وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وقوله: ( وفديناه بذبح عظيم) قال سفيان الثوري ، عن جابر الجعفي ، عن أبي الطفيل ، عن علي ، رضي الله عنه: ( وفديناه بذبح عظيم) قال: بكبش أبيض أعين أقرن ، قد ربط بسمرة - قال أبو الطفيل وجدوه مربوطا بسمرة في ثبير وقال الثوري أيضا ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: كبش قد رعى في الجنة أربعين خريفا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار ، حدثنا داود العطار ، عن ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: الصخرة التي بمنى بأصل ثبير هي الصخرة التي ذبح عليها إبراهيم فداء ابنه ، هبط عليه من ثبير كبش أعين أقرن له ثغاء ، فذبحه ، وهو الكبش الذي قربه ابن آدم فتقبل منه ، فكان مخزونا حتى فدي به إسحاق. وروي أيضا عن سعيد بن جبير أنه قال: كان الكبش يرتع في الجنة حتى تشقق عنه ثبير ، وكان عليه عهن أحمر. وعن الحسن البصري: أنه كان اسم كبش إبراهيم: جرير. وفديناه بذبح عظيم. وقال ابن جريج: قال عبيد بن عمير: ذبحه بالمقام. وقال مجاهد: ذبحه بمنى عند المنحر. وقال هشيم ، عن سيار ، عن عكرمة; أن ابن عباس كان أفتى الذي جعل عليه نذرا أن ينحر نفسه ، فأمره بمائة من الإبل.
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ - مومنات نت
قوله تعالى:" وفديناه بذبح عظيم" هي الآية التي تتحدث عن فداء اسماعيل عليه الصلاة والسلام عندما جاء الأمر لأبيه ابراهيم عليه السلام أن يذبحه، فأخبر ابراهيم ابنه اسماعيل أنه يرى في المنام انه يذبحه، ورؤيا الانبياء هي وحي ونبوة صادقة وأمر إلاهي يتوجب تنفيذه، فاخبر اسماعيل اباه ان ينفذ الامر، فاستبدل الله ذبح اسماعيل بذبح كبش عظيم ، وهو فداء لكل ابناء المسلمين. قال تعالى:"فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ".
وفديناه بذبح عظيم
وكان إبراهيم وحيداً لا ذرية له ، فتوجه إلى ربه يسأله الذرية المؤمنة والخلف الصالح: { رب هب لي من الصالحين}( الصافات 100) ، فاستجاب الله دعاء عبده وخليله ، وبشره بغلام حليم هو إسماعيل عليه السلام. وفديناه بذبح عظيم. ولنا
أن نتصور هذا الشيخ الكبير الوحيد المهاجر ، الذي ترك أهله وعشيرته ، كيف
ستكون فرحته بهذا الولد ؟ وقد جاءه على كبر سنه ، وانقطاعه عن الأهل
والعشيرة. ولم
يلبث الولد أن شبَّ وكبر ، وفي كل يوم يزداد تعلق قلب الوالد به ، حتى بلغ
معه السعي فصار يرافقه في شؤونه ، ويعينه على مصالح الحياة ، ولم يكد يأنس
به ، ويؤمل فيه ، حتى رأى الوالد في منامه أنه يذبح ولده ، وهنا جاء
الامتحان والابتلاء ( المبين) الواضح كما سماه الله. أعظمه من أمر ، وما أشقه على نفس الوالد ، فهو لم يُطلَب منه أن يرسل
بابنه الوحيد إلى ساحات القتال ، ولم يُطْلب منه أن يكلفه أمراً تنتهي به
حياته ، إنما طُلِب منه أن يتولى هو ذبحه بيده ، ومع ذلك لم يتردد ولم
يتروَّ في الأمر ، بل تلقاه بكل رضى وتسليم ، ولبى من غير تردد ، واستسلم
من غير جزع ولا اضطراب. وأقبل
على ولده يعرض عليه هذا الأمر العظيم ، ليكون أهون عليه ، وليختبر صبره
وجلده ، وليستجيب طاعةً لله ، واستسلاماً لأمره ، فينال الأجر والمثوبة ،
فما كان من أمر الغلام إلا أن قال: { يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين} ( الصافات 102).
فكيف نفهم قصة إبراهيم وأمر الله له بقتل ولده؟ وكيف نستجلي منها العبر والدروس؟
ولا شك أن تقديم القرابين البشرية لإرضاء الآلهة في ديانات الأقوام الوثنيين كانت عادة منتشرة وشعائر وثقها دارسو التاريخ وعلماء الآثار. فالفينيقيون وأهل قرطاج واليونان والرومان والآشوريون والكلدانيون وغيرهم عرفوا ومارسوا شعائر تقديم القرابين البشرية في صورة من صورها. لقد كان قوم إبراهيم عليه السلام من عبدة الأصنام والأوثان { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِين} [الأنعام: 74] وهم الذين قالوا { قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ} [الأنبياء: 68] بعد ما واجههم بتفاهة ما هم عليه من منطق سقيم. { أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ} [الصافات: 95]. أراد الله سبحانه أن يكون خليله أبو الأنبياء نموذج المحبة والطاعة لربه { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ} [البقرة: 165]، وأراد أن يضع حداً لهذه الخرافة المنتشرة وأن ينهي هذا السفه والخبال المتمثل في قتل الأولاد.
فضل الصلاة في الحرم المكي تقدر الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة وتعتبر صلاة المسجد المكي من الأعمال العظيمة التي يجازيها الله على كل مسلم، وقد اختار الله الحرم المكي بأجر وثواب دون غيره من المساجد، حيث يتضاعف الأجر والثواب، فنجد الكثير من المسلمين يعتكفون في شهر رمضان المبارك لينالوا الأجر العظيم. البث المباشر صلاة التراويح من الحرم المكي يمكن الاستماع إلى تسجيلات صلاة التراويح من الحرم المكي على شكل مشغل صوت بتنسيق mp3 وبجودة عالية، حيث تؤدي الصفحة إلى منصة خاصة لسماع صلاة التراويح من المسجد الحرام بمكة المكرمة حيث تعرض المنصة سلسلة من تسجيلات صلاة التراويح والتهجد والتي يتم تسجيلها مباشرة من المسجد الحرام بمكة المكرمة من البداية وتم منحها شهر رمضان المبارك حتى نهايته.
بث مباشر الحرم المكي يوتيوب
دعاء مكتوب صلاة التراويح هناك أدعية كثيرة أن يدعو المسلم ربه في شهر رمضان المبارك وبعد صلاة التراويح، ومن هذه الأدعية المكتوبة ما يلي اللهم اهدنا مع من هديتنا وامنحنا العافية مع من شفيت واعتني بنا مع من تولى وبارك لنا بما اعطيتنا واحمينا وابتعد عنا شر ما لقد قضيت، المجد لك، أنت تنفق ولا تدمر نفسك،إنه لا يذل الحراس ولا يعتزون بالكنوز، لنا ولكم نستغفرك يا ربنا من كل الذنوب والذنوب ونتوب عنك ونؤمن بك ونؤمن بك ونحمدك على كل خير، لا ندم على رحمتك ولا رجوع عنها يا أرحم الرحمن. شاهد ايضا … القنوات الناقلة لمسلسل الاختيار ٣ وموعد العرض والاعادة
أدى زوار بيت الله وضيوف الرحمن اليوم، صلاة الجمعة الأخيرة فى شهر رمضان لهذا العام، فى المسجد الحرام، وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي وفرتها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ووكالاتها وإداراتها لقاصدي الحرمين الشريفين، في أجواء روحانية سادها الأمن والأمان والراحة والاستقرار، إنفاذا لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، وولى العهد الأمير محمد بن سلمان، الذين يحرصون على تحقيق وتوفير سبل الراحة لقاصدي بيت الله الحرام وتمكينهم من أداء نسكهم بكل يسر وأمان. ووفقا لموقع رئاسة شؤون الحرمين، فشهد الحرم المكي توافد قاصديه من عمّار ومصلين منذ الصباح الباكر، حيث امتلأت أروقته وأدواره وساحاته بالمصلين وامتدت صفوفه إلى الساحات والطرق المؤدية إلى المسجد الحرام، وقامت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بتنفيذ خططها التي أعدتها على أرض الواقع بكل دقة ووفق ما هو مرسوم لها وحرصت على التعاون والتنسيق فيما بينها وبين الجهات المختصة. وقد كثفت جميع الوكالات وإداراتها التوجيهية والإرشادية والخدمية والفنية والهندسية والحشود والأمن بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي جهودها لاستقبال قاصدي البيت العتيق ومتابعة تدفق الحشود والتأكد من انسيابية الحركة والأمن والسلامة، والدخول من الأبواب المخصصة مراعاةً للزحام، وتوجيههم للأبواب والمساحات الأقل كثافة