اسم الکتاب: مجموع فتاوى ابن باز المؤلف: ابن باز
الجزء: 1
صفحة: 200
سبحانه: {وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ} [1] فاحذروه واحذروا أتباعه من المفترين، فكم له ولهم من الأيمان الكاذبة، والعهود الغادرة، والأقوال المزخرفة للإغواء والتضليل! عصمني الله وإياكم وسائر المسلمين من شر الشياطين، وفتن المضلين، وزيغ الزائغين، وتلبيس أعداء الله المبطلين، الذين يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم، ويلبسوا على الناس دينهم، والله متم نوره، وناصر دينه، ولو كره أعداء الله من الشياطين وأتباعهم من الكفار والملحدين. مدرسة ابن بازگشت. وأما ما ذكره هذا المفتري من ظهور المنكرات، فهو أمر واقع، والقرآن الكريم والسنة المطهرة قد حذرا منها غاية التحذير، وفيهما الهداية والكفاية، ونسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يمن عليهم باتباع الحق، والاستقامة عليه والتوبة إلى الله سبحانه من سائر الذنوب، فإنه التواب الرحيم القادر على كل شيء. وأما ما ذكر عن شروط الساعة، فقد أوضحت الأحاديث النبوية ما يكون من أشراط الساعة، وأشار القرآن الكريم إلى بعض ذلك، فمن أراد أن يعلم ذلك وجده في محله من كتب السنة، ومؤلفات أهل العلم والإيمان، وليس بالناس حاجة إلى بيان مثل هذا المفتري وتلبيسه، ومزجه الحق بالباطل وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.
- مدرسة ابن بازگشت
- مدرسة ابن باز للتنمية الأسرية
- مدرسة ابن باز
- مله ابراهيم عليه السلام الاولي
- مله ابراهيم عليه السلام البحث عن الحقيقه
- مله ابراهيم عليه السلام قصه
مدرسة ابن بازگشت
Saudi Arabia /
Najran /
مدينة نجران
World
/ Saudi Arabia
/ Najran
/ Najran, 37 کلم من المركز (نجران)
Waareld / السعودية
إضافة صوره
مدرسة الخظراء والرويكبه سابقاً
إبتدائي و متوسط و ثانوي
المدن القريبة:
الإحداثيات: 17°33'32"N 44°27'24"E
التعليقات
يالبيه
سنة مضت:10سنوات مضت:
|
reply
hide comment
محمدصالح
Add comment for this object
مدرسة ابن باز للتنمية الأسرية
مدرسة عبدالعزيز ابن باز المتوسطة مدرسة عبدالعزيز ابن باز. De nieuwste tweets van binbazschoolll. ثانوية ابن باز بالدمام On Twitter يحدث الان دورة أختيار الميول يقدمها الطالب عبدالعزيز الجربوع وبإشراف المرشد الطلابي أ محمد النحاس بحضور قائد المدرس أ علي الشمراني ويحضرها عدد كبير من
مدرسة الشيخ عبدالعزيز بن باز الإبتدائية لتحفيظ القرآن الكريم Home Facebook
مدرسة الشيخ عبدالعزيز بن باز بالعلا Moe Ual 00 0023 Twitter
ثانوية الشيخ عبدالعزيز بن باز بعرعر Home Facebook
طلاب ثانوية ابن باز Binbazstudents Twitter
مدرسة الشيخ عبدالعزيز بن باز الثانوية On Twitter عزيزي الطالب هكذا ستكون رحلتك التعليميه ابتداء من الغد نتمنى لك التوفيق
ثانوية الشيخ عبدالعزيز بن باز
Post navigation
مدرسة ابن باز
[السير من مزدلفة في الساعة الثانية ليلاً دون المبيت بها]
س 83: حججت بعوائل مستأجرين مني السيارة للحج، وليلة الفيضة نزلنا من عرفة الساعة التاسعة ووصلنا إلى مزدلفة الساعة الثانية زوالي فأصروا على عدم المبيت بالمزدلفة بحجة أن معهم عوائل وأن الشرع سمح لهم بهذا ولم نجلس في المزدلفة أكثر من ربع ساعة، فهل عليَّ شيء في هذا؟
ج 83: إذا كانت حالهم كما ذكرت من أن معهم عوائل يخشون عليها من المبيت إلى طلوع الفجر فلا حرج عليك ولا عليهم إذا كان سيركم من مزدلفة في الساعة الثانية ليلا بالتوقيت الزوالي؛ لأن ذلك بعد نصف الليل والضعفاء والنساء مرخص لهم في ذلك رحمة لهم. (ج: 2300 في 29 - 2 - 1399هـ)
[الرمي في الليل الليلة الثانية من أيام التشريق]
س 84: لقد رميت الجمار في الليلة الثانية في تمام الساعة العاشرة من الليل بالتوقيت الغروبي. بسبب مشكلة حصلت لي وهي أن رفقتي مرضى ولا يقوم على خدمتهم سواي ولم تحصل لي الفرصة إلا في الليلة الثانية
وأتذكر كيف كانت تمتلئ نفوسنا حبا وإيمانا بمجرد رؤيتنا له بهيئته وسمته، وملامح وجهه النورانية. انتشلني من تلك الذكريات مدير المدرسة، وعيناه تغرورقان بالدموع وقد استعاد ذكرى شيخه قائلا: هل تعرف أننا أتينا من الحبشة في عهد هيلاسلاسي، ولم تك لدينا أوراق ولا إثباتات، واستضافنا الشيخ على نفقته، وأصرّ على قبولنا بدون أية شهادات، وقام على حاجاتنا بما نعجز بالتعبير عنه، وهو يكرر على أسماعنا: أنتم من استضفتم أجدادنا وأكرمتموهم، وأنتم من أوصانا رسولنا الكريم بكم، وأثنى على مليككم ووصفه بالملك الصالح. فلا أقل أن نقوم بواجبنا تجاهكم. ويتدخل شيخ آخر، وقد بلغ السبعين من عمره: هل تعرف أن حكومتنا إذ ذاك رفضت إعطاءنا أية وثائق لكي يتم قبولنا، وأسقط في أيد ينا، فلم نك نملك حتى حق الإقامة في المدينة. وكان الشيخ ابن باز يتابع أحوالنا ويتعهدنا، وعندما علم بذلك التعنت، تكلم شخصيا مع الملك فيصل يرحمه الله، الذي أصدر أوامره بمنحنا الإقامات الشرعية، واستثنانا إكراما لنا وللشيخ.. مدرسة ابن باز. شخصيا شعرت لحظتها بعظمة ملوكنا وعلمائنا، في هذه الثنائية الملحمية التي جعلتني أرفع رأسي عاليًا هاتفًا: نعم، هذا ديدن وطني ورجالاته.
أيها الناس: يكثر في القرآن ذكر أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام، بذكر سيرته مع المشركين، ومناظراته للضالين، وذكر أوصافه وأفعاله عليه السلام، حتى كرر ذكره صراحة أو إشارة في نحو من ثلاثين سورة من سور القرآن، وفي أكثر من ثمانين موضعا، وسبب ذلك والعلم عند الله تعالى أنه كان إمام الحنفاء؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلم وأمته أمروا باتباع ملته التي هي الحنيفية. وهي أكثر وصف وصف به الخليل في القرآن، مما يحتم على أهل الإيمان والقرآن معرفة الحنيفية، وفهم الآيات القرآنية التي ورد فيها هذا الوصف العظيم. مله ابراهيم عليه السلام قصه. وفي اللغة: «أن الحَنَفَ: هو ميل عن الضّلال إلى الاستقامة ، والجَنَفَ: ميل عن الاستقامة إلى الضّلال». والخليل عليه السلام ابتلي بعصر كثر فيه الضلال والانحراف، وتعددت فيه الأديان الشركية، كعبادة الأصنام، وعبادة الكواكب، وابتلي بملك ادعى الربوبية من دون الله تعالى، فمال الخليل عليه السلام عن كل هذه الأديان إلى عبادة الواحد الديان. والعرب في جاهليتهم بقي فيهم شيء من شعائر الحنيفية لكنهم لوثوها بشركهم، قَالَ الزَّجَّاجُ: «الحَنِيفُ فِي الجاهِلِيَّة مَنْ كَانَ يحُجُّ البيتَ، ويغْتَسِلُ مِن الجَنابَةِ، ويَخْتَتِنُ، فلمَّا جاءَ الإِسْلاَمُ كَانَ الحَنِيفُ: المُسْلِمَ، لِعُدُولِه عَن الشِّرْكِ».
مله ابراهيم عليه السلام الاولي
وكذلك فإن القرآن الكريم ناسخ لكل الكتب السماوية التي نزلت قبله مع إقراره بوجودها، قال تعالى: ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) قال العلماء في تفسير ذلك بأن القرآن مسلط على الكتب السماوية السابقة وناسخ لها فهو المعتمد وغيره متروك. أفبعد هذا البيان يقبل من أحد لا يدين بدين إبراهيم عليه السلام ولا يتبع منهجه أن يدعى تبعيته؟
وهل يتصور أن يمنح أحد شرف هذا الانتماء وهو بعيد كل البعد عن هدي أولى الناس بإبراهيم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بل ويعادي المؤمنين ويتربص بهم الدوائر؟
وهل يسوغ اعتبار من يتحدى أحكام الشريعة الإسلامية ويتبع شرعة الأمم المتحدة الكافرة أنه يمت بصلة طيبة مع سيدنا إبراهيم عليه السلام؟
لقد كان أبو لهب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال الله عن ابن نوح عليه السلام: ( إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ)، وتبرأ إبراهيم عليه السلام من أبيه، وقتل أبوعبيدة أباه في بدر.
مله ابراهيم عليه السلام البحث عن الحقيقه
قال تعالى: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ) وقال سبحانه على لسان إبراهيم عليه السلام: ( وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) وقال جل شأنه: ( وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً). ومن أوصافه عليه الصلاة والسلام أنه كان أمة بعني قدوة وإماماً ومهتدياً وداعياً إلى الخير يقتدى به فيه، وقانتاً لله أي خاشعاً له في جميع حالاته وتحركاته وسكناته، حنيفاً أي مخلصاً على بصيرة، شاكراً لأنعمه أي شكر ربه بجميع جوارحه من قلبه ولسانه وأعماله، أواهاً حليماً، وقد جاءت هذه الأوصاف الآيات التالية:
( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ * شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنْ الصَّالِحِينَ). ( وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ).
مله ابراهيم عليه السلام قصه
جزء من شرح ملة إبراهيم عليه السلام لي الشيخ عبد الرحمن بن صالح الحجي - YouTube
وجاء في حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ؟ قَالَ: « الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ » رواه أحمد. خواطر حول آيات من كتاب الله تعالى - [07] خاطرة حول قول الله تعالى: {مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ} [الحج: 78] - منتدى قصة الإسلام. يَعْنِي: «شَرِيعَةَ إِبراهيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، لأَنَّه تحَنَّفَ عَن الأَدْيانِ، ومَالَ إِلَى الحَقِّ». وبهذا نعلم أن الحنيفية هي ملة إبراهيم عليه السلام، وأنها الميل عن الشرك إلى التوحيد ، والانقياد لله تعالى بامتثال أمره واجتناب نهيه، والولاء له سبحانه ولأتباع دينه، والبراءة من الشرك والمشركين، وهو ما فعله الخليل مع قومه، فجعله الله تعالى أسوة حسنة للحنفاء في كل زمان ومكان؛ كما قال تعالى { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة: 4]. والحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام ذُكرت في القرآن عشر مرات في مقامات عدة، قُرر بها التوحيد، ودحض بها التنديد، فذكرت في مقام مناظرة الخليل عليه السلام لعباد الكواكب؛ إذ ختم مناظرته بتقرير التوحيد، والبراءة من الشرك، فقال عليه السلام { إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام: 79] ولذا أثنى الله تعالى عليه، وجعله أمة مع أنه واحد، ولكن لثباته على التوحيد، ودحضه الشرك { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [النحل: 120].