شاهد أيضًا: سبب اختفاء فيحان ابن الصحراء
محمد سال برنامج
قدم محمد سال عدة برامج ترفيهية مسلية وهادفة على منصة اليوتيوب، كان من أبرزها ما يلي:
برنامج الجدار: وهو عبارة برنامج مسابقات فكرته الرئيسية هي أن المتسابقين عبارة عن فرق، الفريق يجب أن يتألف من أخين حصراً أو على الأقل ينتميان لعائلة واحدة، يقدم البرنامج جوائز نقدية كبيرة للفريق الفائز، من خلال (جدار وأرقام مالية وكرات) يتغير لون هذه الكرات مع الإجابة الصحيحة للون الأخضر، بينما تتحول للون الأحمر مع الإجابة الخاطئة، التي تقلل من فرص الربح للمخطئ. برنامج أكشن يا عيال: هو برنامج ترفيهي اجتماعي، من تقديمه عدة شخصيات إعلامية من مشاهير السوشيال ميديا وهم: (محمد سال – دارين البايض – فيصل السيف – محمد النحيت – عمار رمضان – أحمد النشيط)، قدم لأول مرة خلال العام 2016، ثم ظهرت عدة نسخ منه في الأعوام التالية، يتضمن البرنامج عدة فقرات بمواضيع اجتماعية وثقافية هادفة، لاقى شعبية كبيرة بفضل تقديمه من قبل مشاهير السوشيال ميديا.
- محمد النحيت ويكيبيديا وائل الابراشي
- محمد النحيت ويكيبيديا العربية
- محمد النحيت ويكيبيديا الموسوعة
- مسلسل ذنب لا يغتفر
- فيلم ذنب لا يغتفر كامل مترجم
- ذنب لا يغتفر مترجم
محمد النحيت ويكيبيديا وائل الابراشي
لقد رأينا هذا الاضطهاد من إسرائيل وما زلنا نراه. ومع ذلك سنستمر في الدفاع عن وطننا. لم نترك وطننا قط، ولا نخطط للقيام بذلك". [1]
المصير عادتاً في فلسطين أن تكون مهاجراً [ عدل]
وذكر العفيفي أن الكثافة السكانية مرتفعة للغاية بسبب الهجرة إلى غزة، ويعيش في غزة مليونا و50 ألف نسمة بمساحة 365 كيلومترًا مربعًا، ويعيش حوالي 6 آلاف شخص في حدود كيلومتر مربع واحد. وفي إشارة إلى أن الهجرة مصير في فلسطين، قال العفيفي: "كل فلسطيني يولد كمهاجر، وينمو بعبء مهاجر، ويموت ويترك هذه الهجرة ميراث للآخرين. لسوء الحظ فإن الهوية التي يستخدمها المهاجرون الفلسطينيون الحاليون تقدمتها إسرائيل لهم. يكفي في المقابل مغادرة أي مهاجر قريته، تحاول إسرائيل التهجير المباشر إلى دول أخرى مثل أمريكا ، كندا ، أستراليا. يكفي ان تترك فلسطين وتذهب. لكننا لا نغادر هناك. لا أحد يستطيع أن يختار مسقط رأسه وعرقه. هذا اختبار الله. النحيت - ويكيبيديا. نحن نقبل هذا كاختبار ونستمر في العيش بهذه الطريقة ". [1]
إن شاء الله سنعود إلى فلسطين يوماً ما [ عدل]
وقال العفيفي، مشيراً إلى أنه يحلم بعودة الطمأنينة إلى فلسطين مرة أخرى، ويعتقد أن هذا الحلم سيتحقق يوماً ما، أفاد قائلاً: "نأمل أنا وزوجتي وأطفالي في أقرب وقت ممكن أن تعود الطمأنينة إلى فلسطين.
محمد النحيت ويكيبيديا العربية
النحيت
- جماعة قروية -
تقسيم إداري
البلد
المغرب [1]
الجهة
جهة سوس ماسة
الإقليم
إقليم تارودانت
الدائرة
دائرة إيغرم
القيادة
قيادة والقاضي
خصائص جغرافية
إحداثيات
30°19′40″N 8°28′03″W / 30. 327694444444°N 8. 4676111111111°W
المساحة. كم²
السكان
التعداد السكاني
1883 نسمة (إحصاء 2014)
• عدد الأسر
514
معلومات أخرى
التوقيت
ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) [2] ، وت ع م+01:00 ( توقيت صيفي) [2]
الرمز البريدي
83275
الرمز الهاتفي
212+
الرمز الجغرافي
6546199
تعديل مصدري - تعديل
النحيت هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم 1883 نسمة ، حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014 ، وتتكون من 21 دواراً. محمد النحيت ويكيبيديا وائل الابراشي. يحدها من الشمال جماعة توغمرت ، ومن الجنوب جماعتي والقاضي و تيسفان ، ومن الشرق جماعة إمي نتيارت، ومن الغرب جماعة سيدي أحمد أو عبد الله. [3]
يقع مركز الجماعة على الطريق الإقليمية 1716، ويبعد عن مدينة تارودانت بـ 65 كلم. محتويات
1 دواوير الجماعة
2 التعليم
3 النقل
4 الصحة
5 مراجع
دواوير الجماعة [ عدل]
أيت عيسى
الدير
تلات نفرض
اضار
تاوريرت نورحمون
مكط
إيغر
ساكر
أكني وكاك
أيت إبورك
تلكيست
تمالوكت
أزغار
مكزارت
أفيان
إغير نومان
تابية
ايي
مكاوت
الزويت
والكسن
التعليم [ عدل]
المدرسة الجماعاتية عمر بن عبد العزيز
النقل [ عدل]
بالنسبة للنقل فهناك عدة شباب يملكون حافلات النقل المزدوج يربطون جماعة النحيت بتارودانت يوميا ورهن الإشارة لجميع الإتجاهات.
محمد النحيت ويكيبيديا الموسوعة
في الواقع كان هذا هو هدف اليهود، لجعل الناس يعيشون داخل زنازين وجعل الناس يكتسبون وطنًا آخر. لكننا الآن نواصل العيش بهويتنا الفلسطينية والمهاجرة. جئت إلى تركيا للتعلم، فتحت تركيا حضن لنا. تخرجت من كلية الصيدلة بجامعة مرمرة. تزوجت من سيدة تركية وأدير صيدليتي الخاصة في كوتاهية منذ عام 2001. ما زلت أعيش هنا وأنا أدافع عن تركيا كمواطن تركي اعتمد شعار الدفاع كمواطن فلسطيني. هنا نحاول دائمًا دعم فلسطين مع الحكومة التركية ". [1]
70% من شعب غزة مهاجر [ عدل]
مشيراً إلى أن 70٪ من سكان غزة يعيشون كمهاجرين، وتواصل عائلته العيش هناك، تابع عفيفي حديثه على النحو التالي: "على الرغم من قرارات الأمم المتحدة ، حتى الآن لا يمكن العثور على الاحتمال واحد لكي يعود أي فلسطيني. لا يزال لدينا مفاتيح منازلنا ووثيقة تملك ( الطابو) التي تركناها وراءنا. لأننا لم نغادر هناك. محمد النحيت ويكيبيديا. حتى الآن، نحن نعيش على أمل العودة إلى قريتنا ومنزلنا. وسنواصل نقل هذا الأمل لأطفالنا وأحفادنا بأخذهم من آبائنا. حتى الرئيس الفلسطيني يجب أن يحصل على إذن من إسرائيل للانتقال من مدينة إلى أخرى في فلسطين. لسوء الحظ يعيش الناس بهذه الطريقة. كفلسطيني رأيت القدس في سن الثانية عشرة، لكن لم يكن من الممكن الذهاب إلى هناك مرة أخرى.
أحمد دعدوش
معلومات شخصية
اسم الولادة
الميلاد
1979 (العمر 43 سنة) سوريا
مواطنة
سوري
الجنسية
سوريا
الديانة
مسلم
الحياة العملية
الاسم الأدبي
النوع
مقالات ، وكتب
التعلّم
العلاقات الدولية
المهنة
كاتب وباحث
اللغات
العربية
أعمال بارزة
مستقبل الخوف
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل
أحمد دعدوش هو كاتب وإعلامي وباحث أكاديمي سوري من مواليد 1979م. يحمل دبلوم الدراسات العليا في العلاقات الدولية ، ومجاز في العقيدة والفلسفة من كلية أصول الدين. أصدر عدة مؤلفات في قضايا فكرية وإعلامية، وأعد وأخرج عشرات البرامج والأفلام الوثائقية. يشرف حاليا على موقع السبيل. محمد النحيت ويكيبيديا العربية. [1]
مؤلفاته [ عدل]
مستقبل الخوف. [2]
قوة الصورة - كيف نقاومها؟ وكيف نستثمرها؟ [3]
المغالطات المنطقية في وسائل الإعلام [4]
مشكلة الزمن من الفلسفة إلى العلم [5]
ضريبة هوليود ؛ ماذا يدفع العرب والمسلمون للظهور في الشاشات العالمية؟ [6] [7]
طه حسين بين التحرير والتغريب: دراسة نقدية لكتاب مستقبل الثقافة في مصر [8]
ضريبة هوليود [9]
التوجهات والآراء [ عدل]
عرف أحمد دعوش بنقده للحركات النسوية والفكر الذي تحمله ووصفه بالمتطرف الطاعن بالإسلام [10]
المراجع [ عدل]
غير أن أيا من تلك المصطلحات لا يمكن تطبيقه على قيام شخص بالإعلان عن رأيه السياسي، كأن يصرح، على سبيل المثال، بأن إيران يمكن أن تكون أفضل حالا من دون ديكتاتورية الملالي. الأهم من ذلك، أن المعجم القضائي الإيراني لا يتضمن مصطلحات تعبر عن اتهامات تحمل طابعا دينيا، مثل «ذنب» و«جناح»، اللتين تعنيان «الذنب» باللغتين العربية والفارسية. ورغم أن الأمر يستحق التوبيخ واللوم، لا يعد النظام القضائي الإيراني ارتكاب «ذنب»، بالمعنى الديني، جريمة تستحق المساءلة أمام القضاء. ذنب لا يغتفر مترجم. أما بالنسبة للتشريع المقترح، فلا يمكن استخدامه إلا في وصف جريمة سياسية باعتبارها تجاوزا بسيطا. وبما أن العقاب يجب أن يتناسب مع الجريمة المرتكبة، فإن القانون المقترح لا يمكن أن يطالب بإعدام أولئك الذين يعتنقون أفكارا وآراء تختلف عن تلك التي يؤمن بها «المرشد الأعلى». وهذا هو ما دفع المرشد الأعلى، علي خامنئي، للتعليق على تلك القضية بطريقة غير مباشرة عندما ذكر في خطابه الأخير أن «معارضة سلطة الثورة» ينبغي أن تعد «ذنبا لا يغتفر». أما المصطلح الذي استخدمه «ذنب لا يغتفر»، فهو لغو ديني يشير إلى خطيئة الشرك بالله. وعليه، فموقف خامنئي يبدو في تناقض مباشر مع القانون الإيراني بشكل عام، والشريعة الإسلامية بشكل خاص، حيث استخدم مفهوم «الذنب الذي لا يغتفر» في غير موضعه.
مسلسل ذنب لا يغتفر
هل من الممكن أن تؤدي ممارسة السياسة إلى ارتكاب جرائم؟ إذا كانت الإجابة بـ«نعم»، فما التعريف الدقيق للجريمة السياسية؟ تلك هي الأسئلة التي تواجه حاليا فقهاء القانون الإيرانيين، الذين طلب منهم وضع قانون بشأن الجرائم السياسية. وهناك مبرران وراء تلك الخطوة: المبرر الأول: يحاول الرئيس الإيراني الجديد، حسن روحاني، إيجاد مخرج يستطيع من خلاله إطلاق سراح زعماء المعارضة مير - حسين موسوي ومهدي كروبي وزهرة رهنورد، الموضعين تحت الإقامة الجبرية منذ عام 2011 من دون توجيه تهم واضحة ضدهم. وتستخدم وسائل الإعلام المملوكة للدولة في إيران مصطلح «رؤوس الفتنة» للإشارة إلى المعارضين الثلاثة، ذلك المصطلح الديني الذي يمكن ترجمته تقريبا على أنه تحريض على العصيان. فيلم ذنب لا يغتفر the unforgivable عودة قوية لساندرا بولوك - الامنيات برس. غير أن النظام القانوني الإيراني لا يعترف حتى بكلمة «فتنة» كمفهوم. ولم تسمع تلك الكلمة إلا خلال محاكم الثورة الإسلامية الاستثنائية التي شكلها آية الله الخميني في عام 1979، في محاولة لإضفاء الشرعية على الإعدامات الجماعية التي نفذها ضد خصومه. وكان من المقرر حل تلك المحاكم بعد عام من تشكيلها، غير أنه وبعد مرور خمس وثلاثين سنة على إنشائها، ما زالت تلك المحاكم تعمل، حتى إنه جرى إصدار 400 حكم بالإعدام منذ تولي روحاني منصبه حتى الآن.
على جانب آخر أسرة جديدة سكنت البيت محام وزوجة محامية لا تقبل الأعذار مهما كانت الظروف لكن المحامى يقرر مساعدة روث فى الاطمئنان على اختها وتدبير موعد مع عائلة اختها الجديدة. أما روث فلاتجد سوى عمل بالكاد يقبل بها بينما تعمل فى وظيفة أخرى متطوعة بنصف اجر لانه عملها الذى كانت تصنعه النجارة ويبدو أنها وجدت أحدهم ليحبها ربما وجدت بداية جديدة لكن لا عندما تخبره الحقيقة يصدم ويتركها. تواجه روث الأسوأ عندما يعلم الجميع فى عملها الاول أنها قتلت شرطى لتتعرض للضرب المبرح ولكن المفارقة أن ذلك الرجل الذى أحبته هو أيضا خرج من السجن مؤخرا لكن كان عليه الصمت وعدم الإفصاح ليكون شخص طبيعي مثل البقية. أما شقيقة روث والتى تعانى من الصدمة لا تذكر وجه شقيقتها سوى خافت ولا تعلم عنه الكثير تنجح اختها بالتبنى فى العثور على خطابات روث لشقيقتها وتقرر أن تقابلها ،وهى رغم صغر سنها لكنها الوحيدة التى كانت على استعداد لإعطاء روث فرصة أخرى لترى شقيقتها من بعيد. الفيلم أيضا يتحدث عن عائلة الضحية المقتولة اب لطفلين لديهما مشاعر الغضب وايضا تعرضوا للتحطيم بعد موت الاب لذا يسعى الابن للانتقام منها. مسلسل ذنب لا يغتفر. تجد روث نفسها اخيرا فى فرصة لرؤيه شقيقتها وهى تعزف الموسيقى وهنا تكون المفاجأة عندما تتواجه مع المحامية القاسية التي لديها ولدين ،وتخبرها الحقيقة فمن قتلت الشرطي هى كايتى عندما وجدت اختها فى حالة انهيار ترفض الخروج من البيت وبينما روث تتحدث مع الشرطة تمسك الصغيرة السلاح وتطلق النار.
فيلم ذنب لا يغتفر كامل مترجم
• الثانية: حصل بينتو على فرصته بلعب 3 مباريات تجريبية (أوزبكستان، طاجكستان، البحرين) بينما يوفانوفيتش ربما لم يحصل على 3 حصص تدريب! فمن أين تولدت القناعة بعدم أهليته والمنتخب لم يلعب تحت ولايته مباراة واحدة؟.. هذا المعنى ذكرته في وقته عبر برنامج «ملاعبنا» في قناة الشارقة الرياضية، وتساءلت عن حيثيات القرار لأن اختيار يوفانوفيتش واختيار بينتو كلاهما كان محسوباً على الإدارة الحالية للاتحاد ، ولم يختلف بالنسبة لنا سوى مسمى رئيس لجنة المنتخبات حيث حل السهلاوي محل حميد الطاير. * الخلاصة.. الأزمة أزمة ثقافة سائدة، ومؤقتًا يمكن اعتبار ما حدث «ذنب إقالة يوفانوفيتش». The Unforgivable ساندرا بولوك تتفوّق من جديد.. و«ذنب» فايولا دايفيس لا يغتفر | مجلة المجلة. [email protected]
الثلاثاء ٧ شباط (فبراير) ٢٠١٢
بقلم
مزقت غرف قلبي يا خليلتي
ونثرت ثرى القبور على جسدي
رسمت دموع الأسى على شفاهي
وملئت كفاي بسهام الغدر حبيبتي
باتت جل أيامي ليالٍ
لا يسطع نور الشمس فاندثر أملي
أتجرأين على مغادرتي
وأنا الذي رسمت أبياتا على نهديك
حبيتك بما أملك من أشعاري
وجعلت جسدك وسادة نومي
ربما أخطأت يوما في تفكيري
الى الجحيم فلتذهبي..
أي رسالة أو تعليق؟
فيسبوك
منبر حر للثقافة والفكر والأدب
تويتر
منبر حر للثقافة والفكر والأدب
ذنب لا يغتفر مترجم
ضياء الدين علي
* «وشهد شاهد من أهلها» وأقر بذنبه، ولكن بعض الذنوب لا تغتفر، كما أن بعضاً منها يكون تكفيراً عن ذنب آخر.
نقاط قوّة الفيلم أداء ساندرا بولوك، كانت رافعة العمل، بما فيه من ثغرات تعثّر الإيقاع في البداية، والقصّة المتوقّعة، رغم أنّ النهاية جاءت مبهمة وتركت الكثير من الأسئلة المعلّقة. ونقاط قوّته أيضاً، المواقف الإنسانيّة التي تخبرك أنّ وجعك وقهرك يشبه وجع الجميع، حتى أولئك المولودين في مجتمعات يحكمها القانون، ويتحرّر سكّانها من التقاليد والعادات البالية والأحكام المسبقة، طالما أنّ ثمّة من يتلذّذ بلعب دور القاضي والجلاد وممارسة سطوته على الفئات الأضعف، تحكمه فقط غريزة حب السيطرة، وأحياناً الرغبة في إصلاح المجتمع على طريقته الخاصة. فيلم عائلي لموسم الشتاء البارد، مليء بالمواقف الإنسانيّة الحارة، تستحق عنه ساندرا بولوك جائزة أفضل أداء، رغم أنّها في كل مرّة تبدع ويعتقد المشاهد أنّها وصلت إلى ذروة الإبداع، تأتي لاحقاً لتخبره أنّه لم يشاهد بعد كلّ ما لديها.