ولأن إبراهيم جاد بأعز شيء لله عز وجل، فقد عوضه الله فداء عظيماً لابنه، وأبقى ذكره في العالمين، وبشره بإسحاق نبياً من الصالحين، { وفديناه بذبح عظيم * وتركنا عليه في الآخرين} [الصافات: 107- 108]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 107. ومضت بذلك الأضحية ، سنة باقية في العالمين، يقتدى فيها بالخليل إلى يوم الدين، وخلَّد الله ذكرى هذه الحادثة العظيمة في كتابه، لبيان حقيقة الإيمان ، وأثر الطاعة، وكمال التسليم، ولتعرف الأمة حقيقة أبيها إبراهيم الذي تتبع ملته، وترث نسبه وعقيدته، ولتعلم أن الإسلام هو دين الرسل جميعاً، وأن حقيقته إنما هي الاستسلام لأوامر الله، بدون تردد أو تلكؤ، ولو كانت على خلاف مراد النفس وأهوائها. وليوقن العبد أن الله لا يريد أن يعذبه بالابتلاء، ولا أن يؤذيه بالبلاء، وإنما يريد منه أن يأتيه طائعاً ملبياً، لا يتألى عليه، ولا يقدم بين يديه، فإذا عرف منه الصدق ، أعفاه من الآلام والتضحيات، واحتسبها كما لو أداها، وأكرمه كما أكرم أباه إبراهيم من قبل. 4
0
1, 171
- "وفديناة بذبح عظيم".. القرابين في الأديان | صوت الأمة
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 107
- وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ...
- فندق سمو الشفا جدة الالكتروني
- فندق سمو الشفا جدة و الرياض
&Quot;وفديناة بذبح عظيم&Quot;.. القرابين في الأديان | صوت الأمة
حاول الإنسان عبر العصور التقرب إلى الخالق بوسائل شتى، منها تقديمه القرابين حتى يرضى عنه ويلحقه بالأخيار فينال الرحمة والمغفرة وينجو من العذاب الأليم الذى ينتظر الأشرار، والقربان في اللغة هو "ما يتقرب به من ذبائح وغيرها إلى الله سبحانه تعالى، وجمع قربان هو "قرابين".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 107
ولم يكن هناك من وسيلة لتحصل والمغفرة والخلاص من لعنة الخطيئة إلا بإهدار دم المسيح فوق الصليب. وكما قال أحد الباحثين: لقد فاق المسيحيون كل من سبقهم إذ قدّموا ربهم قرباناً ليكفر عن ذنوبهم. و قد حملت أحداث الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش وقتل آلاف النساء من المسيحيين أنفسهم في أوربا بتهمة الاشتغال بالسحر والتخابر مع الشيطان، حملت كل هذه الأحداث واستبطنت فكرة القرابين البشرية ومارستها بعنف وإجرام غير مسبوق. وفديناه بذبح عظيم. ولا ننسى كذلك أن ما وصلت إليه البشرية اليوم من إهدار للروح الإنسانية بالقتل والتدمير العبثي الذي تنشره أسلحة الدمار الشامل والذي يتجاوز بقتله للمدنيين والأطفال وتدميره للقرى والمدن أي منطق للتبرير والتفسير. فلا ننسى في هذا السياق أن قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام مازالت تحمل الدرس الضروري للبشرية لإعادة فكرة الحرمة للدم البشري وشناعة سفكه إلى الوعي الإنساني. وما زالت قصة إبراهيم عليه السلام تمثل معين القيم الإنسانية الخالدة التي يجب على المسلم اليوم أن يعيها ويعتز بها، فهي القادرة على أن تصلح ما أفسدته الحضارة المادية التي أهدرت قيمة الإنسان وأعلت قيم اللذة والشهوة وعبادة القوة والسيطرة.
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ...
ليست القضية بهيِّنة ولا بالأمر السهل، إنه ذبحٌ للابن! ( قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)، وفعلًا، استسلما وانقاد كلاهما لأمر الله، قال: ( افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ)، أي: ما أمَرَك الله به. ولو قدر أن أحدا رأى مثل هذه الرؤيا فلا يحل له أن يفعل ذلك؛ لأن رؤيا غير الأنبياء لا يبنى عليها حكم ولا عمل، وليست أمرا من الله كما هنا. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ.... (فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ)، أسلما كلاهما لله؛ إبراهيم -عليه السلام- مطاوعًا أمر الله في أن يذبح ابنه، وإسماعيل -عليه السلام- بأن يُذبح طاعة لله وبرًا بوالده دون تردد، ( وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ)، أضجعه على جنبه ووضع قدمه على صفحته ووضع السكين على عنقه ليُمِرَّها طاعةً لله، انظر -يا عبد الله- قوة الاستسلام وقوة الطواعية والامتثال لله رب العالمين، وهو غاية الإحسان والطاعة، ففي هذا الأثناء يأتيه الأمر الرباني: ( أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا)، وأطعتَ وامتثلت، وأُمر بأن يتوقف عن إتمام هذا العمل. وأشاد الله -عز وجل- بعظيم عمله، استسلامه لله وانقياده لأمر الله -عز وجل-: ( إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ).
ربنا إنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
فاللهم مددا منك يا الله لتخرج قلوبنا من دوامة الشك إلى مطلق اليقين، ومن وسوسة الشرك إلى صدق التوحيد.. لا إله إلا أنت القريب المجيب.
يذكر أن مشروع المتنزه الوطني بالهدا والشفا كان قد حدد مخططاً عاماً لاستخدامات الأراضي، يتضمن خمسة تصنيفات كمناطق رئيسة داخل المحور السياحي الهدا والشفا، تضمنت محمية طبيعية، وسياحة وترفيه، وزراعي، وتجاري، إضافة إلى موقع الميقات، مع مراعاة أن الاستخدام الرئيس الموصى به لكل نطاق لا يعني عدم السماح باستخدامات أخرى أو قيام أنشطة ملائمة أخرى ضمنه وفق ضوابط معينة. كما أوصى المشروع باستقرار السكان في تجمعاتهم القروية بمنطقة المشروع ومشاركتهم في تنميتها كوجهة سياحية جبلية، مما يُسهم في الحد من الهجرة إلى المدينة، وتوفير فرص عمل للمواطنين في مواقعهم وتدريبهم لتقديم الخدمات وإنشاء المشاريع، ويعمل على وضع مخطط شامل للتنمية العمرانية المتكاملة مع ضمان تناسقه مع البيئة الطبيعية للمكان لتكون المنطقة نموذجاً لتمازج البناء التقليدي مع محيطه ولا يؤثر سلبًا على المنظر العام للموقع السياحي.
فندق سمو الشفا جدة الالكتروني
جدة - واس: اطلع صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة رئيس اللجنة العليا لتطوير محافظة الطائف، أخيراً في مقر الإمارة بجدة، بحضور صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، على تفاصيل مشروع المتنزه الوطني بالهدا، والشفا الواقع على مساحة تتجاوز 95 مليون كيلو متر مربع. فندق سمو الشفا جدة بلاك بورد. وشاهد سمو أمير منطقة مكة المكرمة صور وخرائط ورسومات تُبيّن واقع ومستقبل المتنزه، مستمعاً إلى شرح مفصل من سمو رئيس الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، بحضور وزير البيئة والمياه والزراعة المهندس عبدالرحمن بن عبد المحسن الفضلي، وأمين الطائف المهندس محمد المخرج. ويهدف المشروع إلى إنشاء فندق ومنتجع خمس نجوم، ومخيمات سياحية وأنشطة ترفيهية، ومرافق إيواء وخدمات للحجاج والمعتمرين، ومركز تصنيع للمنتجات الزراعية، ومركز صحي للتأهيل والاستشفاء، ومركز زوار، فيما تم طرح مشروع فندق ومنتجع خمس نجوم، ومخيمات سياحية وأنشطة ترفيهية، كمرحلة أولى تليها مشروع مركز الزوار. ويُركّز المشروع على تطوير منطقتي الهدا والشفا من خلال ثلاثة قطاعات اقتصادية رئيسة هي: السياحة، والزراعة، والمحافظة على البيئة الطبيعية، من أجل الحصول على أكبر قدر من الفائدة من الاستثمار المحلي والبناء على هوية الطائف، وتمت التوصية بعددٍ من الفرص منها: السياحة الزراعية، وسياحة الاستشفاء، والمنتجات الزراعية العضوية الصحية.
فندق سمو الشفا جدة و الرياض
وفي الختام، أكد سمو الامير فيصل أن اهم دافع للشركة هو جذب الشباب لممارسة هواياتهم في قيادة السيارات السريعة وإظهار مهاراتهم في القيادة على حلبات آمنة بعيداً عن الشوارع حرصاً على سلامتهم وسلامة الآخرين من قائدي السيارات والمشاة. مشيراً إلى أن الميدان يهدف أيضاً إلى التأكيد على ضرورة اتباع تعليمات السلامة المرورية بين الشباب ولفت أنظارهم إلى أهمية احترام الشارع وقوانينه بالبعد عن القيام بأي عمل من شأنه بث الفوضى بين سائقي السيارات و المشاة.
وأشار سموه إلى أن المتابعة الحثيثة من سمو أمير مكة المكرمة كانت وراء هذا المشروع الكبير الذي يُسهم في تطوير الطائف سياحياً واقتصادياً، وإعادتها إلى مكانتها كوجهة سياحية رئيسة في المملكة، إلى جانب المشاريع الأخرى الرائدة ومنها: مشروع تطوير وسط الطائف، ومشروع مدينة سوق عكاظ، والطائف الجديد ، ومشروع مطار الطائف الدولي وغيرها من المشاريع والبرامج. وقدّم سمو الأمير سلطان بن سلمان شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل على دعمه ومتابعته لجميع المشاريع التطويرية بالطائف، ولمشروع تطوير محور الهدا الشفا الذي سيكون من أبرز مشاريع الجذب السياحي في المحافظة والمملكة، وسيكون له دوره الريادي في تمكين التعاون بين جميع الشركاء من الجهات الحكومية. كما عبر سموه عن شكره لوزير البيئة والمياه والزراعة، لاعتماده تخصيص المتنزه الوطني في الهدا والشفا على مساحة أكثر من 95 مليون كيلو متر مربع، بناءً على الدراسات البيئية والاستثمارية التي أعدتها الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، بالتعاون مع وزارة الزراعة، وأمانة الطائف، وبالتعاون مع استشاري دولي، مثمناً تعاون وزير الشئون البلدية والقروية المهندس عبد اللطيف بن عبد الملك آل الشيخ، ولمحافظ الطائف، وأمين محافظة الطائف، وكذلك بدء وزارة الزراعة بباكورة مشاريع المتنزه، من خلال طرح مشروعي المنتجع (خمس نجوم)، ومركز التخييم للمنافسة العامة، وذلك حسب خطة التطوير المقرة.