ومن أجل هذا الهدف ، أرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى تحقيق مبدأ التكافل والإيثار ، فقال: ( لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) ، فبيّن أن من أهم عوامل رسوخ الإيمان في القلب ، أن يحب الإنسان للآخرين حصول الخير الذي يحبه لنفسه ، من حلول النعم وزوال النقم ، وبذلك يكمل الإيمان في القلب. وإذا تأملنا الحديث ، لوجدنا أن تحقيق هذا الكمال الإيماني في النفس ، يتطلب منها سموا في التعامل ، ورفعة في الأخلاق مع الغير ، انطلاقا من رغبتها في أن تُعامل بالمثل ، وهذا يحتّم على صاحبها أن يصبر على أذى الناس ، ويتغاضى عن هفواتهم ، ويعفو عمن أساء إليه ، وليس ذلك فحسب ، بل إنه يشارك إخوانه في أفراحهم وأتراحهم ، ويعود المريض منهم ، ويواسي المحتاج ، ويكفل اليتيم ، ويعيل الأرملة ، ولا يألو جهدا في تقديم صنائع المعروف للآخرين ، ببشاشةِ وجه ، وسعة قلب ، وسلامة صدر. وكما يحب للناس السعادة في دنياهم ، فإنه يحب لهم أن يكونوا من السعداء يوم القيامة ، لهذا فهو يسعى دائما إلى هداية البشرية ، وإرشادهم إلى طريق الهدى ، واضعا نصب عينيه قول الله تعالى: { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين} ( فصلت: 33).
معنى حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - إسلام ويب - مركز الفتوى
"فتح الباري" (1/41). والله أعلم.
هل جربت هذا الحب ؟ - منتديات كرم نت
الحافظ ابن حجر رحمه الله:
"والمراد بالنفي: كمال الإيمان...
وقد
صرح ابن حبان - من رواية ابن أبي عدي عن حسين المعلم - بالمراد ولفظه: (لا يبلغ
عبد حقيقة الإيمان) ومعنى الحقيقة هنا الكمال ، ضرورة أنَّ مَن لم يتصف بهذه الصفة
لا يكون كافراً" انتهى. "فتح الباري" (1/57). وقال ابن رجب رحمه الله:
"(لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه من الخير) هذه الرواية
تبين معنى الرواية المخرجة في الصحيحين ، وأن المراد بنفي الإيمان نفي بلوغ حقيقته
ونهايته ، فإن الإيمان كثيرا ما يُنفَى لانتفاء بعض أركانه وواجباته ، كقوله صلى
الله عليه وسلم: (لَا
يَزْنِي
الزَّانِي
حِينَ
وَهُوَ
مُؤْمِنٌ
وَلَا
يَسْرِقُ
السَّارِقُ
يَشْرَبُ
الْخَمْرَ
يَشْرَبُهَا
مُؤْمِنٌ) ، وقوله: (لَا
يُؤْمِنُ
مَنْ
لَا
يَأْمَنُ
جَارُهُ
بَوَائِقَهُ) " انتهى. "جامع العلوم والحكم" (120). لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه. ومعنى نفي كمال الإيمان هنا: أي: الكمال الواجب ، فمن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه
كان مقصراً يما يجب عليه من الإيمان ، مرتكباً شيئاً محرماً ، يستحق عليه العقاب. الحافظ ابن رجب رحمه الله:
"لمَّا نفى النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان عمن لم يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، دل
على أن ذلك من خصال الإيمان ، بل من واجباته ، فإن الإيمان لا يُنفَى إلا
بانتفاء بعض واجباته ، كما قال صلى الله عليه وسلم: (لَا
مُؤْمِنٌ) الحديث ، وإنما يحب الرجل لأخيه ما يحب لنفسه إذا سلم من الحسد والغل
والغش والحقد ، وذلك واجب" انتهى.
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - منتديات همسات الثقافية
شرح
العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
شرح الحديث
الثالث عشر ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه) الأربعين النووية
من
كمال الإيمان: الحديث الثالث عشر
عَنْ
أَبِيْ حَمْزَة أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ خَادِمِ رَسُوْلِ
اللهِ ﷺ عَن النبي ﷺ قَالَ: ( لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيْهِ مَا
يُحِبُّ لِنَفْسِهِ) (1) رواه البخاري ومسلم
الشرح
قوله:
" لاَ يُؤمِنُ أَحَدُكُمْ " أي لا يتم
إيمان أحدنا، فالنفي هنا للكمال والتمام، وليس نفياً لأصل الإيمان. فإن
قال قائل: ما دليلكم على هذا التأويل الذي فيه صرف الكلام عن ظاهره؟
قلنا:
دليلنا على هذا أن ذلك العمل لا يخرج به الإنسان من الإيمان، ولا يعتبر مرتدّاً،
وإنما هو من باب النصيحة، فيكون النفي هنا نفياً لكمال الإيمان. قال قائل: ألستم تنكرون على أهل التأويل تأويلهم؟
فالجواب:
نحن لا ننكر على أهل التأويل تأويلهم، إنما ننكر على أهل التأويل تأويلهم الذي لا
دليل عليه، لأنه إذا لم يكن عليه دليلٌ صار تحريفاً وليس تأويلاً، أما التأويل
الذي دلّ عليه الدليل فإنه يعتبر من تفسير الكلام، كما قال النبي ﷺ في عبد الله بنن عباس رضي الله عنهما: " اللَّهُمَّ فَقِّههُ فِي الدِّيْنِ وَعَلِّمْهُ
التَّأوِيْلَ " (2).
قال تلميذ من التلاميذ: هل يدخل في ذلك أن ألقن زميلي في الاختبار لأنني أحب أن
أنجح فألقنه لينجح؟
لا، لأن هذا غشّ، وهو في الحقيقة إساءة لأخيك وليس إحساناً إليه، لأنك إذا عودته
الخيانة اعتاد عليها، ولأنك تخدعه بذلك حيث يحمل شهادة ليس أهلاً لها. لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه - منتديات همسات الثقافية. والله
الموفق. الحمد لله رب العالمين
( 1) أخرجه البخاري - كتاب: الإيمان، باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، ( 13). ومسلم - كتاب: الإيمان، باب: الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير، ( 45) ، ( 71)
( 2) أخرجه البخاري - كتاب: الوضوء، باب: وضع الماء عند الخلاء، ( 143). ( 3) أخرجه مسلم - كتاب: الإيمان، باب: بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها، وفضيلة الحياء، وكونه من الإيمان، ( 35) ، ( 58)
( 4) أخرجه مسلم - كتاب: الإمارة، باب: وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء الأول فالأول، ( 1844) ، ( 46)
( 5) أخرجه البخاري - كتاب: الأدب، باب: إثم من لا يأمن جاره بوائقه، ( 6016)
( 6) أخرجه مسلم - كتاب: المساجد، باب: كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال وكراهة الصلاة مع مدافعة الأخبثين، ( 560) ، ( 67)
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ
جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
ثانيًا: إطعام الحيوانات الأطعمة اللذيذة التي يفضلونها ، و يفضل وضع بعض الأعشاب الخضراء للبقر والجاموس و خاصة في فصل الصيف حتى تمد أجسادهم بالمياة اللازمة و تعوض ما يفقدونه بسبب حرارة الصيف.
الفرق بين البقر والجاموس - موسوعة
كيف يختلف حليب البقر عن حليب الجاموس
ليس هناك شك في أن الحليب مغذي للغاية وهو مصدر ممتاز للكالسيوم الضروري لتقوية العظام والأسنان حيث يوصي الأطباء بشرب الحليب كل يوم من أجل البقاء بصحة جيدة ولياقة ولكن عندما يتعين عليك الاختيار بين حليب البقر والجاموس أيهما أفضل؟ كلا النوعين من الحليب لهما إيجابيات وسلبيات. الفرق بين البقر والجاموس - موسوعة. نسبة الدهون: يتكون حليب البقر من محتوى دهون أقل من حليب الجاموس ومن ثم فهو أخف وزناً وسهل الهضم وهذا هو سبب إعطاء الأطفال حليب البقر فهو خفيف على المعدة حيث يحتوي حليب البقر على 3-4 في المائة من الدهون بينما يحتوي حليب الجاموس على حوالي 7-8 في المائة، حليب الجاموس ثقيل لذلك يستغرق وقتاً للهضم ويبقيك ممتلئاً لفترة أطول من الوقت. الاستخدامات: حليب الجاموس أكثر دسامة وسمك من حليب البقر لذلك يتم استخدامه لصنع الأطعمة الثقيلة مثل اللبن الرائب والبانر وkheer والسمن بينما يستخدم حليب البقر في صنع حلوى chennafor مثل الراسجولا وsandesh والراسملاي. التخزين: يمكن الحفاظ على حليب الجاموس بشكل طبيعي ودون تخزينه في الثلاجة لأطول مدة ممكنة بسبب ارتفاع نشاط البيروكسيداز (الإنزيم) بينما لا يتم تخزين حليب البقر حيث يجب استخدامه في غضون 48 ساعة.
04-10-2019, 02:31 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 5, 297
الحليب ليس كل شيئ
اللحم مهم ايضا وهو طري نوعا ما ومقبول للاكل افضل من لحم الجاموسة
لذا تجد الاقبال على تربية البقر
المضحك ان في مناطق لا تاكل لحم البقر والسبب ان البقرة حنونة حسب كلامهم
وفي الهند تعبد البقرة وتعتبر مقدسة
هناك نوع اخر اسمه البفلو bufflo
يوجد في امريكا الشمالية وهو اكبر واضخم من الجاموس
04-10-2019, 02:35 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 37, 500
الموضوع قديم له ثمان سنوات
دقات قلبي تحبك انا احبك وين رحت عنا