من ناحية اخرى اقترح عدد من اعضاء المجلس الاستشاري استحداث برامج للزمالة التخصصية بالشراكة مع المستشفيات الواقعة في منطقة الخرج.
المركز الاستشاري الطبي العامة
الاردن, السلط
Jordan/ Amman طبيب في الخدمات الطبيه
المجمع الوطني الاستشاري وادي الشجرة مقابل كازية يا هلا
المركز الوطني الاستشاري-ش الملكة رانيا
السلط - البلقاء - الأردن
السلالم فوق محامص ابو طافش
د. محمد محارب نجيب
طب اطفال
السلط / وادي الشجرة - المجمع الطبي الوطني الاستشاري - مقابل محطة يا هلا - الطابق الأول
السلط,
Jordan
5
165
السلط / وادي الشجرة - المجمع الطبي الوطني الاستشاري - مقابل محطة يا هلا -...
عيادات خاصه
بجانب مستشفى الاسراء - مجمع مفيد ابو شيخه - الطابق الاول
زي
لديك سؤال للطبيب؟
نخبة من الاطباء المتخصصين للاجابة على استفسارك
خلال 48 ساعة
أدخل سؤالك الآن
كما اطلع سعادة الدكتور سعود الرويلي وكيل الكلية للشؤون التعليمية والاكاديمية بالكلية اعضاء المجلس على ما انجزته الكلية على مستوى العملية التعليمية وابرز التحديات التي تواجه الكلية في العملية التعليمية والتدريب الاكلينيكي. من جهة اخرى تحدث امين المجلس سعادة الدكتور سعود السبيعي وكيل الكلية للدرسات العليا والبحث العلمي عن ما تحقق من استحداث لبرامج للدراسات العليا ومستوى البحث العلمي بالكلية وكذلك حصول برامج الكلية على الاعتماد الاكاديمي الدولي. المركز الاستشاري الطبي العامة. كما استعرض سعادته مع اعضاء المجلس الخطة الاستراتيجية للكلية وابرز الانجازات التي تحققت في اهداف الكلية الاستراتيجية وابرز التحديات التي تواجه الكلية في تحقيقها. ومن جهة اخرى تحدث عدد من اعضاء المجلس الاستشاري مثمنين حرص الكلية ومن خلال هذا المجلس على السعي نحو الريادة والتميز في بناء مجتمع معرفي يسهم في تحقيق تطلعات الوطن. كما طرح عدد من اعضاء المجلس عدد من المقترحات والتوصيات التي من شأنها المساهمة في تميز الكلية في عدد من الجوانب والتي شملت الشراكات في مجال التعاون البحثي والتدريب الاكلينيكي مع عدد من الجهات كما اقترح اعضاء المجلس التعاون مع منسوبي مستشفيات المنطقة من ذوي الخبرة والتأهيل المناسب في المساهمة في العملية التعليمية خصوصاً في البرامج التي تعاني نقص في كوادر اعضاء هيئة التدريس.
قد أفلح من زكاها (9) يقال في هذا المعنى أي قد أفلح من زكى نفسه أي بالطاعة إلى الله تبارك وتعالى كما قال قتادة أي وطهرها من الأخلاق البذيئة والأدناس والرذائل. وقد خاب من دساها (10) أي دسسها أي أحملها ووضع منها بخذلانه إياها عن الهدى حتى ركب المعاصي وبعد عن طاعة الله عز الله عز وجل ويقال في هذا المعني أي قد أفلح من زكى الله نفسه وقد خاب من دسي الله نفسه. كذبت ثمود بطغواها (11) يخبرنا الله تبارك وتعالى عن أن قوم ثمود قاموا بتكذيب رسولهم ويرجع ذلك ما كانوا عليه هؤلاء القوم من الكفر والطغيان. شرح سورة الشمس للاطفال - تلميذ. إذ انبعث أشقاها (12) وقيل في تفسير تلك الآية أن شاقي القبيلة هو قدار بن سالف والذي قام بذبح الناقة وهو أحيمر ثمود. فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها (13) والمعني بالرسول هو سيدنا صالح عليه السلام ومعنى ناقة الله أي لا تقربوا ناقة الله تعالى وتسببوا لها أي أذى وفي معنى وسقياها أي لا تتعدوا على تلك الناقة في سقياها فهي لها يوم وأنتم لكم يوم. فكذبوها فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها (14) أي أن قوم ثمود قاموا بتكذيب ما جاء به نبيهم صالح ونتيجة ذلك أنهم قاموا بذبح الناقة والتي أخرجها الله تعالى من الصخرة حتى تكون آية لهم وبعد ذلك غضب الله عليهم فدمرها الله عليهم نتيجة فعلهم.
تفسير سوره الشمس للاطفال بصوت ايمن سويد
وقال آخرون: بل معنى ذلك بأجمعها. تفسير سوره الشمس للاطفال مكتوبه. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب وابن لَهِيعة، عن عُمارة بن غزية، عن محمد ب رفاعة القُرَظِيّ، عن محمد بن كعب، أنه قال: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) قال: بأجمعها. حدثني ابن عيد الرحيم الْبَرِقيّ، قال: ثنا ابن أبي مَرْيم، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، قال: ثني عمارة بن غزية، عن محمد بن رفاعة القُرَظِيّ، عن محمد بن كعب، مثله. وقيل ( طَغْوَاهَا) بمعنى: طغيانهم، وهما مصدران للتوفيق بين رءوس الآي، إذ كانت الطغْوَى أشبه بسائر رءوس الآيات في هذه السورة، وذلك نظير قوله: وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ بمعنى: وآخر دعائهم.
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) وقوله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) يقول: كذَّبت ثمود بطغيانها، يعني: بعذابها الذي وعدهموه صالح عليه السلام، فكان ذلك العذاب طاغيا طغى عليهم، كما قال جلّ ثناؤه: فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وإن كان فيه اختلاف بين أهل التأويل. * ذكر من قال القول الذي قلنا في ذلك: حدثني سعيد بن عمرو السَّكونّي، قال: ثنا الوليد بن سَلَمة الفِلَسْطِينيّ، قال: ثني يزيد بن سمرة المَذحِجيّ عن عطاء الخُراسانيّ، عن ابن عباس، في قول الله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) قال: اسم العذاب الذي جاءها، الطَّغْوَى، فقال: كذّبت ثمود بعذابها. تفسير سورة الشمس للأطفال. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا): أي الطغيان. وقال آخرون: كذّبت ثمود بمعصيتهم الله. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد &; 24-459 &; ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) قال: معصيتها. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا) قال: بغيانهم وبمعصيتهم.