأهلُ الصِّينِ أعظَمُ الأُممِ إحكاماً للصِّناعات، وأشدَّهُم إتقاناً فيها، وذلك مشهورٌ من حالِهِم، قد وصفهُ النَّاسُ في تصانيفهم فأطنبوا فيه، وأمَّا التَّصوير؛ فلا يُجاريهِم فيه أحَدٌ في إحكامهِ من الرُّوم أو سِواهِم، فإنَّ لهُم فيه اقتداراً عظيماً، ومن عجيب ما شاهدْتُ لهم من ذلك؛ أَني ما دخلتُ قط مدينة من مدنهم، ثمَّ عُدْتُ إليها؛ إلَّا ورأيتُ صوري وصورُ أصحابي منقوشة في الحيطان والكواغد (الورق الصالح للكتابة واللَّف) موضوعةً في الأسواق.
الرحال ابن بطوطة موضوع
رحلة ابن بطوطة (الصومال):
بعدها توجه ابن بطوطة إلى مدينة زيلع والتي تعد واحدة من مدن الصومال، وبعدها توجه إلى منطقة كاب جوردفوي، وظل أسبوع في مدن الصومال بمعدل أسبوع في كل مدينة، بعدها توجه إلى مقديشو وأيضًا بلاد البربر، وبعدها توجه إلى بلاد الزنج، وأيضًا بعض البلاد الموجودة ف ساحل السواحيلي، ليقوم بعدها ابن بطوطة بالتوجه إلى جزيرة مومباسا، وأيضًا تليها مدبنة كيلوا، واتجه بعدها إلى عمان، ومن عمان توجه إلى مكة المكرمة، وذلك حتى يؤدي مناسك الحج للمرة الثالثة. رحلة ابن بطوطة (آسيا الوسطى):
توجه بعد ذلك ابن بطوطة إلى بلاد الهند، وبعدها انتقل أيضًا إلى بلاد الشام، وليتبعها بعد ذلك تركيا وأيضًا آلانيا، وقام بعدها بزيارة قونية، وأيضًا سنوب، ثم قام بزيارة شبه جزيرة القوم، وتوجه إلى مملكة القبيلة الذهبية وتبعها بعد ذلك بالمجر، وقام بزيارة أيضًا بولعار وأيضًا استراخان، ويليها القسطنطينية، وكان ذلك في عام ألف وثلاثمائة وأربعة وثلاثون، وبعدها قام بالعودة إلى استراخان، وقام بزيارة بحر قزوين لينتقل إلى بهر آرال، وتوجه بعدها مباشرة إلى بخاري سمرقند، وانتقل بعدها الرحالة ابن بطوطة إلى أفغانستان وبعدها توجه إلى الهند.
الرحال ابن بطوطة مول
1350-1351م: توجه إلى مالي.
الرحال ابن بطوطة باختصار
طاف ابن بطوطة أرجاء العالم القديم
امتداد رحلته الشهيرة:-
واستغرقت رحلته 27 سنة 1325-1352م، وأطلقت عليه جمعية كمبردج في كتبها وأطالسها لقب "أمير الرحالة المسلمين" Prince of Muslims travelers. قال المستشرق الرُّوسي كراتشكوفسكي – المتوفَّى سنة 1951 م- عن الرَّحَّالة الطنجي: "إنّهَ منافسٌ خطيرٌ لمعاصره الأقدم منه تاريخاً ماركو بولو، ومن الطبيعي إن ابن بطوطة الطَّنجي كان له إحساسٌ فِطري ذاتي بظروف حضارة العالم الذي يصفه أكثر مِمَّا كان لدى ماركو بولو البندقي، وإنَّ وصف الرحَّالة المُسلم لخطِّ سير رحلته كان أدْعى إلى الثِّقة مما عليه الحال مع معاصره المسيحي". الرحال ابن بطوطة باختصار. كتاب رحلة ابن بطوطة:-
يعرف الكتاب أيضاً باسم تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار أو رحلة ، إن الكتاب ليس كتاباً وصفياً للبلاد والجبال والأنهار التي شاهدها أمير الرحالة المسلمين ابن بطوطة، بل هو عبارة عن نسخة من الصور التي ارتسمت في ذهن الرحَّالة عن الأشخاص والناس الذين ألقت بهم الصدف في طريقة، فهو صفحة من التاريخ الاجتماعي الإسلامي، أكثر منه كتاباً في تقويم البلدان والجغرافيا. وقد استفادت الدراسات التاريخية والاستشراقية الغربية مما كَتَبَ ابن بطوطة في رحلته، التي ترجِم مضمونها من العربية للإنجليزية ومن ثم لمختلف اللغات.
مرَّاكش: وهي من أجمل المدن، فسيحة الأرْجاء، مُتَّسِعَة الأقطار، كثيرة الخيرات، بها المساجد الضَّخمة، كمسجدها الأعظم المعروف بمسجد الكتبيين، وبها الصَّومعة الهائلة العجيبة، وبمراكش المدرسة العجيبة التي تميَّزت بحُسْن الوضع وإتقان الصَّنعة وهي من بناء الإمام مولانا أمير المسلمين أبي الحسن رضوان الله عليه. الرحال ابن بطوطة موضوع. وصف بديع لمدينة مراكش
حَلَب: ويقال: في مدينة حلب؛ حَلَبُ إبراهيم، لأنَّ الخليل صلوات الله وسلامه على نبينا وعليه كان يسكنها، وكانت له الغَنَم الكثير، فكان يسقي الفقراء والمساكين، والوارد والصَّادر من ألبانها، فكانوا يجتمعون ويسألون: حلب إبراهيم، فسُمِّيَت بذلك، وهي من أعزِّ البلاد التي لا نظير لها في حُسن الوضع، وإتقان الترتيب، واتساع الأسواق، وانتظام بعضها ببعض. مصر: ويُقال: إن بمصر من السَّقائين على الجِمال اثني عشر ألف سقَّاء، وأنَّ بها ثلاثين ألف مكَّار، وأنَّ بنيلها من المراكب ستة وثلاثين ألفاً للسُّلطان والرَّعية، تمرُّ صاعدة إلى الصعيد، ومنحدرة إلى الإسكندرية ودمياط بأنواع الخيرات والمرافق. الإسكندرية: ولمدينة الإسكندرية أربعة أبواب: باب السِّدرة وإليه يشرع طريق المغرب، وباب رشيد، وباب البحر، والباب الأخضر، وليس يفتح إلَّا يوم الجُمُعة، فيخرُج منه النَّاس إلى زيارة القبور، ولها المرسى العظيم الشَّأن، ولم أرَ في مراسي الدَّنيا مثله إلَّا ما كان من مرسى كولم وقاليقوط ببلاد الهند، ومرسى الكُفَّار بسرادق ببلاد الأتراك، ومرسى الزِّيتون ببلاد الصِّين.
بعد الانتهاء من رحلته في مصر، انتقل ابن بطوطة إلى بلاد الشام، ثم اتجه إلى مكة لأداء فريضة الحج، ومن بعدها إلى العراق وتبريز بصحبة الإيلخان السلطان أبي سعيد بهادُر، ثم عاد مرة أخرى إلى مكة، واستقر بها 3 سنوات. وقد وصف ابن بطوطة مصر في كتابه رحلات ابن بطوطة كالتالي:
"بها ما شئتَ من عالِمٍ وجاهل ، وجادٍّ وهازل ، وحليمٍ وسَفيه، ووضيع ونبيه ، وشريف ومَشْروف ، ومنكر ومعروف، تموجُ موجَ البحرِ بسكّانها، وتكادُ تضيقُ بهم على سعة مكانها وإمكانها، شبابُها يُجدُّ على طول العهد، وكوكب تعديلها لا يبرح عن منزل السعد، قَهَرَتْ قاهرتُها الأممَ ، وتمكَّنت ملوكُها نواصي العرب والعجم، ولها خصوصيةُ النيل، الذى أجلَّ خطرَها، وأغناها عن أن يستمدَّ القَطْرَ قطرُها، وأرضُها مسيرة شهر لمُجدّ السير، كريمةُ التربة، مؤنسةٌ لذى الغربة …". رحلة ابن بطوطة إلى اليمن
انتقل ابن بطوطة بعد استقراره 3 سنوات في مكة إلى اليمن، حيث تعرف على معالم عدن، وتقاليد أهلها، والتقى بالملك نور الدين علي ، ثم وصل إلى عمان والبحرين، ومنها إلى مكة لأداء مناسك الحج للمرة الثالثة، حيث التقى بـ الملك الناصر محمد بن قلاوون سلطان المماليك في مصر الذي كان يؤدي مناسك الحج بدوره.