ضاقت بي الدنيا و أنا قبل مسرور
و انت السبب يا مرخصٍ كل غالي
هذا و أنا توي من اليوم مهجور
و شلون لو لي عن فراقك ليالي
إن جاك مني ما يغيظك فمعذور
و إلا ما هو حق ٍ تسن الجفا لي
مجروح روح و خاطري منك مكسور
رد النظر و ابصر حبيبي بحالي
وين العزا عني وأنا فيك مجبور
الحب سلطانٍ على القلب والي
يا غصن موزٍ حدره الشط مفجور
طاغي يميل به الهواء والدلالي
على جبينك جوهر الزين مسطور
مكتوب فالدنيا وحيد الجمالي
هذا الجمال اللي توصّف به الحور
يكشف جنوب ومنورٍ بالشمالي
ما خبر به مخلوق مخلوق من نور
إلا أنت ثالث شمسها والهلالي
أشهر بكثر الزين من كل مشهور
واعلى بغير الزين من كل عالي
- ضاقت بي الدنيا - محمد عمر
- رايح بيشه لحن بلعب وانا خاطري ضايق..قاف خطيرر - YouTube
- ضاقت بي الدنيا – Kalemat
- البخيل من ذكرت عنده – بطولات
- البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي - محمد بن عیسی الترمذی - طريق الإسلام
- البخيل من ذكرت عنده - موقع محتويات
ضاقت بي الدنيا - محمد عمر
ضاقت بي الدنيا وانا بي ضاق حالي🤚💔 #_شبل_ال_عطيه - YouTube
رايح بيشه لحن بلعب وانا خاطري ضايق..قاف خطيرر - Youtube
2009-07-26, 01:34
#1
تاجرة برونزية
ضاقت بي الدنيا
والكلمات والمشاعر
إحساس عميق في قلب مظلم
لا أحب هذا الشعور ولكن
يداهمني في كل لحظة
لحظة تدوس عليها أيام المرارة والظلم الذي عشت أترامى بين حناياهما
لن أدمع لشخص قلبه أسود من ظلمات هذه الليلة
لن أعود للوراء وسوف أرى ما هو أمامي فقط
عمر يخبأ المزيد من الآمال والأحلام
التي طالما عشت لتحقيقها
نواعم الصغيرة
للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام:
اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا
ضاقت بي الدنيا – Kalemat
وترتبط سعادتي بقربك! بالرغم من بُعدنا وبالرغم من وجود المسافات
الا ان العيد بنظري لايكتمل الا بك
رؤيتك ، صوتك ، ابتسامتك
وكل مايتعلق بك
ولأن لوجودك فرحة تسع الفضاء بأكمله
بربك الا يجب ان اسميك عيدي ؟
بينما أنا فـ انتظارك
وبينما انا ف انتظارك
هناك من يحظى بك
هناك من يحظى بأهتمامك
ويينما انا ف انتظارك
هناك من يجدك له قلبا
أتألم ، اترقب ، اشتاق إليك
جعلت لاحدهم جُل اهتمامك
ادركت انك لن تأتي لتطمئن علي
بينما انا ف انتظارك
اصبحت الفكرة في عيني صغيره
كيف لي ان اثق بك مرة اخرى! كيف اسلمت لك قلبي للمرة الثانيه! رايح بيشه لحن بلعب وانا خاطري ضايق..قاف خطيرر - YouTube. كيف اعطيتك الحق في ان تصبح سعادتي! كيف أؤؤمن بوجودك وانا اعلم انك راحل لامحُال! وبينما انا في انتظارك
راودتني أفكار غريبه ، هل ستمضي بنا الحياه على هذه الحال ؟
وهل سيأتي ذالك اليوم الذي سأكون الاقرب إليك ؟
أم ان هذا حُلم يصعب علي تحقيقه!
ابتعدي شوية وخليه ثقيلة
والله يوفقج
11/02/2006, 07:30 AM
#12
عزيزتي الريال مثل الياهل يحب يتغلى ويحس انه الزوجه اهي الي لازم تراضيه لو الغلط منه ، بس نصيحتي لج عزيزتي لا تخلينه يتمادى في الشي. يعني اذا ما اتصل بادري انتي بالاتصال مرة او مرتين مش اكثر بتكونين بجذيه سويتي الي عليج من غير ما اتحسسينه انج ذاله نفسج شرات ماتقولين. اتمنى اكون فدتج.... والله يسهل امورج ويبعد الزعل عنكم. 11/02/2006, 08:12 AM
#13
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هلا بيكي أختي....
طبعا أنا مش عارفة سبب الزعل... لكن لو كنتي إنتي السبب يبقى لازم تعتذري... علشان من البداية يكون في إحترام متبادل بينكم...
إذا إعتذرتي... خلاص...
لأنه النفس البشرية هكذا... تشتري اللي يبيعها... و تبيع اللي تشتريها...
ما تكلميه و لا تبعثي مسجات... و في نفس الوقت كلمي أمه عادي و ما تسأليها عنه... هي أكيد راح تبادر بالكلام... و هو راح يعرف إنك إتصلتي فيها... و قمتي معاها بالواجب...
و من الآن... لو كنتي غلطانة إعتذري... و ما تخلي أحد يغلطك أبدا.,.. لكن لو مش غلطانة... خليكي عزيزة... و اللي زعلك ييجي يصالحك...
بالتوفيق إن شاء الله
11/02/2006, 12:14 PM
#14
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة liwliw
هلا أختي liwliw
ولا بيسأل عزيزتي الانه يكابر عالفاضي
وخلاص انا ما بتصل ولا برسل مسجات
والله يكتب اللي فيه خير
11/02/2006, 12:16 PM
#15
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـمـا
مرحبا بج أختي ريما
انا علاقتي ويا الام تمااام وهيه تقريبا تمر علينا في الاسبوع كذا مره
واتصلت بي من كمن يوم ولا قالت انه مشغول او يمر بمشكله
وانا متأكده انه مب مشغول يعني ما بيخسر لو ارسل مسج
تسلمين عزيزتي
ماذا تفعل لو ضاقت بى الدنيا
رواه الترمذي وحسنه. وأما الحديث المذكور فرواه الترمذي وقال حسن صحيح وصححه الحاكم. وقد ذكره ابن القيم رحمه الله ضمن سياق حجة الموجبين للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر، وقرر احتجاجهم به بما عبارته: قَالُوا: فَإِذا ثَبت أَنه بخيل فَوجه الدّلَالَة بِهِ من وَجْهَيْن أَحدهمَا أَن الْبُخْل اسْم ذمّ وتارك الْمُسْتَحبّ لَا يسْتَحق اسْم الذَّم قَالَ الله تَعَالَى: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ ويأمرون النَّاس بالبخل} الْحَدِيد 23 24 فقرن الْبُخْل بالاختيال وَالْفَخْر وَالْأَمر بالبخل وذم على الْمَجْمُوع، فَدلَّ على أَن الْبُخْل صفة ذمّ. وَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَأي دَاء أدوأ من الْبُخْل // إِسْنَاده صَحِيح // الثَّانِي: أَن الْبَخِيل هُوَ مَانع مَا وَجب عَلَيْهِ. فَمن أدّى الْوَاجِب عَلَيْهِ كُله لم يسم بَخِيلًا وَإِنَّمَا الْبَخِيل مَانع مَا يسْتَحق عَلَيْهِ إِعْطَاؤُهُ وبذله. البخيل من ذكرت عنده – بطولات. انتهى. وأبى ذلك الجمهور، وأجابوا عن الحديث بما فيه من المقال، ثم على تسليم صحته فليس اسم البخل مختصا بتارك الواجب. قال الشوكاني: وَهَذَا أَحْسَنُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى الْمَطْلُوبِ، لَكِنْ بَعْدَ تَسْلِيمِ تَخْصِيصِ الْبُخْلِ بِتَرْكِ الْوَاجِبَاتِ وَهُوَ مَمْنُوعٌ، فَإِنَّ أَهْلَ اللُّغَةِ وَالشَّرْعِ وَالْعُرْفِ يُطْلِقُونَ اسْمَ الْبَخِيلِ عَلَى مَنْ يَشِحُّ بِمَا لَيْسَ بِوَاجِبٍ فَلَا يُسْتَفَادُ مِنْ الْحَدِيثِ الْوُجُوبُ.
البخيل من ذكرت عنده – بطولات
ثانياً:
أما
واجبنا نحو الأحاديث الموضوعة ، فالواجب على المسلم أن يتثبت في كل حديث يرويه عن
النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن تبين به أن صحيح حدث به ، وإن تبين له أن ضعيف أو
موضوع سكت عنه ، إلا إذا بين للناس أنه ضعيف أو موضوع ليحذروا منه. وانظر لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم ( 34725). والله أعلم.
البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي - محمد بن عیسی الترمذی - طريق الإسلام
انتهى. وقد استقصى ابن القيم أدلة الفريقين في جلاء الأفهام فانظره إن شئت. ومذهب الجمهور هو ما عرفت من أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مستحبة كلما ذكر غير واجبة فلا يأثم تاركها وإن كان يسمى بخيلا، وبخله إنما هو عن نفسه فإن تحريك اللسان بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم أمر يسير مشتمل على ثواب كثير، فمن بخل على نفسه بهذا الثواب الذي لا يكلفه كبير جهد كان بحق بخيلا. والله أعلم.
البخيل من ذكرت عنده - موقع محتويات
فإن صلاتكم معروضة عليّ تعرض عليه، يعرضها عليه ملائكة مختصون بذلك، أو ما شاء الله -جل جلاله-. "فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرَمت؟" يعني صرت رميمًا، وكما سبق أن الكثيرين ضبطوه بالكسر، أرِمت بمعنى: صرت رميمًا، يعني هنا فسره وقال: يقول: بليت، يعني: صار إلى البِلى، حيث يتحلل الجسد، ويذهب في الأرض. قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء فهذا نص في أن أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض كرامة من الله لهم، وقد يشكل على ذلك ما جاء في قصة موسى ، حينما أراد الخروج من أرض مصر، وأنه طلب قبر يوسف -عليه السلام-، ودلتهم عليه تلك المرأة العجوز، واشترطت ما اشترطت، والقصة معروفة في هذا.
نشيد عن الاسراء والمعراج مكتوب هُنا عبر موقع مُحتويات، حيث تُعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أروع الرحلات التي قصّها علينا القرآن الكريم في سورة الإسراء، حيث كانت من أغرب الرحلات التي خصّها الله سبحانه وتعالى لرسول هذه الأمة سيدنا محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، ولهذه الحادثة وقع كبير في نفوس المُسلمين ولهذا تجدهم يستذكرونها في ذكرى الإسراء والمعراج، ويُعدّون الأناشيد التي تصف جمال هذه الحادثة.