اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير سورة العلق
تسمّى هذه السورة الكريمة بسورة العلق، وتسمّى كذلك بسورة اقرأ، وعدد آياتها تسع عشرة آية، وأول خمس آيات منها أول ما نزل من القرآن على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- وسيتناول المقال تفسير آياتها بحسب المواضيع التي وردت فيها:
نزول الوحي على النبي
قال -تعالى-: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ). [١] هذه أول كلمات الله -سبحانه وتعالى- نزولاً على النبيّ محمّد -صلّى الله عليه وسلّم- وفيها دعوةٌ إِلى القراءة والكتابة والعلم، وهي تدعوه أن يقرأ مستعيناً باسم ربه الذي خلق كل شيء. ثم خصّ خلق الإِنسان وأشار إلى خلقه من العلقة، وتدعوه أن يقرأ وهو يتأمل كرم ربه -سبحانه وتعالى- الذي لا يساويه كرم، ومن كرمه أنّه علَّم العباد ما لم يعلموا بالقلم، وفي ذلك إشارة لأهميّة الكتابة في العلم. [٢]
طغيان الإنسان
قال -تعالى-: (كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى* أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى* إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى). [٣] تبيّن الآيات طبيعة للإنسان، وهي أنّه إن أحسّ بنفسه القدرة والثروة فإنّه يطغى ويتجاوز الحدّ في المعاصي ويتكبّر ويتمرد، وأول من انطبقت عليه الآيات هو أبو جهل.
- تفسير سورة العلق للأطفال
- تفسير سورة العلق للاطفال
- تفسير سورة العلق للشيخ الشعراوي
- وقت صلاه الجمعه في المدينه المنوره قوم عاد
- وقت صلاه الجمعه في المدينه المنوره للبنات
- وقت صلاة الجمعة في المدينة المنورة ونجران
تفسير سورة العلق للأطفال
تفسير سورة العلق (كامل) - فضيلة الشيخ عثمان الخميس - YouTube
تفسير سورة العلق للاطفال
وأما حالة الإنسان المؤمن فأمره الله أن لا يستمع إلى هذا الإنسان المتمرد الناهي فأمرنا الله جل جلاله بأن لا نطيعه. فقال: {كَلَّا لَا تُطِعْهُ} [أي:] فإنه لا يأمر إلا بما فيه خسارة الدارين، {وَاسْجُدْ} لربك {وَاقْتَرَبَ}. وأمرنا بأن نتقرب منه في السجود وغيره من أنواع الطاعات فإنها تقربنا من الله عز وجل وحتى نفوز بالدارين. شاهد أيضًا: فضل سورة الزلزلة في القرآن
مقالات قد تعجبك:
هناك تفسير آخر لسورة العلق
اقْرَأْ أول آية نزلت
أول آية نزلت في كتاب الله تعالى: اقرأ، فهذا الدين دين علم وحقيقة وأعظم دين ودين منهج ودليل وتعليم وعقل والقراءة مطلقة وواسعة جدًا. ويجب أن نقرأ باسم الله وإذا كنا لم نختار موضوع ينفعنا في الدنيا والآخرة والقراءة هذه لا تنفع وقد دعا النبي عليه الصلاة والسلام الله فقال:
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع، ومن عين لا تدمع ومن أذن لا تسمع
وليس كل علم نافع فهناك علم غير نافع أيضاً والعلم الديني هو وحده الذي يسعد الإنسان في الدنيا والآخرة، فقوله تعالى:
شاهد أيضًا: سورة البينة للاطفال مكتوبة
كما أن معنى اقرأ:
هي قراءة ليست مطلقة بل قراءة نصل بها إلى الله ونتعرف بها إلى الله وهي قراءة هادفة.
تفسير سورة العلق للشيخ الشعراوي
و﴿ أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ﴾كيف ذلك العبد التقي عن الصلاة ينهي غيره بها فيجب أن ينصحه ويرشده إلى الصواب والتقوى. ﴿ أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾أرأيت إن كان هذا الناهي المتمرد كاذب للأخبار ومتوليًا عن الأمر. و﴿ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى ﴾ألم يعلم هذا المتمرد أن الله يرى ما يفعل ويبصر ما يعمل. ﴿ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَاً بِالنَّاصِيَةِ ﴾والله إذا لم يترك هذا المتمرد الناهي محاربته للحق وأذاه للرسول لنأخذن بناصيته أخذًا عنيفًا ونجذبه جذبًا شديدًا ثم لننبذنه في نار جهنم ذليلًا مدحورًا. و﴿ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴾ناصية هذا المتمرد كاذبة في الأقوال خاطئة في الأفعال. ﴿ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ﴾فليأت هذا الشقي بأهل ناديه أي أصحابه الذي كان يدعي نصرتهم له. ﴿ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ﴾سيدعو الله ملائكة العذاب وزبانية العقاب وهم غلاظ شداد غضبهم شديد لكل متمرد عنيد. و﴿ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ﴾يدعو الله بعدم طاعة الناهي المتمرد فلا تطعه في ترك الصلاة، بل زد من السجود والتقرب إلى الله.
وأن تصبح الأرض.. مسكنه.. مهبطا لهذه الكلمات التي تتجاوب بها جنبات الوجود في خشوع وابتهال. فأما آثار هذا الحادث الهائل في حياة البشرية كلها فقد بدأت منذ اللحظة الأولى. بدأت في تحويل خط التاريخ، منذ أن بدأت في تحويل خط الضمير الإنساني.. منذ أن تحددت الجهة التي يتطلع إليها الإنسان ويتلقى عنها تصوراته وقيمه وموازينه.. إنها ليست الأرض وليس الهوى.. إنما هي السماء والوحي الإلهي. ومنذ هذه اللحظة عاش أهل الأرض الذين استقرت في أرواحهم هذه الحقيقة.. في كنف الله ورعايته المباشرة الظاهرة. عاشوا يتطلعون إلى الله مباشرة في كل أمرهم. كبيره وصغيره. يحسون ويتحركون تحت عين الله. ويتوقعون أن تمتد يده - سبحانه - فتنقل خطاهم في الطريق خطوة خطوة. تردهم عن الخطإ وتقودهم إلى الصواب.. وفي كل ليلة كانوا يبيتون في ارتقاب أن يتنزل عليهم من الله وحي يحدثهم بما في نفوسهم، ويفصل في مشكلاتهم، ويقول لهم: خذوا هذا ودعوا ذاك! ولقد كانت فترة عجيبة حقا. فترة الثلاثة والعشرين عاما التالية، التي استمرت فيها هذه الصلة الظاهرة المباشرة بين البشر والملإ الأعلى. فترة لا يتصور حقيقتها إلا الذين عاشوها. وأحسوها. وشهدوا بدأها ونهايتها.
المسجد النبوي الشريف
أدى جموع المصلين من مواطنين ومقيمين وزوار، صلاة الجمعة فى المسجد النبوى الشريف فى آخر جمعة من شهر شعبان لهذا العام 1443هـ. وشهد المسجد توافد المصلين منذ وقت مبكر وامتلأت أروقته وأدواره وساحاته والسطوح بالمصلين وسط أجواء مفعمة بالأمن والأمان والسكينة والطمأنينة وتشرفوا بالسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه رضوان الله عليهما. وذكرت وكالة الأنباء السعودية "واس" أن جميع الأجهزة الحكومية السعودية قامت بتنفيذ خططها التشغيلية التى تعتمد على تكامل الخدمات التى تقدمها الجهات الأمنية والصحية والإسعافية والمرورية والأهلية بالمدينة المنورة فى المنطقة المركزية وما حولها من أجل خدمة المصلين وزوار المسجد النبوى، وتوفير أفضل الخدمات لهم مما أسهم تنفيذ هذه الخطط فى تسهيل حركتهم وتنقلاتهم وتأمين ما يحتاجون إليه، لاسيما فى النواحى الأمنية والصحية والغذائية ولتهيئة الأجواء الروحانية والآمنة للمصلين والزوار. جريدة الرياض | ضيوف الرحمن يؤدون صلاة الجمعة في أجواء روحانية وخدمات متكاملة في مكه المكرمة. وأضافت الوكالة أن وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوى تواصل تقديم أعمالها للمصلين والزوار بعد إيقاف تطبيق إجراءات التباعد فى المسجد النبوى والجوامع والمساجد مع الاستمرار بالالزام بارتداء الكمامة فيها، وتكثف أعمالها وجهودها اليومية فى أروقة المسجد النبوى وساحاته بالتطهير والتعقيم المستمر على مدار الساعة لتهيئة الأجواء المناسبة للزوار والمصلين من خلال استخدام أحدث التقنيات لاستمرارية تطوير منظومة الخدمات المقدمة والوصول لأعلى معايير الجودة فى خدمة زوار المسجد النبوى.
وقت صلاه الجمعه في المدينه المنوره قوم عاد
وفي سياق متصل، فعلت وكالتا شؤون المسجد الحرام، والشؤون النسائية خدمة إرشاد التائهين بالمسجد الحرام، وذلك بتجهيز كاونترات الخاصة بخدمة إرشاد التائهين بالمسجد الحرام خلال شهر رمضان المبارك لهذا العام 1443هـ، وسيتم من خلال هذه الكونترات تقديم العديد من الخدمات لقاصدي وقاصدات المسجد الحرام، إلى جانب خدمة إرشاد التائهين للوصول إلى وجهتهم المطلوبة كخدمة أساسية، موظفين من خلالها التقنيات الذكية من خلال إضافة عدد من الباركودات والخرائط التفاعلية، وعدد من الإصدارات التي تقدمها الرئاسة للمعتمرين والمصلين وبعدة لغات. هذا المحتوى من
محتوي مدفوع
إعلان
وقت صلاه الجمعه في المدينه المنوره للبنات
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
وقت صلاة الجمعة في المدينة المنورة ونجران
من ناحيته، دعا إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ د. جموع المصلين يؤدون آخر صلاة جمعة من شعبان في المسجد النبوي | مصراوى. علي الحذيفي، المسلمين إلى الاعتبار والانتفاع بأحداث التاريخ، مؤكداً أن ذكر الأنبياء في كتاب الله عز وجل وسيرهم وقصصهم مع المؤمنين بهم والمعاندين لهم هو للاتعاظ والاعتبار. وقال في خطبة الجمعة أمس من المسجد النبوي بالمدينة المنورة: لا ينتفع بأحداث التاريخ والحكم من أحواله إلا المعتبرون المتفكرون الذين يقتدون بأهل الصلاح والإصلاح ويتركون أهل الفساد والإفساد، وأما من لا يعتبر ولا يتعظ، ولا يحاسب نفسه ولا يعمل لآخرته ولا يحجزه دين ولا عقل عن القبائح والآثام فهو كالبهائم. وأضاف: ما ذكر الله سيرة الأنبياء والمرسلين وخاتمهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلا لنعتبر بتاريخهم ونقتدي بهديهم وأخلاقهم، ونسلك طريقهم وقد أمر الله عز وجل نبيه عليه السلام بالاقتداء بهم، وأن الله عز وجل قص علينا قصص الأنبياء والمؤمنين بهم لنسلك طريق النجاة معهم، ونعتبر بسيرتهم ونعلم أحوالهم، وقص الله تعالى علينا أيضاً أخبار المكذبين لهم والمعاندين للحق والمستكبرين عن إتباعهم المؤثرين للحياة الدنيا على الآخرة، والمتبعين للملذات والشهوات لنعتبر بعقوباتهم، ونتعظ بما حل بهم من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، ونحذر من اللعنة التي حقت عليهم.
كما تضمنت الخطة أيضاً متابعة تشغيل المرافق البلدية المختلفة في مكة المكرمة والمشاعر المقدسة مثل دورات المياه والأنفاق والجسور وشبكات تصريف المياه مع متابعة شبكات الإنارة وإجراء عمليات صيانة الشوارع والطرق من جانب اخر أشرف صاحب السمو الملكي الأميرعبدالعزيز بن ماجد أمير منطقة المدينة المنورة على الخدمات التي تقدم تباعاً لضيوف الرحمن منذ قدومهم قبل شهر وحتى الآن. ورأس سموه عدة اجتماعات في مركز خدمات الحج لرؤساء الأجهزة المعنية بخدمة ضيوف الرحمن من رسمية وأهلية وقام بجولات ميدانية شملت جميع هذه المرافق والأجهزة ابتداء بمطار الأمير محمد بن عبدالعزيز بالمدينة المنورة مروراً بنقاط استقبال وتجمع الحجاج في محطات البر والبحر والجو وفرع وزارة الحج والمستشفيات ومراكز العبور لمكة المكرمة على طريق الهجرة السريع المؤدي للأراضي المقدسة. وقد أبدى سموه ارتياحه لما شاهده على الطبيعة وما لمسه من القائمين على هذه الخدمات وتمنى لهم التوفيق وطالبهم بالمزيد من هذه الجهود المتميزة وأن يضعوا مخافة الله نصب أعينهم ويستمدوا العون والأجر منه سبحانه وتعالى. وقت صلاه الجمعه في المدينه المنوره فنادق. هذا وقد بلغ عدد الحجاج القادمين للمدينة حتى يوم أمس 660 ألف حاج غادر منهم حوالي الثلث إلى مكة المكرمة وهؤلاء من حجاج الجو والبحر أما حجاج البر الذين يفدون من الدول المجاورة ومنطقة الخليج العربي فسوف يصلون تباعاً ويعتبر امس الجمعة وقت الذروة لتواجد هؤلاء الحجاج بالمدينة المنورة.