احضري صينية متوسطة الحجم وضعي بها الخليط مع الفرد جيداً. ضعي مزيج الشيكولاتة بالقشطة على وجه الصينية ثم ضعي كرات الشيكولاتة بنية اللون والملونة. ضعي الكيك في الفريزر لمدة ساعة أو أكثر بحيث تتماسك. اخرجي الكيك من الفريزر وقدميه بالطريقة المعتادة. طريقة عمل الليزي كيك منال العالم المكونات 3 أكواب من الحليب. 2 ملعقة كبيرة من بودرة الكاكاو الخام. 2 ملعقة كبيرة من النشا. كوب سكر ناعم/ بودر. ملعقة صغيرة من الفانيليا السائلة أو 2 كيس فانيليا. 4 أكياس بسكويت سادة. طريقة الإعداد أحضري عدد معين من فناجين الشاي وضعي بها قطع من أكياس النايلون. طريقة عمل ليزي كيك. أحضري كاسرولة وضعي بها الحليب ثم أضيفي له السكر والنشا والكاكاو والدقيق وقلبيهم جيداً بحيث تمتزج المكونات معاً. ضعي الكاسرولة على نار متوسطة وقلبيهم بملعقة سيليكون وذلك باستمرار حتى لا تتحول النشا إلى كتل وذلك من 3 إلى 4 دقائق. قومي بإضافة الفانيليا السائلة وبعد ذلك ارفعيه من على النار. ضعي 3 أكياس فقط من البسكويت في وعاء مع تكسيره لقطع صغيرة أو يُمكنك تكسيره داخل الكيس بواسطة أداة خشبية ثم أضيفي له الخليط السابق. ضعي الخليط في الفناجين بواسطة ملعقة ثم غلفيها بالجزء المتبقي من ورق النايلون مع كبسها بيدك جيداً.
وصفة ليزي كيك سهلة جدا وناجحة جربوها لعائلتكم - Youtube
وصفات حلويات 20 دقيقة 8 أشخاص 234 سعرة حرارية تم تسجيل التقييم بنجاح مقادير ليزي كيك النسكافيه 2 علبة بسكويت شاي (60-65) قطعة. 2 ظرف نسكافيه مذاب في الماء. علبة حليب مكثف. كوب (200 جم) زبد. كوب (200 جم) كاكاو. طريقة تحضير ليزي كيك النسكافيه في وعاء محضرة الطعام، ضعي البسكويت واطحنيه على سرعة متوسطة. على نار متوسطة، ضعي الزبد والكاكاو والحليب المكثف وقلبي جيدًا. خففي النار، واستمري في التقليب حتى تتجانس جميع المكونات. وصفة ليزي كيك سهلة جدا وناجحة جربوها لعائلتكم - YouTube. ارفعي الخليط عن النار وأضيفي النسكافيه وقلّبي ثم أضيفي البسكويت وقلّبي جيدًا. في قالب أو صينية ضعي طبقة من النايلون ثم صبي الخليط وأدخليه الثلاجة حتى يتماسك. أخرجي الليزي كيك من الثلاجة وقطعيها وقدميها باردة. يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة.
يضاف جوز الهند المجفف والجوز المفروم خشنًا إلى البسكويت وتقلب المكونات جيدًا. توضع الزبدة، والكاكاو البودرة المنخل، والسكر البودرة المنخل في قدر أخرى متوسطة الحجم. توضع القدر على نار خفيفة ويحرك باستمرار حتى تذوب الزبدة والسكر ويصبح المزيج ناعمًا ومتجانس القوام. ترفع القدر عن النار ثم تضاف البيضة المخفوقة إلى مزيج الزبدة والكاكاو وتحرك المكونات جيدًا حتى تختفي البيضة. يسكب خليط الكاكاو والزبدة فوق خليط البسكويت والمكسرات. تخلط المكونات جيدًا حتى يصبح الخليط متجانسًا. يسكب خليط الليزي كيك في الصينية المغلفة بورق الخبز ويوزع جيدًا ويضغط عليه قليلًا حتى يصبح سطحه متساويًا. توضع صينية الليزي كيك في الثلاجة وتترك لمدة يوم كامل حتى تبرد جيدًا وتتماسك ويسهل تقطيعها. توضع الشوكولاتة المذابة والزيت النباتي في وعاء وتخلط جيدًا. يقطع الليزي كيك ويزين بمزيج الشوكولاتة والزيت النباتي ويوضع في الثلاجة مرة أخرى لمدة ربع ساعة حتى تجمد الشوكولاتة. يوضع الليزي كيك في طبق التقديم ويقدم باردًا. نصيحة للوصفة: يخزن الليزي كيك في الثلاجة بعبوة محكمة الإغلاق لمدة أربعة أيام، ويزين بجوز الهند والفستق الحلبي أو أي نوع من المكسرات حسب الرغبة ويمكن إضافة المارشميلو لخليط الليزي كيك لأن الأطفال يحبونه كثيرًا فيجعلهم يستمتعون بهذه الوصفة.
[٦] وقيل بالسلف ما ظهرت بدعة إلا وكانت سببًا في موت سنة، والمُسلم العاقل يأخذ القرآن الكريم ليقرأ ويجعلهُ منهج لحياته، أما من تتحكم عواطفه به يوجه سؤال لماذا لا أُقبل كلام الله؟ فتأتي الإجابة أن البدع تقتل السنن، وحديثًا انتشرت بعض البدع ويفعلها بعض الأشخاص بقناعة تامة أنها تعظيمًا للإسلام مثل الوقوف أثناء الأذان وهذا التصرف لم ينص عليه النبي الكريم، ولذلك حكم الوقوف أثناء الأذان مثل حكم تقبيل المصحف الكريم، وحسب أهل العلم أن البدع مهما كانت صغيرة فهي ضلالة وكل ضلالة في النار ، لذلك يجب على المُسلم أن يتقيد بالسنة الشريفة ويبتعد عن البدع وتزيين الشيطان.
ما حكم تقبيل المصحف عند الأنتهاء من القراءة /للشيخ صالح الفوزان حفضه الله - Youtube
السؤال:
المستمع علي نجمي جازان يقول: ما حكم تقبيل القرآن قبل القراءة وبعدها؟
الجواب:
الشيخ: تقبيل القرآن إذا وقع من شخص، فإنما يقع على وجه التعظيم لكتاب الله عزَّ وجلَّ نعم ولا شك أن تعظيم كتاب الله من أفضل القربات؛ لأن كتاب الله هو كلامه، فقد تكلم الله سبحانه وتعالى بهذا القرآن بكلام سمعه منه جبريل، فنزل به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: ﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ) ﴾. وقال الله تعالى: ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۞نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ۞عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ۞بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾. وقال تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾.
من برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثامنة والستون 11/2/1433هـ
السؤال: هل يصح التعبد بتقبيل المصحف كما تُعبِّدنا بتقبيل الحجر الأسود؟
الإجابة: تقبيل المصحف لم يرد فيه شيء مرفوع عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ولا عن كبار الصحابة ، بخلاف الحجر الأسود فقد ثبتت فيه الأخبار، وجاء في أثر عن عكرمة بن أبي جهل –رضي الله عنه- عند الدارمي أن عكرمة كان يضع المصحف على وجهه ويقول: "كتاب ربي، كتاب ربي" [3393]، وهذا الأثر فيه انقطاع بين عبد الله بن أم مليكة وعكرمة بن أبي جهل –رضي الله عنه-؛ لأنه لم يدركه، وليس في الرواة عنه ابن أبي مليكة، ولذا قال الحافظ الذهبي: مرسل. وعلى فرض ثبوته فإنه لا يدل على التقبيل، وغايته أنه -رضي الله عنه- وضع وجهه على المصحف، ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في (مجموع الفتاوى): "القيام للمصحف وتقبيله لا نعلم فيه شيئًا مأثورًا عن السلف، وقد سئل الإمام أحمد عن تقبيل المصحف فقال: ما سمعت فيه شيئًا، ولكن روي عن عكرمة بن أبي جهل"، ومما يدل على ضعف هذا الخبر من حيث المتن أن عكرمة توفي في خلافة أبي بكر -رضي الله عنه- والمصحف لم يُجمع بعد، وإنما هي صحف بين أيدي الصحابة –رضي الله عنهم-، وفرق بين الصحف والمصحف كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في (فتح الباري).
حكم تقبيل المصحف بعد القراءة فيه
السؤال:
هذا سائل من الأردن، السائل له مجموعة من الأسئلة، يقول في سؤاله الأول: سماحة الشيخ، ما حكم من أمسك بالمصحف الشريف وقبّله، ووضعه على جبهته قبل القراءة أو بعدها؟
أفيدونا بذلك، مأجورين. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا حرج في تقبيل المصحف، ووضعه على الجبهة، ونحو ذلك لا حرج في ذلك، لكن ليس بمشروع، ويروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل أنه كان يقبل المصحف، ويقول: هذا كلام ربي، يعني: تعظيمًا له، ومحبة له، هذا لا حرج في ذلك، لكن ليس بمشروع، لم يحفظ عن النبي ﷺ أنه كان يفعل ذلك، ولا أرشد إليه، فإذا تركه الإنسان حسن؛ وإلا فلا حرج في ذلك، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
وأما الانحناء عند القرآن فأيضًا هذا لا أصل له، وإن كان تعظيمًا لله ؛ لأن القرآن كلام الله، لكن هذا لا أصل له، ولم يفعله خير هذه الأمة وأفضلها وهم الصحابة وأرضاهم، والخير كله في اتباع سلفنا الصالح من أصحاب النبي ﷺ ومن تبعهم بإحسان، فلا ينحنى له، ولا يقبل هذا هو الأصل، لكن لو قبله إنسان فلا حرج عليه إلا أنه غير مشروع، أما الانحناء فهو مكروه لا ينبغي ولا يفعل ولا أصل له، نعم. وهذا قد يفضي إلى الانحناء للملوك والكبراء، وهذا منكر لا يجوز؛ لأنه نوع من الركوع، والركوع لا يجوز إلا لله وحده ، عبادة، فلا ينحني أحد لأحد، نعم.
حكم تقبيل المصحف ؟ للعلامة الألباني رحمه الله - ملتقى أهل التفسير
[٧]
آداب قراءة القرآن الكريم
لا شكّ أنّ لقراءة القرآن الأجر العظيم، ولكن لا بُدّ من الالتزام بآداب القرآن الكريم ليدخل القارىء في قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (مَن قرأَ حرفاً من كتابِ اللَّهِ فلَهُ بِهِ حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها، لا أقولُ آلم حرفٌ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ) ، [٨] وثمّة الكثير من آداب قراءة القرآن الكريم، ومنها: [٩]
طهارة القلب من الذنوب والمعاصي ، وطهارة الجسد من الحدث والخبث. خشوع القلب والجوارح، وقراءة القرآن الكريم بتدبّرٍ وتفكّرٍ، وعدم العبث بما يشغل عن التلاوة. لبس الثياب النظيفة، واستخدام السواك قبل البدء في القراءة. الإخلاص لله تعالى أثناء القراءة، والحذر من الرياء والسُمعة. اغتنام الأوقات المباركة، والأحيان المناسبة لقراءة القرآن الكريم؛ كالفجر، أو جوف الليل مثلاً. استقبال القبلة إن أمكن، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. عدم قطع التلاوة لأي أمرٍ من أمور الدنيا إلّا للضرورة. استشعار عظمة القرآن الكريم، فهو كلام الله تعالى. المراجع
↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عوف بن مالك بن نضلة، الصفحة أو الرقم: 1/133، رجاله موثوقون. ↑ "التعريف بالقرآن الكريم لغة واصطلاحا" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-7-2018.
وعلى هذا فإني أنصح أخي السائل من أن من يقوم بتقبيل المصحف لا في بداية القراءة ولا في انتهائها ولا في مناسبة أخرى، ويكفي تعظيماً للمصحف أن يؤمن بما أخبر الله فيه، وأن يعمل بما أمر الله به فيه وأن ينتهي عما نهى الله فيه، هذا هو التعظيم الحقيقي الذي يدل على صدق الإنسان وإخلاصه لله عزَّ وجلَّ وعلى صحة شهادته لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة؛ لأن تحقيق الشهادة أن محمداً رسول الله ألا تعبد الله إلا بما شرعه الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام.