فوجه بندقيته وحاول مقاومة الشرطة بضرب الرصاص الذي لم يتجرأ على إطلاقه خوفا من شقيقه الذي حثه على فعل ذلك حتى لو ضربه قائلا: اقتلني واقتلهم أيها الفتى فلان. وهكذا تم القبض على الشقيقين. بعد أن تم أسر مدفع رشاش هادئ وسلطان، توجه قحص بن خالته إلى أحد الجبال في الدوامي وطوقته قوات الأمن في إحدى الغارات. لكن قحص لم يقرر الاستسلام، فبدأ في إطلاق النار على الضباط من مدفعه الرشاش حتى نفد، ولم يتبق سوى رصاصة واحدة. انتحر بتوجيه البندقية إلى رأسه وإطلاق الرصاصة. أما شقيقه الأكبر، مصلح الشيباني، فقد كان شجاعًا بما يكفي لاقتحام الباب الخلفي للمخرج. وتفاجأ بوجود رقيب قتله وقطع المسيرة للملك فهد بن عبد العزيز الذي فُصِل عنه بباب واحد فقط. في اليوم الحادي عشر من ربيع الأول سنة ألف وأربعمائة وعشرة هـ الموافق ألف وتسعمائة وتسعة وثمانين ميلادية، نُفذ حكم الإعدام بمدفع رشاش العتيبي في إحدى المدن أمام ساحة المحكمة وبعد ذلك. ولقي كل من العتيبي وسلطان العتيبي نفس المصير، فقد التقيا به في غضون أشهر قليلة. رشاش الشيباني. صلب الرشاش وخفض رأسه لمدة أسبوع في الصفاة لتلقي درس واستشارة. أنظر أيضا:
قصيدة رشاش الشيباني
كان الرشاش بليغاً ومشهوراً بقصيدته التي يتلوها كثير من الناس بعد وفاته وهي كالتالي:
اركب إلي سرا الليلة الماضية
الوديع يدفع ويخيط تعبه
فوق من لا يصوم ولا يصلي
جمعة شكمانين والكافر الذي قاده
عتيبة ربيوي ماتسلي، خسر
والباييلا تعارض سوقها
بارك الله فيك في نجد حلي
بلتون بيرنون مع رشاش في الأعلى
Qahs الإجابة
الفارس الذي يقودها
لا تخافوا من تيربن
الأمريكي الجديد (n) في خدعة
جيمس شكماني مزون المراتي
يمنحك الخطر الذل
أمشي في خوف مع طول حياتي
من هم ابناء رشاش العتيبي ؟
لم تتح لرشاش الفرصة لتكوين أسرة وإنجاب أطفال.
قصيدة رشاش بالجمس - عربي نت
قصيدة رشاش بالجمس، رشاش العتيي هو شاب من قطاع الطرق فى المملكة العربية السعودية وهو كان قائد عصابة يقومون بسرقة ممتلكات الناس والاعتداء عليهم من اجل الحصول على الاموال، وكانت العصابة مكونة من ستة اشخاص الا ان تم الالحاق بهم بعد فترة من الزمن من قبل الحكومة السعودية والقبض عليه وتم اعدامه فى فترة قصيرة، ويتسائل الكثير من الاشخاص على الانترنت ورواد التواصل الاجتماعى من خلال نشرقيدة رشاش ومتابعة المسلسل الذي اصدرته الحكومة فى الفترة الاخيرة، قصيدة رشاش بالجمس. من أشهر قصائد عصابة رشاش العتيبي بالجمس راكب الي وأن سرا بالليل ضلي،،،،،،يبعد المنحاش ويخيط فتوقه فوقه اللي لا يصوم ولا يصلي ،،،،،،،،،، جمس شكمانين والكافر يسوقه انحر عتيبة ربوعي ما تذلي ،،،،،،،،،،والبلا بالمعترض لا طب سوقه لا سقا الله عبلة في نجد هلي ،،،،،،،،،محزمي برنون والرشاش فوقه راكب اللي يوم سواقه يتله ،،،،،،،،، يختشي لا يضربن التايراتي وارد امريكاء جديد (ن) في مضله ،،،،،،،،،،،،، جمس شكمانيين مازون المراتي والخطر يعطيه ما يبغا المذلة ،،،،،،،،،،،،، ما مشي بالخوف مع طول الحياتي
قصة رشاش الشيباني العتيبي كاملة تحمل في طياتها الكثير من التفاصيل المحزنة التي ربما تعرض أبطالها للظلم، ولهذا ابتعدوا عن تلك التي لا تبرر في نفس الوقت ممارساتها المخزية وترعب الناس. والمواطنون الأبرياء، قصة رشاش بشرت بموت أفرادها في ريعان الشباب. وقضوا سنوات من حياتهم وهم يركضون ويركضون نتيجة أفعالهم وأفعالهم المخالفة للقوانين التي كان عليها إنهاء حكم القانون، وهو الجهل بحقيقة أنهم لم يكونوا أذكياء بما يكفي للاعتراف بذلك. من هو رشاش الشيباني العتيبي؟
ولد المواطن السعودي رشاش بن سيف بن مبارك الشيباني البرقاوي العتيبي في 20 سبتمبر 1960 في القصيم وتحديدا في حلبان. قصيدة رشاش بالجمس - عربي نت. – المساعدة والمساعدات التي قدمها ابن عمه قس الشيباني وإخوته مهل وسلطان وشخص اسمه قايد النفيعي الذي شكل عصابة قدمها المواطنون والمغتربون للمملكة لسنوات في الثمانينيات، التي انتهت بشكل مأساوي على يد السلطات وقوات الأمن في. قصة رشاش الشيباني العتيبي كاملة
بدأ التاريخ الكامل لمدفع الشيباني العتيبي الرشاش عندما كان مراهقًا، ينذر بمستقبله ومهاراته كقطاع طرق. كما كان معروفاً أنه كان يعاني من مشاكل كثيرة منذ طفولته وعندما بلغ العشرين من عمره، والتي من المفترض أن تكون طول ورفاهية وكرم الفرد، شكل المدفع الرشاش في هذا العصر عصابة مكونة من أصدقائه وبعض من له.
قصيدة رشاش العتيبي .. - Youtube
وهناك أقاويل أخرى تفيد أنه تم طرهم من الحرض الوطني لأنهم كانوا مصدر للشغب وكانوا يتعاطون الحبوب المخدرة. وهناك من قال أنهم أعلنوا الحرب لأخذ قصاص ابن عمهم الذي تم قتله. وأخيرًا كان هناك من أطلق عليهم مجموعة اللصوص الشرفاء لأنهم كانوا يسرقون من الأغنياء لإعطاء الفقراء. لكن حتى الآن مازال سبب جرائمهم غير معلوم أبدًا. قصاص الشيباني
انتهت قصة رشاش الشيباني العتيبي وعصابته التي ذعرت المملكة العربية السعودية حكومة وشعبًا. في الرابع عشر من من شهر ربيع الأول لعام 1410 هجريًا والموافق عام 1989 ميلاديًا تم تتطبيق عليهم حد القصاص. وفي أحد الساحات العامة لمدينة الرياض تم تصليب رشاش الشباني مع تعليق رأسه في المقصاه لمدة أسبوع كامل. حتى يتعذب قبل الموت ويكون عبره لكل من تحرده نفسه على القيام بمثل هذه الأفعال وبعد مرور الأسبوع تم إعدامه بقطع رأسه عن جسده. وقد لاقى باقي أفراء العصابة سلطان ومهل نفس المصير ونفس العقوبة لكن تم إعدامهم قبل رشاش بعدة أشهر. ليترك رشاش في أيام عذاب يعرف فيها مصيره وأنه ميت لا محالة ليتخلل الذعر في نفسه حتى يكون الجزاء من جنس العمل. وقد يتسائل البعض عن أولاد الرشاش أو عائلته، وفي الحقيقة برغم صغر سنه ألا أنه لم يتزوج أبدًا.
كانت عصاية رشاش مكونة مبدئياً من 6 أشخاص في بدايات الثمانينات من القرن الماضي، حيث كانوا يحترفون مهنة السرقة من المسافرين على طريق الحجاز وإرعابهم بقتلهم في حال لم يسلموا ما بحوزتهم من أموال، حيث إنتشرت قصة السارقين في طرق السعودية مما أثار الجدل والخوف والرهبة في نفوس المواطنين السعوديين، بكونهم لن ينعموا بالأمان في بلدهم؟ مما جعل السلطات تأخذ قراراً قطعيا بمطاردة هؤلاء العصابة والقبض عليهم، وإستمرت المطاردة للعصابة لفترة طويلة كون أفراد العصابة كانوا يهربون إلى الجبال من أجل الإختباء. ومن الجدير بالذكر أن أفراد العصابة هم الأسماء التالية: على رأسهم رشاش العتيبي، قحص الشيباني، مهل قعيد النفيعي، سلطان، ومصلح. حيث أنهم كانو أقربائه من أبناء عمومته وأخواله، إستطاعت العصابة اللواذ بالفرار لفترة من الشرطة وقدرتهم على السطو على العديد من المسافرين في المملكة. وهرب رشاش بعدها إلى اليمن، ليمكث عند قبيلة، ولكن هذه القبيلة قد أخبرت عنه وتم إعتقاله وتوصيله للسلطات السعودية، وأما الباقين فمنهم من هرب إلى المدن النائية ومنهم من هرب إلى الحبال، ولكن تم تعيميم صورهم في جميع أنحاء المملكة ليتم القبض عليهم لاحقاً في مواقف مختلفة.
رشاش الشيباني
قصة رشاش الشيباني العتيبي كاملة تحمل في طياتها الكثير من التفاصيل الحزينة التي قد يكون أبطالها أيضًا قد تعرضوا للظلم وهو سبب خروجهم عن القانون الذي في ذات الوقت لا يُبرر أبدًا ممارساتهم المُشينة وإلقاء الرعب في قلوب الأبرياء والمواطنين، قصة رشاش أنذرت باقتراب الموت من أفرادها في ريعان شبابهم وقضاء سنوات حياتهم بالفرار والهرب كنتيجة لتصرفاتهم وأعمالهم المخالفة للقوانين والتي كان لا بُدّ لها من الانتهاء بسيادة القانون وهي الحقيقة الغير مدركة من قبلهم لعدم تحليهم بالحنكة الكافية للاعتراف بذلك. من هو رشاش الشيباني العتيبي
ولد سعودي الجنسية رشاش بن سيف بن مبارك الشيباني البرقاوي العتيبي في العشرين من سبتمبر لعام ألف وتسعمائة وستين في القصيم تحديدًا حلبان، عُرف عنه مزاولة اللصوصية وعمله كقاطع طرق متمرس فسلب ونهب وانتهك العديد من الحرمات لعابري السُبل بين مدن المملكة العربية السعودية، كما كان يحصل على المساعدة والعوّن من قبل ابن خالته المدعو قحص الشيباني وإخوته مهل وسلطان وشخص اسمه قعيد النفيعي مُشكلين عصابة هابها مواطنو ووافدو المملكة لأعوام في فترة الثمانين والتي انتهت نهاية مأساوية على يد السلطات والقوى الأمنية في الدولة السعودية.
ليقوم بتأسيس أخطر عصابة في تاريخ السعودية وكانت سبب الرعب لدى الكثيرين من المواطنين والمسافرين إلى السعودية. والسبب في إنشاء قوات أمن الطرق التي أسستها وزارة الداخلية السعودية لحماية المواطنين من تلك العصابة. قصة رشاش الشيباني العتيبي وبداية العصابة
بعد أن انفصل رشاش عن قوات الحرس الوطني السعودي قام بتكوين عصابة بالاتفاق مع 5 أشخاص كان هو قائدهم. وكان أفراد العصابة هم أبناء عمومة رشاش وهم قحص الشيباني، مهل، سلطان، مصلح، وقعيد النفيعي. وكان مطلع الثمنينات هو وقت أول عملية سطو تقوم بها العصابة التي قررت أن تهاجم طريق الحجاز. أثناء موسم الحج وذهاب المسافرين إلى مكة المكرمة لأداء المناسك ولما نجح الأمر. تعمقوا في عمليات السطو والنهب ولما اعتادوا على طريق الحجاز بدأوا في التوسع ومداهمة طرق السفر للمدينة وغيرها. ولما بدأ الذعر ينتشر بدأت الشرطة تلاحقهم بعد كل عملية والثانية لكن دائمًا ما كانت تفشل وتهرب عصابة رشاش. وقد ساعد نجاح العصابة بشكل مستمر ذكاء رشاش ومعرفته لجميع الطرق والاختباء وسط جبال السعودية والصحراء. كما أنه كان فرد من أفراد الحرس الوطني مما جعله يتعامل باحترافية مع الشرطة لأنه يعرف طرق تعاملها مع المجرمين.
وأيضًا، فإن قوله: (سبحانك اللهم. إلخ) يتضمن الباقيات الصالحات التي هي أفضل الكلام بعد القرآن، كما في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أفضل الكلام بعد القرآن أربع، وهن من القرآن: سبحان الله، والحمد للَّه، ولا إله إلا الله، والله أكبر).
وأيضًا، ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: / أي الكلام أفضل؟ قال: (ما اصطفى الله لملائكته: سبحان الله وبحمده) فهذه الكلمة هي أول ما في الاستفتاح، وهي أفضل الكلام.
وأيضا، فاللَّه قد أمر بالتسبيح بحمده، وعبر بذلك عن الصلاة. شرح أدعية الاستفتاح. بقوله: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48]، فكان ابتداء الامتثال بهذا الذكر أولي. وقد قال طائفة من المفسرين كالضحاك في تفسير هذه الآية: هو قول المصلي: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وقد بسطت الكلام على معني هذه الكلمة في غير هذا الموضع، وبينت أنها تشتمل على التنزيه والتحميد والتعظيم بصفات البقاء والإثبات: وأفعاله كلها ـ سبحانه وبحمده.
فَصْـل
التكبير مشروع في الأماكن العالية، وحال ارتفاع العبد، وحيث يقصد الإعلان، كالتكبير في الأذان، والتكبير في الأعياد، والتكبير إذا علا شرفا، والتكبير إذا رقي الصفا والمروة، والتكبير إذا ركب الدابة، والتسبيح في الأماكن المنخفضة، وحيث ما نزل العبد، كما في السنن عن جابر قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا علونا كبرنا، وإذا هبطنا سبحنا فوضعت الصلاة على ذلك).
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ولا حبيت
أما الإمام أحمد فقد أخذ هذا، يعني: سبحانك اللهم وبحمدك؛ لأن عمر قاله على ملأ، ولأن فيه من التحميد لله سبحانه وتعالى ما ليس في الأحاديث الواردة في دعاء الاستفتاح. أما ابن القيم رحمه الله فقد ذكر في الزاد وغيره: أن أحمد إنما اختار هذا من عشرة أوجه، والعشرة الأوجه لم يقلها أحمد إنما استنبطها ابن القيم وأشار إليها ابن تيمية في القواعد النورانية؛ لأن فيه من التحميد؛ ولأنه قاله عمر بن الخطاب على ملأ من الصحابة، فكان شبه إجماع، هكذا قال ابن تيمية في القواعد النورانية.
السؤال: سماحة الشيخ! أجبتم المستمع السابق عن دعاء الاستفتاح، وأخونا السواط يسأل عن تفسير دعاء الاستفتاح؟
الجواب: كل دعاء له تفسير، حديث قوله: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك معناه: تنزيه الله عن كل ما لا يليق به سبحانك اللهم وبحمدك يعني: معناه: أنزهك يا ربي! عن كل شيء لا يليق بك؛ من الشرك والصفات الناقصة، كالنعاس والنوم والعجز ونحو ذلك، فهو سبحانه منزه عن كل نقص وعن كل عيب، وهو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله . وتبارك اسمك: يعني: بلغ في البركة النهاية، كل البركة عنده . سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ولا حبيت. وتعالى جدك يعني: عظمتك، الجد: العظمة في حق الله، يعني: تعالت عظمتك يا ربنا! ولا إله غيرك معناه: لا معبود بحق سواك يا الله! هو المعبود بالحق . وأما دعاء الاستفتاح: اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد فهذا معناه: طلب السلامة من الذنوب، يطلب ربه أن ينقيه من الذنوب والخطايا، وأن يباعد بينه وبينها؛ حتى تكون توبته صادقة كاملة ليس معها نقص ولا ذنب، فإنه إذا باعد بينه وبين خطاياه ونقاه منها وطهره منها، صار نقياً من الذنوب كامل الإيمان والتقوى.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك راد
ما درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك)؟
الحكم على الأحاديث والآثار
13-01-2021
1180
رقم الاستشارة 3608
نص السؤال
جزاكم الله خيرا.. وش درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك)؟
المجيب
د. هشام الحلاف
نص الجواب
درجة حديث الاستفتاح (سبحانك اللهم وبحمدك.. ). أخرجه أبوداود والترمذي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال: "سبحانك الله وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك". وأخرجه النسائي وأحمد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعا ورواه غيرهم من الصحابة مرفوعاً أيضاً، وفي أسانيدهم جميعاً ضعف ونظر، وإن صححه بعض المتأخرين. سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك راد. ولكن صح عن عمر بن الخطاب أنه كان يجهر بهؤلاء الكلمات يقول: سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. أخرجه مسلم..
عَنْ عَبْدَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه كَانَ يَجْهَرُ بِهؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ يَقُولُ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ. تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ. وَلاَ إِلهَ غَيْرُكَ". رواه مسلم. شرح حديث سُبْحَانك اللَّهم وبحَمْدِك وتبارك اسْمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غَيْرك. تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم بعد الحديث السابق (399)، وانفرد به، وقد أخرجه مسلم استطراداً بعد الحديث السابق في عدم الجهر بالبسملة، ولذا أخرجه مسلم كما سمعه بسند منقطع؛ لأن عبدة لم يسمع من رضي الله عنه، ولم يرو مسلم المتصل لاقتصاره على ما سمع، والحديث جاء موصولاً عند الدارقطني في سننه من طريق عبد الله بن شبيب، حدثني إسحاق بن محمد عن عبد الرحمن بن عمر بن شيبة عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن عمر به مرفوعاً. شرح ألفاظ الحديث:
• (كَانَ يَجْهَرُ بِهؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ): الجهر المراد منه تعليم دعاء الاستفتاح لمن خلفه لا بيان مشروعية الجهر به. • (سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ) سبحان: اسم مصدر منصوب بفعل محذوف ومعناه: تنزيهاً لك يا رب عن كل نقص إما في الصفات أو في مماثلة المخلوقات. • (وَبِحَمْدِكَ): الحمد ذكر أوصاف المحمود الكاملة مع المحبة والتعظيم، والمصلي جمع بهذه اللفظة والتي قبلها بين التنزيه والوصف بالكمال الذاتي والفعلي أي نزهتك تنزيها مقروناً بالحمد.
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك نترجاه
عن أبي سعيد الخُدْرِي -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل كَبَّر، ثم يقول: «سُبْحَانك اللَّهم وبحَمْدِك وتبارك اسْمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غَيْرك»، ثم يقول: «لا إله إلا الله» ثلاثا، ثم يقول: «الله أكبر كبيرا» ثلاثا، «أعُوذُ بالله السَّميع العليم من الشَّيطان الرَّجيم من هَمْزِه، ونَفْخِه، ونَفْثِه»، ثم يقرأ. [ صحيح. ] - [رواه أبو داود وابن ماجه والنسائي وأحمد. ] الشرح
معنى الحديث: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من اللَّيل كَبَّر" أي: كبر تكبيرة الإحرام، وهي رُكن لا تنعقد الصلاة إلا بها "ثم يقول: سُبْحَانك اللَّهم" أي: أنَزهك عمَّا لا يَليق بك، وبجلالك يا ربِّ، وما تستحقه من التَّنزيه عن كل نقص وعيب. الدرر السنية. "وبحَمْدِك" ثناء على الله سبحانه وتعالى وشكر له على هذا التوفيق، أي: فلولا توفيقك وهدايتك لم أُسبحك، فهو اعتراف من العَبد بفضل الله تعالى، واعتراف منه بعجزه لولا توفيق الله -سبحانه وتعالى-. "وتبارك اسْمُك" من البركة، وهي الكَثرة والاتساع، والمعنى: كثر وكَمُل واتسع، وكثرت بركاته في السَّموات والأرض، وكل ذلك تنبيه على اختصاصه سبحانه بالخيرات.
السلام علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. دعاء التشهد الأخير: اللَّهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ بَيْتِه، كما صَلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ. اللَّهمَّ صَلِّ علينا معهم، اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ بَيتِهِ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ. دعاء يقال بعد التشهد الأخير: اللَّهمَّ إنِّي أعوذ بكَ مِنَ المَأْثَمِ والمَغْرَمِ. بالًإضافة إلى: اللَّهمَّ إنِّي ظَلَمْت نَفْسِي ظلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِر الذنوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفور الرَّحِيم. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: دعاء الاستفتاح وجهت وجهي في بداية الصلاة
أدعية متنوعة قصيرة تفيد كل مسلم
فيما يلي نعرض أدعية متنوعة قصيرة تفيد كل مسلم يدعو بها في الصلاة أو في أي وقت يريد:
كما اللَّهمَّ أَعِنِّي على ذِكرِكَ وشكرِكَ وحسنِ عبادَتِكَ. اللَّهمَّ إني أعوذ بك من البخلِ، وأعوذ بك من الجبنِ، وأعوذ بك من أن أرَدَّ إلى أرذلِ العمرِ، وأعوذ بك من فتنةِ الدنيا وعذابِ القبرِ. كما اللهم أحينا في الدنيا مؤمنين طائعين وتوفنا مسلمين تائبين، اللهم ارحم تضرعنا بين يديك.