هناك بديهيات واسس لا تبلى بتقادم الزمن وتشكل العمود الفقري لاية حضارة تريد البقاء على الارض منها شيوع العدالة والحرية والمساواة والامانة والوفاء. هذه المبادئ والالتزام بها غير محددة بوقت محدد كي تبلى. فهي صالحة لكل زمان ومكان. الالتزام بها يديم الدولة بغض النظر عن الزمان والمكان. كما ان التخلي عنها سيسقط الدولة ايا كان دينها وقوميتها. لقد خلق الله سنن في هذه الارض من التزم بها فاز وتقدم على غيره. الموت في سبيل الله أعظم كرامة. لذلك يقول اولي العلم ان الدولة الكافرة تدوم اذا كانت عادلة والدولة المسلمة تزول اذا كانت ظالمة. فالصراع والتنافس بين الدول والمجاميع البشرية مشروع والفوز فيه خاضع لارادة وقوة مبادئ الانسان. الذي خيره الله في سلوك طريق الخير او الشر. ان تغيير الامور السياسية والاقتصادية خاضع لارادته "ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم". هكذا وكما قال لنا القران الكريم ان صعود الامم ونكوصها سنة الحياة الدنيا. وخيارات الحياة الدنيا تعتمد على حركة الناس والشعوب انفسهم. فالامر مفتوح للجميع ضمن سنة التداول "وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين". فالتداول والصراع بين الحق والباطل سمة دنيانا هذه.
- الموت في سبيل الله أعظم كرامة
- زهرة البيلسان .. وفوائدها الطبية الرائعة - كل يوم معلومة طبية
الموت في سبيل الله أعظم كرامة
{ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِينَ} [ سورة آل عمران: 140] إن أيام الدنيا هي دول بين الناس، لا يدوم سرورها ولا غمها لأحد منهم، فمن سره زمن ساءته أزمان، ومن أمثال العرب. الحرب سجال، والأيام دول فهي تارة لهؤلاء وتارة لأولئك، فلا الخير خير ولا الشر شر فيوم علينا، ويوم لنا … ويوم نساء ويوم نسر والمراد بالأيام: الأوقات والأزمان المختلفة، والمراد أوقات الظفر والغلبة. ونداولها: نصرفها بين الناس، نديل تارة لهؤلاء وتارة لهؤلاء. وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم. الإمام الرازي: ليس المراد من هذه المداولة أن الله- تعالى- ينصر المؤمنين وأخرى ينصر الكافرين، وذلك لأن نصرة الله منصب شريف، وإعزاز عظيم فلا يليق بالكافر، بل المراد من هذه المداولة أنه تارة يشدد المحنة على الكفار وأخرى على المؤمنين والفائدة فيه من وجوه: الأول: إنه- سبحانه- لو شدد المحنة على الكفار في جميع الأوقات وأزالها عن المؤمنين في جميع الأوقات. لحصل العلم الاضطراري بأن الإيمان حق وما سواه باطل، ولو كان كذلك لبطل التكليف والثواب والعقاب، فلهذا المعنى تارة يسلط الله المحنة على أهل الإيمان وأخرى على أهل الكفر لتكون الشبهات باقية، والمكلف يدفعها بواسطة النظر في الدلائل الدالة على صحة الإسلام فيعظم ثوابه عند الله.
آية وفائدة🌱
﴿ وتلكَ الأيامُ نداولها بينَ الناس ﴾
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:
"إعلم أن الزمان لا يثبت على حال فتارة فقر، وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي..
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلى حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه؛ لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام". صيد الخاطر.
ويُعدّ الخمان الأسود غنيّاً بأحد المغذّيات النباتية المميزة وهو الأنثوسيان, ولذلك يلتبس اسمه على البعض فيظنون أنه السيانيد، إلا أنهما مركبان مختلفان تماماً. ويؤدي تعرّض الخمان الأسود للمعالجة ثم تجفيفه وتعريضه للحرارة إلى زيادة نسبة مادة الأنثوسيان. وهذا ما يضمن الحصول على فوائد الأنثوسيان بدون أي أثرٍ للسيانيد, والخلاصة أن نبات الخمان الأسود أحد العلاجات الطبيعية المذهلة التي لطالما تم استخدامها منذ قديم الزمان وبالأخص لعلاج العدوى الفيروسية وتقوية الجهاز المناعي. زهرة البيلسان .. وفوائدها الطبية الرائعة - كل يوم معلومة طبية. شاهد الفيديو: مقالات قد تهمك
زهرة البيلسان .. وفوائدها الطبية الرائعة - كل يوم معلومة طبية
(٢)
زراعة زهرة البيلسان
في نبتة البيلسان، ينمو التوت الأكبر حجمًا على البراعم الحديثة النمو، وأما التوت الأصغر حجمًا فينمو من البراعم القديمة، وتحتاج البيلسان إلى تربة رطبة وشمس دافئة، ولكن لا يناسبها أن تكون التربة مغمورة بالمياه، ولا أن تكون أشعة الشمس عليها مباشرة، ويقدم مهرجان البيلسان فوائد هائلة في تطوير زراعة البيلسان سنويًا، حيث أن إزالة البراعم القديمة وإعادة زراعتها بشكل سنوي يزيد من المحصول ويقلل من فترة الحصاد إلى ٣-٤ أسابيع، وذك بدلًا من ٤-٥ أسابيع تقريبًا، وتفضل البيلسان التربة ذات الرقم الهيدروجيني الذي يقع بين ٥. ٥ إلى ٦. ٥. ويجب إزالة الأعشاب الضارة المحيطة بها باستمرار، حيث أنها لا تحسن التنافس معها، بالإضافة إلى أهمية الإهتمام بمكافحة الحشرات والآفات الزراعية باهتمام، كما أن البيلسان تمتلك قدرة ضعيفة على مقاومة الصقيع في الشتاء، وهذا يعني أنها زهرة تحتاج للكثير من الاهتمام، ولكنها تمتلك فوائد مذهلة سيتم شرحها بالتفصيل في الفقرة التالية. (٢)
فوائد زهرة البيلسان
من الغريب للذكر أن زهرة البيلسان من أكثر الزهور استخدامًا في المجال الطبي، حيث استخدمها المصريون القدماء والأمريكيون في عدد من العلاجات الطبية والتجميلية، وفيما يلي أشهر فوائد البيلسان: (٣)
العناصر الغذائية:
حيث أن توت البيلسان غني بعدد من العناصر الغذائية المفيدة مثل احتوائه على مضادات الأكسدة، فيتامين سي ، الألياف الغذائية، الفلافونول، والقليل من الدهون والكربوهيدرات.
7- عصير الثمار الطازجة يساعد في علاج الروماتيزم المزمن و الآلام ذات الأسباب العصبية
و يتم تحضير هذا العصير بالطريقة التالية يتم أخذ سبع عناقيد من نبات البيلسان
و تضاف الى سبعة لتر ماء يضاف اليه 3 ليمونات مقطعة الى شرائح و يترك
هذا المزيج للنقع لمدة 24 ساعة بعد ذلك يضاف للمزيج كيلو سكر و يذاب
و يتم تركه 24 ساعة أخرى و بذلك يكون عصير او شراب ثمار البيلسان جاهز. 8- لعلاج الزكام يتم إستنشاق بخار مستحلب زهور البيلسان و كذلك يستخدم
بخار هذه المستحلب لعلاجآلام الأذن بسبب النزلات عن طريق إدخاله الى الأذن
بإستخدام قرطاس من الورق على شكل قمع اما شرب هذا المستحلب فيعالج
النزلات و إلتهاب اللوزتين و الروماتيزم. 9- هريس أوراق البيلسان الطازجة يستخدم كدهان لعلاج قواعد الأظافر الملتهبة
و المتقيحة و كذلك دهان لعلاج الآلام مفاصل الأصابع الناتج عن النقرس. 10- طبيخ ثمار البيلسان الجافة مع السكر يستخدم كملين طبيعي كما يمكن
إستعمال الأوراق الطازجة او القشور كما تساعد على إدرار البول و علاج إلتهابات
الكلى و طرد السوائل المتجمعة داخل الجسم بشكل عام …
يشتهر نبات البيلسان في منطقة الحجاز و يعرف بإسم البشام و تجده ناميًا
في المناطق الجبلية و كذلك في الجبال الواقعة غرب المدينة المنورة
و يصل طول هذا النوع من البيلسان الى 2 متر و عند شق او جرح أغصان
هذه الشجرة فإنها تفرز مادة لزجة تخرج ببطئ شديد و يقومون بجمعها
في زجاجات صغيرة الحجم و يتم بيعها لدى العطارين و هى ذات رائحة
عطرة قوية و هي ذات فوائد كثيرة و بخاصة في تطهير الجروح و القرح.