وكتب في العدد الرابع من مجلة صروح السورية بحثاً مطولاً عن هذه الديانة إذ شرح فيهِ أصولها والجواهر اللاهوتية التي تعتبر أساسيات هذه الديانة، وتاريخها. كما شرح في البحث العقائد التي يستند عليها هذا الدين: كالعقيدة في الله، والعقيدة في الروحانيات، والعقيدة في النبوة، وأخيراً العقيدة في الموت والحياة الأخرى والجنة والنار. وهو أحد مؤسسي نادي التعارف للطائفة المندائية في بداية عقد السبعينيات من القرن العشرين. شغل مناصب مرموقة في وزارة الثقافة والإعلام العراقية، وكان رئيس تحرير مجلة أقلام، ومعاون عميد معهد الفنون الجميلة، والمدير العام للمكتبة الوطنية العراقية، والمدير العام لدار ثقافة الاطفال وعميد معهد الدراسات النغمية، ومستشار وزير الثقافة والإعلام. ولقد كتب عنهُ مؤخرا الباحث صباح نجم عبد الله رسالة ماجستير في مدينة عمان. خصائص شعره يذكر ان عبد الرزاق عبد الواحد كان زميلاً لرواد الشعر الحر بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وشاذل طاقة عندما كانوا طلاباً في دار المعلمين نهاية الاربعينات من القرن الماضي، وقد أبدع في الشعر الحر ولكنه يميل إلى كتابة القصيدة العمودية العربية بضوابطها. أعماله الشعرية كان لعبد الرزاق عبد الواحد 59 ديوانا شعريا منشورا، حيث نشرت أول قصائده عام 1945 ونشر أول ديوان لهُ عام 1950، ومن دواوينه: لعنة الشيطان طيبة قصائد كانت ممنوعة أوراق على رصيف الذاكرة خيمة على مشارف الاربعين الخيمة الثانية في لهيب القادسية أنسوكلوبيديا الحب قمر في شواطئ العمارة في مواسم التعب 120 قصيدة حب ياصبر أيوب وغيرها العديد من الدواوين بالإضافة إلى 10 مسرحيات شعرية من ضمنها "الحر الرياحي" و"الصوت" و"الملكات" بالاضافة إلى ما كتب إلى دار الأزياء العراقية و22 رواية شعرية للأطفال والعديد من الأناشيد الوطنية.
- عبد الرزاق عبد الواحد رثاء الجواهري
- عبد الرزاق عبد الواحد هو العراق
- تجربة العدسات المحدبة و البعد البؤري | SHMS - Saudi OER Network
عبد الرزاق عبد الواحد رثاء الجواهري
قاسم اسماعيل - قصيدة سفر التكوين للشاعر الكبير عبد الرزاق عبد الواحد - YouTube
عبد الرزاق عبد الواحد هو العراق
كما ترجمت قصائده إلى لغات مختلفة منها الإنجليزية والفنلندية والروسية والألمانية والرومانية واليوغسلافية. حصل على العديد من الجوائز منها وسام بوشكين في مهرجان الشعر العالمي في بطرسبرغ 1976. درع جامعة كامبردج وشهادة الاستحقاق منها 1979. ميدالية "القصيدة الذهبية" في مهرجان ستروكا الشعري العالمي في يوغوسلافيا 1986. جائزة صدام حسين للآداب في دورتها الأولى - بغداد 1987. الجائزة الأولى في مهرجان الشعر العالمي في يوغوسلافيا 1999 وسام "الآس"، وهو أعلى وسام تمنحه طائفة الصابئة المندائيين للمتميزين من أبنائها 2001. نوطي "الاستحقاق العالي" من رئاسة الجمهورية العراقية 1990 جرى تكريمه ومنحه درع دمشق برعاية وزير ثقافة الجمهورية العربية السورية، في 24 و25 تشرين الثاني 2008 بمناسبة اختيار دمشق عاصمة للثقافة العربية، وحضر التكريم عدد من كبار الأدباء العرب، وألقي فيه عدد كبير من البحوث والدراسات. شعره في عهد حزب البعث العربي الاشتراكي لقب عبد الرزاق عبد الواحد بشاعر القادسية تارة وشاعر ام المعارك تارة أخرى ولقب ايضا بشاعر القرنين والنهر الثالث ومن أشهر قصائده الحماسية أثناء الحرب العراقية الإيرانية روعتم الموت ومنها: وهؤلاء الذين استنفروا دمهم كأنما هم إلى اعراسهم نفروا السابقون هبوب النار ما عصفت والراكضون إليها حيثُ تنفجرُ الواقفون عماليقا تحيط بهم خيل المنايا ولا ورد ولا صدرُ وكان صدام يسعى بينهم اسداً عن عارضيه مهب النار ينحسرُ شعره بعد تغيير النظام عام 2003 من قصائده التي كتبها بعد احتلال العراق هي قصيدة يا نائي الدار التي كتبها في باريس بتاريخ 14 تموز 2004.
الصابئة ومجلة صروح السورية
وهو أيضاً معتنق للديانة الصابئية أو المندائية وكان عضواً في لجنة تعريب الكتاب المقدس الصابئي أو المندائي كنز ربا. وكتب في العددالرابع من مجلة صروح السورية بحثاً مطولاً عن هذه الديانة إذ شرح فيه أصولها والجواهر اللاهوتية التي تعتبر أساسيات هذه الديانة، وتاريخها. كما شرح في البحث العقائد التي يستند عليها هذا الدين: كالعقيدة في الله، والعقيدة في الروحانيات، والعقيدة في النبوة، وأخيراً العقيدة في الموت والحياة الأخرى والجنة والنار. شغل مناصب مرموقة في وزارة الثقافة والاعلام العراقية. كتب عنه صباح نجم عبد الله رسالة ماجستير في عمان. وعبد الواحد هو قريب للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة. خصائص شعره
يذكر ان عبد الرزاق عبد الواحد زامل رواد الشعر الحر: بدر شاكر السياب ونازك الملائكة وشاذل طاقه عندما كانو طلاباً في دار المعلمين (كلية التربية) نهاية الاربعينات، فهو أيضاً كتب الشعر الحر ولكنه يميل إلى كتابة القصيدة العمودية العربية بضوابطها. شعره قبل الغزو
عبد الرزاق عبد الواحد مع الرئيس العراقي السابق صدام حسين.
حل تدريبات ومسائل فيزياء 3
نظام المقررات
البرنامج المشترك
الفصل الثالث
مختبر الفيزياء
العدسات المحدبة والبعد البؤري
الأستنتاج والتطبيق
تفسير البيانات انظر إلى الرسم البياني، وصف هذه العلاقة. تجربة العدسات المحدبة و البعد البؤري | SHMS - Saudi OER Network. تفسير البيانات احصل على مقدار البعد البؤري الفعلي للعدسة من معلمك. ما مدى دقة حساباتك لـ f؟
تفسير البيانات قارن بين نتائج حسابات البعد البؤري للمحاولات الخمس. هل نتائجك متماثلة؟
تقنيات المختبر لماذا تعتقد أنه كان عليك ألا تضع العدسة عند نقطة أقرب من 10 cm أو أكثر من 40 cm؟
التوسع في البحث
أي القياسات أكثر دقة:
ما الذي يمكنك أن تفعله لجعل أحد الحسابين أو كليهما أدق؟
الفيزياء في الحياة
إذا أردت التقاط صورة بآلة التصوير لجسم بعيد، ثم لجسم آخر يبعد أقل من متر، فكيف يجب تغيير المسافة بين العدسة والفيلم؟
هناك فرقان بين الصورة التي تتكون على شبكية عينك والجسم الذي تنظر إليه، ما هما؟ (تذكر أن العدسة في عينك محدبة). التوسع
استنتج لماذا كان اكتشاف عدسات الجاذبية مهماً؟
قارن وميز فيم تتشابه عدسات الجاذبية والعدسات المحدبة؟ وفيم تختلفان؟
تجربة العدسات المحدبة و البعد البؤري | Shms - Saudi Oer Network
اعلانات جوجل في حالة العدسة المقعرة concave lens تسقط الأشعة المتوازية على سطح العدسة ولكن تخرج من السطح المقابل متفرقة ولا تتجمع في نقطة كما سبق، ولكن امتداد الاشعة النافذة في اتجاه السطح الأول للعدسة (الخطوط المنقطة في الشكل) تتلاقي في نقطة F وهي بؤرة العدسة في هذه الحالة، وتكون المسافة f وهي البعد البؤري focal length. ملاحظة: تم الاصطلاح على ان يكون البعد البؤري للعدسة المحدبة موجباً والبعد البؤري للعدسة المقعرة سالباً. الطريقة البيانية لتحديد مواصفات الصورة المتكونة بواسطة العدساتيمكن تحديد مواصفات الصورة الناتجة عن العدسات المحدبة أو المقعرة عن طريق الرسم وذلك من خلال تقاطع ثلاث أشعة ضوئية رئيسية كما في الشكل التالي: افترض جسم موجود على مسافة اكبر من البعد البؤري لعدسة محدبة كما في الشكل المقابل، ولتحديد مواصفات الصورة نتبع ما يلي: (a) نرسم شعاع من الجسم موازي للمحور الضوئي للعدسة ليسقط على العدسة وينفذ منكسراً ماراً بالبؤرة F. (الشعاع رقم 1) (b) نرسم شعاع من الجسم يمر في البؤرة ليسقط على العدسة وينفذ موارياً للمحور الضوئي. (الشعاع رقم 2) (c) نرسم شعاع من الجسم ماراً في مركز العدسة فينفذ دون انكسار.
ماهو البعد البؤري؟
نقطة مهمة وهي أن البعد البؤري هو أهم عنصر نهتم به عند شراء عدسة جديدة، لنبسط كثيرا تعريف البعد البؤري لأنني لا أحب تعقيد الأمور وإستخدام كلمات تقنية تحتاج لقاموس من أجل فهمها. البعد البؤري هو من يعطينا إمكانية تقريب الأشياء حيث كلما كانت قميته أكبر كلما كان للعدسة زوم أكبر. أي أن البعد البؤري أو الـ Focal Length باللغة الإنجليزية يرمز إلى المسافة بين السطح الأمامي للعدسة والمستشعر sensor ( ما هو المستشعر؟). هناك نوعين من العدسات حيث أن هناك عدسات ذات بعد بؤري ثابت تسمى عدسات prime وعدسات ذات بعد بؤري متغيّر وهي تسمى عدسات zoom. فيديو يبسط التعريف
كيف يتم حساب البعد البؤري؟
الأرقام في الأعلى تشير إلى قمية البعد البؤري و الأرقام في الأسفل تشير لزواية الرؤية. البعد البؤري يُحْسَبُ بالميليمتر (mm)، لنفهم بشكل أفضل هذا الأمر. عدسة ببعد بؤري يساوي 70mm يمكنه أن يقوم بتقريب الأجسام المراد تصويرها أكثر بكثير من عدسة ذات بعد بؤري يساوي 18mm. و عدسة ببعد بؤري يساوي 200mm لديها إمكانية زوم أكبر وأكبر من سابقتها لكن زواية الرؤية تكون أصغر. كلما كانت القيمة أكبر كلما كان لدينا زوم أكبر.