لذلك اهتم الانستقرام مؤخرا بكل ما يخص الفيديو من اتاحة وقت أكثر وإلغاء اجبار المستخدم على القياس المربع 1. مشاهير كرة القدم من 8 حروف لعبة وصلة مشاهدة جديد الافلام الاجنبيه مشروع مدرستي png منصة مشروع. تعلق هذه الميزة من مزايا عمل انستقرام بأولئك الذين يستخدمون الانستقرام في أعمالهم التجارية إن ميزة الجدولة هذه هي ميزة رائعة جدا تتيح للمستخدمين أن يختاروا بشكل مسبق التوقيت الذي سوف تظهر خلاله. تنزيل الصورة في الانستقرام دون فقدان جودتها وحدتهاddhom. ببساطة أحتاج الي ضبط حجم الصورة للانستقرام بحيث لاتظهر اكبر من اللازم او صغيرة بشكل غير جيد لذلك أن أمكن توضيح كم حجم الصور في الانستقرام بالضبط سواء للصور الشخصية ولصور الموبيل او التابلت. كم مدة الفيديو في الانستقرام ؟. 2 ــ استخدآم تطبييق. 4 حجم صور انستجرام.
- كم مدة الفيديو في الانستقرام ؟
- كشف الوجه للمرأة أن تشترط على
- كشف الوجه للمرأة عبر إعلانات الزواج
- كشف الوجه للمرأة البحرينية
كم مدة الفيديو في الانستقرام ؟
لكن يمكنك أن تستخدم برنامج الضغط ان اردت ذلك. * المشاركة الى جهاز آبل – File < Share < Apple Devices 1080p جهاز Apple الموجود سوف يعمل على بعض أجهزة أندرويد الحديثة – انقر Share – ملاحظة: هذا سوف يصدر ملف 1920×1080 لكنها ليست مشكلة. * النقل الى الهاتف المحمول لا يهم إن كنت تستخدم معدل 16:9 او 1:1 ، فيديو الموبايل المضغوط النهائي سوف يكون 1080×1920 – ليست مشكلة، عند الرفع الى انستغرام سوف تختار إعدادات القص واكثر من ذلك سنراه لاحقاً. الان لديك ملف فيديو مضغوط لموقع انستجرام، انت بحاجة الى نقل الملف الى هاتفك، بالنسبة الى مستخدمي iPhone/Mac افضل طريقة هي استخدام Apple AirDrop. بالنسبة الى مستخدمي Mac/Android أو أجهزة الكمبيوتر والموبايل بإمكانهم استخدام موقع مثل Google Drive او Dropbox. كمستخدم Mac/Android انا شخصياً افضل استخدام Google Drive باعتبار أنه أسرع. * آبل AirDrop مستخدمي Mac مع iPhone سوف يجدون انه من الاسهل ارسال الملف باستخدام AirDrop. فقط قم بسحب ملف فيديو Instagram المضغوط الى جهاز iPhone الخاص بك. على الـ iPhone سوف تجد الملف تحت Photos. – افتح نافذة الباحث – انقر على AirDrop – اسحب واسقط ملف فيديو Instagram المضغوط الى iPhone الخاص بك – على جهاز iPhone افتح Photos وتحقق من نقل الملف.
رابعا الصورة الأفقة Horizontal Image:
أبعاد الصور الأفقية الموصى بها: 1080 × 566 بكسل ومن الممكن أيضا استخدام صورة بحجم أصغر بابعاد 600 × 400 بكسل
خامسا الصورة البورتريه Portrait Image:
حجم الصورة الموصى بها: 1080 × 1350 بكسل ومع ذلك سوف تظهر الصورة بحجم 600 × 749 بكسل
مقاسات الصور في انستجرام 2018
مقاسات الصور في انستجرام 2018
10-12-2015, 07:21 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 16, 940
يكفي الايات القرانية التي تحث على تغطية الوجه و حديث النبي صلى الله عليه وسلم في تغطية الوجه وقول الكثير من العلماء والكثير من المشايخ. وجزاء الله شيخنا الشيخ عبد المحسن الاحمد خير الجزاء ونفع الله بعلمه. فهذا مانرجحه.. أدلة القائلين بجواز كشف الوجه والكفين للمرأة - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله اعلم
10-12-2015, 08:00 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Aug 2006
المشاركات: 11, 576
غثيتونا بكشف الوجة وقيادة المرأة للسيارة!!!! ما بقي الا تغثونا بموضوع لبس المرأة النظارة الشمسية!!!! يا اخوان العالم وصلوا نبتون وبلوتو وانتو غاثينا بالمرأة.. ترى المرأة ما يصلح لها الا انها تربي البزورة وتطبخ لزوجها اما انها تبغاها تصنع او تخترع او توصلكم لنبتون وبلوتو زي الربع ترى مالها حيلة في شيء
حتى الحريم طفشوا منكم ياخي اتركوهم في حالهم وبعدين ماتلاحظون ان الي يتكلم عن كشف الوجه وقيادة الحرمة للسيارة كلهم رجاجيل!!!! عجيب والله امرهم.. ياخي انقلعوا لأوربا او لدول شرق آسيا وخذوا حريمكم معاكم وخلوهم يكشفون الوجة وخلوهم يسوقون سيارات ويلبسون نظارة شمسية بعد
استغفر الله العظيم
10-12-2015, 08:02 PM
المشاركه # 11
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحترف 888
هم آخذين الموضوع على حسب نسبة الدشرة كل مازادت الدشرة كل مادوروا فتاوي تناسب دشرتهم
10-12-2015, 08:04 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 28, 838
من لم يرضى بما قال الله وقال رسوله
فهو منافق مااااااااارق
كشف الوجه للمرأة أن تشترط على
2-ولأن أتباع المذاهب إذا اتفقوا أو تتابع غالبهم على نسبة قول إلى إمامهم فهم أعرف الناس بأقواله وآمنهم على مذهبه. 3-ولأنه حتى لو لم يثبت عن إمامهم قول في مسألة ما ، فهم أعرف الناس بما يَتخرّج على مذهبه (أصوله وفروعه) ، بل كثير منهم مجتهد إمام ، فقولهم له وزنه الجليل في الفقه. ولا كانوا متهمين في أديانهم ولا في غيرتهم ، ولا كانوا منهزمين نفسيا للحضارة الغربية ؛ فبأي حجة يتجاهل هؤلاء المتعالمون المغرورون أقوالهم ، بحجة نفي صحة نسبتها إلى أئمة المذاهب. فمن يجهل قدرأبي جعفر الطحاوي ، والجصاص ، والقدوري ، والكاساني ، وابن الهمام في الحنفية ، وكلهم نص على ذلك. كشف الوجه للمرأة أن تشترط على. ومن يجهل قدر إسماعيل القاضي البغدادي ، وابن أبي زيد القيرواني والقاضي عبد الوهاب وابن عبد البر والمازري والقاضي عياض في المالكية. ومن يجهل قدر ابن المنذر (وقد نسبه في الأوسط إلى الإمام الشافعي والأوزاعي وأبي ثور ، وهو اختياره الذي نص عليه في الإقناع) والجويني والغزالي والرافعي والنووي والسبكي وغيرهم من الشافعية. 4-أعجب منهم كيف ينكرون نسبة هذا القول إلى الأئمة وهم لم يُسبقوا إلى هذا الإنكار قبل هذا العصر البئيس بأمثالهم ؟!!
كشف الوجه للمرأة عبر إعلانات الزواج
فللجوراب شروط:
1-ألا يكون شفافاً. 2-ألا يكون من الزينة. 3-ألا يكون مثيراً. ما حكم ستر الكفين ؟
الجواب: على رأي السيد الخوئي يجب مطلقاً على الأحوط. وأما السيد السيستاني فيجوز كشف الكفين إذا لم يَكُنّ يثرن الرجال, وأما إذا وُضع الحناء في اليد فلا يجوز لها إظهار يدها للأجنبي عند السيدين بالاحتياط عند السيد السيستاني وأما وضع الخاتم فلا يجوز عند السيد الخوئي إذا كان يراه الناظر وأما السيد السيستاني فيجوز إلا بالحكم الثانوي. حديث أسماء في كشف الوجه. وأما إذا كان إظهار اليدين مثيراً حرم عليها كشف يديها
هذه مداخلة خاصة وأرجو من الأخوات إبداء الملاحظة إن وجدت
والسلام
كشف الوجه للمرأة البحرينية
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
قال الطبراني: لا يُروى هذا الحديث عن أسماء بنت عميس إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة. • قلت: سنده واه، فيه أكثر من علة: ابن لهيعة ضعيف، وقد تفرد به، والراويان عنه لم يُذكرا ضمن من كان يتتبع أصول ابن لهيعة؛ فضلا عن أن يكونا ممن أخذ عنه قبل احتراق كتبه -على رأي من يصحح روايته هذه-، ثم عياض ضعيف. قال البيهقي: إسناده ضعيف. ونقل تضعيفه ابن التركماني في الجوهر النقي، والذهبي في المهذب من السنن (5/2658 رقم 10807) وأقراه. وقال الهيثمي في المجمع (5/137): فيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وبقية رجاله رجال الصحيح! كشف الوجه للمرأة عبر إعلانات الزواج. الطريق الثالثة:
قال عبدالملك بن حبيب في أدب النساء (126): حدثني [الحزامي]، عن موسى بن أبي كثير، عن أبي بكر الهمذاني، عن أسماء بنت [عميس] قالت: قال صلى الله عليه وسلم: "لا ينبغي للمرأة المسلمة أن يبدو منها إلا هذا: وأمسك بكفيه حتى لم يبد من كفه إلا أصابعه، ثم وضع يده على صدغيه حتى لم يبد منه إلا وجهه". قلت: تقدم في التعليق على الحديث السادس عشر التنبيه على حال الكتاب وعبث ناسخه وضعف مؤلفه، وتفرده بالغرائب. والحزامي أراه إبراهيم بن المنذر الثقة، فهو من شيوخ عبدالملك، وذكروا له رواية عن غير واحد من أسرة موسى الأنصاري، وهذا صدوق، أما أبوبكر فلم أتبينه، وقد نص المحقق على اشتباهه برسم اسمه، وأخشى أن يكون محرفا عن [أبي الصباح الهمداني، أو الكبير الهمداني]، لأن موسى يعرف بموسى الكبير، ونسبه بعضهم الهمداني، ولم أجد من شيوخه ولا من الرواة عن أسماء من يشبه رسمه المثبت في المطبوع، ثم موسى من أتباع التابعين، ورأيته يرسل عن بعض الصحابة، كعمر وابن عباس.