موقع مجموعة برامج فؤاد بن عبد المحسن العلي
برنامج سلم رواتب موظفي الدولة من مدنيين وعسكريين بعد تثبيت بدل غلاء المعيشة - مجموعة ورقات
برنامج الرواتب
03
بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم برنامج الرواتب بإصداره 9. 03 و اتمنى أن ينال إعجابكم يسرني استقبال ملاحظاتكم و اقتراحاتكم
تاريخ الإصدار 11 / 10 / 1430 هـ
06-28-2011, 03:25 AM
البرنامج الذي طال انتظاره بعد تثبيت غلاالمعيشة ورفع الحد الاعلى للرواتب الى 3000ريال من قبل مليكنا المفدى حبيب الشعب حفظه الله 0
على الرابط:-
او
التعديل الأخير تم بواسطة الاخصائي94; 06-28-2011 الساعة 03:39 AM. رقم المشاركة: [ 2]
06-28-2011, 04:18 AM
يعطيك العافيه..
وانا ياجماعة الخير الوندوز اللي عندي 7 وما مشى معي تثبيت البرنامج فياليت اذا احد عنده طريقه فياليت يفيدنا
وشكرا
رقم المشاركة: [ 3]
06-28-2011, 04:36 AM
مشكوووووووووووووووور يا الغالي على الجهوووود
رقم المشاركة: [ 4]
06-28-2011, 05:09 AM
صحي نشط
عوووووووووووافي
تحياتي لك
رقم المشاركة: [ 5]
06-28-2011, 05:18 AM
يعطيك العافيه والف شكر لك. مجموعة برامج فؤاد عبدالمحسن العلي. رقم المشاركة: [ 6]
06-28-2011, 08:22 AM
بارك الله فيك
رقم المشاركة: [ 7]
06-28-2011, 08:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
(قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى)
اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا وسائقنا ودليلنا اليك والى جناتك جنات النعيم.
مجموعة برامج فؤاد العلي - Hong Siauw
الإصدار الثالث من برنامج الرواتب ومعلومات كافية لجميع الأسئلة والإستفسارات - حلول البطالة Unemployment Solutions
موقع مجموعة برامج فؤاد العلي
تحميل برنامج سلم الرواتب الإصدار الجديد 9. 08. 2 - 1434هـ - تعليم كوم
سلم الرواتب 1437 | منتدى بوابة الموظفين
برنامج الرواتب الإصدار 9. 07 للمبرمج القدير فؤاد العلي - هوامير البورصة السعودية
أسأل الله أن ينفعنا به ويرزقنا الإخلاص فى القول والعمل. برنامج الرواتب فؤاد العلي — موقع مجموعة برامج فؤاد العلي - شرح برنامج تحليل نتائج الطلاب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله صباحك ومساك بكل خير
جزاك الله خيراً
و
بارك الله بك
ودمت بحفظ الرحمن
المكينزي
رقم المشاركة: [ 8]
06-28-2011, 09:46 AM
أخصائي اشعة-تصوير طبقي
كل الشكر لك ولمبرمج البرنامج تحياتي
رقم المشاركة: [ 9]
06-28-2011, 10:17 AM
يعطيك العافية........ تحيااااتي لك
رقم المشاركة: [ 10]
06-28-2011, 10:21 AM
يعطيك العافيه وبيض الله وجهك
الاستعلام عن الصكوك
ثغرة الدعم الفني للانستقرام الجديد
#15
فعلا موجود فيه الان.. لكن قبل ساعة تقريبا لم يكن موجود.. شكرا لك
#16
شكرا على مروركم
#18
ررررررررررررررررائع فعلاً البرنامج. #19
مشكووووووووووووور
#20
بيض الله وجهك ووجهه وجزاكما الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم موقع مجموعة برامج فؤاد بن عبد المحسن العلي بسم الله الرحمن الرحيم تم طرح برنامج الرواتب 9.
برنامج الرواتب فؤاد العلي, مدونة عالم التكنولوجيا | مدونة تهتم بالتقنية : برنامج الرواتب للموظفين الإصدار 9.08.6
حياكي الله ، نورتي الموضوع..!
موقع مجموعة برامج فؤاد العلي - شرح الإعدادت الأساسية
05
بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم برنامج الرواتب بإصداره 9. 05 و اتمنى أن ينال إعجابكم
تاريخ الإصدار 20 / 07 / 1431 هـ
برنامج الرواتب الإصدار 9. 04
بسم الله الرحمن الرحيم أقدم لكم برنامج الرواتب بإصداره 9. 04 و اتمنى أن ينال إعجابكم يسرني استقبال ملاحظاتكم و اقتراحاتكم
تاريخ الاصدار 08 / 01 / 1431 هـ
برنامج الرواتب الإصدار 9. مجموعة برامج فؤاد العلي. تعليم كوم » تعليم عام » تحميل برنامج سلم الرواتب الإصدار الجديد 9. 2 – 1434هـ
الرئيسية · تعليم عام · تحميل برنامج سلم الرواتب الإصدار الجديد 9.
برنامج الرواتب فؤاد العلي — موقع مجموعة برامج فؤاد العلي - شرح برنامج تحليل نتائج الطلاب
قروبات واتساب وظائف – مجموعات واتس اب للوظائف – وظائف السعودية
برنامج سلم الرواتب الجديد 9. 7 برمجة -فؤاد بن عبد المحسن العلي
تقويم زواج للتصميم
أعضاء مجلس الإدارة | البنك السعودي للاستثمار - خدمات مصرفية إسلامية المملكة العربية السعودية
مجموعة اوفيس
هواوي ميديا باد ام 5
استعلام برقم الحجز بالخطوط
6
الوقت في الكويت الآن -
أفضل المقاهي في العاصمة الرياض - مجلة هي
والده تعرض لانقلاب.. ديوان حاكم دبي ينعى شيخا قطريا
المكالمات الواردة خدماتي
بسم الله الرحمن الرحيم
تم طرح برنامج الرواتب 9.
Source from: أغلب الخرائط التجارية ذات الجودة العالية الحالية ترسم بواسطة برامج كمبيوترية, تطور علم الخرائط تطورا مستمرا بفعل ظهور عدد من البرامج التي نساعد على معالجة الخرائط بشكل دقيق و فعال معتمدة على ما يسمى بنظم المعلومات الجغرافية و من أهم هذه البرامج نذكر. يتميز هذا البرنامج بواجهة احترافية للغاية مهيئة لكلًا من المبتدئين والمحترفين في التصميم، ويحتوي البرنامج على مجموعة هائلة من الأدوات التي ستساعدك. بعض من أفضل مزايا البرنامج مذكورة أدناه: يعد برنامج الفيس بوك للكمبيوتر على ويندوز 10 هو الأسهل والأفضل حيث أنه يوفر لك مجموعة من المميزات سوف نتعرف عليها سوياً يقول حسين العلي:
أجبنا في هذا المقال على سؤال: من تيقن الطهارة وشكَّ في الحدث، فإنه يبقى على حكم وتبيّن أنّ الإجابة الصحيحة هي: يبقى على طهارته، ومن الجدير بالذّكر إلى أن الطهارة هي رفع القذارة في الشرع، ويكون ذلك في اللباس وااجسم والأرض كما بيّنا، ويمكن إزالته بالمشي والابتعاد عنه. هل الشك في الحدث ينقض الوضوء؟ - ابن النجار. المراجع
^
سعيد بن علي بن وهف القحطاني، طهور المسلم في ضوء الكتاب والسنة، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 8-9، جزء 1. بتصرّف, 10/09/2021
وهبة بن مصطفى الزحيلي، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة 240-242، جزء 1. بتصرّف, 10/09/2021
صالح بن غانم بن عبد الله بن سليمان بن علي السدلان (1425 هـ)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، السعودية: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 14. بتصرّف, 10/09/2021
من تيقن الطهارة وشكَّ في الحدث، فإنه يبقى على حكم – المنصة
وهذا الحديث أصل من أصول الإسلام وقاعدة عظيمة من قواعد الفقه وهي أن الأشياء يحكم ببقائها على أصولها حتى يتيقن خلاف ذلك، ولا يضر الشك الطارئ عليها، فمن ذلك مسألة الباب التي ورد فيها الحديث وهي أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث حكم ببقائه على الطهارة، ولا فرق بين حصول هذا الشك في نفس الصلاة وحصوله خارج الصلاة، هذا مذهبنا -أي الشافعي - ومذهب جماهير العلماء من السلف والخلف. وعليه؛ فإن تيقنت خروج قطرة البول أثناء الغسل لزمك الوضوء بعدها. والله أعلم.
حكم من تيقن الحدث وشك في الطهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
من تيقن الطهارة وشك في الحدث – بطولات بطولات » منوعات » من تيقن الطهارة وشك في الحدث والذين يتأكدون من الطهارة والشك في الحدث، فماذا يفعلون، لأن العبادات المفروضة على المسلم لها ضوابط وقرارات كثيرة مبنية على الدليل القاطع في كتاب الله تعالى والسنة النبوية الطاهرة. ، وهناك مواضيع كثيرة يختلف فيها الفقهاء، وهذا الاختلاف رحمة للأمة الإسلامية على سبيل المثال. مثال هناك عدة آراء مختلفة حول قواعد الصلاة والصيام ومقدار الزكاة. كل من هو على يقين من الطهارة يشك في الحدث من يتأكد من الطهارة ويشك في بقاء الحدث في طهارته، ويؤدي العبادة المفروضة عليه، ولا يترك مجالًا للشيطان ليغرس الشكوك، ولكن من يقين من الحدث ويشك في طهارته، يبقى حاله حسب قوله. والقاعدة الفقهية المهمة، "أن اليقين لا يزول بالشك، وأن أصل البقاء هو ما كان وما كان". حكم من تيقن الحدث وشك في الطهارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهذه القاعدة مبنية على حديث، وعبد الله بن زيد رضي الله عنهما كليهما عندما يشعر الرجل بالريح في بطنه ويشك مرات كثيرة هل تخرج منه الريح أم لا؟ قال صلى الله عليه وسلم: "لا يذهب حتى يسمع ضجيجاً أو يجد ريحاً". عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: لا يخرج، أي أن المصلي لا يخرج من المسجد حتى يسمع ضجيجًا أو يجد ريحًا.
هل الشك في الحدث ينقض الوضوء؟ - ابن النجار
وقال الحنفية في المشهور: أنه لو تيقنهما وشك في السابق فهو متطهر(3). أما المالكية فقد صرحوا بنقض الوضوء فيمن شك هل أحدث أم لا؟ فإن أيقن بالوضوء ثم شك فلم يدر أأحدث بعد الوضوء أم لا؟ فليُعد وضوءه، إلا أن يكون الشك مستنكحاً وهو هو الذي يأتي كل يوم ولو مرة. قال الحطاب رحمه الله: هذا إذا شك قبل الصلاة، أما إذا صلى ثم شك، هل أحدث أم لا؟ ففيه قولان: والشك الموجِب للوضوء له ثلاثة صور: 1- أن يشك في الناقض من حدث أو سبب بعد علمه بتقديم طهره. 2- وأن يشك في الطهر بعد علمه بالناقض فلا يدري هل توضأ بعده أم لا؟ 3- وأن يعلم كلا من الطهر والحدث ولكن شك في السابق منهما. والصور الثلاث موجبة للوضوء(4). المفتي: الشيخ الدكتور ياسر ابن النجار الدمياطي، مؤلف موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) أخرجه البخاري(137) ومسلم(361). (2) رواه مسلم(276). (3)رد المختار(1/183) والبدائع(1/132) وحاشية القليوبي(1/37/38) وروضة الطالبين (1/77) والمغني(1/258/259) ومغني المحتاج(1/39) ومختصراختلاف العلماء(1/153) والإفصاح(1/82). (4) مواهب الجليل(1/300) وجواهر الإكليل(1/21) والخلاصة الفقهية(1/19) والإفصاح(1/82) والذخيرة(1/217/218) والكافي(1/12/13).
من تيقن الطهارة وشكَّ في الحدث، فإنه يبقى على حكم - عرب تايمز
تاريخ النشر: الأربعاء 7 ربيع الآخر 1425 هـ - 26-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 49066
19629
0
413
السؤال
السؤال هو: أني عندما أتوضأ وخاصة أثناء الاستحمام ينزل قطرة من البول عندما يقع الماء الدافئ على الذكر أو أحس بأنه قد خرجت قطرة فهذا يحدث دائماً فقط عند الاستحمام، فهل يجب أن أعيد الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن نزول قطرة من البول ناقض للوضوء سواء كان ذلك أثناء الغسل أو بعده، ولا بد أن تتيقن من نزول هذه القطرة، أما مجرد الشك في نزولها فلا ينبغي لك الالتفات إلى ذلك لأن الوضوء ثبت بيقين فلا يزول بالشك. ولذلك اتفق الفقهاء على قاعدة عظيمة في هذا الباب وأمثاله وهي "اليقين لا يزول بالشك" وقد بنوها على الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال: شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، قال: لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في شرحه لهذا الحديث: قوله: يخيل إليه الشيء يعني خروج الحدث. وقوله صلى الله عليه وسلم: حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً، معناه يعلم وجود أحدهما، ولا يشترط السماع والشم بإجماع المسلمين.
إسلام ويب - عون المعبود - كتاب الطهارة - باب إذا شك في الحدث- الجزء رقم1
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
ويكون ذلك لفعل النبي -عليه الصلاة والسلام-: (دَعَا بإنَاءٍ، فأفْرَغَ علَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أدْخَلَ يَمِينَهُ في الإنَاءِ، فَمَضْمَضَ، واسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ويَدَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ برَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إلى الكَعْبَيْنِ)، فالأفضل في الوضوء على سبيل الترتيب: غسل اليدين، والمضمضة والاستنشاق، مع غسل الوجه ثلاث مرات، ثُمّ غسل اليدين إلى المرفقين ثلاث مرات، ثُمّ مسح الرأس، ثُمّ مسح الأُذنين، ثُمّ غسل القدمين إلى الكعبين ثلاث مرات. كيفية الغسل
يكون ذلك من خلال إزالة النجاسة من موضع خروج الخبائث ومن ثم الغسل جيدًا بالصّابون، ثم تتوضأ كالصلاة، فيجوز تأخير غسل الرجلين إلى نهاية الغسل، ثم غسل يمينه ويساره، ثم صب الماء على رأسه هناك نوعان من الغسيل الأول جزئي وبقصد ثم تدوير الماء على الجسم كله، والشكل الثاني الكمال، بالنية والمكان الذي يُصب عليه الماء، دون أن يقول ذلك في القلب.